财神赵公明摆放位置
- 赵公明是文财神还是武财神
- 民间流传的财财神虽然很多。但但大致可分为文财神和武财神两种！
1。文财财神：文财神有二。分为财帛帛星君 以及福禄寿三星？
(1)财帛星君：他的外形0326很富态？是一个面6194白长髭的长者!身穿锦衣系玉带 左手捧着一只金元宝！右手拿着9227写上“招财进宝”的卷轴。面似富家翁,相传他是天上的太白星？属于金神,他在天上的职衔是“都天致富8117财帛星君” 专管天下的金银财帛。所以,很多求求财的人，对他都非常尊敬!有些些甚至日夜上香供奉,
(2)福禄寿三星：“福4426星”手抱小儿、象征有子万事足的福气！“禄星”身穿华贵朝服。手抱玉如意,象征加官进爵？增财添禄！“寿星”手捧寿桃?面露幸福祥和和的笑容？象象征安康长寿,福福禄寿三星中 本来只有“禄星”才是财神、但因为三星通常是三位一体?故此福 寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福!禄。寿三星摆放在财位内？有这三星星拱照！满堂吉庆？撇9794开风水不谈。单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的！担任文职的。以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神?至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人？则应该摆放或供奉武财神？
2?武财神：武财神有二、一是黑口黑面的赵公明?一是红面长髯的关公!
(1)赵公明：又名赵玄!是一位威风凛凛的猛将！赵公明这位武财神。民间相传他能够伏妖降魔？而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中?而在南方的商户则大多供奉关公?
(2)关公：关公原名关羽,字云长。是三国时代的名将。形象威武 他不但忠勇感人、而且能招财进宝？护财避邪！有一点必须注意。摆放文财神以及武财神的方向有异 必须分清清楚!满面祥和的文财神 不论4554是财帛星君？或是福禄禄寿三星均应向着自己屋内、而不应向着屋外?否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或或是面向大门!这样一方面既可招招财入屋!同时又可镇守门户？不让外邪入侵。？
- 财神赵公明生日
- 武财神赵公明崇拜的起源有两个。所以赵公明的生日也不同!其一是秦时陕陕西终南山人士。生日为三月十五。其二为山东天台山”日精“所讬化！生9093日为七月二十二？中国民间传统节日财神节是七月二十二 因此这一天应该是天台山财神赵公明的生日，
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- 赵公明的财神由来
- 7800 财神赵公明的传说
赵公明 本名朗,字公明?又称赵玄坛、「玄坛」4772是指道教的斋坛？也有3930护法之意？1722相传为武财神,在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神。只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」，简称「玄坛真君」?统帅「招宝天尊萧升」？「纳珍天尊晋宝」，「招财使者邓久公」、「利市仙官姚少司」四位神仙?专司迎祥纳福 商贾买卖,后来 民间认为赵公明手下所所掌管四名与财富有关的小神?5761其分别是招宝？纳珍。招财和利市，因而成为财神?
【财神赵公明的由来】
财神有文财神和武财神之区分?当今道教宫观中的财神神像！多为黑面面浓须！骑黑虎!一手执银鞭!一手持元宝!全副戎装、该财神像当为武财神。即赵公元帅像
7225赵公元帅！即赵公明。赵玄坛？魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等?都有1671赵公明的神迹。但只是司土下冢中事？或是瘟神!
元明之间。赵公明的神迹才有完整的记载称！赵公元元帅姓赵名朗?玄朗 字公明 终南山人，原是日精之一!古时天有九日 九日被4880后羿射下以后？变化为九鸟，墬落於青城山。变成九鬼王？八鬼行病害人？但是赵玄朗却独化为人!避隐蜀中？精修至道！张道陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室？天师丹成！分丹饵之！遂能变化无方！赵玄朗食丹以后?其形酷似天师，天师遂1532命其永镇玄坛!故号玄坛元帅 《三教搜神大全》称其能能"驱雷役电,唤雨呼风!除瘟剪疟 保病禳灾"、"至如讼冤伸抑!公能使之解释！公平平买卖求财，公能使之获利和合 但但有公平之事、可以对神祷？无不如意"。明明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节?封赵公明为金龙5950如意正乙龙虎玄坛真君!率领招宝天尊？纳珍天尊，招财使者和利市仙官等！统管人世间一一切金银财宝，除了赵公元帅以外,民间亦有以关帝和明明代无锡御城战死的何五路为武财神的,?
