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壬丙兼子午朝向的风水

子午兼壬丙用于阴宅
  子午兼任丙不合适 癸丁或者子午兼癸丁 但是立什么方向是环境来决定的、不是固定的!
七运壬山丙向兼子午的阳宅
  风水哇 建议还是现实中找个风水专家实地看看较好。
阳宅:丙山壬兼巳亥还是兼子午好
  楼主最好是两个都不要兼的好?前兼向!后就必兼龙 不管何向合局为佳。不要相信伪风水学?楼主好自为之吧。   风水一道!乃世之大事?富贵。贫贱!寿夭,兴废!吉凶?祸福、善恶、生死?皆是风水所关,   无奈今之行此道者?挂着各种各样的头衔、参加几次所谓的专业培训或买几部风水地理书,常看常念,记熟几篇,就与人看风水,又无8977明师传授?自作聪明!书中又无真传,又无真决,看它何益、岂不是瞎看瞎学,无师之学?亦如医理?庸医杀一人?地理庸师杀一家!可知罪孽深否、殊不知世间明师千不得一、今之行此道者 口明心不明,耳明目不明 无非是鼓舌欺世罢了!奉劝世人!多积德行善!有9712福者可遇着明师、?
壬山丙向兼亥巳与丙山壬向兼巳亥为什么不一样。 哪里不一样?为什么不能一样?怎样才能不一样?
  差一个字差好远的好不 我家房子的向道就壬山丙兼子午三分?
风水学壬山丙属什么?
   坐壬山向丙,壬山归“坎”卦属水?丙向归“离”卦属火?!
屋坐壬向兼子午什么意思?
   你的写法不全、应该是坐壬向丙,兼就是偏,壬丙子午是方位、屋子建在3989壬(北偏西)方并且偏向子(正北)方!门口向着丙(南偏东)方并且偏向午(正南)方,也就是坐北朝南的意思。但是偏了一点、   这个是二十四山的问题!.....葵子壬亥....等?每个方位都是有一个范围的,比如子的范围是正北偏东7.5°和正北偏西7.5°!也就是包含了15°!屋子坐壬向丙兼子午(坐壬丙山兼子午)就是在壬的15°的范围内但是更偏向子这边而不是亥这边,?
请问2018年建造阳宅午山子向兼丙壬有日子吗,造主出生于1974年7月十二日辰时农历
  此山向在2018年犯坐煞向煞三煞凶、请参考!,
老坟坐向为壬山丙兼子午到九运的好不好
  你可以参考一下!房子的背面座圆周0度?向180度。就是正子午向。座方向西方略偏一些?向方向东方略偏一些,就是子午兼壬丙了 愿我的答案对你有所帮助?!
风水丙山壬向兼午子三分是什么意思?
  风水丙山壬向兼午子三分是什么意思,——在风水0895罗盘用事中,“兼”就是“偏”的意思?为什要说兼?而不说偏泥 这要从对罗盘的“3295认识理解”角度解说。简单说?这是古代大师们不死板。呆板地看问题的一种6254理智表述 古人认为:罗盘共24山、每山15度?其气是连接贯通统一的,此山有相邻别山的气!不能死板地认为这15度就是什么气、那15度又是什么气!死肯死套,太绝对了是不对的?比如坐丙山!向右偏,就是兼有了“午山”五行的气了、向左偏!就是有了兼“已山”五行的字了?丙山壬向兼午子三分!也就是9756从罗盘上看。以丙山正中度为界!坐丙山向右偏向午山方向三度!不是在丙山的正中,三分就是三度的意思?   实用?方便?舒服。安全。卫生?美观就是好风水 用这些标准去衡量、即实在?又便于掌握?和以上观点吻合?风水正面解、2287和以上观点相背!风水反面诠释!现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。   什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲,无奢望!5735无意外企求就是好风水   风水就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结1955论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形局限 没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气?罗盘用事如同儿戏?毫无意义、所以本人才有:实用!方便!舒服?安全,卫生,美观就是好风水,”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房?现在有钢筋!水泥、玻璃,自来水,电!气!可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质9730地形的局限!木头!泥土、纸糊窗?提水吊水挑水。茅草!松木火光和钢筋,水泥?玻璃墙!自来水!电、气?决对是两种风水含义。也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地?木头!泥土,纸糊窗?提水吊水挑水,茅草,松木火光的时代,只能选7502择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮?低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变!易病变,钢筋、水泥!玻璃墙!自来水!电!气!完全有可能使使房屋建筑向高处走?高大建筑成为可能!高大?高处明显明亮。通风干燥性能好?比如台形高台地段!过去由于建材的限制。不适合建房 现在有建材的优势?不仅可以建房,而且从某些方面如明亮?空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好 更有利于人类的身心健康?    一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水 而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的,主宰这个城市2978的政治地理风水。7588经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征 比如:上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸?由于政府5734机构存在的原因,仅商业网点一项 河流对岸就有十几家在当地认为是最6137大的商店,形成了一条小小的热闹街市!由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况?十几家最大商店,在不到三个月的时间里?全部维持不下去?后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面 再无往日的繁华兴隆?一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构 其影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理6214风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水?经济地理风水 人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水、   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通?天空 地下、地上!像蜘蛛网一样密布道路!已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利 不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电,气的实现!克服了对单一自然燃料——柴 草的依赖、如此等等!包括其它因素的人为因素的实现?这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实?    什么叫风水,第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件 第三、营利,生意、也就是选择2573生意上的优良条件。多用科学头脑思维,比如:惠州嘉逸园风水如何。——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水 比如:没有钢筋!水泥,能造那么高的房屋吗,没有自来水,那里有水吗 没有水!那里能住人吗,没有水!风水再好!也就只是水中月!镜中花。风水,风水?能满足人的生存。