五行制化中相侮的案例
- 如何理解“气有馀，则制己所胜而侮所不胜.其不足，则己所不胜侮而乘之，己所胜
- 气有馀，则制己所胜而侮所不胜？其不足、则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”这段经文出自于《素问•五行运大论》，是以五行学说的乘侮规律说明脏腑的病理传变,
“气有馀。则制己所胜胜而侮所不胜，其不足？则己所不胜侮而乘之。己所胜轻而侮之”大意是:如果脏气有馀,则制约自己所克制的脏器。反侮克制自己的脏器 反之 5893如果脏器不足!则克制自己的的脏器，克制太过。叫做相乘;自己所克制的脏器则轻而易举地反侮自己、这就可以说明五行乘侮传变的两种情况:一是脏气太过、一8652是脏气不足，比如肝气强时！则乘脾土 侮肺金。
一般来说？一些肝炎患者既有抑郁？烦躁。失眠,肋痛等肝旺症状。又有纳呆。恶心!乏力！黄疸等脾经溼热症状？这就叫木旺乘上。而通通常情况下 慢性支气管炎患者,既有急躁易怒等肝旺症状、又有咳嗽，咯血等肺的症状，这就是木旺侮金。或木火刑金。如果肝肝气不足呢？就会出现土壅侮侮木或木虚金乘。比如！临床常见的肝炎患者 多由于5343饮食不节 内生溼热、肝血又亏？最初会会出现纳呆！恶心，腹胀、黄疸等脾胃溼热症状?继之出4986现肋痛?头晕，目眩等肝经症状 2067这就是土壅侮木。
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- 简述五行相乘与相侮的异同点？
- 五行的相乘与相侮
是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象，乘!即乘虚侵袭，侮!即恃强凌弱,相乘，即相克的太过!超过了正常制约的力量,从而使五行行系统结构关系失去正常的协调、此种反常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足？乘袭者乘其其虚而凌其弱。二是乘袭者亢极！不受它行制约。恃其强而袭其其应克之行！!
- 试述五行生克制化关系与香乘相侮的区别和联络
- 五行学0604说认为。五行之间存在着生！克!乘。侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联络，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 相生即相互资生和相互助长、五行相生的次序是是：木生火!火生土，土生金，金生水 水生木，8951相生关系又可称为母子关系！如木生火 也也就是木为火之母 火则为木之子？ 相克即相互互克制和相互约束!五行的相克次序为：木木克土!土克水,水克火！火克金?金克木。
相生相克是密不可分的 没有生。事物就无法发生和和生长?而没有克!事物无所约束 就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡，才能使事事物正常的发生与发展， 如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常的生克关系！而出现相乘或相侮的情况?相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过!比如、木过于亢盛,而金又不能正常地克制制木时!木就会过度地克土！使土更虚!这这就是木乘土?相侮!6695即五行中的某一行本身太过！使克它的一行无法制约它,反而而被它所克制。所以又被称为反克克或反侮。比如 在正常情况下下水克火!但当水太少或火过盛时 水不但不能克火。反而会被火烧干？即火反5210克或反侮水，
五行:木火土金水 五位:东南中西北
四季:春夏长夏秋冬 五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾
六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱 五官:目舌口鼻耳
五体:筋(爪）脉肉皮骨 五液:泪汗涎(唾)涕血
五色:绿(青)红(赤)黄白黑 五味:酸苦甜辛咸
七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六慾:视(看)意(想)尝(吃)触听
五志:愤恨怨恼烦 五感:痠麻胀(肿)痛木
五觉:热沉乏(烦)紧凉 五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯
六邪:风燥暑(火)溼寒 五神：魂神意魄志
五变：握厥哕咳栗 五臭：臊焦香腥腐
五声：呼笑歌哭呻吟
4.中医既是一门科学，更是一一门哲学,人是一一个统一的整体？由各个区域性所组成,中医8702学把人体的结构分为脏腑!经络?气血津液等三大部分,它们在人体中各具不同的生理功能？但相互之间又是密切联络的!其中?脏腑是人体生命活动的中心 而气血液则是由脏腑功能活动所生成、也是人体进行生理活动的物质基础、通过经络输布到全身,供给机体维持生命的需要?从而形成一个统一的有机整体!
