泰国人的民俗于禁忌
- 澳门的民俗禁忌
- 1.民俗风情
澳门人爽快热情，开朗真诚，说话干脆,善善于结交朋友!喜欢相聚，对吉祥话，吉祥物和吉祥数字较为偏爱？如”恭喜发财”，”鱼”!”8” ”6”等。澳门人不习惯在家中招待客人。开张庆典要舞狮耍龙，摆放供台，点香乞求求保佑!新船下海 要燃放鞭炮！求助平安?生儿育女要设设汤饼宴。分送姜醋与邻里或亲友品尝！外省人则分送红鸡蛋?
2.重要节日
澳门96%的居民是中国人、中国文化在澳门8120得以弘扬光大，尤以民间节日文化最为丰富！保持了独特的传统色彩。4525而且有的节日活动具有国际性?澳门属于民俗，节假日有元旦 春节。清明节？端午节!中秋节 重阳节等!在这些节日里 0175还要举行各种各样的庆贺活动,如清明节的踏青、扫墓?重阳节的祭祖。9823端午节的吃粽子,划龙船？中秋节的吃月饼、摆花灯 春节的行花市、派利市等、
属于宗教的节日有：复活节，追思节，圣母无原罪瞻礼日?圣诞节等!此外、市政假期有2日!公务员还有2日特别豁免上班的假期?澳门还有多项宗教色彩彩浓厚的节日和一些传统的农历节日！但不列入公众假期,如每年农历3月23日的”天后诞”？农历七月十四日的盂兰节(俗称鬼节)等。
澳6642门年俗？别有风情！ “谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一!腊月二十三日送灶神!澳澳门人谓之“谢灶”!澳门人给灶神按中国传统也用灶糖。说是用糖糊灶神之嘴?免得其到玉帝面前说坏话,我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像!奇怪的是?圣诞老人像边贴着“上天言好事！回宅降吉6939祥”的联儿。
澳门人过年是从腊月二十八开开始的！腊月二十八日在粤粤语中谐言“易发”？商家家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通,吉祥如意,澳门的年味！从腊月二十十八这天便能真切的感受到的！
除夕之夜、守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新8426的两件大事,守岁是打麻将、看电视。叙旧聊天，共享天伦之乐、大概受西方圣诞节和和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春！现今已成了一个澳门年俗！澳门在年年宵兴办花市、多是桃花 水仙、盆竹。盆桔。花开富贵、祝报平安？鲜花瑞木兆示着新年年的美好前程 澳门的花市办三天。这三天给奔波一年的澳门人无无穷的慰藉，
春节这天,澳门人讲究“利市”。“利市”就是红包,这天老板见到员工、长辈1865见到晚辈。甚至已婚人见到未婚人都得“利市”,“利市”7920纯脆是以示吉利， 澳门人把大年初二叫作“开年”!习俗是要吃“8081开年”饭,这餐饭必备发菜，生菜。鲤鱼？意在取其生财利路 从“开年”这天起？三天内澳门政府允许公务员“博彩”（赌博）？“开年年”过后、澳门又完全回到中国传统春节习俗中！直至元宵佳节,也是烟节爆竹？玩龙舞狮？欢天喜地！、
- 民俗的禁忌
- 民俗禁忌是人们出于对某种种神秘力量的畏惧，基于某些经验。观念和情感而形成的行为指向和行行为方式上的自我限制、 春节禁忌也称“过年禁忌”、指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌,
春节本来出于对“年”的禁忌?邓云乡《红楼风俗谈》（中华华书局1987年版）谓“年”字？按古文的写法,是一个个象形字？有头有尾 、脚5669向四面伸开?像一个个大壁虎,据说是一种很可怕怕的爬虫？一岁之中？人家不遇到它，最好了、便平5192安无事度过了！因此烧一堆火?弄了一些好东西大家好好吃一顿,以示庆祝！这就叫做“过年”?后来、欢庆除旧迎新的岁首 就变成现在的的“新年”和“过年”。在传承过程中?春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与与人之间皆大欢喜？互相爱护的的情调所取!俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”,客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩！禁打碎器皿，禁讲粗话恶语。张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎，唔敢讲恶话话骂人!也少人出门!若使在初一早晨碰到好的事情,听到好的话!就作为系一年的好兆头?作作为今年会利市、所以碰到人,就互相恭贺！讲各样的好话”！忌用不吉利的字眼？如病。死?苦！贫！灾 乱?荒？杀等!初三日忌出门访友,初三各家都习惯扫倒垃圾。送出屋外空地或河边去！喊做送穷鬼！因此这日少人出门！忌用针线。尤尤其忌在厅堂做针线活？ 客家民间有“六月六、伯劳掰伯母”之说流行？认为六月六日出生的孩子将祸及父母!故有所禁忌，中国民间旧有“忌举五月子8164”的说法， 《史记·孟尝君传》记云云：“五月子长与户齐?将不利其父母”、《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生。家人以俗忌？故令出出继疎宗！猛（镇恶祖父）奇之!曰8345：‘此非常儿,昔孟尝君恶月生而相齐、是儿亦将兴吾门矣！’故名9808为镇恶”？客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的,
