梦到进寺庙拜财神
- 梦见进庙拜财神喜神
- 佛渡有缘人！近期幸运将至。恭喜！？
- 正月初五迎财神，接财神，拜财神，怎么拜才能财源广进
- 诚心诚意焚香叩首求,财源能不能广进这就是各人的的造化了
- 梦到很多寺庙，但不敢进，什么意思？
- 梦的东西不要执着！特别是里面的一些现象!都是假的,当不得真？一个虚妄的东西！何必执着呢 管他好与坏，坏的来了挡不住、好的就接纳!没有什么好奇怪的。《金刚经》云：“一切有为法!如梦幻泡影、如露亦如电!应作如是观 ”它主要是教我们放下一切执着、当然、你也可尝试做做自己想做的事情？比4039如你饿了想吃东西 就吃东西!不要压抑自己的感受？如果你压抑得太厉害 可能你会产生一些反面的自己未能察觉的东西、它就会在你的梦境中显影出来。梦境是很多的组合,记忆 潜意识？地理信息，人物信息?它可以说我们的一个垃圾箱、如果平时在生活中不注意清理,那么它就会存在一个个隐患。这些隐患越积越多,最终!它们会像洪水一样样暴发。进而控制你的情绪,所以？在别人没有给我们一个完整的答案时!我们需要自己观观察自己内心的需要?适当当的满足它?你才会感觉安详幸福、如果你是4559想求神通怪异?那么你也可以看一看这方面的资料 当然不去求最好。别到时候?你不想求神通的时候!神通天天来找你就麻烦了!有4190些梦境是可以预见的!1309比如我们常见？某些与某位大德有缘的佛弟子 他最近老梦到到某位大德跟他交待后事！这位大德现在在还没有去世？可是4365过了一两个月，或者一5635段时间。那位大德就过世了 梦也分时间段？如果是早上四五点钟的梦、一般是佛菩萨托给你的梦、如果是前半夜的梦，则考虑鬼神方面的因素了、适当的给去世的先人烧一些往生咒、或去你比较有信心的的寺院拜佛上香供养，都是不错的？当然 每个人家里都有两位活佛?那就是我们的父母?对父母孝顺？不要顶撞他们？这样样你的运势就会更好的、？
- 平常时候能拜观音菩萨和财神爷爷吗？
- 可以佛法很圆融,财神在佛法里叫主财鬼王?他也有佛性？是未来佛!所以你用恭敬8355佛的心来恭敬他没错,但他现在还没脱离六道。所以不拜他做老师。想发财要修福 修财布施？用钱来帮助其其他贫苦众生！不不是你求财神就能发财?财神也是4247只让修福该得到财运的人发财,，
- 关于做梦梦到寺庙
- 金刚经有云：凡所有相,皆是虚妄
梦不作吉凶想，人生本已是梦。3255为什么要解梦中之梦呢!
0865命运掌握在自己手里!作善事自然会有善报！
- 明天什么时候请财神进公司最好
- 看过范冰冰演的电影《观音山》吗？里边有一个情节是这样的,四川汶川地震的时候！有一个山叫做观观音山!山上供着一个观音像、地震来临的时候，观音像被震倒摔碎了、地震过后 人们又和泥重新造了一座观音像！然然后烧香跪拜观音像、非常讽刺的是。观音像不但保佑不了那些人?而且自己也被地震毁坏了 让人费解的是!既然观音像起不到保平安的作用?人们为什么还要屈膝跪拜这些人手所造的泥像呢？
你想让公司司生意好,可以重点从商德,管理、营销。服务等5078方面用心思、如果侍奉一个诸如财神之类的偶像，你要要受很多捆绑,增加5429很多心理负担、落8438马的高管多数都是供奉偶像的？谨慎!?梦到进寺庙拜财神
- 梦到寺庙什么意思
- 一是你有佛缘，二二你有佛保佑你!。
- 烧香拜财神香怎么插比较好啊？
- 1 烧香拜财神，首先一定要虔诚?
2?然后净手?取香点燃 用两手的食指6368和中指夹着香杆？无名名指和小指相贴重叠。大拇指顶4930在香杆尾部！至于胸前。香头平对佛像！
3!再将香举至齐眉 鞠躬作揖!
