金鸡风水宝地图
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关于农村和城镇风水问题?
农村基本是小气候地形?形成独立的塘局！这种小塘局中存在着不利于生存的空间,农村的自然筛选。自然淘汰、极其明显！在这些些小环境中。地形位置选取不合理 罗盘用事即所谓风水理气再合理 也9525是没有意义,没有地形形的合理，罗经经用事成儿戏 6758所以在这些小环境中、地形选取是第一位的!是基础！罗盘即罗经用事是第二位的。次要的，
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋,哑 残 障的家庭概率至少90%以上！什什么是障气地!怎么样实地察看评评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地！就是大热天,上午九？十时后还不干露珠的地段?
事例说明明二：某地一山区地形。在北南走向的小河边,大大约五华里长的地段、原来所有人家全在靠东岸!即为当西晒的地段居住，现现在居住人口全在西岸,即当东晒的地段居住？原东岸人家那里去了呢。据传闻。也据据调查了解统计。大约有30%的人口迁到西岸 70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡!只有一户在那里住了四代后后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形！目前正重复上述地形所呈现的特征、东岸面临人丁减少 西岸面临将会存在人口增加的优势特征？最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居住的的三四户人家中?有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上是以小学状态走向社会?为什么原来8715的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽？便利于农耕耕及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居？原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸?象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别,就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的 也不能归罪于罗盘用错了。更不不可能是“属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰！
事例说明四：从调查的结结论显示的是 山区小气候环境?绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名?有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是！住一代至两代代即人口自然消亡！许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住 用科学思维的的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此6335也可推定 大环境?大气候条件！也是在数万年！数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
数十年前，一位老者曾经说说过：一个小家庭?迁居到新地方!如果没有碰上?
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- 是戌山辰！为乾宅,地支向?如果水口用的好，也是好的向 。
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通俗的讲,就是风水好的地方？居于此处?能助人事事兴旺 发财!葬于此处。可令后代富贵！显达、严格的讲 就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的的地理位置或环境!风水水宝地标准：后有靠山！左有青龙,右有白虎?前有案山 中有明堂。水流曲折!以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财?富贵无比？外洋洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里，福禄延绵？
目录
著名风水宝地城市杭州：天目余脉？山清水秀
北北京：北依山险、南控平原
南京：虎踞龙盘。依山傍水
洛阳：生于苏杭?葬于北邙
西安：南阻秦岭、北滨渭河
其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇
江西省临川县
江苏省泰州市黄桥镇
江苏省宜兴兴市
如何寻找风水宝地综述
寻求“龙脉”
得水为上
风水案例著名风水宝地城市 杭州：天目余脉!山清水秀
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风水案例
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杭州：天目余脉？山清水秀
杭州，旧称临安?五代的吴越国和南宋在此建都？ 杭州位于镇江的北岸！京杭大运河在此与钱塘江相交，它的西北是天目山,西南和东南是龙门山和会稽山?它风景如画、封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中、所以在此此建都！以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外锭，西湖歌舞几时休,暖风熏得游人醉!只把杭州4788作汴州、4664” 有关杭州的风水,田汝成在《西湖游3845览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目。群山飞翥。驻于钱塘、江湖夹挹之间！山停水聚？元气融结 7718…… 南跨吴山?北兜武林，左带长江。右临湖曲。所以全形势而而周脉络 钟灵毓秀于其中!” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起？祖远不能述!从黄山大岭过峡后!一枝起南高峰 从石屋过钱粮司岭！起九曜山!越王山、过慈云岭。起御教场？胜果山？凤凰山 过万松岭！起吴山入城？一一枝起北高峰。从桃园园岭青芝坞断、起岳坟后乌石山，从智果山保叔塔入城！来龙沿江而下?皆自剥星峦遮护！隔江诸峰。远映护龙。直从萧山至海门!生天弧天角星,从！
- 风水宝地是怎样形状
- 关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是?坟墓风水 归根到底还是一个“心向”问题!什么人？欣赏什么样的地形！为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否 所以风水没有“先验性”,但有“后验性”!也就说：不管是什么人?只6458要用到那种所谓风水宝地!就能永保荣华富贵？回答是绝对否定的!但是,只要是心向到位的人、就是2681自然地理风水用事差一点！也能走向荣华?关健是““心向”。心向向决定成败？这个古今同理？坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征，
关于祖坟风水问题，要有正确的认识、有风水吗，回答是肯定的——有！能能决定一切吗 回答答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为！过去的事已已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然？社会活动中。保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么。喜好什么！如何欣赏。喜好、与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变！解析出其人潜在的内质？风水能看出某种心理活动的因果关系。也可以改造潜在的某些内质?现实的特征是某种特定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代代替一切？风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动？能否实现最最终决定于行为人个人的悟性和努力，
心术正派？总是赢家、心胸太窄?0697过于自私自利?风水做不好！见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家?延请风水师傅择地建房？找到一处文昌能出文人的风水宝地、风水师傅说：此处修房、必出文人！如果是修学校 必必能出更多文人?那人回答答：那我就不修屋。修学校!让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学，学校办成功后？首先考中进士的还是他3994家的后代?这个学校是建校以后、近千年来 经常有有人“高中”!延续到现现在还是全国优等学校
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风7040水的问题、不论是摆?挂、敬何种物品 不论摆,挂、敬在2122什么地方！以下的内容9313忠告人们 认识清楚了?看透彻了!想明白了 摆!挂？敬什么都好。在任何位置。只要不妨碍正常活动!安全有保证、礼拜神佛佛的地方要清静？都会旺风水?否则什么都不是？如同废废品收购站,物品堆砌库!物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼!种花，只要安全 不妨碍正常活动!便于观赏、便于管理。便于摆放!家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养 指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应!是不可能的？但好的情趣？对人的身心心健康有益是实，身心愉快！某种“灵感””来快，这种灵感正确、就有可能带来财富也是事实!这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论 总之 风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风9982水中的作用，————回答0151是：所有摆设物件,假山造型，字画,标本，雕刻，装表?装饰、养鱼！养龟!种花。种树、敬奉的神圣 佛像。视同卧牛 风水效应义理相同、卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有，卧牛摆2703放在风水中真的没有作用吗?回答是：不一定?那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏赏而赏?为识而识！是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟 一?欣赏和赏识过程是培养和锻炼一一个人的品性过程 心赏和赏识的含义、贵在能培5391养一个人持久,经常 衡定？感悟?象征的心性。克制一个人的性急,焦燥 狂妄 麻痹，懒散的心性,这是一个人为人？处世，行事的真谛?也是欣赏和赏识的真学问，二？欣赏和赏识不在于物品有何种效果?......余下全文>>，
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