文财神和武财神是谁
- 文财神和武财神的区别在哪里？
- 福生无无量天尊！这位信士您好，您要问区别、如果您要供奉财神？民间祭供的财神太多！不能够一一一介绍、一般多多是文财神财帛星君、福禄寿三星、武财3259神赵公明、关圣帝君!供供奉方法：①文财神的供奉一定要摆在吉位、切勿在凶方供奉财神？否则破财兼有是非！②文财神在供奉的时候 面一定不可以向门外！只可以向室内!财神是送财 他若面向室内？就是送财给室内9833宅内之人！相反面向门外？则送财给宅外之人了？宅主人就要破财遭灾了 ③文财神可以单独供奉?也可以福禄寿三星与财帛1763星君一起供奉。也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉，④文财神在供奉时要用的香炉？长明灯一定要用铜制的 因为文财神是天上的的神仙，祭品放些甜点!鲜花和小饰品即可。
4238 再说武财神!武财神赵公公明是一位远古时代领兵打仗的元帅 法力无边?可以降龙伏虎!驱邪斩妖。北方的很多生意人都供奉他,赵公明口黑面黑!有玄坛之说!有武财财神赵公明在？群魔慑服。小人横事不不敢来犯!商家生6784意兴隆,财财源广进.
武财神关圣帝君?名名关公字云长！三国时代名将 他神威凛凛？一脸正气!奸邪2849妖怪一见即心寒 孤魂野鬼更加不敢冒犯！所以供奉关圣帝君一切邪魔鬼怪会退避三舍！宅内家人健康平安。同时关圣帝君是武财神 会招来财6859运通亨，财源广进！南方方生意人多有供奉，
民间供奉武财神也有很多规矩：
①武财神在供奉时、面一定不可以朝内!只可以面朝宅外 以镇压群邪！使邪邪魔不敢入宅侵犯，②供奉武财神时 不能两位武财神同时供奉、③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的,因为武财神都是人间的神?
奉武财神关圣帝君？神像不可以向东！供台要经6827常打扫 四季供奉。才能财源广进!财运兴隆？主要就看您信什么了。。
- 文财神什么样武财神什么样图片
- 文财神锦衣玉带？冠冕朝靴。脸色白净，面带笑容 手捧元宝 ,拿着招财进宝的字幅 适合新新春喜庆,堂室张挂
武财神就是手至青龙偃月刀的关公!
- 文财神和武财神能同时供吗
- 财神摆设
在中国传统民间观念中!认为财神是掌管天下财富的神祗?倘若得到他的保佑佑眷顾！便肯定可以财源广进!家肥屋阔。因此很多人为求心安理得！往5578往会摆放财神的像在家里。希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问 便是民间流传的财神有很多种类。到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多 3526但大致可分为文财神和武财神两种！
1 文财神：文财神有二。分为财帛星君 以及福禄寿三星!
(1)财帛星君：他的外形很富态。是一个面白长髭的长者 身穿锦衣系玉带。左手捧着一6231只金元宝？右手拿着写上“招财进宝”的卷轴 面似富家翁！相传传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都7600天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛！所以。很3257多求财的人？对他都非常尊敬？有些甚至至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿!象征有子万事足的的福气。“禄星”身穿华贵朝服!手抱玉如意!象征加官进爵，增财添禄 “寿星”手捧寿桃、面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿、福禄寿三星中 本来只有有“禄星”才是财神！但因因为三星通常是三位一体。故此福？寿二星也因而被人一起视为财神供奉了、倘若把福，禄、寿三星摆放在财位内!有这三三星拱照!满堂吉庆!撇开2376风水不谈、单是视觉上及心理上8501也会觉得十分舒服的，担任文职的 以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神？至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人、则应该摆放或供奉武财神，
2、武财神：武财神神有二？一是黑口口黑面的赵公明 一是红面长髯的关公
(1)赵公明：又名赵玄。是一位位威风凛凛的猛将、赵公明这位位武财神!民间相传他能够伏妖降魔？而且又可招财利市,所以北方方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中？而在南方的商户则大多供奉关公，