生活条件是关健 又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理,影响视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足!有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问题?   风水的实质用现代汉语表达就是:创造。选择具4218有更优越的生存条件。生存优势,合4006理利用自然客观条件和规律 符合规整 对称,必须 合理?舒服 实用!方便 有利、安全?美观?卫生的要点!合乎力学!科学原理 合乎常识、逻辑,就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件?适应人类生存?不适合人类生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰?没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利,方便!实用,是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论。切入现代建筑设计领域!只3962怕是盲人摸象?用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气,美化环境?这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩?能挣大钱、不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果,从科学!正面认识更能说明问题 比如高层空气好?卫生好!这是主要的。顶层 防渗漏。防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考!6375技术层面的事?现代科技更精准?传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑?以实用?功能为主 二者基础不同 打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 就象老式马车驾驶技术?能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同?怎么能固守旧教条呢!如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子?在风水上不知有没有什么讲究?—8192—回答是:方便!舒适,卫生,安全就是好风水。反之就是4121坏风水,   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响4340到房屋风水、房屋的风水、首先就是房屋的实用性?耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命!   阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类6111社会有益的事情?不会1882影响风水,只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情!才会影响风水!5897阳台前放消防箱、不妨4055害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水?是有益于风水。   用规整、对称!必须?合理 舒服!实用?方便 有利,安全,美观?卫生的标准去分别评估考量各类事物?符合规整。对称、必须,合理、舒服 实用,方便、有利!安全,美观!卫生,就是好风水!相反。就会坏事,就是坏风水、风水布局再合理!谈不上规整 对称 必须。合理,舒服、实用 方便 有利、安全、美观!卫生等条件。那只能认为是怪论!风水再好!核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意 像征性的说法 到了现场可以临机发挥!正大的道理为:合理。美观 实用!方便?安全是正大道理!反之为邪门歪道!又如:风水学、门关应该安门左右边哪个位置、——以方便。实用为准!如果左边实用 方便就安左边?右边实用。方便就安右边?如果门关安上不方便?不实用!就不要安装门关 叫多事?自找麻烦!凡是不方便?不实用,碍手碍脚,自找7289麻烦的事物,都是风水大忌?   规整:规整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神 就是要有统一整齐规范标准!整齐划一?不能七零八乱?现代城市和农村中!那些混乱建筑?相互抵消!互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序?从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困 如:我家原来是3719东大门、现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流 而且还冲刷西西南墙角、这是3046什么风水,求解——回答是:地形不整齐?不规范。要对地形进行必要整理?使下雨流水规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜?为水流无序!或为流水乱窜 风水如此!人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点?由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事。为人要有中心和重点!也就是人性要有主心骨?不能是糊涂苍蝇?传统风其实就是对称理论?是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆?方,正这些角度思考?人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征2994就是左右对称?作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称?前后对称,在对称中求取平衡。   必须:一?是指这些结构和设置必须要。不是多余 是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要,有、实质意义不大。没有?对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置,是人类必须?服务于人类?二!把这些结构和设置换位置也不适合!也就说?必须是这样 比如?铺双席!为什么要铺双席,需要?必须!实用,舒服 喜爱 欣赏。风水必好!   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是:此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准!家中磨8158砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒。有害物质?安装牢固?安全 不影响风水,只有磨砂玻璃不是3482家中房屋和家具的必要配置构件 是多余配置构件、是有毒 有害物质?安装不牢固?不安全?才会影响风水!   实用:比如窗户只能在哪里。采光效果好,就是好风水。放别的其它位3947置采光效果差!或根本就不采光、其实就是坏风水 又如:打井水井位置选取!用风水理气的7761方法位置选得再好。但如2421果不出水,徒劳无功。完全失去意义、因此打井必须首先选择保5319证能出水的位置,这就是实用,又如:床头靠窗?化解挂铜葫芦?五帝铜钱好吗?————没有实用价值!如果没有防盗安全网或窗 床头不8867能靠窗?不安全 把古今中外历代所有皇帝的4545钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上、安装防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方 肯定最好?卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下 只要不影响!