十二属相的由来故事
- 射手座的由来,关于射手座的故事
- 在遥远的古希腊腊大草原上。驰骋着半人半兽的族群人马族！这个族群大都强壮凶猛!人马族里唯独的一个例外——奇伦·喀喀戎虽也是人马族的一员!但生性善良、对待朋朋友尤以亲和坦率著称？所以喀戎在族里十分的受人尊敬，
有一天？希腊最伟大的英雄——赫拉克勒斯 去拜访他的朋友!这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士,一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族，想想到香醇的佳酿？也不管这酒是人马族的共有财产,便强迫他的4903朋友偷来给他享用？否则就打死他,
所有人都知道，赫拉克勒斯是世间间最强壮的人!连太阳神阿波罗都得让他三分、迫于无奈，只有照着吩咐的意思办了 正当赫拉克勒斯沉醉在酒的芬芳甘醇之际!酒的香气早已弥漫了整个部落、所有人马族都厉声斥责赫拉克勒斯,赫拉克勒斯怒气冲天。便与团结一心的人马族群展开了激烈的战斗、
但毕竟赫拉克勒斯是世间最强壮的人?人马族们退至最受人尊敬的族人——喀戎家中,这时喀戎在家中听见了屋外万蹄奔腾及呼喊的声音、便开门直奔出去?说时迟那那时快？赫拉克勒斯拉满弓瞬间射射出去、竟然射中了喀戎的心脏 善良良无辜的喀戎为朋友牺牲了自己的生命，
天神宙斯听见了人马的嘶喊!于是他双手托起喀戎的尸体？往天空一掷？奇伦瞬间幻幻化成数颗闪耀的星星 形体就就如人马族。从此为了纪念喀戎，这个星座就称为“射手座”?也叫做“人马座”，
- 有关于清明节的习俗由来和故事
- 我国国传统的清明节大约始于周代?已有二千五百百多年的历史、清明最开始始是一个很重要的节气 清明一到!气温升高,正是春耕春种的的大好时节、故有“清明前后？种瓜种豆”、“植树造林。莫过清明”的农谚 后来 由于清明与寒食的日子接近、而寒食是民间禁火扫墓的日子!渐渐的！寒3279食与清明就合二为一了？而寒食既成8408为清明的别称、也变成为清明时节的一个习俗。清明之日不动烟火,只吃凉的食品、 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代！晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生！申生8402被逼自杀，申生的弟9996弟重耳？为了躲避祸害？流亡出走、在流亡期间？重耳耳受尽了屈辱,原来跟着他一道出奔的臣子？大多陆陆续续地各奔出路去了?只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人人叫介子推、有一次!重重耳饿晕了过去?介子推为了救重耳！从自己腿上割下了一块肉!用火烤烤熟了就送给重耳吃!十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公, 晋文公8288执政后 对那些和他同甘共苦3763的臣子大加封赏 唯独忘了介子推,有人人在晋文公面前为介子推叫屈 晋文公猛然忆起旧事，心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官、可是！差人去了了几趟!介子推不来！晋文公只好亲亲去请！可是?当晋文公来到2937介子推家时，只见大2719门紧闭?介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山山西介休县东南）！晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到,于是？有人出了个主意说！不如放火烧山，三面点火？留下一方。大火起时介子推会自己走出来的、晋文公乃下令举火烧山。孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后？终究不见介子推出来 上山一看。介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了？晋文公望着介子推的9130尸体哭拜一阵!然后安葬葬遗体。发现介子推脊梁堵着个柳树树洞!洞里好象有什么东西,掏出一看 原来是片衣襟。上面题了一首血诗： 割肉肉奉君尽丹心！但愿愿主公常清明， 柳下作作鬼终不见？强似伴君作谏臣! 倘若主公心有我。忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧。8270勤政清明复清明， 晋文公将血书藏入袖中？然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下?为了纪念介子推!晋文公下令把绵山改为“介山”！在山上建立祠堂、并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国。每年这天禁忌忌烟火,只吃寒食。 走时,他伐了一段烧焦的柳木!到宫中做了双木屐 每天望着它叹叹道：“悲哉足下，”“足下”是古人下级对上级或或同辈之间相互尊敬的称呼!