八字爱情古诗
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- 一？表达方式：
诗词中主要运用叙述,描述！议论?抒情3701四种表达方式，这其中描写,抒情是考查的重点、描写方式有动静结合?虚实结合等的不同、抒情方式有（抒情情方式:主要有直接抒情和间接抒情两种方式！）直抒胸臆，借景抒情,寓情于景、情景交融情景相生情因景生以景衬情融情入景一切景语皆情语等、
二,表达2171技巧：二，表达技巧：
（一）借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时？把自身所要抒发的感情，表达的思思想寄寓在此景此物中！通过描写此景此物予以抒发。这种抒情方式叫借景或借物抒情，在我国古代诗歌中,松,竹、梅。兰！山石、溪流？沙漠,古道！边关。落日!夜月？清风!细雨和微微草等,常常是诗人借以抒情的对象?如白居易的“野火烧不尽、春风吹又生”借“原上草草”的顽强抗争！尽情抒发对自然规律不可抗拒?
寓情于景(或物)？情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中！借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情！是一种间接而含蓄的抒情方式,如杜甫5946的“好雨知时节?当春乃发生 随风潜入夜?润物物细无声”,写景之中包含着对春雨的喜悦之情！柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸。晓风残月” 场景景描写之中,寄寓着诗人的离愁别恨，
一般情况下!是乐景写写乐情？哀景抒哀情！但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法、如唐代谢浑《谢亭送送别》：“劳歌一曲解行舟！红叶青山山急水流。日暮酒醒人已远、满天风7476雨下西楼？”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色!反衬诗人8973离愁别恨?《姜斋诗话》说：“以乐景写哀,以哀景写乐！一倍1634增其哀乐!
下面两首词都是情与景配合得很成功的，
渔家傲(秋思) (宋)范仲淹塞下秋来风景异？衡阳雁去无无留意 四面边声连角起!千嶂里。长4493烟落日孤城闭?浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地?人不寐!将军白发征夫泪？当时范仲淹被派经经略延安？镇守边陲！防御西夏、这首词是9585他切身的体会,时间是秋天、地点是塞下、具体的地方是孤城 人物是将6349军和征夫。他们离家万里。在在塞外看到雁南飞。听到悲哀的笳声和羌管、自然想家，但功未成!不能回去 饮浊酒、愁不能寐!词中所写的悲凉凄怆的景象！充分配合当时的人的心情,情景交融 使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
另看一首写乐景景的词：
风入松(题酒肆) （宋)俞国宝：一春长费买花钱 日日醉湖边?玉骢骢惯识西湖路,骄嘶过!沽酒楼前。红杏香中歌舞。绿杨影里里秋千,暖风十里丽人天。花压鬓云偏 画船载得春归去，余情付！湖水湖烟？明日重扶残醉。来寻陌上花钿！
这里写春光明媚时？在杏花和绿绿杨中！游玩的的人带了坐船游！饮酒!歌舞，使读者者充分感觉到春游的愉喜,
现在看下面这首七绝《题金陵图》江雨霏霏江草齐 9327六朝如梦鸟空啼 无情最是台城柳？依旧烟笼十里堤,金陵就是南京。六朝是吴！东晋。宋!齐，梁！陈!这六六个朝代都建都南京 都时间短暂,六朝以奢侈豪华著名!到唐朝时 六朝已经经过去 其豪华已衰败、因此唐0587朝诗人到南京吊古？总是为六朝哀伤感慨、诗人看到江雨霏霏。江草丛生？眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感、但是当他来到台城，看1168见春光明媚，柳絮飞舞,烟笼十里！他想到自然界的景色依旧这样美好 而人事全非！往日的荣华—去不不复返。另有一2684番哀伤。因此这首简短的诗、兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写?这样二者并用、加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品，
（二）虚实相生或虚实结合?在诗歌歌欣赏中！虚与实是相对的！如书上所言!有者为实!无者为虚,有据为实,假托为虚，客观为实、主观为虚！具体为实？隐者为虚？有行为实,徒言为虚、当前为实?未来是虚,已知为实！未知为虚等等!