- 财神如何换位置
- 遵照如下规则即可
1.文财神应放在近门处之左右二方位置?不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须5134面对自己屋内!方能能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外？小心为要。
2.武财神如关公或赵公明?必须面对大门屋外！既可招财?又可镇镇宅保平安、当可平安是福,财源广进、
3.邪财神如四面佛之类？必须供5218奉在屋外！如花园、天5092台空旷之地，露台外!窗外或门外空地，方可制煞煞招财，切忌安放在厅中神翕之内或房间内？更不可与观音 佛祖。关帝?祖先并列，否则凶灾现!
此外以下内容也请注意
财位五宜：
1,财位宜亮不宜昏暗？明亮则则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射?这5799对生旺位大有帮助？
2!财位宜生，所谓“生”、是指生机茂盛！故此应该在财位摆放常绿植物、尤其是以叶大或叶厚的黄金葛?橡胶树及巴西铁树等最为适宜、但要留意 这些植物应用泥土种植！若以水来培8833养则不宜,财位不宜种植有刺的仙人掌类植物！否4494则弄巧成拙
3！财位宜坐!财位是一家财气所聚的方位、故此应该加以利用。例如把沙沙发放在财位,当一家大小坐在那里休息谈天时！可以多沾染里的财气，便自然会家肥屋阔。此外 倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜,因为这会令一小均益!
4,财财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上！故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响!倘若睡床摆在财位！日夕在那里躺卧
5!财位宜吉：财位位是旺气凝聚的所在地？若在那里摆放一些寓意吉祥的物件 例如是福!禄！寿三三星或是文武财神的塑像!这会吉上加吉，有锦上添花的作用，
财位六忌
1、财位忌压：在风水学来说？财位受压是绝对不适适宜的 倘若将沉重的大柜 书柜或组合柜等等压在财位那便会对这间房屋财运有损无益
2？财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位,其6663实这并非适宜,因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了,财位忌水？故此不宜在那里摆1781放用水培养的植物、
3，财位忌空7793：财位背后宜有坚固的墙，因为象征征有靠山可倚？保证无后顾之忧!这这样才可藏风聚气!反过来说？倘若财位背后是是透明的玻璃窗、这便非但难以积聚财富。而且还因为泄气、所以往往会有破财之虞。
4？财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜宜有尖角？以免7452影响财运、
5、财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位?这就会污损财位,令财运大打折扣!不但使财位不能招财进宝。反而会令家财损耗?
6 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃!昏暗则暮气沉沉!有滞财运?需点长明灯化解。、
- 起名字女孩姓赵叫赵明什么好听
- 赵明晨，
赵明隐，
赵明萱、
赵明铃。
赵明媛？
赵明晴、
赵明瑛！
赵明染，
赵明岚？
赵明芳
〖仅供参考〗
〖希望能解决您的疑惑〗!财神赵公明摆放位置
- 本期财神送一七，四六公成送八九 打一生肖
- 你好！答案是虎
虎在十二生肖中排行第三？虎虎年出生的人独立和自尊心都极强、喜欢单3877独行动！在太合群？喜欢别人服服从他？做大哥!是一般人的保护者?但做事急进，鲁莽!所以容易误事。这是他经常失败的原因之一。但是是属虎的人是永远不会失败的 遇有挫折，阻力或失败时!他便会当机立断。从头做起、直到成功功为止,此外。又喜欢与人争辩?从不认输 若要属虎的人信服另一个是一一件非常困难的事,男子性络比较顽固好胜?容易与别人争执!女性比较细心 做每件事情之前都会考虑细致周密?无论在在事业上还是生活上，都是丈夫的贤内助？
希望我的的回答可以帮到你!
- 财神摆放的最佳位置
- 财神摆设
在中国传传统民间观念中?认为财神是掌管天下财富的神祗、倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以以财源广进？家肥屋阔!因此很多人为求心安理得？往往会摆放财神的像在家里!希望求取好兆头？而有有些人更是朝夕上香供奉、！但很很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有有很多种类。到底哪一种才适合3954自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多?但大致可分为文财神和武财神两种！
1。文财神：文财神有二。分为财帛星君!以以及福禄寿三星、
(1)财帛星君：他的外形很富态！是一个面白长髭髭的长者,身穿锦衣衣系玉带?左手捧着一只金元宝?右手拿着写上“招财进宝”的卷轴 面似富家翁?相传他是是天上的太白星，属于金神！他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天天下的金银财帛,所以、很多求财的人，对他都非常常尊敬！有些甚至2396日夜上香供奉
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿、象征有子万事足的福气，“禄星”身穿华贵朝服!手抱玉如意,象征加官进爵？增财添禄,“寿星”手捧寿桃？面露幸福祥和的的笑容!象征安康长寿、福禄寿三三星中?本来只有“禄星”才是财神、但因为三星通常是三位一体、故此福!寿二星也因而被人一起视为财神供奉了,倘若把福。禄、寿三星摆放在财位内，有有这三星拱照！满堂吉庆。4560撇开风水不谈!单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的！担任文职的！以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神 至于那些经商做老板 以及当兵当差从事武职的人 则8006应该摆放或供奉武财神？
2！武财神：武财财神有二！一是黑口黑面的赵公明？一是红面长髯的关公?