据说说就是来源于此! 第二年。晋文公领着群臣 素服徒步登山祭奠。表示哀悼,行至坟前?只见那棵老柳树死树复活？绿枝千条，随风飘舞！晋文公望着复活的老柳树 像看见了介子推一样？他敬重地地走到跟前、珍爱地掐了一下枝？编了一个圈儿戴在头上！祭扫后,晋文公把复活的老柳树树赐名为“清明柳”?又把这天0868定为清明节、 以后！晋文公常把血书袖在身边？作为鞭策自己执政的座佑铭!他勤政清明?励精图治。把国家治理得很好! 此后、晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居!不图富富贵的介子推非常怀念！每逢逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念,还用面粉和着枣泥 捏成燕燕子的模样。用杨柳条串起来？插在门上。召唤唤他的灵魂?这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）？此后。寒食。清明成了全国百姓的隆重节日、每逢寒食 人们即不生生火做饭!只吃冷食?在北方？老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼,麦糕等？在南方?则多为青团和糯米糖藕！每届清明?人7624们把柳条编成圈儿戴在头上,3737把柳条枝插在房前屋后?以示怀念 在春光明媚，桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了！清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说 约在四月五日日前后,按农历！......余下全文>>
- 十二生肖由来的片段故事
- 古时候？玉皇大帝想给人们出生的年份做一个纪念，便选选出十二种动物？一年一种动物。那时候因为地上的动物很多,所以太上老君提了一个建议！让先来的前十二种动物为十二生肖，动物们知道后都准备在那天去报名?
那时候、猫和老鼠是好朋友。因为猫很懒?所以猫让老鼠鼠那天早点喊它。老鼠连想都没想就随口答应了、
可是那天？老鼠忘了这件事 就自己一个人去0239报名了？他看见了老黄牛！于是、他就装着给黄牛唱歌。到了那里！黄看见那那里一个人也没有!很兴奋！这时、老鼠就一溜烟的跑到了黄牛的前面!结果?在十8735二生肖中!小小小的老鼠就排在了第一名！
猫起来后发现,老鼠已经走了!猫很生气他没有被评上十二生肖？都怪老鼠鼠没喊它！所以?猫只要见到老鼠。就非要把它吃掉不可！。
- 喜鹊的由来
- 喜鹊!又名鹊!客鹊 飞驳鸟!干鹊!神女、鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种,喜鹊体形很大？羽毛大部为黑色、肩腹部为白色,喜鹊多生活在人类类聚居地区，喜食谷物、昆虫,一般3月筑巢？巢筑筑好后开始产卵 每窝产卵5-8枚！喜鹊肉可入药,喜鹊叫声婉转,在中9645国民间将喜鹊作为吉祥的象征？牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行。
中文名称： 喜鹊
外文名称： Pica pica
别称： 鹊 客鹊!飞驳鸟？干鹊?神女
二名法： Pica pica
界： 动物界
门： 脊索动物门
纲： 鸟纲
目： 雀形目
科： 鸦科
属： 喜鹊属
种： 喜鹊
分布区域： 全世界有分布！欧亚亚大部可见、非非洲北部和北美洲西部亦可见，
《本草纲目》说它的名字包括两个含义，一是“鹊鸣、故谓之鹊”。一是“灵能报喜 故谓之喜”？合起来就是人见人爱的喜鹊 据说喜鹊能够预报天气的晴雨 古书《禽经》中1472有这样地记载：“仰鸣则阴,俯鸣则雨!人人闻其声则喜 ””
鹊桥相会、鹊巢鸠占 鹊登高枝、喜上眉眉（梅）梢?花喜鹊！尾巴长？娶了媳妇忘记了娘……喜鹊,作为离人最近的鸟!已经深入了我们的生活！传说和文化表达！它们很“世俗”,也很尊贵,甚至成了“圣贤”的模板呢
0947整个华北平原?或者说整个中国的北部。在路边最容易看到的鸟巢、就是喜鹊巢!环保作家徐刚说,有一次他在西北的2707沙漠里采访!看到一棵不足一米高的小树上、结着好几个喜鹊巢?他认为这很不寻常!说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”！因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”?它们的巢。一般都选在高高的杨树上，然而喜鹊又是离人最近的鸟!它们能吃腐食！人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源！因此？它们很早就进入了人类的言说说系统！成了文化表达的一个重要元素，
■圣贤之声
