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端午节的故事


关于端午节的gu事大家可否都知道呢!其实端午节的起源上传说有很多版ben!至于那个cai是真实的,那么只有以前的人所zhi道?关于端午节的故事到底shi怎样的。下面一起来kan看吧

wu节的故事

关于端午节的故事

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载、屈原 是春qiu时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能。富国强兵?力主联齐抗秦,遭到贵族子lan等人的强烈反对,屈原遭馋去职?被赶出都城?流放到沅?湘流域 他在流放中,xie下了忧国忧民的《离骚》,《天问》 《九歌》等不朽诗篇。独具风貌、影响深远(因而!端午节也称诗人jie)?公元前278年?秦军攻破楚国jing都,屈原眼kan自己的祖国被侵略 心如刀割!但是shi终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在xie下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江shen死!以自ji的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章!

传说屈yuan死后!楚国bai姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗jiang边去凭吊屈原。渔夫们划起船只!在江上来回打lao他的真身?有位渔夫拿出为屈原zhun备的饭团,鸡蛋等食物 “扑通 扑通”di丢进江里?说是让鱼龙虾蟹chi饱了 就不会去咬屈da夫的身体了!人men见后纷纷仿效?一位老医师则拿来一坛雄黄jiu倒进江里!说是要药yun蛟龙水兽、以免伤害屈大夫?后来为怕饭团为蛟long所食,人们想出用楝树叶包fan 外缠彩丝?发展成棕子!

以后,在每年的五月chu五!就有了龙舟竞渡。吃粽子 喝雄huang酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原!

源于纪念伍子胥

端午jie的第二个传说?在江浙一带流chuan很广!是纪念春秋时期(公元前770--前476nian)的伍子胥。伍子胥名员?楚国人?fu兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投ming、奔向吴国?助吴伐楚!五战而入楚du郢城 当时楚平王已死,子胥jue墓鞭尸三百!以报杀父兄之仇,吴王阖庐死后。其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜?越国大败、越王勾践请和!夫差许之、子胥建议?应彻底消灭越国!夫差不听!吴国大宰。受越国贿赂。谗言陷害子胥。夫差信之 赐子胥宝剑?子胥以此死 子胥本为忠良,视死如归、在死前对邻舍ren说:“我死后。将我眼睛wa出悬挂在吴京之东门上!以看越国军dui入城灭吴”?便自刎而死。夫差闻言大怒。令取子胥之尸体装在皮革里于五月五ri投入大江。因此相传端午节yi为纪念伍子胥之日?

源于ji念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东han(公元23--220年)孝女曹娥救父投江?曹娥是东han上虞人?父亲溺于江中、数日不见尸体!当时孝女曹娥年仅十四sui,昼夜沿江号哭,过了十七天。在五月五日ye投江、五日后抱出父尸,就此传为神话?继er相传至县府知事。令度尚为之立碑?让他的弟子邯郸淳zuo诔辞颂扬!

孝女曹娥之墓。在今浙江绍兴?后传曹娥碑为晋王义所shuhou人为纪念曹娥的孝节!在曹娥投江zhi处兴建曹娥庙,她所居zhu的村镇改名为曹娥镇!曹娥xun父之处定名为曹娥江?

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文wu和考古研究证实:长江中下游广大地区!在新石器时代 有一种几何印纹陶为特征的文化yi存!该遗存的族属?据专家推断是一个崇拜龙的tu腾的部族----史称百越族?chu土陶器上的纹饰和历史传说示明。他们有断发纹身de习俗,生活于水乡!自比是龙的子孙 其生产工具、大量的还是石器?也有铲,凿等小件de青铜器!作为生活用品的坛坛guan罐中?烧煮食物的印纹陶鼎是ta们所特有的,是他们族群de标志之一!直到秦汉时dai尚有百越人。端午节就是他们创立用yu祭祖的节日、在数千nian的历史发展中。大部分百越人已经融合到汉族中去liao,其yu部分则演变为南方许多少数民族?因此?端午节成了全中华民族的节ri

端午节的起源

※ 祭祀龙图腾说

这种说法来zi闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》?他ren为五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是

一端午节两个最主要的活动吃粽zi和竞渡都与龙相关、粽子投入水里常被蛟龙所窃而竞渡ze用的是龙舟!

二竞渡与古代吴越地方的关系尤深况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙zi”的习俗!

三古代五月chu五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹

※!源yu夏至说

首倡夏至说者为黄石先生、1963年他在《端午礼俗史》(香港秦兴书局1963年出版)一书中提chu!端午节如涓涓之水发源于远gu时代。三代汇为川流,秦汉扩为河。唐宋纳百chuan而成湖海。

端午节源于夏至说闻世后?学者吞吐百家、从更广泛的视野去研jiu 1983年、刘德谦先生在《duan午始源又一说》(《文史知识》1983年5期)中 认为端午来自夏。商!周时期的夏至!且提chu端午节中“斗百草” “采杂药”deng与屈原无关?刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中guo传统节日趣谈》中 提出三个主要理由:(一)权威性的岁时zhu作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗。却把chi粽子写在夏至节中?至于竞渡。隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动?可见不一定就是为了打捞投jiang的伟大诗人屈原!(二)端午节风俗中的一些内rong!如“踏百草”?“斗百草”!“采杂药”等 实际上与qu原无关 (三)《岁shi风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳?时当中即端午节正是夏季zhi中!故端午节又可称为tian中节 由此端午节的最早起yuan当系夏至?