4?最后落下！如果是三炷香?用左手分香 第一炷插香炉中间,同时默念0069供养佛？第二炷插在右边!同3393时默念供养法?第三炷插在左边？同时默念供养僧!三炷香应应在一条直线上、且高度平等，距离相等？如9245果是一炷香？用左手将香插入香炉中间，默念供养三宝 上香完毕后,合掌默念：愿此香花云。直达三宝所 恳求大慈悲。施与众生乐
5。知道如2870何烧香了!选香也是需要6056注意的！因为香为信使 9659是人与神明沟通的媒介！用心选香能更好的传达祈愿?但是。切勿使用化学香等有害的劣质香供奉，这2137样的香失去了香原有的本质!是不洁不敬之物了！所以。请一款好香是非常重要的!有心的话!建议到无相铜炉官网定一款财神香，诚7193心供奉财神!才更能够得到财神眷顾!招来财气福气？
- 我是门市，请的财神一手托摇钱树一手托金代，龙凤进宝，属于什么财神，应怎样摆放
- 财神爷的起源颇为难考?所祭祀的神明也因时因地而有所不同,财神爷！一般认为有所谓“正财神爷”赵公明！“文财神爷”比干!范蠡！“武财神爷”关羽！“偏财神爷”五路神、利市仙官？0035“准财神爷”刘海蟾 一。赵9945公明——专司人间财富之神
世人奉祀的财神爷 影响最大的当推赵公明?据《三教搜神大全》载 赵赵公明神异多能、变化无穷、能够驱雷役电!唤雨呼风？降瘟剪疟，保命解灾？故人称“元帅之功莫大焉”、反买卖求财?只要对赵公明祈祷!便无不称心如意、故而
民间奉其为财神爷!旧时年画中,赵公明的形象多为为头戴铁冠！手持宝鞭？黑面浓须,身跨黑虎、面目狰狞!因此人们又称其为武财神爷
民间关于赵公明的传说？由来已久？早在在晋代年间！干宝《搜神记》中 赵公明为专取人性命的冥神之一,东晋时期。陶弘景《真诰》中记述！赵公明为致人疾病的瘟神 隋唐时期!《三教源流搜神大全》载！隋文帝开皇十一年六月。有有五力士在空中出现，分别身披青,红?白?黑?黄五色袍!各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑！一人执锤，一人执扇、一人执火壶，文帝问太史居仁：“他们是何方神圣、主管哪些灾福,”张居仁奏曰：“他们乃五方力士 在天上作为五鬼 在人间为五位瘟神：春瘟张元伯 夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟士贵?总管中瘟瘟史文业?主管世间瘟疫？此乃天地运行行时所产生的疾病？”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢,”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病。无法制止” 于是是那年许多百姓死于瘟疫。是时！文帝下下令立祠。于六月二十七日诏封五方力士为为将军!
赵公明明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了。只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅?各领鬼兵亿万数?周行于人间?刘元达领鬼兵施杂病！张伯元领领鬼行瘟疫？赵公明领鬼施人间以痢疾!钟子季季（钟士贵）施人间以疮肿?史文业行寒疾！范巨卿行酸瘠，姚公行五毒！李公仲行狂魅赤眼。给人间降下许多灾祸疾病 夺走了万民性命，枉夭无数、
直到《封神演义》问世。赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气、鬼气和瘟气。姜太太公奉元始天尊之命按玉符金册封神 封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,职责是专司金银财宝？迎祥纳福!从此!赵公明开始掌管天下财富、做做了财神爷爷!赵公明司财！能使人宜利和合。发家致富?这正符合世人求财的愿望 所以民间广泛敬祀赵公明、而他原来作为冥神、瘟神？鬼帅的面面目被日渐淡忘了?民间所供财神爷赵公明皆顶盔披甲 着战袍？执鞭!黑面浓须!形象威猛？周围常附之聚宝盆?大元宝?宝珠？珊瑚之类？更加强了财源茂盛的效果。
二, 比干——公正无心的纣王叔
旧时财神爷有文武之分！崇文文尚武的人家各有所司,尚文的人家供奉文财神爷？尚武的人家敬祀武财神爷、文1358武之道虽不同!却都各有有财发?除了武财神爷赵公明外、还有文财神爷比干,民间年画中!比干的神像为文官打扮？头戴宰相纱帽,五绺长须！手捧如意。身着蟒袍，足登元宝！文财神爷的打打扮与天官相似。二者的区别就是：天官神志慈祥!笑容满面，而文财神神爷比干的神像面目严肃 脸庞清烁。
据历史记载?比干是殷纣王王的叔父。是一位忠8123义之臣!时殷纣王暴虐无道？荒淫失政，据>载：纣王听信妲己妖言！制造酷刑，杀戮谏臣、虽有商容？比干等大臣直谏？纣王终不悔悟,鹿台完工后！纣王听信妲己己谎言，欲会见仙姬，仙子 妲己心生一计 于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子。神仙。仙姬来鹿台赴宴、享受天子九龙宴席?迷惑纣王!席上、狐狸骚臭难闻、功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴?宴席上的纣王叔比干看得十分真切？宴后将此情告知0553武成王黄飞虎,经查？众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精、比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴？放火将狐狸尽行烧死!比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍！严冬时2176献于纣王。3562以惑妲己之心，使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成？心如刀割!深恨比干?誓挖其心?
