风水宝地知识
- 风水宝地是那里？
- 风水宝地各地都有,只要用科技风水技术来鉴鉴定就可以，
神农太极科技风水是二十4748一世纪人们新话题。有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测测工作中？百用百验？百试百准、成功率百分之百,这是风水学现代科学发现新突破！也是风水学走上科学。科2742技化创新开端?神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识?风水科6398学化新概念 在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表示用心投入学习，对老师讲的万有引力!7801自然与宇宙的课程！中华老老祖司南的起源。当时知道有指指南针！外公做风水的哪个罗盘应用到,因祖上历代为民间道公。就这样我在家族的影响下！我对传统文化比较有爱好！我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰?并开始了正统的研究，经过家族原有的影响传承？随着我我年纪增长。我我又到大城市读书?又工作，期间也得到几位民间明师师指导！每逢有休息时间就随9281有缘的老师外出堪舆实践风水学技术 3663在长期实践中，我成就了风风水学实践技术的功底?也帮助了了很多人？解决了真心求助者的难题!我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦！每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水、测量风水。做风水 按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率 我回想读书时就知道老师曾经给我们学生生讲万有引力！我又结合我所学的电工学与机械学原理、开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程，我用老师教的制图学。把科学家牛牛顿所说的万有引力！宇宙统一场论初步制图，配合易经、太极八卦数理理念的奥秘?风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系,研究核心并入祖传的神农心法，在这一课题题开始研究？研发如何才能把风水学科学，科技化?我在万有引力？宇宇宙统一场论!量子运动学?地球形成学？人体科学!与宇宙中太阳光！月球光？其它星体产生的光。其实就是一种光能场！我发现在地球表面因形成地球的核心物质？性质?在不同方位有不同的含量!3449所以与太空的各种星体形成引力场不同!就这样形成地表山脉的形状，外表模样就有差差异性区别!都是与引力场有关 包括我们的生活方式 文化?语言？兴趣！长相，际遇等等0282都不一样!唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问、在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场！是宇宙与地球环境信息的传递！我就通过这一系列原理？2010年研发出第一代【神农探测仪】、我发现地球表面形成的区域性山与？
- 风水宝地如何看
- 、譬如在选公公墓找风水宝地的时候?穴位高处往往没有护砂?孤阳不长?孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气4333”之原则不相吻合, 好地需要用对法!发福还要看时运阴宅阳宅各不同，企业个人有分别?好地还要配合命。立立向更要看年月！看风水宝地的影响力 在在风水学上!我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉？在龙脉上有许许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位。还有更多的平常的无大吉。也无大凶的穴位,我们点穴的目的！就是要吸取龙脉所蕴藏的能量!而任何事物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上!那我们吸取的就是龙脉吉利的能量?我们的子子孙后代就会富贵昌盛！反之 如果我们把穴位点在了凶险能量的点上？那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人,而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的的平常能量点上？那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶凶的能量？我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通通老百姓、 看风水宝地的发福 小地看福德，大地看机缘 。福薄缘浅不可占大地,时时运未到不可强造强占地脉！这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定！贫者取富局！危者取平局。富者求人丁保长远、贵5486者求安康保平稳! 智者勇者取贵局以济世、各取所需同时还要看时运到与不到、 现今社会因为资讯方便交通发达 求取取风水也就变得更为容易！于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下视为私有。窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发！真是大错!据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚甚至上千年才能轮到一回、有些好地一个家族住了几百年后才发一次?还有的三五百年也未见发!如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟人MAO。也有一一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥 如新加坡坡前总理李光耀之祖地?更有奇怪者别人家氏住了几百年未发！而有5989人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者？所以说富贵之地亦要看机缘！特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可，但断龙运势运则万万不可,而真龙行3116运不从三元九运。而从干龙和乾坤大卦运周转!三元九运乃是天星行运！对应的是天气!外气）？而乾坤大卦才是地9469龙行运？对应的是地气！内气）?只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华 精英贵人才能应运而生!若合天运 ,就算不得龙，
