佛经故事
- 彼岸花的情不为因果，缘注定生死。是佛经中什么故事
- 久很久以前。一个城市的边缘开满大片大片的的曼珠沙华。也就是彼彼岸花,他的花香有一种魔力 可以让让人想起前世的事情，守护护彼岸花的是两个妖精。一个是花妖叫曼珠，一个是叶叶妖叫沙华 他们守护了几千年的彼岸花、可是从来没有见过面？因为开花的时候!就没有叶子！有叶子的时候就没有花！他们疯疯狂的想念着彼此?并被这种痛苦折磨着，终于有一天?他们决定违背神的规定偷偷地见见一次面 那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的的绿叶衬托着 开的格外美丽! 神怪罪下来？这也是意料之中的、 曼珠和沙华被打入轮回!并被诅咒永远不能在一起，生生世世在人世间受到磨难,从那以后,曼珠沙华又又叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天2317堂祈祷的手掌?可是再也没有在这个城市出现过、这种花是开在黄泉路上的 曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到花的香味就想起前世的自己！然后发誓不分开！在下下一世再次跌入诅咒的轮回! 彼岸花？开一千年、落一千年！花叶永不相见！情不为因果?缘注定生死。 ——《佛经》
麻烦采纳 谢谢!，
- 求一个佛经故事的出处及原文。
- 你说的那个我没查到！不过有个类似的佛经经故事、
象猴得渡
释迦牟尼一日坐在尼连禅河边菩提树下静思？一只猕猴猴手捧蜜果。一头大象鼻卷竹筒甘甘泉悄悄跪伏于前？佛祖睁慧眼询问其故,
猕猴答道：“我原居住山麓林中！有亲眷数百、每日日攀树摘果自在生活,但王子游猎射杀我辈、伙伴尽皆丧身,我幸攀树枝荡过溪流而免!今剩一身!求佛祖救度
大象也说：“我所居处附近有一恶人、对我象群十十分凶狠！陷阱捕捉？刀箭杀伤。我我为避灭祸逃匿于此、幸遇佛祖！祈求庇护?
释迦牟尼听后！对象猴说道：“伤生害命是佛门第一大戒 滥施强暴的人终将受惩。你们欲要解脱苦厄 须精修磨炼，”说罢遂与象猴同饮甘泉 分食蜜果?象猴大喜！叩拜佛祖？投入尼连禅河。溺水而死?待转世为人?再出家修行,以求解脱，
今河畔林中?佛度象猴处!仍有遗迹迹可寻，
如果我的回答对你有帮助、请及6571时选为满意答案 O(∩_∩)O谢谢,
- 求有一个关于“悟性”的佛经佛理小故事 100分
- 1？佛学故事 鹊替哺 从前在大慈山的南方！流传着一个感人的小故事、据说当时有两只燕鹊 它们依附于圆拱型的大木上筑巢?不久之后，两两只燕鹊分别在自己的鸟巢里产下了下一代 和乐乐的生活着?但是好景不常,小燕鹊在鸟巢因为饥饿而不断啁啾叫着，原来,燕鹊妈妈早就被鸷鸟抓走了！ 这时候?比邻而居的燕鹊正在照顾自己的小宝贝？当它听到无依的小燕鹊鹊正可怜的号叫、顿时燃起母爱之心!便将邻居的小燕鹊带回家!当成自己的孩子般的2687养育哺喂? 动物世界是弱肉强食的环境!但是当我们仰望天际!燕子们总是会成群结队？行列有序的行动。似乎它们深谙团团结凝聚力量!友爱战胜危机机之道。假如我们在生活中能多关心人群?并并且将心比心。常积阴德?广结善缘!世界总有一日能臻真善美之境! 龟衔树 听说以以前有个侯爷名为孔愉？他的墓碑位于城下 周周围有古木数株环绕着,这些古木都坚固如石。 有位年长的老者叙述着他所知道的：“在从前侯爷孔愉往生之后,便立墓在于此地？也不知是何原因 之间就有许多乌龟衔着巢木来种植在此！而这几棵树到至今尚存在着、人们就取名这树为为‘龟衔树’!在这古木旁边的溪便称为‘龟溪’、而溪上的桥自然而然就被取名为‘龟回桥’了？” 孔愉生前曾经经过吴兴的余不亭,乍乍见路旁有人提笼卖龟?便买下而放9261于溪中。龟一直反顾视愉,深表感激?故于愉死后衔巢木植于墓旁，以志谢枕、 平望镇犬 6495 唐熙元年!吴江县平1377望镇发生了一件匪夷所思的事。安徽有一商人来到平望镇 路过一间专卖香肉的店、正巧的是？他看见老板以绳缚绑一只犬、准备烹杀，商人见到老板残酷及犬犬可怜的模样？