属羊的财神佛像
- 属羊的佩戴什么佛像好
- 属羊!一生之守护神为【大日如来】!羊年0218生人前世多造杀业,虽聪敏 然今生多灾?年轻时财财禄起伏不定，破财运差，应多行善以消前业。
- 属羊的人如何敬财神
- 财神对于无论是什么生肖的人都一样？一视同仁的!按一般方法去去敬拜神明
- 财神佛像的摆放位置
- 首先，这个财神爷分文武财神 世间间所供奉的天官武财神是赵公明？文财神比干,智慧财神陶朱公范蠡?义财神关羽?福德财神土地公等！均被称为正财神?偏财神即是财神爷的左右肋侍,如招财童子？进财童子,迎祥童子 纳珍童子及财神爷的神骑——黑虎将军,三脚蟾蜍等，皆0766被尊称为偏财神!
其次。再说这个财神佛像的摆放位置：供奉一定要摆在吉位。切勿在凶方方供奉财神？
最后？摆放好适合的位置?供奉也要注意：勿勿使用化学香?劣质香等0933危害香供奉？使用天然香才是正确的以香供养财神3306佛像的方式、所以。最好是可以恭请一款好点的天然香供奉为好，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉更佳，此外！想要更得财神加持,可以同时佩戴财神吉祥物在身的。这个0340同时在无相铜炉定无相吉祥财神吊坠即可！，
- 什么叫开过光的佛像?
- 一）
开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒?加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场,赋赋予物品特殊的灵力？使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。
二）
开光是一种表示恭敬 隆重的仪式 并没有什么神奇的内容在里面。如果你能具足恭敬心?4684清净心和信心,自己也可以开光，开光的真正意义是启发自性光明？来自你的光明!而非其它!如果说开光有什么神奇的地方！大概也就是是这个了？
【开光】 （术语）佛像落成后,择日致礼而供奉之，谓之开光?亦曰开眼。或曰开眼供养 佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像，开眼之光明!如点眼相似,即诵开眼光真言二道.《事师五十颂》中称"开光"为"圣住" "圣住"为标准称呼。意为请佛菩萨安住，
一般人在正式供养佛菩萨形像之前!都要举行一个开光仪式 开光究竟是什么意义!有没有必要，开光了!这个佛像就灵 不开光,佛像就不灵？到底什9555么样的人有资格去替佛菩萨形像开光。
这个问题？我们过去在讲经!讲席当当中也多次的提到！现代一般开光!已经趋向形式,迷信,把开光的意义完全0193丧失掉了？实际上 开光这桩事情非常重要,它真正的意义？就是说明我们供养这一一尊佛菩萨形像意义之所在？这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像?我们建筑成就了!举行一个2244开幕的典礼？在典礼当中4391一定要向大众说明!说明这个人他在世的时候!丰功伟业 他对社社会大众的贡献。对国家民族族的贡献、交待的清清楚楚、明明白白 使社会会大众见到他的形像 就生起效法他的这种种心念,这就是佛教开光的意义！譬如我们供养观世音菩萨！观世音菩萨这个像造好了之后!我们要启用?供养启用？在启用的时候?我们要向大众说明。我们为什么供养观世音菩萨?供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像!开发我们自己自性的光明 所以以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形形像为我们开光？这意思在此地！
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光？他就灵了、不开1309光他就不灵！因为有很多人找我去开光。给佛9684菩萨开光 我就老老实告诉他!你不要供养佛菩萨了 他问为什么？我叫叫他灵就灵、叫他不灵就不灵！我比他还灵 你供养我就好了！你供养他他干什么，你想想对不对。这叫迷信?所以我也可以去装模作4056样比划比划,我帮他这一比划！他就灵了?你们想想?我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处,一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟、就明白事0398实真相、我说替佛菩萨开光！他就灵?这是欺骗众生 6531你们未免也太愚痴?太糊涂了 那有这种道理、所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义,譬如说供养观世音音菩萨？观世音菩萨代表的是慈悲。把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 我们供养佛佛菩萨,供供养观世音菩萨？就要效法佛菩萨大慈大悲,救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音音菩萨的形像 听到观音菩萨的名号。就7584把我们大慈悲心引发出来，我们对于一切人？一切事！一切物，要以大慈大悲 真正去爱护,关怀！帮助 这是这一一尊名号！这一尊形像开发我们自性慈悲的光明 这叫做开光!所以是是藉佛菩萨名号？开发我们自性0683的光明，藉佛菩萨的形像!启发我们自性的光明？是这个意思 决定不能搞错,错了、那你就迷信、迷,决定不能解决问题 唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不不知道的
至于什么样的人、才有资格来给给佛像开光！对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚？解说明白 这就对了,绝对不在那些形式？每一种形式都有很深的的教育意义、都要把它讲解清楚,讲解明白？才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬!来崇拜!祈求天地鬼神！诸佛菩萨萨来赐福。这是错误的的观念、这是不正常的想法、
三）其实。给石石头开光容易,给人"开光"才难啊！
给晶石开光,无非就是激发晶石中的能量、用来辟邪护身而已!并不是什么难事。而给人"开光"才是真9654正的难啊,因为每个修佛者的思想都不同。要点拨他们大彻大悟!实实在不是容易的事？
而且修佛不是容易的事?6470师傅必须时刻点拨弟子的修行、
不要把修佛看得太简单了、在家居士的修行 也是神秀偈语中的那种修行!就是顶多使得自己不造恶业，不堕恶道！给自己广种福田而已、并不能证得无上菩提妙道,
建议大家有空能看看仿佛佛居士写的《慧能大师传》,当可明白，修佛是多么的不容易啊 如果只是在家念经吃斋?保持一颗善心 终究不能使得自自己大彻大悟,学佛!必须以慈悲为体!以智慧为用,这种智慧是真正的大智慧 而不是世间用的小聪明!