- 什么叫风水宝地
- 什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在在都应该能够经常听到。已经不7222是很陌生了!3190但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢,我想大部分人只是只知知其字!不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成？不仅要求“四象毕备”？并且6546还要讲究来龙！案砂，明堂，水口 立向等 也就是风水家常说的龙!穴?砂？水！向、要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱。重重护卫;中间部分堂局分明 地势宽敞?且有屈曲曲流水环抱？从现代城市建设的角度上看、也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统,每一一地域都有它特定的岩性 构造,气候,土质，植被及水文状况！只有当该该区域各种综合自然地理要素相互协调!彼此补益时！才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力、从而造就理想的“风水宝地”！ 对于中国常见的的背山面水的城市。村落而言！本身就是一个具有生态学意义的典型环境、其科学价值是是背后的靠山 有利于抵挡冬季北来的寒风!面朝流水、即能接纳夏日南来的凉风！又能能享有灌溉！舟楫。养殖之利!朝阳之势，便于得到良好的日照、缓坡，阶地!则可避免淹涝之灾,周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源!保持水口 又能调节气候？0207获得一些柴薪?这些不同的特征征的环境因素综合在一起！便造就了一个有机的生态环境？也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”， 下面就将为您介绍一座人才辈出。山清水水秀的小城、江西西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲大师汤显祖的故乡 而且临川多多出少年才子,仅最近20年！就有近百位少年大学生6995被北大,清华?中科大等国内顶尖学府破格录取 文曲星对这块书香福地!可可谓青眼有加?临川的北方有九岭山?连云山,幕阜山层层环抱,保障临川气场不散、同时在临川的南面,赣江！崇江,抚河等如同扇面一般流向临川,并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江，这种格局在风水上被称为“聚水局”,是一种非常罕见的优质气场,,
- 坟山风水宝地
- 坟山风水好坏关系到到后代子孙福祉?因此在有些农村有三不让之说：坟山 祖屋和老婆这三样不能转让给别人。这里坟山是指墓地风水宝地 能发富贵,出官权的的墓地风水、广西梧8944州有一家族！一共27人 出九位教授！人家都说是祖上坟山了得!人家尚且要信坟山风水 还有达官官贵人。本已经位高权重?都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）,
坟山风水天人感应
坟山风水的感应？感应者？言其天道也？夫天道不言而感应?福善祸淫、皆是物也！谚云：阴地好不如心地好!此善言感应之理也!所以?求地的人必须以积德为本。如果其德果厚,天必以吉地应之、以其福荫其子孙也?地之吉亦将以符也,若其恶果盈天、必以凶地报应之、祸其子孙也！盖心者气之主、气者德之符、天未常有心于人,而人之一心一气。感应2149自相符合，郭氏云：：吉凶感应，鬼神及人,祖先的骸骨不可不择地5088安葬之！6911但若不修其本！惟末是图。则不累累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙.
坟山风水的顺逆。顺逆者?言其去来也?其来的如何,水的所发处,山的所起之地！其其去的又如何!水的趋向？山的止处,知来去而知顺逆者有矣!不知来去而知顺逆的 没有 夫顺逆二路，如盲似聋？自非灼然然有见?鲜不以3269逆为顺?以顺者为逆矣,要知7969顺山顺水者、顺也。所谓来处来者是也!逆山逆水者。逆也！所谓去处处去者是也!立穴之法，要顺中取逆!逆中取顺,这一道理?不可易改，若推而广之！则脉有顺逆!龙有顺逆?顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结必顺！这就是山川的自然形势?大凡论论顺逆者！要知山川的大势！默定于数里之外？而后推顺逆于咫尺微茫之间！否则黑白混淆!以逆为顺、以顺为逆！
坟山风水的向背！向背者?言其情性也、地理与与人事不远,人的情性也不一样!6956而向背的道理却非常清楚！向我的，必有周旋相与之意 其背我的？必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰?但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背?向的不难见!凡相对如君臣。相待同宾主！相亲相相爱象兄弟骨肉！这些都都为向之情也!背者也不难见！凡相相视如仇敌？相抛象路人 相忌同嫉冤逆寇！这些都为背之之情也 察形貌的真伪?察其情性性者得其真,向背的道道理明白了 吉凶祸福也就显而易见了！所以有人曾称地理之要?不过是山水的向背而己!
坟山风水的动静，动静者!便是其变变通也！大凡天下之理、均欲动中求静?静中求静！不欲静愈静!动愈动、古语云：9995水本动 欲其静,山本静！欲其动,这乃至理之言也?所山以！
- 知识改变命运还是知识无用论？
- 上海海事大学女研究生杨元元被发现在宿舍卫生间内用毛巾上上吊自杀!半个月后？网帖指校方强行撵走住在女儿宿舍里的杨元元母亲导致杨元元精神崩溃！是个人太脆弱还是学校太冷漠、抑或是社会保障机制不健全，在社会上掀起巨大的争议?