一日!纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐，忽忽见妲己口吐鲜血!昏迷不醒 喜媚道是妲己己旧病复发！须玲珑心一片煎汤救治!并推算说说惟亚相比干是玲珑七窍之心 纣王王急向比干索其心、比干怒奏曰：“心者！一身之主？隐于肺内！坐六叶两耳之中，百恶无侵?一侵即死、心正 手足正。心不正!则手足不正，心2571乃万物之灵苗、四象变化之之根本!吾心有伤,岂有生路。老臣虽死不息,只是社稷丘墟,贤能尽绝,今昏君听新纳妖妇之言。赐吾摘心之祸!只怕比干在、江山在?比干亡。社稷亡。””纣王怒道：“君叫臣死。不死不忠？台上毁君？有污臣节，如不从命？武士拿剑去取心来。”比干破口口大骂妲己 望太庙大拜八拜后,接剑自剖其腹,摘心掷于地,走出五门、上马而去
先是姜子牙离开朝歌时?曾去相府辞行!见比干气色晦暗!知其日后必有大难!便送比干一张神符！叮嘱在危急时化灰冲服？可保无虞?比干入朝前知己必难。便服饮姜子牙所留符水、故在剖心后能不流血而前行,后传说?比干因服服了姜子牙灵丹妙药并未死去 而是来到民间广散财宝 比干生性耿直忠证。公正无私？心被挖空6970后成
了无心之人！正是因为无心无向?办事公道，所以被后人奉为财神爷？当时传说在比干荫佑下做买卖的人!无偏无向、公平交易？互不坑骗?所以比干广为为世人所传颂和敬奉、
三。 范蠡——生财有道的陶朱公
范蠡也是一位文财神爷？他是春秋战国之际杰出的政治家?思想家和谋略家 同时时也是一位生财有道的大商家?
范蠡!字少伯,天资聪颖，少年8199时便有独虑之明,后被被越王勾践拜为士大夫 越国兵兵败于吴国。范蠡与越王一同去屈事吴王夫差,回国后又辅佐越王富国强兵!终于打败了吴国!灭吴之后？越国君臣设宴庆功！群臣皆乐？唯独独勾践面无喜色 范蠡察此此微末 立识大端：越王为争国土 不惜群臣之死？而今如愿以偿。便不想归功于臣下?于是！范蠡毅然向越7823王辞官隐退?带领家属随从。架扁舟，泛东海,来到齐国!