首先、介绍一下诗歌中的“虚”
在中国画的传统技法中！虚,是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分！它给0674人以想象的空间。让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法？诗歌的“虚” 是指直觉中看不见摸不着!却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界 具体说来,0926诗歌中的“虚”包括以下三类：
1？神仙9213鬼怪世界和梦境 诗人往往借助这类虚无的的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境?例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象,诗云：“日日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马” “虎鼓瑟兮鸾回车”！“仙之人兮列如如麻”，李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗？
2?已逝逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象 但是现时却不在眼前，例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”！句中“故国””的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前!也是虚象？作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感!再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间,樯橹橹灰飞烟灭,”再现了火烧赤壁这一史实 显然不是发生在眼前？故也是虚景?
3！设想的未来之境，这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝？故写愁!将倍增其愁？写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸。词人酒醒梦回,只见习习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢!在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境？今夜中月,闺中只独看！遥怜小儿女?未解忆长安，
再再看看诗歌中的“实”?
在中国国画中!实是指图画中笔画细致丰富的地方,而在诗歌中,“实”是指客观观世界中存在的实象!实事!实境?例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实，《虞美人》中的“春花秋月何时了”。《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空？惊涛拍岸！卷起起千堆雪”,写赤壁险峻的形势,《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切,对长亭晚”“执执手相看泪眼 竟无语凝噎，”等!
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化 以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大5147大丰富诗中的意象,开拓诗中中的意境！为读5257者提供广阔的审美空间 充实人们的审美趣味
虚景和实景的关系？有时是相反相成成形成强烈的对比、从而突出中心的?例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”？写往日扬扬州城十里长街的繁荣景象、实景是“尽荠麦青青”、写词人今日所见的凄凉情形,由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着诗人的离愁别恨。
一般情况下。1954是乐景写乐情！哀景抒哀情！但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法、如唐代谢浑《谢亭送别》5339：“劳歌一曲解行舟!红叶青山急水流、日暮酒醒人已远?满天天风雨下西楼、”上联以“红叶青山”这样亮丽丽诗意的景色、反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀！以哀景写乐!7965一倍增其哀乐？
下面两首词都是情与景配合得很成功的？
渔家傲(秋思) (宋)范仲淹塞下秋来风景异？衡阳雁去无留意。四面边声连角起 千嶂里?长烟落日孤城闭、浊酒一杯家万里、燕然未勒归归无计,羌管悠悠霜满地、人不寐,将军白发征夫泪!当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲！防御西夏!这首词是他切身的体会、时间是秋天?地点是塞下、具体的地方是孤城!人物是将军和征夫！他们离家万里！在塞外看看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管！自然想家!但功未成,不能回去 饮浊酒，愁不能寐、词中所写的悲凉凄凄怆的景象?充分配合当时的人的的心情?情景交融、使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
另看一首写乐景的词：
风入松(题酒肆) （宋)俞国宝：一春长费买花钱,日日醉湖边 玉骢惯识西湖路？骄嘶过？沽酒楼前！红杏香中歌舞。7611绿杨影里秋千，暖风十里丽人天 花压鬓云偏、画船载得春归去！余情付?湖水湖烟？明日重重扶残醉，来0544寻陌上花钿，
这里里写春光明媚时 在杏花和绿杨中!游玩的人带6444了坐船游。饮酒!歌舞、使读者充分感觉到春游的愉喜、
现在看下面这首七绝《题金陵图》江雨霏霏江草齐！六朝如梦鸟空啼，无情最是台城柳?依旧烟笼十里堤，金陵就是南京，六朝是吴!东晋，宋 齐？梁?陈，这六个朝代都建都南京!都时间短暂，六朝以奢侈豪华著名！到唐朝时?六朝已经过去!其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南南京吊古、总是为六朝哀伤感慨，4640诗人看到江雨霏霏。江草丛生!眼前一片荒凉衰败败的景象、想到六代豪华已似梦幻一样过去 十分伤感 但是当他来到台城？看见春光明媚、柳絮飞舞 烟笼十里！他想到自然界的景色依旧这样美好!而人事全非！往日的荣华—去不复返。另有一番哀伤?因此这首简短的诗!兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写!这样样二者并用，加强了诗的感染力和效果?是很成功的作品、
（二）虚实相生或虚实结合。在诗歌欣赏中、虚与实是相对的 如书上所言,有者为实,无者为虚 有据为实，假托为虚、客观为实、主观为虚。具体为实，隐者为虚，有行为实 徒言为虚！当前为实?未来是虚?已知为实！未知为虚等等？
首先 介绍一下诗歌中的“虚”?