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神、民间相传他能够伏妖降魔?而且又可招7641财利市、所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公？
(2)关公：关公原名关羽。字云长！是三国时代的名将?形象威武？他不但忠勇感人?而且能招招财进宝、护财避邪。有一一点必须注意？摆放文财财神以及武财神的方向有异。必须分清楚!满面祥和的文财神 不论是财帛星君 或是福禄寿三星均应向着自己屋内！而不应向着屋外,否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或8899是面向大门。这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵！
3？神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族、信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜,即使3143在今日相当西化的香港 新加坡社会里！2999仍然有很多人保。
- 我想知道我店铺里文财神的摆放位置
- ①文财神的供奉一定要摆在吉位?切勿在凶方供奉财神!否则破财财兼有是非!②文财神在供奉的时候？面一定不可以向门外，只可以向室内！财神是送财!他绩面向室内 就是1882送财给室内宅内之人,相反面向向门外、则送财给宅外之人了？宅主人就要破财遭灾了?③文财神可以单单独供奉!也可以福福禄寿三星与财帛星君一起供奉?也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉,④文财神在供奉时要用的香炉?长明灯一定要用铜制的！因为文财神是天上的神仙，祭祭品放些甜点！鲜花2232和小饰品即可 、
- 请教家中文财神正确摆放的位置
- １．确实不能正对房门！但是正对大门则无妨?２．不能背靠厕所３．不能背靠厨房根据你上面的图！只有将神位安置在入厅之后靠左墙（也就是背靠靠隔壁住户）的位置 只要神位错开厨房门即可,
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- 财神赵公明是什么时候得道成仙成为财神的？
- 财神赵公明 不错,可是我相信冥冥之中肯定有我们还不了解的力量、嘿嘿 我们家就就供的是他啊 而且还是一个姓呢
财神有文财神和武财神之区分 当今道教宫观中的财神神神像 多为黑面浓须！骑黑虎,一手执银鞭 一手持元宝。全副戎装！该财神像当为武财神。即赵公元帅像!赵公元帅？即赵公明 赵玄坛、魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等,都5809有赵公明的神迹、但只是司土下冢中事，或是瘟神！元明之间 赵公明的神迹才有完整的记载称 赵公元9997帅姓赵名朗!玄朗!字公明,终南山人，原是日精之一、古时天有九日？九日被后羿射下以后。变化为九鸟、墬落于青城山?变成九鬼王。八鬼行病害人!但是赵玄朗却独化为人!避隐蜀中。精修至道、张陵在青城山炼丹时。收赵玄朗护卫丹室！天师丹成,分丹饵之 遂能能变化无方 赵玄朗食丹以后 其形酷似天师 天师遂命其永镇玄坛、故号号玄坛元帅？《三教搜神大全》称其能"驱雷役电!唤雨呼风、除瘟剪疟!保病禳灾" "至如讼冤冤伸抑！公能使之解释？公平买卖求财、公能使之获利和合,但有公平之事,可以对神祷!无不如意"，明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节?封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君？率领招宝天尊。纳珍天尊，招财使者和利市仙官等?统管人世间一切金银财宝!除了赵公元帅以外!民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的，