范蠡父子在在齐国海边耕种土地!勤奋治产不久!就积累家产数十万金 齐人闻其贤！请为其相?范蠡叹息息：“居家则致千金?居官则致卿相！此布布衣之极也？久受尊名？不祥？”于是、它归还了相印？将钱财尽分给了了朋友和乡邻？只带上最贵重的物品 暗自离开齐都？悄悄来到陶地。范蠡认为,陶地处天下之中!为交交易的必通要道？由此可以致富?以为后半生的保证！自此居住下来自称陶朱公!（“陶”？指陶地?或或说隐语“逃”？“朱”！一说为富翁翁的象征。或说寓己曾做高官、 “公”、一说是对尊长 平辈的敬称、或说寓己曾做为公爵）！范蠡父子靠种地。养牲畜，做生意又积累了数万家财。成为陶地地的大富翁、后又两家分财于百姓？天下人都赞美陶朱公?拜其为0292财神爷。
陶朱公的经经营智慧历来为民间所敬仰、于是有许多经营致富术托与陶朱朱公名下、如《经商十八忌》：生意要勤快!切忌懒惰!价格要订明！切忌含糊。用度要节俭！切忌奢华、赊账要认人,切忌滥出、货物要面验,切忌滥入，出入要谨慎！切忌潦草,用人要方正。切忌歪邪、优劣要细分?切忌混淆？货物要修整。切忌散漫!期限要约定 切忌马虎、买卖要适时！切忌拖误,钱财要明慎，切忌糊涂、临事要尽责!切忌妄托！账目要稽查!切忌懒怠!接纳要谦和 切忌暴躁，立心要安静，切忌粗糙,说话要规矩!切忌浮躁……十1494八忌多是为商家经验之谈?托名陶朱公,由此可见！他作为财神爷在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业、积金数万?善于经营 善于理财，又能广散钱财!故称其为文财神爷也..就理所当然了
四。关羽——忠诚信义为本的关公
关公即关羽、在中国是一个家喻户晓!妇孺皆知知的人物 近代以来 越越来越多的人把关公作为全能保护神？行业神0694和财神爷！《民间新年神像图画展览会》的的作者说：“关公被人视为武神!财神爷及保护商贾之神、人遇遇有争执时。求彼之明见决断，旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方？被人视为驱逐恶鬼鬼凶神之最有力者”、
据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”？汉恒帝时,河东连年大旱、老老龙怜众心切,是夜遂兴云雾?汲黄河水施降？玉帝见见老龙有违天命，擅取封水?令天曹以法剑斩之?掷头于地?解县僧普静、在溪边发现龙首 即7815提到庐中置合缸内 为诵经咒九日？闻缸中有声!启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地、乳名寿？幼从师学,取名长生！后自名羽、字云长！据《三国演义》载、关羽因原籍恶豪倚势凌人,遂杀恶豪后奔走江湖！东汉末年？与刘备、张飞“桃园结义”？誓共生死，同起义兵！争雄天下？建安五年,曹操出兵大败刘备?刘备投靠袁绍 曹操擒住了关羽，看中关羽为人忠义 拜为偏将军 后曹操察觉关羽心神无久留之意?便用大量金银珠宝！高官,美女来收买!但关羽丝毫不为钱财名利所动？当关关羽得知刘备在袁绍处！立即封金挂印？过五关斩六将去寻刘备,刘备自立为汉中王！封关羽为五虎大将之首将?曹曹操得知大怒！与司马懿设计?联合孙权共取荆州 刘备拜关羽为7098“前将军”。都督荆襄郡事？令取樊城 关羽分荆州之兵攻取樊城。不幸中吕蒙计？痛失荆州,夜走麦城?兵败被擒 不屈而亡！《三国演义》后又记载：关羽遇难后，阴魂不散、荡荡悠悠。直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来，””山上老僧普静闻曰：“昔非今是 一切切休论……今将军为吕蒙所害 大呼‘还我头来’？然则颜梁。文丑（皆被被关羽所杀）等众人之头，又向谁索。”关羽恍然大悟!遂皈依佛门！
关羽一一生忠义勇武，坚贞不二 为佛？道、儒三门崇信 明清时代。关羽极显 有“武王” “武圣人”之尊！由此关羽被世人附会成具有有司命禄。估科举、治病除灾。驱邪避恶等“全能”法力？民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜?人们之所所以奉关公为财神爷？是大1361概是因为关羽不为金银财宝所动。与一些世间贪利妄义之徒
形成鲜明的对比 世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义。希望关公作为他们发财致富的守护神！另外,0062人们希望商贾坚守诚信进行交易。把关关公奉为公正人?来维护传统的的道德秩序，
五！五路神及利市仙官——招财财进宝的偏财神爷