在中国画的传统技法中,虚,是指图画中中笔画稀疏的部分或空白的部分,它它给人以想象的空间?让人回味味无穷?诗画同理,诗歌借鉴了中国画的这种方法，诗歌歌的“虚”！是指直觉中看不见摸不着!却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来。诗歌中的“虚”包括以下三类：
1,神仙鬼怪世界和梦境！诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实?这就叫以虚象显实境。例如《梦1034游天姥吟留别》仙境就是一个虚象！诗云：“日月照耀金银台”。“霓为衣兮风为马” “虎鼓瑟兮鸾回车”?“仙之人兮列如麻”?李白描绘了一幅美好的图景、图景的美好反衬衬出现实的黑暗!
2!已逝之景之境!这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象。但是现时却不在眼前,例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在。只是朱1525颜改”。句中“故国”的“雕栏玉砌”存在？但此时并不在眼前，也是虚象？作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写?颇有故故国凄凉。物是人非之感，再如苏轼的《念奴奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭!7003”再现了火烧赤壁这一史实！显然不是发生在眼前？故也是虚景!
3?设想的的未来之境 这类虚境是还没有发生的?它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁?将倍增其愁,写乐将倍增其乐?例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处？杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸、词人3990酒醒梦回！只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢 在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境 今夜中月？闺中只独看 遥怜小儿女?未解忆长安!
再看看诗歌歌中的“实”?
在中国画中、实是指图画中笔画细致丰富的地方？而在诗歌中！“实”是指客观世8374界中存在的实象！实事、实境、例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实、《虞美人》中4191的“春花秋月何时了”、《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空!惊涛拍岸？卷卷起千堆雪”!写赤壁险峻的形势,《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形 如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎 ”等。
“虚实相生”是指虚与实二者之8110间互相联系。互3635相渗透与互相转化。以达到虚中有实。实中有虚的境界！从而大大丰富诗中的意象。开拓诗中的意境，为读者提提供广阔的审美空间!充实人们的审美趣味
虚景和实景的关系?有时是相反相成形成强烈的对比，从8186而突出中心的!例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”。写往日扬州城十里1406长街的繁荣景象、实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形、由这一虚一实两幅对比鲜明的图景！寄寓着词词人昔盛今衰的感慨
虚景和实实景的关系 有时则是相辅辅相成形成渲染烘托。从而突出的2057中心的 如欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残?溪桥柳细！草薰风暖摇征辔?离愁渐远渐无穷 迢迢不断如如春水 寸寸柔肠 盈盈粉泪,楼高莫莫近危阑倚，平芜尽处是是春山，行人更在春山外!”上阙写实,2316通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙实虚、通过设“行行人”想妻子凭栏远望?思念“行人人”的愁苦之象，来写愁思、妻思夫！夫想妻?虚实相生?从而将将离愁别绪抒发得淋漓尽致！
三?修辞方式法："对偶""比喻""拟人""借代""夸9764张""排比""反复""象征"寄寓寄托）
（一）烘托：本是中国画中的一种技法!用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托？使物象明0260显突出。用0816于诗歌创作 指指从侧面着意描写 作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出，可以是人烘托人?如《秦罗敷》中借“行者”“少年年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌?也可以是物烘托物！如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静 更多的是物烘托人，如《琵琶行》4497中三次写江中之月。分别烘5020托了琵琶声的美妙动听,引人入8957胜和人物凄凉、孤独?悲伤的心情！