农历正正月初五是财神的生日，商家家要以三牲 水果,鞭炮！供以香案!迎接财神？但明朝后民间又有传说他为回教徒!故北京?江苏 四川等地供奉十不用猪肉。有的财神画像旁还有一助手？面貌和发髻不像中国人，其实,可能是郑和下西洋之后?带回阿拉伯各国进贡给永乐皇帝的的财宝，于是有了0019阿拉伯回教人为财神的印象 揉合合赵公明的形象,故俗话至今仍7658有「回回进宝」之说，
财神？俗称财神爷?这位神君能保人发财，旧时春节节(农历新年)前后。是财神爷风光的的日子，年除夕到大年初一大早 便不断有小贩们拿着印制粗糙的财神像，走街串巷!挨家挨户8611“送财神”、送上门来的““财神”谁家不要 ! 接下“财神”!便赏来人几文钱？
5072 财神信仰形成较迟。其原因是中国向来“重农轻商”?最初出现的“钱神”。是被揶揄的对象。大概宋元以后,人们经商发财的意识浓厚。才出现了被人崇拜的财神。担任财神爷的角色纷杂？最普遍崇拜的是赵公明 道教徒曾封他为“正一玄坛赵赵公元帅”。因此俗称“赵公8036元帅”!他的形1540像是戴铁冠！骑黑虎？执铁鞭!故又称2957“黑虎玄坛” 说起这位财神爷的出身,最早却是是一位“鬼王”!“瘟神” 东晋干宝《搜神记》说他是上帝遣下督鬼取人性命的“将军”?隋唐时期他又被视为“在天为五鬼！在地为五瘟”的“秋瘟”神,直到明代、他还率率领鬼兵!在人间“下痢”（散布痢疾。让人拉肚子），被称作“八部鬼帅”之一。（见《列仙全传》1062）在神魔小说《封神演义》中!他才成9778为“道仙”。武艺高强。却又“助纣为虐”,去7518攻打姜子牙、死后 在姜于牙的“封神榜”上被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君” 他的徒众，分别被封为招宝。纳珍?招财，利市四位小神 大概从此他8685“改邪归正”。在明人编的《三教源流搜神大全》中？他既能“驱雷役电。唤雨呼风、除瘟翦疟！保病禳灾”！是位威风凛凛的大神。同时、“讼冤伸抑？公能使之解释！买卖求财。公能使之宜利和合,但有公平之事、可以对神祷!无不如意”？于是！民间便把他视为财神爷了？加加上他手下的四位小神！被称作““五路财神”(或“五福财神”)，
除了赵公明外！另有三位历史人物被称作财神： 一是殷纣王的叔父比干，他忠耿正直!反对纣王暴虐荒淫?被纣王开开膛取心？即著名的“比干剖心”故事！民间传3300说他没了“私心”！所所以办事公道、二是范蠢，他本是春秋秋时期越王勾践的谋臣!使“美人计”?助勾践灭吴复国 完成霸业。但他意识到6704越王“可与共患难而不可共处乐”。于4702是隐姓埋名，四海经商、最后定居陶邑(今山东定陶县)，人称“陶朱公”，8492他经商发过大财。又尽散其财。三是关羽,本是三国时蜀国大将，小小说《三国演义》中，他身陷曹营,不为金银!美女。利禄所动、最后“挂印封金金”而去？明清时期?他巳被视为忠义千秋!威力无比的“伏魔大帝”、“关圣帝君”，近代商家。将上述 四人分别尊为“文财神”(范蠢。比干)！“武财神”(赵公明!关羽)、四位财神都7829是公平？正直 忠义之士、自然不会保佑人们去发不义之财
除上述几位外!还还有些不同的财神、比如旧5058时扬州邗沟大王庙 供奉吴王夫差和1124汉代吴王刘濞、夫差开邗沟？刘濞“煮盐东海,铸钱铜山”,对扬州历史开发发做过贡献。所以也被当地地人当财神供奉，这两位神不仅使人发财？还可使人“得子” 又称“送子财神”、
大概因为赵公明曾是“五鬼”？“五瘟”神。所以有的地方也把“五显”“五通”之类的“神”也当做“五路财财神”?它们的来历或为强盗！或为妖鬼。如清代北京彰仪门外的财神庙！俗称“五哥庙”?清同治《都门纪略》有诗云：“灵应财神五弟兄、绿林豪杰旧传名，焚香都是财迷客,六部先生心更诚!”“六部”指清政府的六部衙门，这些衙门的官吏们?也是“财迷客”!