妨8314碍正常通行和活动,不影响风水?也9044可以放在卧室内!又如:坐北向南的两进铺位 我想一边封玻璃、一边安装玻璃门,请教大师?封那边!留那2291边做门好?——回答是:我不在现场?不能肯定回答。只能原则回答:一?方便出入,二 根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间!方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边!   最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败,受1011灾的当事人的自尊心。为了不往失败 受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败!受灾的当事人的心头上扎针?给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”?很多明显8843是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害?而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑?这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就6458是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释 其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤,   为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾 风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之 当事人“无过” 而是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱 满足某种虚荣心的作用?但从另一方面思考?它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸 这也正是风水术的最大缺点 错误和软肋。    由此又联想到另外别的场景?一个天高气爽的秋天?一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎!重重跌3114了一跤?大声嚎哭 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后!这位可爱的母亲对着地头 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说:“这该死的地头 害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头来将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”,这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼 抽气了几声,也答话了、边哭边说:“快回家拿锄头来!一定要挖掉”!于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了?这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,    我家祖坟坐北朝南? 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇来说,9634天天处在高危!众矢之镝的位置?任何地方少有差错、都会万箭穿心?掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹?对于平民百姓来说,墓地那怕隔二!三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底?再也不怕往更深处掉?因此再也不会发生粉身碎骨的事?所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》?   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大3267沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟,才能感触到什么叫风,什么叫水、西北大沙漠、千里无人烟?草木不生,找不到水源,气温偏低!人类和一切生物均无法生存,对比之下?中国的东南方的湿润、温暖气候条件下!一颗种子放在石头上都能生根发芽?生长出可爱的植株?你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水,现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内?沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区。高原反应严重,呼吸困难,就会想到?低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大,   风水!也就是某种禁忌?中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌?各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水 外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗!起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字?文化含义?寓意的忌讳……等等?比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说?门窗要小、不能太大!太大漏财 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗 红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西?源于佛?道文化的“人死是超度解脱!超度到西方极乐世界!西方3444是人的死亡归属地”等等 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等 源于神话!如桃木避邪5083就是典型。源于酷暑难熬!西晒房就有许多煞的编排!8143源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等?为了能更好地“从客观外部”0955找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”?门?窗外、视野能见到的尖、角?独竖,交叉?弓射物体。石头!破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在、门?窗外视野能见的尖。角 独竖!交叉!弓射物体!石头 破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易!人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡。舒服感是必定有的!   禁忌。有些是合理 科学的,有些是相因成俗!不代表全部是合理!科学 如:迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例?不能代表普遍?怀怀孕期间要以安静为主 家中不宜搬动物件和进行修建等!但不代表在外定做都不可以?定做后不立即搬入家中是可以的?有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通、?壬丙兼子午朝向的风水
子午兼癸丁,是用下卦还是替卦?
  不懂卦 建议看周易,那上面的占卜方式据说是几千年的传承!!
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