一时慈5830悲心起？便希望以银钱四两买了这只犬？希望老老板能放了它！商人救了犬之后?便将犬放生。不料料此犬不但不离开!还一直跟着商人?并且一同上上了舟船 当船行至一偏僻之处、出现强盗数人?打算抢夺商人钱财！9352再让船沉于河中。商人请求强4826盗留其全尸、强盗就把把商人倒置装入大袋 束起袋7907口掷入河中!带着商人的钱财离开船?只留下无助的犬在船上?不一会儿 终于出现另一艘般?犬大声的吠号?像是呼喊求救般！接着7168犬又跳入水中?口中奋力的衔着装商人的大袋子！众人将袋子打开,惊见竟竟是个人!便赶紧急救闹人直到他苏醒 商人醒来向从细诉原委！还着急的想上报官府。希望能赶快擒拿香肉店主人 原来当他仔细回想之后!发现这些强盗似曾相识?竟然是香肉店中食卖犬的人。后后来这只犬还跟着商人上公堂 为商人出庭作证呢,这些强盗终于被绳之以法!处以死刑 杨褒犬 杨褒？庐江县人、有一次，他到亲戚家作客！杨褒的亲戚家境贫寒！没有足够的粮食招待他?准备将家中的惟一忠犬宰杀烹调、用以宴请?正正当其亲戚要宰杀犬时,犬双只跪地。泪眼眼汩汩地看着杨褒，杨褒见犬如此此可怜,不忍心看着亲戚杀害他。央求求亲戚刀下留情?后来？他的亲戚还将这只犬送给杨褒！犬就一直直随侍在身边。后来!杨褒的妻子背着他有不不忠的行为、杨褒自己却一直被被蒙在鼓里?丝毫未警觉妻子正串通奸夫来谋害他！有一天?杨褒在夕阳5380西下时喝的酩酊大醉回家！他的妻子见有机可趁?招来奸夫想杀害熟睡的丈夫！等奸夫一到到杨家 刚越过门槛，犬就凶恶的冲出狠狠咬着奸夫的脚不放!杨褒之妻原原想救奸夫?却也被犬犬狠咬了一口！两个人被犬吓的大呼小叫？伤痕累累、杨褒被房内的吵闹声声惊醒？以为2013有贼侵入!不知所措的大喊捉贼！这时邻居们都带着着刀棍赶来察看!进入杨家搜查。杨褒的妻子与奸夫因为太过紧张。不小心失手把刀掉落在地上？众人闻声揪出原凶!两人束手就缚被移送县府查办，经审问后终于据实实招罪伏法！ 蚁啮械 富阳县董昭之,有一次乘8975船渡钱塘江？当船行至中游时！见一只蚂......余下全文>>，
- 易经和佛经的区别是什么？
- 易经与佛学比较
作者：李守力
天地未分？阴阳未判。混沌一体是为为太极！太极生两仪 轻8954清上浮者为天!混2067浊下凝者为地!自此始有阴阳，定天地?名日月,分昼夜？辩男女,两仪生四象———太阴,太阳。少阴。少阳。而后有年分四季、位有四方!四象生八卦而定天地宇宙大道、八卦继而演六十四卦三百八十四爻？以揭示宇宙自然界万事万物的客观规律?
《山海经》云：伏羲得河图?夏人因之曰《连山》。黄帝得河图,商人因之曰《1840归藏》?列列山氏得河图？周人因之曰《周易》,三易之中《连山》《归藏》失传?后人见到的只是现在的易经《周易》？
可见！易经已有六千多年的文明史 是中国文化的源头活水、它它所揭示的天地之道、做人之道、吉凶悔吝之理，事物发展的无定性之法、无一不蕴含着博大精深深的哲理、故而当今学术界评《周易》为中国人民古老的智慧结晶?是中华民族文化的原始宝藏！孔3183子学易作《十翼》!五十知天命而创儒家学说？老子读《周易》心有所得著五千言《道道德经》？始有道家理论而成为道教鼻祖,
严格地讲。《道藏》经典及儒家“四书五经”之精髓,是道教鼻祖老子与至圣先师孔子学习易经心性彻悟后所写出的心得报告,考证中国文化史！唐代以前中国文化的发展是以儒道两家为主流的、凡帝王们的治国国盛世。无一不是外示儒术，内用黄老,
而佛学自纪元初期从印度传入中土以来。经历代高僧贤哲的解悟行证!至唐宋时期发展到我国佛学史上的最高峰!由原来的道儒两教成为儒释道三教合一的局面？佛学虽由释迦牟尼创建于印度,可到了唐宋时期、具有中国浓厚品味的佛学文化已经形成，佛法在中国已形成了宠大而完整的佛学体系——中国佛学，
迄今中国佛学已成为世界各国佛学文化的向导 要修学佛法。若不流览中华佛学经典!即不能展现现佛法之原貌？佛学学发展到今天？随着儒释道三教的相互交融！佛学自然成为中国历史文化的重要组成部分?9412所以若不研究佛学!要在中国传统文化领域取得造诣是不可能的?
