道教冤亲债主怎么化解
- 怎样化解冤亲债主
- 您好！您可以在在家诵《地藏经》!或是《心经》诵经经后
1.回向给自己的冤亲债主历代宗亲!一般4599是一部经一回向。
回 向 文
弟子 愿以此所诵《地藏经》 部（或念南无地藏王菩萨 万声）之功德 回向给弟子累生累世的冤亲债主、历代宗亲？祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们!令业障消除,离苦得乐！往生净土！弟弟子真心求忏悔、（3遍）
2.为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：
愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛 皈依法 皈依僧（3遍）皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生（3遍） 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟（3遍）!
诵经原理
人的修行以消除业障 偿还宿债?忏悔恶业为始。之后方能顺利地修行？怨亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报?运势不好，事业不顺,夫妻不和!子女不孝！睡觉作恶梦。疑难怪病!甚至常见病。以及修行的诸多障碍?绝大多数数皆因怨亲债主得不到超升而欲索债所引起、万法皆因缘所生 如是因，如是果 若无法超度怨亲债主?菩提道上必是坎8046坷不平？如果你有8357出离六道之心!怨亲债主看你要出离六道。就会更加着急向你讨债?很多人修行稍有进步时 就麻烦不断 多是这这种原因 所以至少要以持诵200部以上《地藏经》的功德回向?超拔个人累生累世的怨亲债主！使之离离苦得乐 究竟解脱!
重在回向
诵经有不可思议功德、而功德回向尤为重要？回向十方一切众生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业,应先回向给自己过去生中的的父母 以及与自己有纠葛葛过节的怨亲债主?这些7192众生与你最有因缘 因此最易障障碍你 纠缠你。而你对他们有义不容辞的义务,也有不可推卸的责任?故应首先救救度他们!解决他们的问题之后。自己的问题。障碍才得以消除？这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时,再发心将功德普皆回向十方众生！求生西方极乐净土 那样修行速度才才会提高。积累功德才会彰显，
- 化解冤亲债主的咒语
- 从无始劫以来？我们曾做过无数的错事？被我们伤害过的有7071情众生无量无边?犯下了许许多多的罪业：恶语!邪妄 堕胎。杀生等等恶行... . 而被我们伤害甚至杀害过的的那些无量有情众生！有许多!生生世世都会记得我们对他们曾经带来的伤害？
所以。我们可以念以下的咒语、化解冤结：
《药师佛解7689冤结咒》
解结解结解冤结？
解了多生冤和业?
洗心9400涤虑发虔诚。
今对佛前求解结，
药师佛?药师佛?
消灾延寿药师佛、
随心满愿药师佛？
摩诃般若波罗蜜，
凡是元亲债主现前，身心不安。或是遭逢恶缘 亲友眷属互相欺恼时，修此法,可转恶缘为善缘?不过!有点好建议要3925分享给你的，就是5565你在念经诵咒时可以先佛前上香。这个是4859可以帮助你感应诸佛加持庇佑,同时提升你的咒语能量的，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的香！此外，如果有条件、可以同时佩戴戴吉祥物在身,趋吉避凶的 这个也可以同同时在无相铜炉定的？，
- 心经能化解冤亲债主吗
- 净空法师---只要发心心吃素，你的8682冤亲债主立马少一半以上！
放生是属于无畏布施？佛告诉我们?无畏布施1376的果报是健康、长寿！现在放生。实在讲！一般法会1142里放生！流弊很多。因为特地要去订 你不订他就不抓？因为你放生。他就拼命去抓。岂不是放生变成害生了?真正佛叫我们放生 不是大规模法会放生?是你平常到菜市场买菜。你看到这个动物！看它确实能够活得下去 你买来放生？如果说。看它那个样子。它没有办法活下去?就不必了,那是它的业报!如果它真正生命力很强的话。是可以的？佛是叫你随缘!而不是是有意去做。能常常有这种心？遇到了就帮助？养成这样的心。这样的行持就好、劝人吃素,劝大众爱护生物？这是更广义的放生。这这个功德更大 只要发心吃素?你的冤亲债主立马少4708一半以上!