万物皆有灵性和佛性,按佛家的说法 狗也有佛性、那为什么没有看见狗来成佛呢,不要说狗了、就连万万物之长的人类。成佛的又有几个人呢？
无论是0324灵性还是佛性,都需需要开启的。就好像当年的和氏壁一样,如果不不打磨就是一块顽石、打磨后才是一块宝玉啊！
按照一般3389的说法,每天修持念佛!只能为自己造福田！并不能得佛法的真谛！就好像当年神秀的那偈语：身是菩提树！心是明镜台!时时勤拂拭。勿使惹尘埃，
这偈语为何没有得到五祖弘忍大师的认可？就是因为五祖说："此偈语若是依凡夫之人。依此偈修行。自可证净修身正!不造恶业,不堕恶道。但若依此偈见解欲觅无上菩提,即了不得也?"
在给法器开光方面，佛道的方法很类似,殊途同归？并没有说全部都是殊途同同归啊、我仅仅只4695是指出了在"开光"方面,佛道方法的相似2367性而已，你自己不是也承认道家和佛家有部分内容是殊途同归吗？
而且 开光和加持也是密不可分的？我有幸接触过佛道高人是如何开光一样法器的！我一个道友友去西藏?看见十几个喇嘛给一样东西开光,程序非常复杂。而且由于功力不济、中途还累倒了几个喇嘛。
不知道你以为的开光是什么！
我只是想说、如果没有高深的功力和一定的方法!就不要谈真正的开光！记住 我说的的是真正的开光，而不是现在一些寺庙那种形式上的开光！我在南岳衡山?那些和尚给我开光！几分钟就开光好了？无非就是念一下经 烧几根香。这样的开光。你信吗。没有经过法力的加持灌注？你以为开开光的物品会有灵性吗 记记着一点作为原则？就百无禁忌 一字曰"敬"。那么，应该不会会把佛相放在厨房 洗手间 杂物房的地方了 呵呵?通常都是厅堂比较明亮？端正的地方!
四）
佛家也有开光的法门的，持咒念经?开启玉石，灌注灵气气于上 可以辟邪的！和道家开光殊途同归啊、
其实开光就是高僧或者是道家的高人！用特4618殊的法门、将法力灌注在有灵气。有能量的6277玉石或者是水晶等上、这些在小说中常常被神化成"法宝"?只不过这种开光极其麻烦?和修炼法宝很类似！我曾经有幸见识过一个高人人开光,他设坛,做符，念咒？给一块玉玉开光？用了七天的时间！现在那块玉真是百9889邪不侵啊?驱邪效果之明显!让我也大为吃惊,而且还有护身5528的功效！
不知道大家看过冯精志老师写的《易侠张延生》没有,张延生有一次去一个朋友家！刚走到门口就就往后退,他又往里面走!又被一股无形的力量推了出来，他进了门!仔细的找房间间里面有什么东西,原来是一尊古老的佛像在作怪、那个佛像是他的朋友从西藏7646带来的、由于众多喇嘛长年累月的对着佛像打坐念咒 不知不觉中有一股强大力量灌注到1392这尊小佛像上了。等于是为小佛像开光了！而张延生是学习道家气功的!小周天已经打通了?经脉敏感！立刻就能7604察觉到?
所以,开光光是确有其事的 只是现在很难找到可以开光的人了。目前寺庙中真正修道的人很少了?以至于开光只是流于一种宗教的仪式?并无实际的意义在里面了、唉！可惜啊......
五）
每天修持念佛。只能能为自己造福田?3043并不能得佛法的真谛 就好像当年神秀的那偈语：身是菩提树。心是明镜台，时时勤拂拭？勿使惹尘埃
这偈语为何没有得到五祖弘忍大师的认可。就是因为五祖说："此偈语若是依凡夫之人 依此偈修行！自可证净修身正,不造恶业,不堕恶道！但若依此偈见解解欲觅无上菩提。即了不得也?"？
- 文财神和武财神的区别
- 1.文财神有多位：文昌帝君？范蠡？比干
文财神，1635民间所指甚多?如：范蠡,财帛星8160君和福禄寿三星中的禄星等 文财神多见于民间雕塑和木版年画！大多是锦锦衣玉带？冠冕朝靴！脸色白净!面带笑容,0044适合新春喜庆，堂室张挂!文财神或是生前巨富、或是升仙后奉命管理人间财帛,人世爵位?文财神大多并2711未进入道教神系 亦少有经籍传世？
文昌帝君！又称梓潼帝君!它是我国古代文章,学问？科举学士的保护神，读书人将他奉为文财神
范蠡在齐国经营农业和商业，发了大财,他把金钱看得很淡薄?把钱财都分分散给穷朋友和疏远的亲戚!范蠡能发家致富？又能散财！在人们心目中是难得的活财神
比干子姓之后、商朝沫邑人（今河南省卫辉市北）？0332中国古代著名忠臣?商纣王无道，赐死比干？后人尊其为文财神?