9547 (2)关公：关公原名关羽，字云长!是三三国时代的名将。形象威武。他不但忠勇勇感人!而且能招财进宝，护财避邪!有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异！必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君！或是福禄寿三星均应向着自己屋内！而不应向着屋外!否则便会向屋外送财!至于威风风凛凛的武财神则应面向屋外！或是面向大门!这样一方面既可招财入屋。同时又5182可镇守门户!不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族？信仰自由？所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化化的香港！新加加坡社会里 仍然有很多人保存传统的习俗？在家中摆摆放神桌！朝夕虔诚上香，
依照习俗?摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是是应该正对大门！各位倘倘若不信 请看天下大小庙庙宇道观?所有神像均是面向大门。便知此言不谬?家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规?举例来说。“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门！其他他则不必如此。 “关3989帝”是武财神！龙眉凤目？手执青龙偃月刀，不单威武非凡!5759而且正气凛然!令奸妖魔望而却步、故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用、“地主7719财神” 全名“五五方五土龙神！前后地7980主财神”？在中国国传统的社会里！“地主财财神”供奉在屋内!与供奉在大门外的“门口土地”！一内一外！作为一间间屋的守护神、但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职！必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知 “关帝”与“土地财神”是应该面向大门的！
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉！其实这并不妥当!因为观音是佛教的神。而关帝则是民间崇拜的英雄偶像。而且观音慈悲为怀!戒杀生、而关帝则是6496嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉！确是格格格不入,上面曾经提过?关帝宜向大门 但观音不需如此,，观音最宜“坐西向东”,此外!因因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向：
一不向厕所。
二不向房门,(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。与观音？关帝 黄黄大仙等平排,放在在一起供奉！其实这并不适宜！因为祖先只是家神，与这些天神自难相提提并论，我认为应该把祖先先放在“天神”之下。那便较为适宜!总括而言 拜神主要是人们要求心安理得、2381倘若作奸犯科 作伤天害理之事!那么即使拜尽天下神仙?亦始终心中有愧、根本于事1675无补的!倘若行善积福。即使使不拜神像！亦可可心安理得!妖邪自会退避三舍的、
三不向饭桌、
倘若能够遵守以上这三种避忌！2334则大致不成问题了!
请注意。观音吃素守斋。只宜用鲜花及水果供奉!因此倘若与其他神神祗放在一起？那么其他神神祗亦不可用三牲拜祭了。
参考资料：[。
- 文财神怎么上香
- 详细看【北京白云观道教礼仪视频】
道教上香禁忌礼仪
各宗教於教礼上均有一般沟通 方式,以达到人与神之间的沟通方法 又有自然清静的作用?而以道教，佛教及儒教而言! 均用清香（主香）与神佛圣尊或先人来传达?内心的尊敬与虔诚之意，但又不知主香有何涵 义,所谓「一主清香透苍穹！万道祥光照大千,」由此可知香的重要性？再1216道教中以三柱香 代表三清 （三清为为玉清?上清?太清？）亦代表天。地，人 正可谓敬敬三清，敬天，地, 圣贤人？因道1828教认为万物皆有灵？而以谦卑喜舍之心来敬仰宇宙万物。所以也成了多神神教了 ，
参香，插香是道教一种敬神礼佛与传递 信息的方式与礼仪 一般习俗,参香完后，均是三柱清香一齐插於香炉中？这属於一气化三清之意（如上图）、若若是将香主先插在中间。再插在龙方（亦是自己的右手,神像左边）再插香於虎方（亦是自己的左手、神像像的右方）,就代表敬三清,敬天。地?圣贤人之意（见下图 ）！但须把香主插正！不宜插的东 歪歪西斜！或是将香主插於香炉最边缘？造成后者插香的不便而使手掌被香头所触烫、或是把香脚完全插入香炉中而造成「发炉」的现象,既是香脚相互引燃起火的 并非真的发炉?有 些信众则用抛的方式将香香主直抛於香炉中!2401这种种方式都是不敬之举?