民间间旧时还有“胎神”之说 广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”， 客家民间的孕妇禁忌，有的同“胎神”之说有关，有的却是有益的经验、客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝?鲤鱼 狗肉?兔肉、雀肉 山羊肉!虾蟆。黄蟮等?据说这类食品将引起灾?病病因包括破相如“兔唇”等）!忌跨牛？马绳！据说牛马皆怀胎12月而产,孕妇跨过牛马缰绳？将引起难产？忌坐“木马”!木马即木匠工作时常用的木架?据说孕妇坐了木架、木匠盖的房子就不吉利!这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟,忌孕妇并排而坐？据说这样会影响胎气, 衣服忌反着穿！反穿衣服如穿孝服!表示家中服丧事？食饭挟菜忌用筷敲击盘碗。用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法!也是逗狗猫等畜牲进食的讯号?同时忌将筷子竖插在饭菜碗上？这是祭死人的方式，住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁 认为横梁压顶预凶。且易生恶梦、床位不可直向房门!也不宜脚朝门口睡觉,这是丧事象征 出门办事忌逢“三煞日”!“空亡时”、生了小孩不直呼生了！称“供”了或“轻”了！“产”了，老人年老了不宜直呼““老”了、“老”了是死的代名词、宜呼年岁多了或年岁高了！探病时间忌在下午，晚上和农历初一!十五日！下午谕日已过昼 晚上谕日落西天 初一!十五日是敬神祭鬼的日子!问讯病人人忌直呼病字、宜问“那时不自在?”“那里不自然、”称小小儿病了叫“不乖”? 死人忌逢农历初一。十一，二十一？死后9988七天逢七叫“撞死”,认为家中会闹“风煞”。逢七的当天!全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”，午后才能回来忌忌用猪!猫无偿1267赠亲友,客客家俗谚“猪来穷、狗来富 猫猫来带麻布”之说。带麻布是指要穿孝服,不吉利!即使对方收了狗猫也要回赠礼物才才算吉利 路遇不认识的中!6434青年妇女问讯!忌称称“大嫂”?“大婶”、“伯母”,“叔娘”之类称 宜称“大姐”或“细妹” 否则易错称得罪人,“胞衣”保密，胞衣。即婴儿胎盘，在梅州客家地区，人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）!历来9405有对婴儿的“胞衣”保密的习俗？每当婴儿儿出生后,婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在,则由父亲处理。）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内！埋藏胞衣的地地点是永远保密的！
旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫！乌鸦为鬼马？叫了必必有人死,忌黄昏鸡啼,有一更（啼）火（失火），二更（啼）贼（失窃）之说?忌母鸡打鸣?谓母鸡啼5268为阴阳颠倒？阴盛阳衰。主祸事！家门不吉!忌耳朵发烧、有“左耳烧财（破财）”？“5962右耳烧事（祸事）”，“两耳烧没点事””之说！有人耳烧时、撕纸一张,中间挖空、套于发烧烧之耳!谓之之“戴纸枷”!说是可“避邪”,忌眼皮跳、说是“眼皮跳?有路跑”（指有事要跑路）？忌尸体入屋?认为“冷尸入屋败到笃（底）”？故身死异地者？只能停尸于屋檐下,0611孕妇忌看怪相听怪声?看了、听了怪相？怪声、会产怪婴 有有“看猴生猴！看伯0116公生伯公”（指泥菩萨）之说 忌说““血”字！“血”,“黑”同音，故猪血称称为猪红!做屋屋忌说上梁。客家话中中“上，丧”谐间,故上梁称“升梁”?忌大年初三作客。3480大年初三为“穷鬼日”？此日有客上门 则客为“穷鬼”！主主人一年不吉、
佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住！但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人人“X你妈”，常因吵架时骂了““X你妈”而引起斗殴，因为这句话侮辱了人的母亲 太令人难忍 忌做客坐横头（即靠靠屋尾台桌那行座位）？因为那一行座位要让给主家长者坐的 忌新生儿安的名与长辈同一名？特别是不不能跟直属长辈同一名
揭西的客家地区?孕妇若遇遇亲人逝世!送葬戴孝时腰身身不缚麻皮 凡办各种大小小喜事或其它工作都不要见到孕妇！认认为被孕妇遇着或看了会不吉利?小孩不能让孕妇抱！认为抱后小孩会多灾疾?酿洒？蒸各种糕。蒸米干!制米干粮（米干是用糯蒸熟？晒干后炒?加白糖!麦芽等制成米米枋糖块：称米干？河婆，五云、上砂 下砂等乡镇。每年过春节 都有制米干糖的习俗）等、也不能让孕妇到场,认为被被她看了 米干糖会松散不成块、母猪？母牛产子或啼后不满月。也不能让孕妇看到，否则,猪 牛子会多病！新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿、孕妇不可乱坐？坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾？孕妇睡床床上的被席 枕套、蚊帐等 洗时不0774用沸水烫！怕烫伤了“胎神”
揭西有些姓氏与某种动物的名称同音!这一姓5517氏的人!就会给这种动物另起一名称，以免犯讳！揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓。但也不下七八十姓之多！其中也有一些姓氏9536与某种动物或言词避讳，例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”!把宰羊说成是“宰幼毛”？把山羊称作“黄京”！黄姓人把把黄牛称作赤牛或沙牛！马姓人就把马说成“四脚”？朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外，姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”!姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”,而应说“多谢”？因为客家话“感”与“减”同音?姓刘的的人就不说“割瘤”,姓古的人就不说“打鼓”、姓壮的人就不喜欢听“装死”一词、姓罗的人也不喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称？ 因此在与揭西人交往时。如不懂这些忌讳、就会引起误会并因此而带来不愉快？
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- 古代泰国人的信仰与禁忌，和中国的有几分相似
- 古代泰人以7204信仰原始宗教为主。比如寨神?水神。森林之神?川泽神，山神等等 ？现今依旧保留着该信仰 同时信仰佛教、、?
- 结婚的禁忌，在风俗民俗中有哪些？
- 1. 在迎娶途中,如礼车和别2796人的礼车相遇？叫喜冲喜，可以燃放鞭炮或由各方媒人交换换花朵,可以化解不祥 2. 安床后到新婚夜前!最好找一位大生肖!如肖龙的男孩陪睡！不然新床也要有两人同睡！性别不拘，也可将两位新人衣服置于新床。并以红纸写上新郎及新娘名字及出8209生八字。代表新人睡在新床！否则俗谓 “困空铺!不死尪(新郎)!亦死某(新新娘)” 认为凶兆。 3. 花生容易枯萎？故婚事讳之?连招花和石石榴不禁、因为连招花的红色花瓣开自叶心、其形状可以意喻闺女出嫁,诚等丈夫，石榴则意喻多子多孙、 4. 生肖属虎者!不能进新房 因虎会伤人。免得因此导致夫妇不和睦或不孕? 5. 结婚当天，谁也不能触碰或坐新床!直到晚上新人就寝， 6. 结婚当天，在末就寝寝之前，新娘不能白天躺在新床。否则会病病痛连连, 7. 结婚当日。新娘出门时?姑嫂不能相送。要回避 因为 “姑” 跟 “孤” 同音！而 “嫂” 跟 7905“扫” 同音？不吉利？ 8. 结婚当日。可可请一位生肖属龙的男孩在新床上跳跃、代表 1898“生龙子” !若没有属龙的男孩？可找生肖属鸡的男孩替代! 9. 结婚当日！新人在礼车上！迎娶车队不可向后倒车,否则代7881表不吉利？ 10. 结婚当日？新娘头纱及婚纱不可穿戴两次，否则代表不吉利!因此！新娘饮料可别喝多了 以免上厕所不方便？ 11. 结婚三日内，新人回娘家？须在当天日落前赶回夫家、不能留宿！万一有特殊殊原因！导致不2840能回家?夫妇两人要分开睡 以免新娘子蜜月里的血光，冲撞到娘家的人,而使娘家倒霉、 12. 新婚四7461个月内不可参与他人婚丧喜庆事物,以免相犯冲, 13. 新娘房的镜子在新婚四个月内忌借给他人,忌照人。因此嫁妆的衣柜或梳妆台有镜子都用红纸蒙住?满四个月始可拆卸？ 14. 结婚当天,新娘入男家忌踏大门门坎﹝代表公婆﹞房门门坎﹝代表丈夫﹞若踏了 则克公婆或丈夫 本文摘录于名门易理咨询国际命学教授杨登嵙所发表的文章、