如果你去读古代儒家家的一些杂文!就会发现!喜鹊的地位6494居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”,如果你接着去追问，会发现现理由非常简单 因为3299古人认定?喜鹊一年到头!不管是鸣还是唱,不管是喜喜还是悲。不管是在地上还是在枝头!不管是年幼还是衰朽，不管是是临死还是新生,发出的声音始终都是一个调!一种音。而儒家眼中的的圣贤、君子,就是要表现得像喜鹊那样恒常,稳定、明确，坚毅？始终如一，因此?儒家经常要求人们向喜鹊学习？把喜鹊当成圣贤的的某种模板。
为什么会这样?我想!古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴、甚至本能地把喜鹊当当成了出门求事成功与否的征兆？但是，7572恐怕没有人真正研究过，长时间地观察过过喜鹊!他们看到的都是些“大概”?定义的2189都是些“意境”。取用的都是其“轮廓”，因此？喜鹊进入传统文化化的眼帘。脑海?心壤的，就是那那个单调 沙哑。听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。
■喜从何来
[喜鹊剪纸，图片来自gettyimages]
喜鹊剪纸！图片来自gettyimages
同时,喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，8408因为它和人类的日常生活太贴近。很容易就被被借用了!中国古人取的鸟名并不多！到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多 而喜鹊一直被沿用 就在2094于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义义法”,喜鹊的“喜”就是是个鲜明的例子。有人说,“喜鹊”连用。见于宋代彭乘的《《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声，鸦声吉凶不常 鹊声吉多而而凶少？故俗呼为为喜鹊。”后来、又6295叫“灵鹊”!
喜鹊既然称0991“喜”，一定会有个附会式的典故！我在古书上找啊找啊。终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中。找到了这么一个传说：“鹊噪狱狱楼” 故故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末,南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧？每饭食以以喂之!后邻近失布者？诬景逸盗之、系南康狱月余？劾不承！欲讯之!其鹊止于狱楼！向景逸欢喜,似传语之状，其日传有赦、官司诘其来?云路逢玄玄衣素衿所说？三日而赦至？景逸还山！乃7488知玄衣素衿者!鹊之所传也?”喜鹊的叫声为“喳4180喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”,所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征、
这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型、一一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食?对人起了感激之心?当主人落1157难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息？还化身为人。假传圣旨?帮助助恩人脱难！“玄衣素衿”!正是喜鹊2849的服装形象。
■鹊登高枝
“花喜鹊!尾巴长、娶了媳妇忘记了娘”！这这样的顺口溜!其实与喜0235鹊的特点没有关系,只是因为中国传统“比兴手法”的本能,拿离人类最近的鸟来“起兴”,为的是说明人类类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感，
当然？如果3943说非要有关系？也确实有，因为喜鹊喜欢“翘尾巴”?它从4316某处飞过来？落到枝上、往往都会翘一下尾巴以保持平衡、没事在在枝上呆着的时候，也经常要用尾巴来协调身体 因此 “翘尾巴”这这个动作、就又用来形容一个人骄傲自满了!
而经常被画家画的“鹊登高枝”!喻示一个人节节向上?家庭出人头地!如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”,往往会发现?这里的喜鹊、其实是灰喜鹊!而不是“花喜鹊”,离人最近的喜鹊！就这两种,从科学分类上说！一个叫喜鹊 一个叫灰喜鹊,喜鹊个体比灰喜鹊大、相对来说喜鹊更经常在地面上溜达 喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂！因此往往也被称为“花喜鹊”？我们看得最1388多的鸟巢。是喜鹊的巢。灰喜鹊的巢筑得得要草率简单得多，因此 当五月风狂雨急的时候,许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上！无助地死去!