（二）联想和想象：多为浪漫主义义诗人所采用!如李白常把现实与梦境，仙境!自然界与人类社会打成一片!他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗,诗人的想象犹如天马马行空！所描描绘的梦境，仙境！正是他所向往追求的光明美好的理想世界、“小时时不识月 呼着白玉盘”“我寄愁心与明月!随君直到夜郞西”“我歌月徘徊?我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔！
（三）用典：即在诗歌中援引史实、使用典故、古诗很讲究用典！这既可使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性?增加表达的生动性和含蓄性。可收到言简意丰、耐人寻味的效果。增强作品的表现力5229和感染力、如辛弃疾《永遇5443乐?京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权,刘裕。刘义隆等?诗人借助这些历史史事实?含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情！（四）比喻象征：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞辞手法？运用在诗歌当中。也称比兴！诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理,写1390自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态!贺知章《咏柳》：“碧碧玉妆成一树高 万条垂0536下绿丝绦，不知细叶谁裁出！二月春风似剪刀 ”早春新叶萌发?诗人在一阵惊喜喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手、摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!比喻使描写写化实为虚 形4072象更生动了 情感更浓郁了!如果通篇贯穿着这种比比兴的意象、则是象征，如李白常借雄奇不平凡的事物！如大鹏！天马。雄剑及1354高山大河,来寄寄托他的理想,象征他的才能?喜欢选取高洁美好的事物1871如明月!凤凰，松柏？美人等!来象征报8680的人品节操,又常选取4444遭摧残,受拘羁的人物事事件来比喻他的经历和处境?
(五) 夸张：即故意地对事物进行夸大大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感?合理的夸张虽不符合事理。却符合情理、在浪漫主主义诗歌中,夸张的手法随处可见！如“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾！”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈，缘愁似个长”(6774李白《秋浦歌》)?又如“三杯吐然诺、五岳倒为轻”(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重！“轻言托朋友！面对九凝峰、”(李白《箜篌0112谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑
古诗词中还常用对比。借代，互文(如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”!白居易《琵琶行》“主人下马客在船”)?双关?比拟等用法？特点、作用类似于一般文章中运用的辞格,此不再赘述!另外,古古诗中常见的一些“艺术辩证”的手法,也要注意?如描述事物或景物时。常把远与近?动与静 声与色！实与虚等相结合!收到了较好的艺术效果。？
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鼠迹生尘案，牛羊暮下来
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狗其怀怀物外、猪蠢窗悠哉、
明·胡俨
硕鼠饮河河不干？8108牛女长年相见难！
赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫?
骊龙0786有珠常不眠?画蛇添足足实为累？
老马何曾有角生？羝羊触藩徒徒忿嚏,
莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱?
3462 舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头、
8171民国·黄浚
世情鼹鼠已满腹、诗稿牛腰却成束?
平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌，
龙汉心知劫未终、贾生痛哭原蛇足,
梨园烟散舞马尽？独剩羊车人似玉,
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板桥狗肉肉何可美！当羡东坡8099花猪肉？，八字爱情古诗
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杜甫
丞相祠堂何处寻！锦官城外柏森森！
映映阶碧草自春色、隔叶黄鹂空好音
三顾频烦天下计。两朝开济老臣心、
出师未捷身先死 长使英雄泪满襟，
【诗文解释】
丞相的祠堂要到哪里寻找?在锦官城外柏树繁茂的地方，映着石阶的绿草自成一片春色!隔着树叶的黄鹂徒有好听的的声音!三顾茅庐频繁讨讨论天下钉计!两朝的开创与辅4411佐老臣竭尽忠心！出师还没有取得最后的胜利就先病死了！常使后世的英雄泪满衣襟。
【词语解释】
两朝开济：指诸葛亮辅佐了刘备，刘禅父子两朝的建国国大业、
【诗文赏析】
诗人游览武侯祠!描写了武侯祠周围的景色,抒发了对诸葛亮崇敬的心情及深切的缅怀，而诸葛葛亮“出师未捷身先死”更让诗人倍感惋惜,全诗内涵深刻?感人至深，,