看到杨元元的悲剧 心里感觉被冰冻一样寒冷！当然？我最为感到悲痛的还是杨元元的过过度自尊？过度自强。以及与此同同义的过度脆弱?为什么么你连死都不怕。7491却居然害怕活呢。你选择以那样一种半蹲着吊在洗脸台水龙头上的方式痛苦而缓慢地结束自己的生命。该是需要付出多大的勇气啊。
杨元元自杀前一天曾感叹!“都说知识改变命运 我学了那么多知识、也没见有什什么改变 ”也许正是这样的观念顽固而倔强地长期占据着她的大脑，才使她最终作出了自杀的选择吧！平心而论、相比一般般的贫困人群!杨元元一家至少少不算太差、更不至于无法过下去。而她所遭遇到的申请安排母亲住宿被学校拒绝，以及及被宿管从宿舍赶走母亲的挫折、虽然痛彻心扉!但也不至于感到无路可走的绝望吧。
在眼下非常现实的金钱社会里？越是贫困中的人?越是对外界反应感到敏感？尤其是一个正值青春年华的女学生。其实本科毕2494业的她。完全可以选择工作。而不必继续读研？但正因为工作作的不顺利！特别是对“知识改变命命运”的信奉。可能使使她重新选择了读研?但是在学校的种种遭遇 让她对“知识改变命运”产生了严重的怀疑!于是感到所有希望的彻底破灭。这会不会是她选择结束束生命的最重要原因、
“知识改变命运”？多么好4359的一句话，但是在“读书无用论”的背景下。这同样3915又是多么无奈的一句话、贫困子弟不读书固然没有出路,但并不是读读书越多从此就一定越顺利？如果过度信奉“知识改变命运”，在读书与命运之间作出不切实际的幻想对接！最后必然重重地伤害到自己!让人产生严9815重的幻灭感。？
- 知识如何改变命运
- 好久以来 我总在琢磨烟台国税文化之“知识改变命运 学习成就未来”这学习理念!联想到远古。至今等等人间间命运之事?感触良多、故格外地信奉这一理念! 知识改变命运的例子很多、我们这一代人!祖辈之前几乎全都是农民、上世纪五？六十年代、有一句励3965志的名言：“穿草鞋还是穿皮鞋？决定于你能否考上大学？”当时城乡差别别之大，足以让人生出仙凡之感、许多人视离开穷苦的农村到城里工作为上了天堂、屠格涅夫说过：“知识比任何东西都能给人以自由”。这句话可能更侧重于精神的层面?但放眼周围!因为掌握了更多的知识 取得了更更高的文凭！而使自己甚或家人达到更自由境界的人并不少见? 但有些人的知识也不一定能够改变命运。宋朝的柳永?知识不不可谓不丰富！才学不可谓不超拔，家族不不可谓不显贵。偏偏他两次都落了榜，为一舒胸中闷气！他写了一首牢骚极盛的《鹤冲天》词：“黄金榜上?偶失龙头望？明代暂遗贤,如何向？未遂风去便 争不恣狂荡，何须论得丧？才子词人,自是白衣卿相、烟花巷陌。依依约丹青屏障,幸有意中人？堪寻访?且且恁偎红倚翠 风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱，”落榜了?不好好反思自己，却要说皇帝没有发现自己?政府遗漏了贤才，明明是一介布衣？偏偏要说自己是才子词人 是没有穿官袍的高官。特别让当局难以容忍的是结尾的一句话：“忍把浮名!换了浅斟低唱？” 时人将其举荐于仁宗!却只得四字批语：“且去填词”？ 这四个字!大抵注定了他的命运：流连于歌楼舞榭！沉迷于声色词曲！潦倒终身！但令人遗憾憾的是?而今的许多人、虽与柳永的才5971学有霄壤之别?却偏偏继承了冲天的牢8239骚和凌人的傲气。读了三三五年闲书!就自以为学富五车、才高八斗？眼中容不下一人一物?而实际上、这些人多8586半是绣花枕头，徒有其表，这样的人在在我们周围也并不少见。特别是一一些年轻人。仗着自己读了几年书。颇有些知识!因而生出出恃才傲物的毛病 “恃才””勉强可以?有才可恃总总比大脑空空要好 但““傲物”当休？大家各有分工！各有所长。1719你对众生无恩无惠！为什么要施施加讨厌的傲气于人。倘傲气太盛？即便是真的有高人一等的知识 也很难升华自己的命运, “知识”两个字分开来说。有知!4993有识都不容易、都要付出出艰苦的努力。我们们读书学习是增“知”的过程？往往是1646浅尝辄止者多。而膏油继晷者少!其原因就是后者要比前者吃更多的苦 头悬梁苦不苦 锥刺股苦不苦 虽然这1444两个故事有点走极端？不足为训。但用来说明增知需要付出艰苦?风水宝地知识
- 如何选阳宅风水宝地
- 住宅风水考察！
第一步?考察远方山水!第二步，考察近处砂水!第三步,考察庭院布局 第四步，考察察中堂大门。通过这四步考察出阳宅的风风水好坏?