■鹊巢鸠占
现在,城市里的灰喜鹊多了，四声杜鹃———就是布谷鸟？也就多了了起来。四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上,全靠它代孵代育?而灰喜鹊的巢0863里一旦进了四声杜鹃的卵?它自己的子女就保不住了。它辛苦一年!帮助别的鸟繁衍后代，自然、这时候就有人问了 这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢?让我们翻开《诗经》,对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归?百两御之!”这是古诗常用的比兴手法 大概概是婚礼上用的诗!“之子于归” 是说一个人出嫁。“百两御之”，是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”?自然、前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样?嫁给了她的男人“鹊” 住到了他的家家“鹊巢”里
而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢！居鹊之成巢”———这是典型的文人型型注释!由于中国的文人对自然只有零乱的感知、因此他他们“释物”,“释名”，“释器”时,往往谬误成堆？自古至今,作注的人都在不停地重犯一个毛病?那就是靠臆想和猜测去解释科学？儒家经典里的许多词?都在世俗生活中发生了变异!按照人们的“自然理解”被扭曲和活用！时间长了。鹊巢鸠占,很容易就从字面上被确认为。某些人用不太光明正大大的方法、占领别人的位置或者“房子”、
■鹊印鹊桥
有一个美好的传说！叫“鹊印” 记录在晋代干宝的《搜神记》中，说说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石?得到颗金印、上面刻着“忠孝侯印8555”四个字！张颢1988把它献给皇帝?“藏之秘府”?后来张颢官至太尉？从此，“鹊印”就用来借指公侯之位了，唐代岑7371参因此借用这个典故写了诗?《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军?破国平平蕃昔未闻!0789丈夫鹊印摇边月!大将龙旗掣海云。”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读!臂悬鹊印自然垂,”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封？岂忘情于鹊印、冯唐虽老，尚属意于于龙头？”
有个词叫“声名鹊起”，大概是源于《庄子》。他老先生说：“得时则蚁行,失时则鹊起，”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下,以玉抵乌,彭蠡之滨!以鱼食犬！而人不爱者,非性轻财？所丰故也,”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”、都比喻有才而无所用。
当然。最优美的传说还是“鹊桥相会”？因为这个传说。银河也被称为“鹊河” 而中国的“情人节”！也被定在了农历七月初七!这一天!织女女渡银河与牛郎相会 喜鹊贡献出羽毛毛和身体。填河成桥!以至于这一天过去之后，许多喜喜鹊都光秃秃的 唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因7909嗤鸿渚!盖春去以秋来，翻笑鹊河。竟离长而会促,”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河？逾旬蟾苑聘嫦娥、”
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喜鹊传说
民间将喜鹊作为“吉祥”的象征？关于它有很多优美的神话传说
传说喜鹊能报喜?有这样一个故事：贞观末期有个叫黎景逸的人、家门前的树0207上有个鹊巢 他常喂食巢里的鹊儿 长期以来!人鸟有了感情 一次黎景逸被冤枉入狱,令他倍感痛苦? 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了、果然,三天后他被无罪释放、是因为喜鹊变成人,假传圣旨！有这些故事印证!画鹊兆喜的风俗大为流行。品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”,双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”？一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地” 流传最广的!则是鹊登梅枝报喜图。又叫“3193喜上眉梢”?
该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济!科学研究价值的陆生野生动物名录》？
喜鹊-喜鹊与乌鸦
在我们的日常生活中，尤尤其是在农村！与鸟类的接触非非常多，因此对鸟类就产生了不同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴？俯鸣则雨、人闻其声则则喜”。反之。对于乌鸦？大家却非常厌恶它！一听到它的声音!就吐涎顿足！说这会惹出出祸来?对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗?