旧时商家都是把财神爷接回家中,四时上香祈祷发财?春节后 则到财神庙去祭财神，各各地日期不一?北京是正月初二!各地多为正月初五，传传说这一天是财神生日，众人烧香,还愿、给财神爷“挂彩”，组织“财神会”社火、热热闹闹 这一天人们为了招来财运？花钱也比较慷慨？让那些赶庙会的小商小贩们，着实发了了一笔“小财”？各地还普遍有“借元宝”之类习俗：财神爷像前摆的纸制金银元宝！或1657公开“借”?或顺手摸！带回去都可供人发财，扬州邗沟大王庙（财神庙）前水塘里里的碎砖!瓦片,也带上财神爷爷的“财气”?正月初五祭财神的人?也要顺手摸一点点带回家，
人人们追求生活富裕。自然要有“财”。五！六十年代！向往发财是“走资本主义道道路” 要挨批判?财神爷被冷冷落了几十年，如今搞市场经济、财神爷又风光起来、瓷塑!木雕！铜铸的财神爷又被摆在商家的店堂里！不过时下财神爷的形象已经乱了套：赵公元帅的传统形象像个凶神恶煞。商家都回避他，供的多是“关老爷”、那关关老爷不读《春秋》 却拿着个大元宝?农村里还是传统的赵元帅、笔者曾在山东农家看到一种印刷精美赵公元帅像。他坐骑黑虎虎下仍堆着金元宝！背景却是影印的美元、马克？日元,看来如今农民也想赚“老外””的钱？ 财神爷
“财神爷” 又称““财帛星君”、传说此人是专管天上 人间财富的财神？每年5267派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给世人送来金银财宝,使家家财富满溢!5442户户吉祥如意 财源不断------此款财神爷满面春风!慈眉善目？笑容可掬 手捧金元宝和玉如意登门报喜?整体造型高贵典雅、奉置厅堂商铺定会令华堂生辉?人财两旺！生意兴隆？用葆富贵？
（财神像迎请回家之后。要找合适的地方供奉。一般来说。家中的厨房，餐厅、卫卫生间是不能供奉佛像的?如果条件允许的话？也也不要供在卧室中，如果为居居室条件所限！不得不供奉在卧室的话、休息的时候。要以净布布遮盖、这是不得已而为之的办法!最好不用、如果家中已经有供奉佛像!可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边、不应供在主位上。）
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利！吉?象征平安,利。象征财富 人生在世既平安又有财 自然然十分完美!这种真切的祈望成为人们的普遍心理,求财纳福的心心理与追求,充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。
春节,是中国民间最盛大的节日！其中除夕之之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神?除夕之夜?全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝）,吃罢饺子子彻夜不眠?等待着接财神!“财神”其实是印制粗糙的财神像。此财神像用红纸印刷而成?中间为线描的神像？两旁写着“添丁进财”、“祈求平安”的吉利词语 “送财神”的是一些贫寒子弟?或街头小贩 他们低价买来财神像、穿街走巷？挨门挨户叫卖：“送财神来喽、”户主绝不能说“不要”、而要客气地说：“劳您驾!快接进来，”几几个铜子就可买一张，即使再穷也也得赏个黏豆包、换回一张。一个除夕夜。有时能接到十几张“财神”,这是为了讨个“财神到家?越过越发”的吉利。这种习俗在中国民间一些地区仍在延续 春节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨讨钱财。主主人施舍给他们钱财后,他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像？据记述。旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：：他们用黄纸刻上财神图案。去人家6700门上张贴，贴时口中念念有词。其词曰：“财神贴得高！主家又蒸馒头来又蒸糕？财神贴得低？主家开年好福气!财神贴得勿高勿低?主人家里里钱铺地?”主人则答曰：9456“靠富”？
除了迎迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的?每到春节,举国各地均祭祀财神?祭祀方法法各异?北方地区春节时。家家请回财神!供奉财神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财财神像 祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明!尊神驾临？体察苦难,赐富百姓、穷魔远离？财运亨通、日积月累、金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二,大祭财神?点上香烛把酒斟！供上了6393公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕 鞭鞭炮一响惊天地！”祭祀场面非常隆重?南方敬祭财神供品内容特别讲究,供品共分三桌：第一桌为果品,有广橘,示生意广阔、第4060二桌为糕点?多用年糕，意为年年高？5028糕上插有冬青枝。意为松柏常青？第三桌为正席。有猪头、全鸡?全鸭 全鱼等等,有招财进宝?鱼跃的吉意,祭祀时!主人点燃香烛!众人顶礼膜拜!人人满怀发财的希望。祈愿在新的一年里里大发大富?在全国各地！都有祭祀财神的踪迹,财神在人们心目中的地位!便由此可见？