- 怎样选择令人发财的风水宝地
- 古代人对风水宝地非常讲究 寻得后也也从中受益颇多!那么么什么样的地方才算是真正的风水宝地呢？风水水学讲五大要素：龙!穴,砂,水。向、这也是构成一块风水宝地的五个重要因素？其实,这五个因素的本质则是气,一言以蔽之、寻龙，点穴，察砂？觅水、定向的目的就是在于寻找适适合人体的的吉气?避开不利于人体的的煞气、要想寻找风水宝地?可以通过寻找龙脉和水来来进行,第一。寻求龙脉,环境选址的过程风水术语叫辨形?辨形就是寻找龙脉、即自然山水的会聚围合场所、从微观上看?尤其在市井之地如何寻找龙脉风水界也有自己的说法！如《8206阳宅集成》称：“万瓦鳞鳞市井中，高屋连脊是真龙,“《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层水？一层墙屋为一层砂、”第二！得水为上，即有水的地方才是好地方？但街道毕竟与真正的“水”有本质区别，从生活?生产的基本本需求出发！人的本性是“亲水”的、《葬书》也称：“风水之法!得水为上?”《《水龙经》则认为：“平洋只以水为龙、水绕便是龙身泊?故凡寻龙？须看水来回绕处求之”!“山管人丁水管财”,“财源茂盛达三江”等!都是“水”对经济生活活影响的写照，有山有水始终是人们对理想生活环境的追求!那么?如何选择适合自己的风水宝地呢、选择适合自己的风水宝地主要根据自己的五行进行，一般来说,能居住住在水边、即是得“水龙”之气!也也就是风水宝地了,但是有的人是不适合0323住在水边的!例如五行忌忌水的人？ 另外?也要根据自身的的实际情况选择风水宝地？藏风聚气！择山伴日?沾染天地之灵气是对“风水宝地”的基本本看法，但是现代人大多住在都市里难得见到山？所以依山而居不太实际!只要是住地符合“前朱雀而后玄武!左青龙而右白虎”的分水模式就行了 也就是说住宅宜后有“靠山”？前有开阔的“明堂“！前面不宜压抑局促？视野宜开阔 景色优美!这样的地方就可以算得上适合自己的风水3772宝地了。?
- 阴宅风水宝地具备哪些特征
- 阴宅风水宝地具备哪些特征：1 来龙有势、结穴处玄武武厚重!2!左右青龙白虎完整 3,前方明堂开阔。朝山有序、有案山最好、4，来去水合理？5？没有外煞?。
- 形容风水宝地的文章词句
- 此山谷名为5231聚宝盆!背后有山。名大有靠山、前面有矮丘！名书案呈前、左有连绵的古长城?名青龙居左守财门，右有小山山连成片!名为右是白虎除凶煞？人居谷是的大大山之前，名为我自为为宝盆中做。一条溪水自背后的山边绕屋流到屋前的小池中！名气运运绵长自古来（北方为古的意思）！水在屋前蓄成小池!名为福在肯前7216满堂春？水池中有鲤鱼多尾?名为年年有余吉庆家！周边的山长松树长得很好。意为终南虬松寿不老。
这样的风水!福！禄？寿，喜,财？五福聚全！人、丁两旺！气运长久!当真是仙山福福地不过如此？能居此山即是神仙！只是此景古来只在在画中存？