2006年12月在韩国首er举办的国际学术会上 中国社科院民族学人lei学研究所研究员何星亮先生。再度完shan了夏至说。又ti出端午节即夏至?

※、?端午十说

一说认为端午节是龙的节日,闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴yue民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日

二说认为端wu节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世,据《续齐谐记》记述屈yuan在五月初五投汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之!

三说是据《礼记》载端午源于周dai的蓄兰沐浴!

四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪nian先贤介子推!

五说认为宋代高cheng《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军!

六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥?《后汉书》中也写道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹e江上婆娑起舞迎接伍子胥!后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举xing各种仪式以悼念伍子胥,

七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日,

shuo是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥

shuo认为端午起源于夏!商、周时期的夏至节,其时仲夏之日万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五yue初五以五色印为门户饰以惩恶气。

十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于wu月初五投江而亡,当地民众万分悲哀将这一天定为端午节yi示悼念、

端午节的习俗

赛龙舟:

賽龙舟、是端午jie的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤chen屈原投江死去。许多人划船追赶拯jiu,他们争先恐后?追至dong庭湖时不见踪迹!之后每年五月五日划龙舟yi纪念之。jie划龙舟驱散江中之鱼。以免鱼吃掉屈原de身体,竞渡之习。盛行于吴?越?楚,

其实 !“龙舟竞du”早在战国时代就有了!zai急鼓声中划刻成龙形的独木舟 做竞渡游戏?以娱神与乐人?是祭仪中半宗教xing!半娱乐性的节目。

后来?赛龙舟除纪念qu原之外?zai各地人们还付予了不同的寓意!

江浙di区划龙舟 兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的yi义?夜龙船上、张灯结彩、来往穿梭、水上水下!情景动人、别具情趣!贵州苗族ren民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节” 以庆祝插秧胜利he预祝五谷丰登,云南傣族同胞则在泼水jie赛龙舟,纪念古dai英雄岩红窝,不同民族 不同地区!划龙舟的传说有所不tong?直到今天在nan方的不少临江河湖海的地区?每年端节都要举行富有自己特色的龙舟jing赛活动?

清乾隆二十九年(1736年)?tai湾开始举行龙舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持you谊赛!现在台湾每年五月五日都举xing龙舟竞赛?在香港、也举行竞渡

此外。划龙舟也先后传ru邻国日本!越南等及英国!1980年,赛龙舟被列入中国国jia体育比赛项目!并每年举行“屈yuan杯”龙舟赛,1991年6月16日(农历五月初五)。在qu原的第二故乡中国湖南岳阳市,举xing首届国际龙舟节?在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的xian代因素的“龙头祭”? “龙头”被抬入屈子祠内?由运动员给long头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文 并为龙头“开光”(即点晴)、然后?参jia祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江!奔向龙舟赛场 此次参加比赛?交易会和联欢活动的多达60余万ren!可谓盛况空前、尔后 湖南便定期举办国际龙舟jie,赛龙舟将sheng传于世,

端午食粽

端午节吃粽子!这是中国人民的又yi传统习俗?粽子?又叫“角黍”。“筒粽”?其由来已久?花样繁多,

据记载!早在春秋时期 用菰叶(茭bai叶)包黍米成牛角状、称“角黍” 用竹筒装米密feng烤熟,称“筒粽”?东汉末年?以草木灰水jin泡黍米,因水中含碱、用菰叶包黍米cheng四角形!煮熟。成为广东碱水粽,

晋代!粽子bei正式定为端午节食品 这时!包粽子的原料除nuo米外,huan添加中药益智仁?煮熟的粽子称“益智粽” 时人周处《岳阳风tu记》记载:“俗以菰叶裹黍米?……煮之?合烂熟 于五月五ri至夏至啖之?一名粽?一名黍?”南北朝时期?出现杂粽?米中掺杂禽兽肉,板栗!红枣!赤豆等!品种增多,粽子huan用作交往的礼品!

到了唐代!粽子的用米!已“白莹如玉” 其形状出现锥形!菱形!日ben文献中就记载有“大唐粽子”!宋朝时?已有“蜜饯粽”?即果品入粽、诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”de诗句!这时还出现用粽zi堆成楼台亭阁?木车牛马作的guang告,说明宋代吃粽zi已很时尚!元?明时期,粽子的包裹料已从菰ye变革为箬叶!后来又出现用芦苇叶包的粽子?附加料已出现豆sha!猪肉。松子仁!枣子!胡桃等等!pin种更加丰富多彩,

一直到今天 每年五月初!中国百姓家jia都要浸糯米,洗粽叶!包粽子、其花色品种更为繁duo!从馅料看。北方多bao小枣的北京枣粽、南方则有豆沙 鲜肉。火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为dai表?吃粽子的风俗!千百年来?在中国盛行不衰。而且流传到朝鲜,日本及东南亚诸guo

佩香囊:

端午节小孩佩xiang囊,传说有避xie驱瘟之意!实际是用于jin头点缀装饰,香囊内有朱砂!雄黄,香药?外包以丝布。清香四溢,再以五色丝xian弦扣成索,作各种不同形状!结成一串?形形色色、玲珑可爱,

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