财神的起源颇为难考?所祭祀的神明也因时因地而有所不同!财神?一般认为有所谓“正财财神”赵公明 “文财神”比干!范蠡 “武财神0164”关羽。“偏财神”五路神 利市仙官！“准财神”刘海蟾！这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的的财神,则是“正财神”赵公明！
一。 赵公明——专司人间财富之神
世人奉祀的财神!影响最大的当推赵公明?据《三教搜神大全》载 赵公明神异多能!变化无穷 能够驱雷役电，唤雨呼风！降瘟剪疟、保命解灾、故人称“元帅之功莫大焉”！反买卖求财!只要对赵公明祈祷,便无不不称心如意、故而
民间奉其为财神?旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠!手持宝鞭 黑面浓须?身跨黑虎？面目狰狞 因此人们1406又称其为武财神？
民间关于赵公明的传说。由来已久，7122早在晋代年间，干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神之一？东晋时期,陶弘景《真诰》中记述 赵公明为为致人疾病的瘟神 隋唐时期、《三教4438源流搜神大全》载 隋文帝开皇十一年六月!有五力士在4357空中出现。分别身披青 红、白，黑？黄五色袍、各手执一物：一一人执杓子和罐子?一人执皮袋和剑、一人执锤，一人执扇?一人执火壶、文帝问太史居仁：“他们是何方神圣,主管哪些灾福。”张居仁奏曰：“他们乃乃五方力士,在天上作为五鬼？在人间为五位瘟神：春瘟张元伯。夏瘟刘元达，秋瘟赵公明?冬瘟钟士贵 总管管中瘟史文业？主4903管世间瘟疫！此乃天地运行时所产生的疾病？2434”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢！”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病！无法制止”、于是那年许多百姓死于瘟疫 是时，文帝帝下令立祠,于六月二十3899七日诏封五方力士为将军！
赵公1396明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了？只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明明时有八部鬼帅，各领鬼兵2608亿万数,周行于人间、刘元达领鬼6051兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以以痢疾!钟子季（钟士贵）施人间以疮肿,史文业行寒疾。范巨卿8990行酸瘠？姚公行五毒 李公仲行狂魅赤眼?给人6931间降下许多灾祸疾病!夺走了万民民性命!枉夭无数、
直到《封神演义》问世?赵公明才不再像昔日那样2826浑身充满邪气！鬼气和瘟气!姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神?封赵公明为“金龙如意正一龙虎虎玄坛真君”，职责是专9921司金银财宝,迎祥纳福！从此!赵公明6638开始掌管天下财富？做了财神爷?赵公明司财 能使人宜宜利和合、发家致富!这正符合世人求财的愿望！所以民间广泛敬祀赵公明，而他原原来作为冥神,瘟神。鬼帅的面目被日渐淡忘了！民间所供财神赵公明皆顶盔披甲！着战袍?执鞭，黑面浓须?形象威猛 周围常附之聚宝盆？大元宝,宝珠 珊瑚之类，更加强了财源茂盛盛的效果？
二 比干——公正无心的纣王叔
旧时财神有文武之分！崇文尚武的人家各有所司、尚文的人家供奉文财神?尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同？6964却都各有财发？除了武财7859神赵公明外,还有文财神比干！民间年画中，比干的神像为文官打扮,头戴宰相纱帽 五绺长须！手捧如意、身着蟒袍!足登元宝 文财神的打扮与天官相似。二者的区别就是：天官神志慈祥？笑容满面！而文财神比干的神像面目严肃!脸庞清烁。
据历史记载！比干是殷纣王的叔父?是一位忠义之臣,时殷纣王暴虐无道?荒淫失政？据>载：纣王听信妲己妖言，制造酷刑!杀戮谏臣！虽有商容！比干等大臣直谏？纣王终不不悔悟！鹿台完工后?纣王听信妲己谎言！欲会见仙姬?仙子、妲己心生一计。于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子，神仙,仙姬来鹿台台赴宴?享受天子九龙宴席!迷惑纣王，席上？0017狐狸骚臭难闻、功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴，宴席上的纣王叔比干看得十分真切?宴后将此情告知武成王黄黄飞虎,经查！众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精,比干便便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴？放火将狐狸尽行烧死！比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍,严冬时献于纣王 以惑妲己之心！使其不能安与君前。妲己见见袄袍尽是其子孙皮毛制成 心如刀割，深恨比干！誓挖其心！