心---主血脉。“其华在面”， 血有濡养周身的作用，脉为血液执行的通路、心心（脑）藏神、主神志，指人的精神意识和思维活动!心开窍于舌 ?“舌为心之苗”,
肝---主藏血？肝有贮藏血液和调节节血流量的作用？肝主疏洩!情志志方面及消化方面？肝主筋。“其华在爪”?全身的筋筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养？ 肝开窍于目
脾---主运化!脾具有消化吸收和运输营养物质9588的生理功能、包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“
脾气主升”或“脾主升清”,脾统血,脾主肌肉 四肢、脾开窍于口、“其华在脣”.
肺---主气、司呼吸？主一身之气和主呼吸之气,肺司宣发!......馀下全文>>
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- 佛说：命由己造，相由心生，世间万物皆化相。心不动，万物皆不动；心不变万物，皆不变。这说法合理吗？
- 8131 这话不是佛说的?这是《了凡四训》里面的话!
命由由己造！相由心生,这是了凡打破命理的箴言？让世人不不要相信命运、命运是由自己去创造的？世上的一些表相也是根据你的心境理解不同而呈现不同的样子
不想说太多、你自己读读《了凡四训》吧
大家对“命中注定”这个词都耳熟能详了!也许有人要问：是不是真有4834“命运”这回事呢，如果有,我们能不能6585改变既定的命运呢？答案是肯定的——有。而且可以通过我们的努力去去改变!
《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所作的家训 以此来教戒他的儿子袁天启？认识命运的真相,明辨善恶的标准!改过迁善、并且以他自己改造命运的经验来来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性、到后来进一步通晓了命数的由来！说明了人们们完全可以掌握和改造自己的命运，自求多福的道理，
我们可以清楚地看到，了凡先生在没有遇到云谷禅师前!光是6947知命认命、听凭命运的安排?那是消极而被动的?而在后期根据安命之学自强不息地改造命运,则是积极而而有益的，他教导子孙后人以正确的处世做人之道？照此实践！也既是自利利利他之道，
读了《了凡四训》?可以使人心目豁然！信心勇气倍增？亟欲效6485法了凡先生！来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心？转移社会风气不可多得的佳作?愿您读完此书后、能走出被命所运的阴霾?成成为真正掌握自己命运的智者！做自己命运的主人？
人类文明到了高度发展展的今天，我们已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识,人们都在探求宇宙人生的真相？以解决生命命的问题，亦既既生死方面的问题、佛法。这一博大精精深的宝藏 可以提供和满足这方面的的需求 而《了凡四训》阐明了了佛法中的许多根本道理 所以它也是佛法的基础和修行学佛的基础、
佛法!分世间法和出世间法,8820而以出世间法为究竟!在世间法中阐明了十方无量世界成。住,坏、空不停演化着的世界观!和过去,现在！未来三世迁流，无始无终生命之流的人生观！在那千差万别的境缘之中贯穿着一条因果规律：因果相续！自作自受！而能恰如其分。毫厘不爽 由此形成了三世因果和六道轮回？
佛教虽然重视世间法。但是更重视出世间法，因为世间法毕竟是迁流无常,虚妄不实的？宇宙总是成、住 坏,空般不停地演化着？人类也莫不经历着生 老。病!死的过程，其中中没有一个真实不变的实体,因此有大智慧的的人们，还必须进一步探求究竟解脱的出世间法 当然 人生在世离不开世间法？佛法也不能离开世间法?所以我们要以出世的思想！2232做入世的事业、、