喜鹊是一种常见的鸟类？出没于山脚与林缘间!村庄或者是城市周边的大树,屋顶以及庄稼地？清晨。它们常常成双或是结群地飞到空旷地上。田野菜园中寻找食物 是一类杂食性的鸟！依据科学工作者在南京与湖南的调查。喜鹊一年的食食物当中?80%以上都是危害农作物的昆虫 比如蝗虫,蝼蛄？金龟子！夜蛾幼虫或松毛虫等！15% 都是谷类与植物的种子,也食小鸟、蜗牛与瓜果类以及杂草的种子 所以！喜鹊对人类是很有有益处的。辛勤的农民，清晨晨在田中劳动?看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫！而且不会回避避人类?便对它产生出了喜爱爱之情 它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆 古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句？必定是喜鹊报喜传说的原因了！
至于乌鸦呢。它同喜鹊是是一样的、同属于雀形的目鸦科目!也是平原!耕作地带 村庄以及城市树林中常见的鸟类？它们白天0001常常三五成群、在农田，草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食！食性广？有一些种类偏爱尸肉,依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查、它们在不同的的时期?食物比重重也会有所不同?比如在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期 主食是蝼蛄?蝗虫 金龟以及及鳞翅目昆虫。对于农作物的生长有利！在春播与秋熟时节。它们又到田间找寻5326粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒?危害也不算太大！对清洁洁工作也是有益处的。但是人们听到它那凄厉1036而且单调的叫声!看到乌黑的羽羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋?或是在树上在烦烦躁不休。给人以一种不愉快的感觉！就把它当做不祥的鸟类！事实上假如在春播的时候注5104意驱除、从从它的全年食性看来、也还可以算作是食虫的益鸟、
因此?喜鹊报喜与乌乌鸦惹祸,全都是7986民间迷信传说的！无科学依依据的 ？
- 十二属相排名
- 鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪，
- 台湾和中国的十二属相为什么不一样
- 各地的都不一样！云南和西臧的与华北的就不不一样、
- 苗族的传统节日是哪个故事由来的
- 苗族的4797传统节日有苗年 四月八？龙舟节!吃新节？赶秋节 花山节?晾桥节等、其其中以过苗年最为隆重，苗年相当于汉族的春节。一般在秋后举行！跳花。又叫跳花场！跳场!跳厂,跳芦笙等。是贵阳周边苗族同胞的传统节日,贵阳近郊各地苗族跳花的时间不一！大0091多在正月至二月之间菜花初绽 春播开始之际举行、关于跳花节的由来,有几种传说 随着时间的推移！传说也渐渐淡化，但作为苗胞一种传统节日喜庆。集会?娱乐的习俗活动!却是一直保留下来!也成为周边其他民族参与同乐的民族节日
跳花节（“欧岛6626”）是安顺苗族最为隆重历史最为悠久的传统节日？传说是苗族英雄人物杨鲁兴起的！至今安顺北门外的跳花坡仍以其名命名为为杨鲁坡（“杨娄岛”）,“欧岛”（“跳花”）是苗族人对自己民族的一种节日的称呼?另外?它它还是苗族人在自己节日上所做的一切文娱表演活动的代称或总称 比如说、人们在节日上跳舞或唱山歌或吹奏芦笙等时都可以说是在“欧岛”（“跳花”）？“跳花”实际上是汉族或苗族对苗族“欧岛”的一种汉语称呼,盖因坡上栽有花树而名？与苗语意思不尽相同？由于中国很多的非苗族人甚至是苗族人只知道“跳花”而不知道“欧岛”！且用“跳花”代“欧岛”？
- 你相信十二属相婚配吗？
- 婚配主要是和双方的性格气质有关系吧 如果真心相爱！属相又合就会很高兴的乐意去相信！如果真心相爱？属相不合就不要去相信好了？ 婚姻 与爱情有关！ 不要太迷信！也不要以为什么事都无无所谓,
记得采纳啊!
- 十二生肖的由来?
- 古时候！为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号、就使用了最简单的动物纪年法。后来称其为“生肖年”。（（生肖：“生”出生，“肖”相似!相像）
十二生肖的起源很早？考考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名，干支排列上与后世十二生肖总体相似,3127其使用方法?占卜逻辑也与后世生肖相
类?由此可推测睡虎地秦简与放马马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形!十二生肖纪年始于东汉时期、《北史·宇文护传》中！记载了宇文护的母亲写给他的的一封信?信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔，汝身属蛇”，表明当时民间已有12生肖的用法了?