现在放生有很多困难！就是放这些鱼类都不安全 水污染?那怎么办，我们就改了!多做护生2502这一方面的工作?护生比放生还要重要!所以我们印《护生画集》,劝人吃素、做这些好事？
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净空法师---将我们自己修行!诵经。礼佛所有的功德回向给冤亲债主。我做的善事统统给你们，这就是还债，
凡夫无知，真正是所谓是弱肉强食。残害一一切众生？这些众生也也都是凡夫，也都都是迷惑颠倒？迷惑颠倒！报复的心2629不会消灭,你伤害他。他那个怨恨之7217心永远含藏在阿赖耶识里头 遇到到他有机会!他怎能不不报复,年轻的时候无知!不吃它它也杀它。例如蚂蚁!我们看到9415很多人？自己也造过这个罪业 蚂蚁蚁跑到家里了。讨厌，烧一锅开水?一下就1764把它烫死?我们看到许多人这样干,我们也曾经干过、这些小动物任意6274的杀害,以前不知道？这才晓得自己犯下了重大的过错？佛教给我们发露忏悔？我们今天明白了?知道自己做了错事！认真修行,每一天念诵？供养，修学一切功德，回向一一切冤亲债主?这个功德?我8252们自己不敢享受？希望把这些冤结统统化解!我们在菩提道上 一帆风顺没有障碍！否则的话，常常说到“业障现前” 他业障怎么会不现前 这些被你杀6754害的众生,如何能够轻易的饶过你！不可能、
最好能够在功德堂给自己的冤亲债债主立牌位？每天最好自己能能够到功德堂，或5954者诵一部经 9497念一两个小时的佛号?给他们回向、也和他约定期限！比如我给你们念《无量寿经》(或《地藏经》)一百部!给你们念十万声佛号？专门为他们回向!
世尊虽然说到“法门平等，无有高下”！可是众生、
- 被冤亲债主缠身怎么办？
- 所以要跟他调解 要给他说法，劝导他，你修积功德回回向给他！求他离开?否则的话?双方都痛苦!冤2980冤相报没完没了，你这个冤家来报仇!你把他害死。他心里不服!他又有余怨 下次再碰到、他又报复他 冤冤相报没完没了!要把这个道理讲讲清楚?讲明白？这样调解真的觉悟，明白了 当然你还得要有实际的好处给他,实际的好处、譬如跟他谈条件：我念一百遍的《地藏经》给你回向 念一百遍的《《金刚经》给你回向、这这专门为你念的！这是条件 很容易接受!你要真干?如果你在经济能力许5195可之下 能请几个法师。那最好的9273是三时系念、三时系念这个佛事比焰口好！比水陆还好 你仔细去看看?我请几个法师做三时系念佛事？你许个愿!我给你你做一百堂!一天做6707一次做一百天,三个月？把这个功德回向给你！我相信那个冤亲债主一定很欢喜接受？条件谈妥。他就不4605缠身了、你得真干。这是把怨结化解, 感恩一切善知识祖师大德在此地给我们一个定心丸?过去造的过过失不怕?昨天造的也不怕。昨天也过去了!从今而后我再不造了!我一定要依照释迦牟尼佛！阿弥陀佛的教诲、我认真修学？别人学不学与我不相干! 对待别人像对待佛一样恭敬!那你就对了 普贤行你就做到了！普贤行第一条就是把一切众生都看作真佛!「礼礼敬诸佛」!我们对一切切众生恭敬！就像恭敬3707释迦牟尼佛一样？就像像恭敬阿弥陀佛一样、是真的不是假的!对人如是!对小动物3123也如是。对花草树木也如是 对山河大地亦如是！你有福了,你真的觉悟了!能吃亏、能接受羞辱？能接受无故的伤害 没有关系,消自己的业障、成就自己的忍辱波罗蜜、好事！不是坏事 这4997要真正有一点智慧，不但没有怨恨心 生感恩的心。为什么!他来考试我,看我忍辱功夫到什么阶段？我心里还有一点怨恨。我就晓得我我功夫还不够 我是9081勉强忍受的？功夫真正够了,一丝毫勉勉强都没有、一丝毫忍受的那个念头都没有!充满感恩?你境界真的提升了！这些日常生活当中这在修行？4319修正自己错误行为!将来往生西方极乐世界,这是提升你品位的条件？你没有有这个功夫、你到极乐世界品位就低，有这个功夫。品位就一一直上升,你说多好！怎么不感恩！1069要有怨恨的话 那好,西方去不了!你往三途去了。那就错了 要觉悟,要聪明？不干傻事 所以具足信愿行，具足足六波罗蜜， 从迷信转变为智2398慧佛生生世世?积德累功？佛有些5044什么德行，六波罗蜜就是佛的德行?佛能够舍己为人，布施波罗蜜。佛处处给一切众生做一个守法的好榜样。持戒波罗蜜、 佛能够恒顺一切众生?入境随！道教冤亲债主怎么化解