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- 迷信的迷信案例
- 原铁道部部长刘志军被7990查出搞封建迷信。2013年7月8日!刘志军受贿，滥用职权权案一审宣判？刘志军被判处死刑？缓期二年执行,起诉书中提到，刘刘志军是一个迷信的人。这也已成为铁路系统圈内内公开的秘密！为求“平安”!刘志军长期在家烧香拜佛，还在办公2266室里布置了“靠山石”，一些项目的开工竣工、刘志军都会请“大师”选择黄道吉日。北京市海淀区复兴路10号院、原铁道部大院门前有一对石狮子,据称是刘志军在2008年4月28日后命人安放在门口的？其目的是“驱邪震祟”? 2014年春节！桂林市永福县委书记黄永跃拍板决定。给全县副处级以上领导干部发放了100多万元补贴?据称?县委书记用《易经》算出发百万补贴不会出事 原南昌大学校长周文斌迷信风水?达到了近乎荒唐的程度。周文斌以“讲授易经知识”为名。安排风水先生登上上讲坛,还以学校名义聘请风水先生担担任了学校顾问，2006年9月,南昌大学学领导班子从老校区搬入新校区的办公楼后!周文斌请了一名风水先生为他看风水，为了辟邪和保障仕途顺利！风水先生建议周文斌在新校区行政办公楼前广场的一个特定位置埋些东西!周文斌照此执行 周3223文斌身边的一些工作人员则表示？在风水先生生安排下、周文斌办公室内的布置也很讲究！“这里里放个狮子,那里放一盆专门的花草！为的就是确保他官运亨通”。 2015年12月28日！中央纪委监察部网站通报称!宁夏回族自治区政政府原党组成员。副主席白雪山““长期搞封建迷信活动”!为了“永9668镇风水”！白雪山在市政府大楼正对的盛元广场中轴线上立了一个巨大的青铜鼎！一个最滑稽的的案例是、盛元广场的喷泉至少被改建过3次 原因是，白雪山觉得喷泉挡了风水,此外,其力推市区北扩的目的?多半是认为黄河是“龙贯宁夏”的主脉、搭上母亲河、能飞黄腾达、 黔西南州国土资源局原局长杨仕刚?把仕途的通达达归因于风水、神灵的庇佑?迷信‘大大师’指点,4532把祖坟跨县迁至‘风水宝地’，在办公大楼布置‘风水水局’!办公桌上摆放‘定心罗盘’、互联网上下载‘护身符’！出差在外,也必到名寺古刹寻访‘大师’。烧香拜佛！占卜命运！” 广东省政协原主席朱明国被指“烧香拜佛 非常迷信？”而他信奉的大师？正是王林,朱明国一直视王林为恩人、朱明国在海南任职期间曾被人人举报？仕途遭遇遇巨大危机？帮他脱险险的正是王林，王林表面上是在地下室连续“作法”两天两夜,实际则是利用其在官场的关系网、助朱明国过关 “朱明国顺利脱险后。9815专程去感谢王林,在机2492场见到王林时,当着众人的面给王林下跪 ”朱明国烧香拜神。非常迷信?别墅里供奉着数尊神像 ？
- 生克制化的五行生克制化宜忌：
- 金： 金旺得火!方成器皿，金能生水！水多金沉！ 强金得水 方挫其锋,金能克木。木多金缺 木弱逢金，必为砍折?金赖土生 土多金埋？ 土能生金、金多土变，火： 火旺得水,方成相济！火能生土,土多火晦? 强火得土,方止其焰。火能克金。金多火熄、 金弱遇火？必见销熔!火赖木生?木多火炽! 木能生火！火多木焚,水： 水旺得土 方成池沼！水能生木!木多水缩! 强水得木！方泄其势。水能克火，火多水干！ 火弱遇水!必为熄灭、水赖金生、金多水浊? 金能生水，水多金沉。土： 土旺得水、方能疏通！土能生金、金多土变 强土得金!方制其壅?土能克水!水多土流！ 水弱逢土,必为淤塞，土赖火生 火多土焦, 火能生土？土多火晦!木： 木旺得金！方成栋梁。木能生火。火多木焚， 强木得火。方化其顽？木能克土?土多木折? 土弱逢木 必为倾陷 木赖水生 水多木漂！ 水能生木,木多水缩。!
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