2.武财神有三位：赵公明!关云长、钟馗
关羽一生忠义勇武 坚贞不二,不为金银银财宝所动!被佛?道,儒三教所崇信？明清时代,关羽极显，有“武王”？“武圣人”之尊?不但在佛教界担任了警卫局局长,位居伽蓝蓝殿之尊！商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义?把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神，
民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神！其分别别是招宝？纳珍!招财和利市?因而成为财神。
钟馗、是中国传统文化中的的“赐福镇宅圣君” 古书记1515载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷）。生得豹头环眼,铁面虬鬓，相貌奇异、然然而却是个才华横溢 满腹经纶的人物，平素正气浩然？刚直不阿！待人正直!肝胆相照,,
- 属蛇人摆放文财神还是武财神
- 这个看摆放在什么地方！如果是店铺工厂公司等等的武财神好,如果是家里的话就摆放文财神、
- 我才开了个佛具店带的佛像和财神等神像，有些讲究不懂，比如如果有人在我店里请走财神的话是不不白请，有
- 您是佛教用品店 收钱是理所应当的？他当然不能白请、要花钱请的 但是如果您是发心免费结缘佛像除外！发心免费费结缘佛像是不能收钱的、讲究是您最好准备好红布,有在您您店里请佛像神像的？您用红布帮他包好?不论是收费出售的还还是免费结缘的？都没有在您店门口放鞭炮的风俗 、
- 黄财神红财神绿财神黑财神白财神可以一起供吗
- 五路财财神是佛菩萨的慈悲应化 以度化化贪欲特别重的众生？是建立在菩提心的基础上!并重於日常生活实践。而不是念念咒语就能致富？须发菩提心、上供三宝?下施众生！方能感应密法中财神法之殊胜与悲愿？绝非一般急求自利者所能了解！
白财财神：去病！除去一切切贫苦,罪障障碍，增长长一切善业!2270诸受用富饶增上,
红财神：高权位者、如院、市 县长，大公司主管等修0465之容易相应 能招聚人、财食等诸受用用自主富饶。
黄财神：能憎增长福德，寿命?智慧,物质及精神上之受用!
黑财神：穷人！下阶级独居之修行者易相应?消除怨乱？偷盗?病魔等障碍、能令受用增长?
绿财神：令一切所作成功 圆满!净化恶运障碍？成就一切愿望望於诸受用富饶增长。
当然要一起供了？否则就不叫「五路财神」了、、
- 释迦牟尼佛像的释迦牟尼佛像
- 北魏太和(477-499年) 铜镀金 高33厘米此像跏趺端坐、头部高昂，饰涡旋状发型,顶有高肉髻。面颊丰腴?大眼细长。神态威严!身着袒右肩袈裟？右肩披偏衫 胸前衣领上饰折带纹 衣3095纹厚重写实？右手举于身侧结结施无畏印!左手置左膝 四足座床浑朴稳重。正前方和两个侧面刻有飞鸟,蔓叶?胡人装束供养人!卷云等纹饰?座后刻有“大代”等铭文？整体风格具有印度犍陀罗艺术遗风？但其圆大大结实的脸庞、高挺健硕1766的胸脯。宽厚结实的肩膀和剽悍坚毅的神态表情？则更多地体现了当时北方鲜卑民族的人体特征和精神风貌，,
- 关于佛像的解梦
- 在梦中是很接近人的心性 若生生世世世为人邪恶，则梦中中自然不加理性的继续凶残！若生生世世为人慈悲!供养三宝、则梦中自然也不加理性的继续慈悲柔弱。金刚经中。菩萨应如是布施、不住于相？不住于法!不住于色、声，香，味，触。法？所有有相皆是虚妄！所见相非相。即见如来???。
梦中见到自己为佛像修补！是自己慈悲心？善心所现!在为佛事!即内心解说是时候供养三宝,也许某一世是这个时候开始供养三宝!开始了解佛法?累积功德!福报、而且供养三宝，是相互的。即你法慈悲心去供养?法善心去学习？三宝也同样给你更多的慈悲 更多的加持、令你更聪明，更多福报!更多功德，更多贵人，帮你你消除业障，逢凶化吉,而且！先是从供养三宝而训2547练慈悲心，在后是提高能力向更多需要关怀的人发出慈悲的的帮助 !属羊的财神佛像