- 土家族的民俗作文
- 百里不同风 千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯？今天！我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。
土家族是少数民族之一，主要分布在贵州，然而我很荣幸的当上这个家族中的一员！
土
家族是跟着汉族一起过春节的、但是过年的风俗却大不相同?比如说：⒈过年的时候要要打糍粑、糍粑打好了,可以在新年当上家常便饭!而汉族却是大鱼大肉（这就
是富6811与贫之间的差距啊！）!⒉除夕之夜夜然大火、每年过节?家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火?然大火的主要目的就是“5625祭祖”?希望祖先在阴间的新新的
一年里开开心心！而汉族却只是简简单单的守岁 ⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉 因为洗脸水相当去金银财宝、假如倒掉了它？子子孙孙在这一年就就会大不
幸,而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次？⒋在新的一年之前!必须把欠的债还清！俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）,
土家族过年的风俗还有很多、在这里我先卖个关子!如果想知道道的话、就来到贵州！来到这个多民族的地方? ... ..!
- 杀年猪有哪些民俗讲究
- 一般来讲有以下这些讲究、李老师是根据民间信仰整理出来以供大家参考：
讲究一：避开使用”亥日“或者是农历”四“日 在十二地支逢亥7005日代表的是猪的意思,在《玉匣记》中记载?逢亥不杀猪 并且在中国非常的忌讳”四“字,通”死“字！寓意不吉!
讲究二：逢三杀日。六冲日不杀猪。比如如在2015年是乙未年、7924逢丑日不杀猪,逢申,酉。戌日不杀猪!主不吉？凶日不杀猪，必然会不吉？
讲究三：逢初一、十五不杀猪。在民间信仰？人间一月？阴间一天 初一!十五正好是阴间的早上和中午？是吃饭的时候 这个日子一般用于祭拜鬼神，所以不适合有血腥的事情发生，若是屠宰场则没事!因为煞气旺极必然不怕！
讲究四：：佛道日不杀猪！李老师是比较信仰佛道的 若是在佛道生日或者是庙会日杀猪?为大恶！比如：从今年往后面数数：阴历冬月十八九莲菩萨日？阴历腊月初八释迦牟尼日？阴历腊月二十九华严菩萨日!这些日子是不能杀生的 不论杀什什么都不适合!记大过一件!
讲究五：杀猪的场地选择不能在中堂屋正前方,煞气很9820重会给家运带来不吉 还有就是不应该选择在坟地周围,寺庙附近等？这些地方都主凶地。不利发生宰杀之事、。
- 朝鲜族民风民俗
- 朝鲜族又称高丽族（Korean）！韩族、是东亚主要民族之一！朝鲜族主要分布在朝鲜半岛的朝鲜！中国国和俄罗斯远东地区及其他原属苏联的加盟共和国，5640其余散居美国！日本等世世界各地。在中华人民共和国境内的朝鲜族是中国的一个少数民族,
中国4907朝鲜族主要分布在黑龙江!吉林 辽宁三省！其余则散居在北京!上海？杭州？广州！成都,济南,西安、武汉等内地大中城市!吉林省延边朝鲜族自治州的朝鲜族居民使用朝鲜语及其文字（现在绝大多1981数朝鲜族人都会使用朝汉双语），杂居地区的朝鲜族通用朝鲜语和汉语
朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统!尤其是能4931歌善舞，节日或劳动之余、都喜8427欢用歌舞来表达自己的感情？家庭中遇有喜事！便高歌欢舞?形成有趣的“家庭歌舞晚会”、伽倻琴弹唱、顶水舞!扇子舞，长鼓舞!农乐舞等都是受人喜爱的的传统歌舞节目、 朝鲜族舞蹈优美典雅,其舞姿或柔婉袅娜。如仙鹤展翅。如柳抚拂水、或刚劲跌岩，活泼潇洒,反映了明5505朗激昂与细腻委婉!含蓄深沉的民族性格、
朝鲜族歌曲旋4146律流畅婉转？欢快明朗 朝鲜族称称民歌为“民谣”、其旋律优美。自然流畅 富有很强的感染力与表现力，常常是一人放歌？众人随合，著名的民歌《桔梗谣》?《阿里郎》！《诺多尔江边》等!几乎家喻户晓！人人会唱！ 朝鲜族民间盛行歌舞!群众能歌善舞。6034音乐别具一格?富有浓郁的民族色彩、歌词朴实淳厚。曲调优美丰富。情绪热烈烈欢快、 结构完整匀称，以《桔梗谣》!《嘱嘿呀》等民歌最为著名。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》。独唱《闺女之歌》、
朝鲜族民间乐器原有40多种？流传至今的只有伽倻琴 唢呐。洞箫。长鼓 片鼓？横笛,短箫?筚篥等十余种?