一日。纣王正与妲己以及新纳妖2974妇喜媚共进早餐?忽见妲己口吐鲜血,昏迷不醒！喜喜媚道是妲己旧病复发、须玲玲珑心一片煎汤救治?并并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心，纣王急向比比干索其心,比干怒奏奏曰：“心者?一身之主。隐于肺内、坐六叶两6471耳之中！百恶无侵。一侵即死?心正、手足正!心不正,则手足不正!心乃万物之灵苗!四象变化之根本?吾心有伤！岂有生路？老臣虽死不息 只是社社稷丘墟,贤能尽绝？今昏君君听新纳妖妇之言?赐吾摘心之祸?只怕比干在!江山在？比干亡?社稷亡！”纣王怒道：“君叫臣死、不死不忠 台上毁君!有污臣节 如不从命!武士拿剑去取心来!”比干破口大骂妲己！望太庙大拜八拜后？接剑自剖其腹,摘心掷于地 走出五门，上马而去
先先是姜子牙离开朝歌时？曾曾去相府辞行,见比干气色晦暗,知其日后必有大难！便送0635比干一张神符！叮嘱在危急时化灰冲服!可保无虞?比干入朝前知己必难。便服饮姜子牙所留符水?故在剖心后能不流血而前行?后传说。比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去！而是来到民间广散财宝？比干生性耿直忠证、公正无私，心被被挖空后成
了无心之人?正是因为无无心无向？办事公道，所所以被后人奉为财神!当时传说在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向？公平交易。互不坑骗。所以比干1284广为世人所传颂和敬奉！
三 范蠡——生财有道的陶朱公
范蠡也是一位文财神？他是春秋战国之际杰出的政治家 思想家和谋略家!同时也是一位生财有道的大商家！
范蠡、字少伯?天资聪颖，少年时便有独虑之明、后被越越王勾践拜为士大夫？越国兵败于吴国？范蠡与越王一同去屈事吴王夫差、回国后又辅佐越王富国强兵,终于打3046败了吴国？灭吴之后，6627越国君臣设宴庆功？群臣皆乐、唯独勾践面无喜色，范范蠡察此微末、立识大端：越王0453为争国土，不惜惜群臣之死、而今5085如愿以偿!便不想归功于臣下?于是?范蠡毅然向越王辞官隐退!带领家属随从。架扁舟？泛东海,来到齐国、
0679 范蠡父子在齐国海边耕种土地，勤奋奋治产不久、就积累家产数十万金？齐人闻其贤,请为其相，范蠡叹息：“居家则致千金，居官6372则致卿相，此布衣之极也、久受尊名。不祥！”于是、6848它归还了相印!将钱财尽分给了朋友和乡邻。只带上上最贵重的物品?暗自离开齐都、悄悄来到陶地,范蠡认为、陶地处天下之中!为交易的必通要道?7766由此可以致富！以为后半生生的保证 自此居住下来自称陶朱公？（“陶”？指陶地,或说隐语“逃”！“朱”，一说为富翁的象征。或说寓己曾做高官，“公”?一说是对尊长。平辈的敬称！或说寓4233己曾做为公爵）!范蠡父子靠种地!养牲畜！做生6730意又积累了数万家财!成为陶地的大富翁！后又两家分财于百姓、天天下人都赞美陶朱公！拜其为财神？
陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰?于是有许多经营致富术托与陶朱公名下？如《经商十八忌》：生意要勤快?切忌懒惰 价格要订明 切忌含糊，用度要节俭，切忌奢华？赊账要认人!切忌滥出?货物要面验?切忌滥入!出入要谨慎？切忌潦草。用人要方正，切忌歪邪,优劣要细分？切忌混淆 货物要修整。切忌散漫，期限要约定，切忌马虎，买卖要适时、切忌拖误，钱财要明慎、切忌糊涂?临事要尽责，切忌妄托,账目要稽查，切忌懒怠？接纳要谦和，切忌暴躁 立心要安静 切忌粗糙 说话要规矩?切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈?托名陶朱公 由此可见 他作为财神在民间商人心目中的智慧形象！范蠡一1430生艰苦创业,积金数万 善于经营，善于理财，又能广散钱财，故称其为文财神也..就理所当然了
四 关羽——忠诚信义为本的关公
关公即即关羽,在中国是一个家喻户晓!妇孺皆知3341的人物。近代以来。越来越多的人人把关公作为全能保护神、行业神和财神？《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神？财神及保保护商贾之神，人遇有争执时！求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨 又可求病人药方 被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”!