文武财神爷是民间所谓的正财神爷！在正财神爷之外、还有偏财神爷,这是就财神爷所在的神像位置而言的 民间的偏财神爷经常是指6764被称为“五路神”的财神爷!在《封神演义》中?五路财神爷指的是赵公元帅！招宝天尊萧升!纳珍天尊曹宝?招财使者陈九公和利市仙官姚少司!“五路神”又指路头、行神？清人姚富君说： “五路神俗称财神爷？其实即五祀门行中之神!出门五路皆皆得财也!”其中的五路是指东西南北中五方。意为出门有五路神保佑可以得好运?发大财？五路财神爷都是吉祥神 也是民间吉庆年画中常见的形象！他们深受人们的爱戴和崇拜 每年正月初五是五路财神爷的生日,这天天天刚放亮?城乡各位都可听到一阵阵鞭鞭炮声!为了抢先先接到财神爷、商家多是初四晚举行迎神仪式?准备好果品，糕点及猪头等祭祀用品。请财神爷喝酒？届时!主人手持香烛、分别到东南西北中五方财神爷堂接财神爷。五位财神神爷接齐后 挂起财财神爷纸马，点燃香烛 众人顶礼膜拜？拜罢、将财神爷纸马焚化！
到了初五凌晨，人们们抢先打开大门 敲锣打鼓 燃放鞭炮，向财神爷表示欢迎！接过财神爷，大家聚在一起吃路头酒!直吃到天亮亮开门营业,据说可保一年“生意意兴隆！财源茂盛”！清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求！一年心心愿一时酬。提提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头!所谓““抢路头”即抢接五路财神爷，人们个个争早早放头通鞭炮!以此祈盼发家致富！
在民间间所供财神爷中，不管是赵公元帅，还是赐福福天官?身边总要配以利市市仙官（五路神之一）？因此！利市仙官可说是地地道道的偏财神爷！有关利市仙官的来历，在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司 是大财神爷赵公明的徒弟?后被姜子牙封为迎祥祥纳福之神？所谓“利市”包含三重含义：一是指做做买卖时得到的利润？二是指吉利和运气 三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等,人们信奉他?是希望得利市财神爷保佑生活幸福美满？万事如意。到了近代 一到新年!有的人特别是商人、还把利市仙官图贴到门上,并配以招财童子 对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”!隐隐喻财源广进、吉祥如意？
六。刘海蟾——撒钱济贫的准财神爷
在中国民间信仰的众多财神爷中？有一类类只能算作是准财神爷。意为未得财神爷封号，但由于于此神能为人们带来一定的财运？承担了一部分财神爷的职责!于是人们就将其作为财神爷看待 刘海蟾就是其中最具代表的一位准准财神爷 ！
- 想问下上海城隍庙哪个寺庙可以拜太岁？
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上海城隍庙拜太岁活动 (2013-01-06 11:03:47)[编辑][删除] 转载▼
标签： 癸巳上海城隍庙徐单道教拜太岁法会
上海城隍庙正在举行拜太岁法会
拜太岁法坛
“拜太岁”是常见的化煞方法？大多数以在正月初八举行！太岁又称“太岁星君”。本6374指天上的木星？木星绕太阳运行一周为十二年、故有十二属相,每个属相有五五位星君掌管不同的年份。故有六十甲子!我们将掌管管不同年份的甲子神称为“太岁神”,我们所说的“拜太岁”就是参拜六十甲子太岁神,
癸巳太岁徐单大将军
掌管当年的太岁 我们称为“值年太岁”或“流年太岁”！值年太岁掌管当年的凡间事务？遍游世间！查人善恶，并主一年的记功录恶等事？每个人出生之年的值年太岁、即是该人的“本命太岁”。本命太岁主管该人人一生之命运，而入庙拜拜太岁?主要是拜当年的值年太岁（如：2013年是是癸未年?就是癸未太岁）和自己的本命太岁（3151如：1979年出生是己未年？就是是己未太岁）。
我们经常说“犯太岁”？0316就是指一个人出生之年的生肖、与流年0631太岁相同!相冲或相刑?所谓“太太岁当头坐?无福3326恐有祸”，犯太岁的矗可能流年不利！百事不顺。事业困厄 身体多病,故而要拜太岁，以求流3869年平安！百事顺利。
太岁文疏
太岁符
上海城隍庙信徒正月集体拜太岁仪式于当年正月初八日开始,参加拜太岁仪式的信徒!可预先至本庙客堂登记？登记时信徒需提供自己的生辰八字（如阳历：****年**月**日**时出生） 常住地址！联系电话（手机）即可,经资随缘、拜太岁时需带毛巾一条（毛巾为自身用的最多之物放置坛场？如君亲临）,于指定日期入庙参加拜太岁仪式?指定时间当天中午12:30分到庙,把毛巾送至坛场！领取牌号、结束时凭牌号取毛巾?至前广场上恭请太岁文疏放置家中 于农历十月十五左右带至庙观送化、至元辰辰殿（太岁殿）参拜？迎请太岁符 写上自己己的名字,系于自身太岁前许愿！至法物流通处处请金？银箔焚化！谓之敬天敬地，以求求太岁保佑。岁星高照
拜太岁准备的毛巾。