3891我国古籍中记载、古代的中原地区!最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号 相配合来纪年。同时 也有采用地支配合十二种动物来简单纪年！到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族 他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物4860纪年法！因此此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年”?另外,《宋史·吐蕃蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时,以物纪年！所谓“道道旧事则数十二辰属日 兔年如此，马年如此”！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯5463之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国！遂相沿不废耳”,这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可，
另外 关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说？12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配 如子位居居首位？与它相配的鼠为5指？地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名 如牛与丑相配、为4爪 叶世杰杰在《草木子》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉！如鼠无齿（无磨牙）?牛无牙（无尖牙）、虎无脾?兔无唇、龙无耳？蛇无足,马无胆,羊无瞳!猴无臀。鸡无胃。犬无胰、猪无眉。人则则无不足”？它们最大特点都看不到眉毛！
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也 曰：天开于子!不耗则其气不开?鼠!耗虫也，于是夜尚未央,正鼠得令之候，故子属鼠,地辟于丑、而牛则开地之物也!故丑属牛、人生于寅！有生则有杀?杀人者？虎也？又寅者、畏也?可畏莫若虎 故寅属虎!犯者？日出之候！日本离体?而中含太阴玉兔之精、故犯属兔!辰者？三月之卦？正群龙行雨之时。故辰属龙,巳者、四月之卦!于时草茂，而蛇得其所。又！巳时蛇不上道?故属蛇 午者？阳极1134而一阴甫生 马者?至健而不离地 阴类也，故午属马！羊啮未时之草而茁、故未属羊?申时！日落而猿啼？且伸臂也。譬之气数、将乱则狂作横行！故申属猴,本者?月出之时！月本坎体!而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。夜幕降临 是为戌时?狗正是守夜的家畜,也就与之结结为戌狗、于核中。猪则饮饮食之外无一所知、故亥属猪？”文中明确指出：寅月为虎?是一月,辰月是龙?即三月等等。
其它的说法还有种种？诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班？通过竞赛而选选中了鼠 、牛？虎等12种动物！12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜!按某次集会会时各部落的强弱划分？12生肖可能是从天竺引进的！或28个星宿分布布周天!以值12个时辰,每个星宿都以一种动物命名,从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足?
尽管人们不能确定12生肖的确切来历!但因为它的通俗!方便又具有趣味性！所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产，
关于十二生肖的的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午?既差我马 ”。又见于《礼记·月令··季冬》：“出土牛!以送寒气”！
十二生肖之说 究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论论衡·物势篇》云：“寅?木也、其禽？虎也?戌、土也？其禽,犬也”?又云：“午，马也？子。鼠也！酉。鸡也,……申！猴也”！共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰 其位龙”。恰好好补上了“辰龙” 而成全了十二生肖。可见在东汉十二生生肖已经形成，至于十二生肖肖的使用？至少在南北朝时代就已已经出现！
但是,在20世纪70年代中期、即即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中!0173发现了上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！2669这一奇迹的出现 证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年!即即公元前217年 有人说说：我们的祖先用生肖纪年？远在秦始皇称帝之前就开始了?而且具体地指出“始始于夏,流传传于商周” 但如何引证 恐尚待史学和文物学者进一一步探究了 我国古代南北朝不仅使用用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案 牛羊暮下来?虎啸坐空谷，兔月向窗开,龙阴远青翠!蛇柳近徘徊 马兰方远摘?羊负始春栽，猴栗羞芳果、鸡砧引清怀！狗其怀屋外？猪蠡窗悠哉，这首诗在首字按序嵌入了了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛之作用？明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典！颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难，赤手南山缚缚猛虎?月中取兔天漫漫!骊龙有珠常常不睡?画蛇添足适为累!老马何曾有角生？羝羊触藩徒忿嚏!莫笑楚人冠沐猴!祝鸡空自老林邱 舞阳屠狗沛中市 平津放豕海东头。首句““鼷鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类!其颏下有宝珠一颗？故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯!他曾在江苏沛县以宰狗为生?最后一句是指汉武帝丞相公孙弘!当年曾在东海放过猪、十二生肖的来历与传说从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支。它跟白羊 金牛 双子!巨蟹等十二星星座有关[此处有误,据考证?十十二星座最早于唐朝传入中国、有敦煌壁画为证,至宋代方流传在宫廷和知识分子之间，见新版《中国古代文化常识》!] 最早的十二地支？十二星座都代表着每年十二个不同的月令,节令,殷商时期发明了甲？乙,丙，丁等等十个计算与记载数目的文字 后来研究命命理的人把它称为天干!并使之与地支结合运用!如甲子,乙丑等！用于计年！月,日,时 相传以十二种动物取代十二地支,来代代表十二个月令!是汉朝东方朔的杰作，有有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》。他提到了十二种动物的名称，用十二二生肖来计年！也起于东汉,清朝赵翼所著《陔陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与与图腾有关 古代各部落都选一种特别惧怕或特特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志?