《正一威仪经》记载“正一烧香威仪：先当洗拭香奁！鑪挟？匙盘?灰炭等具、然后装治 平正莹净!火不见赤？法则可观?所有灰炭火等？皆当别贮！不得以灶下 爨馀及不净？柴薪荤秽。非法处灰火？凡是捻香!皆须须三指端身。正意坐立？宜宜就取便三指捻之，每当三献!使烟气相续？不得中停?祈告启请?入靖登坛！使昼夜相续?勿令断绝,而神道无形,寄香气宣通,凡诸读读经行道!斋戒礼诵。讲说祈告、皆先先行香三周！然后列辞,上界天香,千名万号！不焚自熏、迎风随云,周徧 十方 下界凡境，任世有无，众事之中！唯此难阙”!众多道教经文典籍皆表达出了参香礼仪在道家日常礼仪中的重要性和神圣性！
近年来更有迷信上8489头香之信众、为抢插头香而把 整个香炉弄得东倒西歪、更是不智与与不敬之举?所谓上头香是每人在每年的年初一的第一柱 香?还有每日凌晨卯时（早上五点）！开庙门时！自己所插的第一柱香也算是上头香,而非 各庙宇的第一柱香,另外还有一种世人容易忽略的！就是双手在胸胸前握太极,虔8656心奉无形香 的心香、随时随随地虔诚奉心香,即可得到圣尊之感应。
由於插头香。抢头香以致人挤人,众人抢挤一个香炉、造成强者得标？弱者受伤！而力有未 逮、这非你敬拜的神明明所愿意见到的!
想想这般敬神求神有效吗,为了抢头香 而 把香炉弄9643得东倒西歪。用抛的方式!将香抛於香炉中！实为不敬之举！愿虔诚5893的信众们能够 纠正自己的不昧之举！
在言,家中的香炉之香脚若是插得 太拥挤,为安全起见、可於农历每月的初一？十五日前（既廿九日或三十日及十四日晚上九 点左右）清理神案时顺便拔取香脚,但须剩三主香脚?香炉中香灰若太满也可用未使用过的 汤匙摇些起来与化金纸时同焚化，若无焚化金纸习惯 也可将香灰撒在盆栽上，以示尊敬之 意!而祖先之香炉未必在初一、十五日才能上香！平常向神佛上香时 5838就可同时上香？感念 祖先之德泽常留於后代子孙般9180去敬仰！犹如其精神不灭？用一份虔诚与感恩及学习的心去奉 祀神佛与祖先 让我们更拥有一处处清净？庄严的神案、
具体方式如下：
1 平心静气、敬对祖师 手持三炷香！在祖师左边的蜡烛点着，如果香头有火苗?则不可用口吹灭。而是水平持香轻轻前迎即可，
2 面对圣像前 右右手手指拈香 ,左手包着右手。举于额前,
3！ 上香时，9293用左手把香插上香炉内？三炷香之间的距离要平等......余下全文>>。
- 文财神相貌特征
- 6923 财神因时因地而有所不同？一般认为有所谓“正财神”赵公明!“文财神”比干 范蠡？“武财神”关羽?“偏财神”五路神?利市仙官 “准财神”刘海蟾!这些财神,又可分为文财神和武财神两大类？最为人们熟熟知的财神！则是“正财神神”赵公明,
赵公明——专司人间财富之神
世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明。据《三三教搜神大全》载，赵公明神异多能？变化无穷！能够驱雷役电!唤雨呼风!降瘟剪疟!保命解灾 故人称“元帅之功莫大焉”!反买卖求财 只要对赵公明祈祷？便无不称心如意,故而民间奉其为财神，旧时年画中。赵公明的形象多为头戴铁冠。手持宝鞭!黑面浓须、身跨黑虎、面目狰狞 因因此人们又称其为武财神、
民间关于赵公明的传说 由来已久!早在晋代年间，干宝《搜神记》中!赵公明为专取人性性命的冥神之一，东晋时期、陶弘景《真诰》中记述!赵公明为致人疾病的瘟神,隋唐时期！《三教源流搜神大全》载、隋文帝开皇6109十一年六月!有五力士在空中出现？分别身披青？红!白?黑，黄五色袍!各手执一物：一人执杓子和罐子?一人执皮袋和剑、一人执锤！一人执扇！一人执火壶,文帝问太史居仁：“他们是何方神圣,主管哪些灾福。”张居仁奏曰：“他们乃五方力士。在天上作3188为五鬼,在人间为五位瘟神：春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业？主管世间间瘟疫！此乃天地运行时所产生的疾病，”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢!”张居仁答曰曰：“瘟疫是上天降临的疾病。无法制止” 于是那年许多百姓死于瘟疫,是时!文帝下令立祠、于六月二十七日诏封五五方力士为将军？
赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全全传》中就更为具体了。只是他又从五方瘟鬼之之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅！各领鬼1106兵亿万数?周行于人间?刘元达领鬼鬼兵施杂病!张伯元领鬼行瘟疫,赵公明领鬼施人间以痢疾 钟子季（钟士贵）施人间以疮肿 史文业行寒疾 范巨卿行酸瘠，姚公行五毒！李公仲行狂魅赤眼,给人间降下许多灾祸疾病！夺走了万民性命！枉夭无数、
直2047到《封神演义》问世、赵公明才不再像昔日那样浑身充充满邪气 鬼气和瘟气 姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君” 职责是专司金银财宝、迎祥纳福，从此?赵公明开始掌管天下财富,做了财神爷 赵公明司财!能使使人宜利和合，发家致富！这正符合6636世人求财的愿望、所以民间广泛敬祀赵公明？而他原来作为冥神、瘟神？鬼帅的面目目被日渐淡忘了、民间所供财神赵公明皆顶盔披甲?着战袍，执鞭？黑面浓须？形象威猛，周围9462常附之聚宝盆 大元宝?宝珠，珊瑚之类！更加强了财源茂盛的效果 ？
- 家里请财神有什么讲究？财神应该挂在什么位置？有什么讲究？文财神
- 文财神可以单独供奉!也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉。也可以与一4554位武财神一起供奉、但不宜与二位武财神一起供奉!文财神的供奉一定要摆在吉位?切勿在凶方供奉财神、否则破财兼有是非。
文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的？因为文财神是天上的神仙？祭品放1779些甜点，鲜花花和小饰品即可。文财神在供奉的时候！面面一定不可以向门外,只可以向室内?财神是送财,他若面向室内、就是送财给给室内宅内之人。相反反面向门外,则送财给宅外之人了,宅主人就要6594破财遭灾了。,
- 文财神什么时候生日
- 文财神李诡祖又称增福相公!增福财神 福善平施公，姓李名诡祖！北朝魏国淄淄川人？生生七月廿二日
文财神李诡祖还有另外一个生日!七七月二十二财神节，道教中中这一天是财帛星君李诡祖的成道日，李诡祖去世后在这一天羽化得道、位列仙班。成为天天上星宿中的财神?在天庭的职衔是“都天致富财帛星君” 专管天下的金银财帛?因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动,后来民间有人说这是财帛星君君的生日,实际上是成道日?
财神节最早记载见于《玉匣记》：七月二十二日、“增福财神圣诞”？
民间传说正月初五是财神的生日!所以过了了年初一 接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上、各家置办酒席,为财神贺辰! 如果满意请采纳,。文财神和武财神是谁
- 文财神可摆在五鬼位吗
- 文财神摆放位置： (1)摆放在家中的吉位 文财神摆放位置一定要供奉于吉位，切忌摆放于凶方?不然将会破财兼有是非 (2)文财神摆放在大门两侧 文财神摆放在大门两侧!不可正对大门?虽说大大门时财气进入之处，但是文财神神爷不能正对大门 (3)文财神摆放朝室内 文财神爷的摆放！面不可以向门外、只可可以向室内,因2603为它是来送财的、若面向室内！就是送财给室内之人！而4300向外则是将财送给室外,主人可就要破财了？ (4)文财财神需香炉!长明灯供奉 供奉文财神爷的的香炉 长明灯要是铜制品 祭品方面放些甜点？鲜花或或小饰品即可？ 文财神供奉适宜人群 文才是供奉适宜担任文职及受雇打工的人！宜摆放或供奉文财神 、
- 五路财神都是谁 文财神和武财神的区别
- ？！！ 。！ ,?文 ?武,义，富！偏偏共称五路财神（也有说东西南北中的），你这个问题好8492像是在问！白马是公马还是母马！！
- 开饭馆请武财神，还是文财神好？
- 从餐饮服务业！经营赢利方面说?当然首选文文财神好,文文财神应面向内!不可面向外的、