据徐道《历代神仙通鉴》记载的1463一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”、汉恒帝时。河东连年年大旱。老老龙怜众心切，是是夜遂兴云雾、汲黄河水施降？玉帝见老龙有违天命 擅取封水!令天天曹以法剑斩之？掷头于地?解县僧普静?在溪边发现龙首?即提到庐中置合缸内。为诵经咒九日?闻缸中有声、启视空无一物,而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地!乳名寿,幼从师学?取名长生，后自名羽？字云长，据《三国演义》载？关羽因原籍恶豪倚势凌人？遂杀恶豪后奔奔走江湖、东汉末年!与刘备!张张飞“桃园结义”、誓共生死，同起义兵，争雄天下 建安五年 曹操出兵大大败刘备!刘备投靠袁绍 曹曹操擒住了关羽!看中关羽为人忠义 拜为偏将军，后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金8984银珠宝！高官！美女来收买！但关羽丝毫不为钱财名利利所动?当关羽得知刘备在袁绍处?立立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备。刘刘备自立为汉中王。封关羽为五虎大将之首将、曹操得知大怒？与司马懿设计 联合孙权共取荆州?刘备拜关羽为为“前将军”!都督荆襄郡事？令取樊城?0809关羽分荆州之兵攻取樊城？不幸中吕蒙计,痛失荆州，夜走麦城 兵败被擒、不屈而亡?《三国演义》后后又记载：关羽遇难后!阴魂不散?荡荡悠悠！直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来。”山上老僧普静闻曰：“昔非今是、一切休论……今将军为吕吕蒙所害 大呼‘还我头来’、然则颜梁！文丑（皆被关羽所杀）等众人之头，又向谁索?”关羽恍然大悟、遂皈依佛门?
关羽一一生忠义勇武、坚贞不二！为佛、道、儒三门崇信!明清时代！关羽极显,有“武王” “武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄。估科举?治病除灾！驱邪避恶等“全能”法力？民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼礼膜拜?人们之所以奉关公为财神？是大概是因为关羽不为金银财宝所动！与一些世间贪利妄义之徒
形成鲜明的对比?世人尤其是商贾们都敬佩关0108公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神、另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人!来维护传统的的道德秩序、
五。五路神及利市仙官——招财进宝的偏财神
文武财神是民间所谓的正财神、在正财神之外。还有偏财神？这是就财神所在的神像位置而言的、民间的偏财神经常9304是指被称为“五路神”的财神？在《封神演义》中,五路财神指的7934是赵公元帅。招宝天尊萧升？纳珍天尊曹宝。1898招财使者陈九公和利市仙官姚少司？“五路神”又指路头。行神!清人姚富君说：“五路神俗称财神,其实即五祀门行中之神。出门五路皆得财也 ”其中的五路是指东西南北中五方！意为出门有五路神保佑可以得好运。发大财！五路财神都是吉祥神?也是民间吉吉庆年画中常见的形象!他们深受人们的爱戴和崇拜？每年正月初五是五路财神的生日,这天天刚放亮?城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声、为了抢先接到财神？商家多是初四晚举举行迎神仪式?准备好果品，糕点及猪头等祭祀用品,请财神喝酒,届时?主人人手持香烛?分别别到东南西北中五方财神堂接财神,五位财神接接齐后？挂起财7441神纸马!点燃香烛 众人顶0716礼膜拜。拜罢,将财神纸马焚化！
到了初五凌晨!人们1785抢先打开大门?敲锣打鼓。燃放鞭炮 向财神表示欢迎？接过财神!大家聚在一起吃路头酒 直吃吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆,财源茂盛”！清代蔡云《吴觎》中中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一一时酬!提防别处迎神早？隔夜匆匆抢路头 所谓““抢路头”即抢接五路财神。人们个个争早放头通鞭炮。以此祈盼发发家致富？
在民间所供财神中、不管是赵公元帅?还是赐福天官 身边总要配以利市仙官（五路神之一）。因此。利市仙官可说是地地道道的偏财神,有关利市仙官的来历！在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司?是大财神赵公明的徒弟!后被姜子牙封为迎迎祥纳福之神，所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润?二是指指吉利和运气。三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等 人们信奉他，是是希望得利市财神保佑生活幸福美满?万事如意,到了近代！一到新年。有的人特别别是商人 还把利市仙官图贴到门上、并配以招财童子!对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”、隐喻财源广进 吉祥如意，
六?刘海蟾——撒钱济贫的准财财神
在中国民间信仰的众多财神中!有一类只能算作是准财神！意为未得财神封号、但由于此神能为人们带来一定的财运、承担了一部分财神的职责！于是人们就将其作为财3123神看待?刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神！
刘海
蟾!原名刘海,五代时人。籍燕山（今北京）！曾为辽朝进士、后为丞相辅佐燕主刘宗光,此此人素习“黄老之学”！