2寓意编辑
中国的十二生肖两两相对!六道轮回、体现了我们祖祖先对中国人全部的期望及要求
第一组：鼠和牛!鼠代表智慧！牛代表勤劳。两者一定要紧密的9239结合在一起、如果只有智慧不勤劳。就变成1752了小聪明 光是勤劳？不动脑筋？就变成了愚蠢，所以两者一定要结合。这7965是我们祖先对中国人的第一组期望和要求？也是最重要的一组,
第二组：老虎和兔子、老虎代表勇猛。兔子代表谨慎!5039两者一定要紧密的结合在一起、才能做到所谓的大胆心细!如果勇猛离开了谨慎!就变成了卤莽?而一味的谨慎就变成了胆怯？这一组也很重要!所以7093放在第二位，
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛 蛇代表柔韧,所谓谓刚者易折,太刚了容容易折断。但是如果只有柔柔的一面。就易失去主见!所以刚柔并济济是我们历代的祖训,
第四组是马和羊，马代表一往无前、直奔目标。羊代表和顺？如果一个人只顾自己直奔目标!不顾周围?必然会和周围不断磕碰、最后不见得能达到目标？但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起!
第五9630组是猴子和鸡？猴子代代表灵活、鸡定时打鸣?代表恒定 灵活和恒定一定要紧紧结合起来！如果你光灵活。没有恒定、再好的政策最后也得不到收获 但如如果说你光是恒定?一潭死水,一块铁板!那就不会有我们今天的改革开放了!只有它们之间非常圆融的结合。一方面具有稳定性 保持整体的和和谐和秩序!另一方面又能不断变通地前进
最后是狗和猪？狗是代表忠诚 猪是代表随和。一个0587人如果太忠诚!不懂得随和?就会排排斥他人！而反过来、一个人太随和 没有忠诚、这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚。对团队的的忠诚？还是对自己理想的忠诚 一定要与随和紧紧结合在一起！这样才容易真正保持内心深处的忠诚?这就是我们中国人一直坚持的外圆内方。君子和而不同？
中国人每个人都有属于自己的生肖！有的人属猪，有的人属狗、这意义何在?实际上、我们的祖先期望我们要圆融？不能偏颇。要求我们懂得到对应面切入、比如属猪的人能够在他的随和本性中？也去追求忠诚,而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和，
3猪生肖的由来编辑
古时有个员外？家财万贯？良田万顷?只是9439膝下无子!谁5567知年近花甲之时，却得了一子!合家欢喜？亲朋共贺？员外更是大张宴席！庆祝后后继有人。
宴宴庆之时，一位相士来到孩子面前。见这这孩子宽额大脸！耳阔有轮。天庭饱满 又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人!
这肥胖小子哈哈福里生!福里长 自小只知衣来伸手、饭来张口，不习文武！修农事！只是花天酒地。游手好闲 认为命相已定、福贵无比!不必辛苦操劳 哪知这孩子长大成人之后？父母去世 家道衰落、田产典卖，家仆四散 这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活！直9029到最后饿死在房中？这胖小子死后阴魂不散,到阴阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相?不能如此此惨淡而亡 阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断?玉帝召来人6044间灶神!问及这位一脸富贵相的的人怎么会饿死房中 灶神便将这胖小子不思思学业?不务农事，挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒、令差官听旨!要胖小子9896听候发落!玉帝道：：“你命相虽好、却懒惰成性 今罚你为猪？去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”？当即把这胖小子带下人间 从此?胖小子成为一头猪?既吃粗糠?2416又当上了生肖、
生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖。在天宫排生肖那天?玉帝规定了必须在某个时时辰到达天宫，取取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢。便半夜起床赶去排队当生肖。由由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门、但排生肖的时辰已过？但猪苦苦央求?其他五畜也也为之求情,最后终于感动了天神、把3297猪放进南天门、当上了最后后一名生肖!这样?马？牛,羊!鸡?狗，猪“六畜”都成为了人间的生肖。。十二属相的由来故事
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