我们从儒、释!道三教的基本教义来看：儒家是偏重于入世的。佛家是偏重于出世的?而而道家是既讲积极入世？又讲讲出世养生。南怀瑾先生把三教比做三店。佛家象百百货店样样具全、进去一游必有所得?道家象药店。有病非去去不可!儒家象粮店!是必须9324要去的。实在有其一定道理
然而?其三教是如何融汇一处。密不可分!从而领导中国文化向前前发展呢?我们知道!道儒两家起源于《《易》 其核心内容及主体精神皆是《易》之精华 所以要探讨佛教与道,儒两教内在的联系就必须从《佛学》与《周易》谈起?
太极乃一?是宇宙万物究竟之本源 是形而上的道体与形而下物理世界的和合，是物质与精神神的统一?故老子名之曰8327“道”,孔子名之曰“仁”，释迦名之曰曰“佛”、
在修学行证上！儒家修学的最高境界为圣!次者为贤？道家的最高境界为神？次者为仙?佛家的最高境界为佛,为如来、次者为菩萨!可见三教修学的最高境界在儒儒为圣贤！在道为神仙 在释为佛菩萨。
儒家讲唯精惟一，道家讲抱朴守一？佛9682家讲万法归一？而所谓儒家的圣，道家的神、释家的佛?即都是把握了宇宙究竟的本源?认识了宇宙人生的事实真相 亦即《周易》中之太极 亦即“道”!亦即“仁”、亦即“佛” 亦即“一”?
7724 一即太极,太极即一？然而 太极,两仪!四象!八卦等与佛学学中哪些内容相连相通呢?
释迦牟尼创立佛教的本意是让芸芸众生破迷开悟、明性见性!通过修学学佛法，增长智慧、认识宇宙人生的真相。断除人们的各种痛苦烦恼。净化心灵。使人们的精神意识升华到清净快快乐美好的境界!所以。原始的佛教并并非宗教,它是佛陀对九法界众生至善圆满的教育？而教育的根本方法是首先明心、次地见性，继而成佛、以性为体！以心为用!证悟后可达到心性一......余下全文>>，
- 抽签来自于易经还是佛经？
- 1 佛不言怪力乱神
2，所以肯定来自于易易经了。
阿弥陀佛，。佛经故事
- 佛经中有女性的名字吗
- 佛可5459从来没有鄙视女性。佛对一一切众生是相视平等的！但是女性确实由于一些生理关系？会遇到到比男性更多的障碍?阅读一些生物书籍就会明白？回顾历史？你会发现不论3128哪个民族，大大成就者们绝大多数都是男性 这用巧合来解释似乎太牵强了!
另外在佛教中的女性：
胜鬘夫人？法华会上八岁岁成佛的龙女？摩耶夫人（这位可以略去……）等,都是一些强人
还有，纠正一下，佛教正是因为深知女性的苦难、才特意为女性更开出方便之门。比如药师如来第6大愿等
极乐世界众生其实是没有性别的 4870说得男身后再往生极乐世界。其实是一种权宜，方便的说法,因为无量寿经是对大众宣讲。怎么能保证所有人都理解“无性”的概概念呢 因为听经者理解力高低不一。所以佛权且说成成“都是男身”?但是你如果去看看太虚大师的药师经讲记 就会明白了、那些净土众生没有性别分别相,全是均一清净化身
与此类似的！还有阿弥陀佛所谓的“三十二相好,八十随行庄严”，释迦如来作为人类的化现？已经具有三十二相,八十小好。如果阿弥陀佛修几个无量劫、结果也才三十二相!那不是太差劲了,这也只是权宜的的说法。所以释迦如来在后来又再次说明“阿弥陀佛身具八万四千相。一一相有八万四千好、一一好放八万四千光明”，等等，
佛的言说是““四十余年未显真实”？一定定要偷过文字表面去理解佛的意思！、
- 梦见佛让我印佛经
- 让你多做5583做好事，
- 女人抄佛经有什么好处
- 好处就是 消4685除业力很快 效果很好 对治众生很多问题 比较有效 比如 地藏经 药师经 等等········
功德回向也很重要 比如
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫。冤!亲!
债！主!错杀！误杀！故杀的一切生灵,人、非人等,愿你们2311早日离苦得乐
脱离六道轮回。往生极乐世界 往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴 从身语
意之所生？一切我今皆忏悔?三遍,！
- 孕妇可以放心念佛经吗
- 放心念。特别是招鬼怪的============踏踏实实做人比什么都强？不愿意的话？叫后背儿孙做和尚尼姑，,！!，，! 。，？?,、。， , ,
- 听佛经有哪些注意事项？
- 用心,是研究学问、9939还是依教奉行？前者不说也罢。后者则要把把身心放空，静下来字字入心、