- 梦见债主死了
- 他还有儿子啊!最好他家都、？、你才安心
- 如何化解怨节，冤亲债主
- 方法很多 例如
每天念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好！是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是会改变了···数量都是10万个
注意功德回向
回向文是：愿以此功德回向给（2866名字）的历代宗亲,六1739亲眷属,历劫!冤，亲。债、主!错杀、误杀!故杀的一切生灵,人？非人等,愿7939你们早日离苦得乐!脱离六道轮回!往生极乐乐世界?往夕所造诸 恶 业 皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生，一切我今皆皆忏悔？三遍?，
- 念佛号回向给累生累世的冤亲债主
- 7387 入道多门。唯人志趣、了无一定定之法？其一定者！曰诚,曰恭敬！此二事，虽尽未来际诸佛出世?皆不能易也？
念佛 没有一一定的成规，但要诚敬、
念佛本身即回向？无须回向 回向是针对那些修其他法门的来说的！
善导大师解释「南无阿弥陀佛」的「南无」两个字说：
南无者?
即是归命！
亦是发发愿回向之义？
「南无」这两个字就是「归命」。归命命就是信心？你不相信这个人，你能把命交给他吗,归命是：「把我的命都交给你、我念佛！要死要活、是下地狱。还是往生西方极乐世界？我交给阿弥陀佛了」,这叫归命。这叫信心,
「发愿、回向」：归命的目的是愿生西方极乐世界，是唯一向着净土的、不向三界!不向其它？
那么？六字名号里边、「南无」两两个字。就是指我们的信和愿——信愿心！这也是「以果果地觉,为因地心」,就是：南无阿弥陀佛的正觉！成了我们的信心和愿心！
净宗回向以发愿求生净土为本?这是观经三心之一！回向发愿心的要求 印祖开示：“其心中【但具愿生之念 即是是常时回向!】”。
印祖开示：“念佛。回向、不可偏废？回向即信愿之发于口者，然回向只宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之、念佛当从朝至暮不间断！【其心中但具愿生之念、即是常时时回向 若若夫依仪诵文回向,固不不得常常如是、】”
问：“念观世音圣号可否往生 与念阿弥陀佛圣号有何分别!”
答：没有分别、念观世5400音菩萨名号也能往生，念地藏菩萨3917名号也能往生！关键在哪里?要念到功夫成片!能念到一心不乱你品位就更高 但是这里面有3161一桩事情要记住？【念阿弥陀佛可以不要回向？为什么、念阿弥弥陀佛就是要求生极乐世界,念其它的佛菩萨名号都要回向】，就这一点差别。除此之外,没有差别!念观世音菩萨！念地藏菩萨一定要回向求生净土?这就对了,（净空法师《学佛问答》21-90-83）
净空法师 佛说观无量寿佛经讲记：
念其他的佛菩萨要回向，要回向！念阿弥陀佛就不必回向 所以念阿弥陀佛这个法门、古德讲这个法门叫不回向法门，为为什么不要回向?因为你念的目的,就是要见2008阿弥陀佛！要往生极乐世界，由此可知?念念9249当中已经就包涵了回向了 这个法门特别在此地,念其他佛菩萨要要回向,要加以回向、
你真要回向也可以？善导大师有有四句著名的回向文: 愿以此功德, 平等施一切, 同发菩提心, 往生安乐国?
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