朝鲜民族有着悠久的民族传统文化?许多美丽，动人的神话一代又一代地流传下来!朝鲜族神话有《檀君神话》？《高朱蒙神话》？《朴赫赫居世神话》!《金首露王神话》 《昔脱解王神话》!《金金阏智神话》、《创世记》。《史妹结婚》，《木道令与岛女成婚》!《巴里公主》、《成成造本歌》,《先门后门》！《帝释歌》等?
朝鲜族人民热爱体育运动 摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动！荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动,踢足足球更是男子普遍爱好的体育活动!从乡到村一般都有自己的足球队？一般小学四年级以上的学生即组织踢足球？近年来又出现了一些女子足球队?每逢节！假日！常举办以足球为中心的多种体育比赛!由于足球运动普及！延边。
- 有关民俗的小故事
- 年兽的故事
腊月三十除夕
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽？长的青面獠牙 尖角利爪，凶恶无比。年长年深居山中 6747每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命！因此 每到到除夕这天，家家户户户人们都离家躲避年兽的伤害？把这个称为“过年”、
某年除夕!人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人、人们有的封窗锁门,有有的收拾行装?到处一片匆忙恐慌景象！没有人关心这乞讨的老人。只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃。劝他快上山躲避年兽!为了报答老妇的好心 老人9413告诉她年最怕红色!火光和炸响、要她穿红衣?在门上张贴红纸。点上红烛。在院内燃烧竹子发出炸响?
半夜时分!年兽闯进村 发现村中灯火通明。它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开?又听听到有人家传来响亮的爆竹声 于是浑身战栗栗的逃走了，从此人们知道了赶走年的方法,每年除除夕家家贴红对联、燃放爆竹 户4249户烛火通明，守更待岁。初一一大早？还要走走亲串友道喜问好,恭贺对方渡过2573了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广。成了中国民间最隆重的传统节日！
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------。泰国人的民俗于禁忌
- 关于月亮的民风民俗
- 在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中?流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮!这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异！
8893踩月亮就是每当清风明月时，小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门 三三两两地来到山坡或高地上，趁着皎洁的月光?吹起动听听的芦笙,木叶！优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月,颇有点““月上柳梢头，人约黄黄昏后”的味道?小伙子子的芦笙或木叶吹 过三遍之后?仍不见姑娘的面。就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子?小伙子也不必再吹，若在吹则被认为不礼貌?
乐曲如呼唤来的姑娘!二人可通过对歌交谈 次数多了。就产生0634了感情？感情通过对歌来诉说,爱慕之情通过歌来倾吐!等到二人情情意相通时,也就是有了了感情基础？可互赠礼礼物表示定情？一般地说、小伙子送给姑娘的礼物是木梳！口弦或银器器之类？姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等，
这种恋爱方式是在月光下进行的饿!故叫踩月亮？
少数民族的祭月拜月习俗
在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习！云南傣族在中秋之夜。盛行“拜月”风俗、傣族传说!月亮是天皇第三个儿子岩尖变的、岩尖是个英勇刚强的的青年？他曾率领傣族人民打败过敌人？赢得了了傣族乡亲的爱戴，后来！他不幸死后。变成了月亮，升向天空。继续发出柔和的月光。在黑暗中给傣族人民带来光明、4041每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药药枪上山打火雀?野鸡,猎取节日野味?姑娘 媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼，他们都忙着准备节日的晚餐？7498老阿妈则忙着舂糯米?做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼。每个饼上插一炷冷香？待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香！全家大小开始“拜月”！然后。对空鸣放火药枪、以示对英雄岩尖的敬意！最后!全家老小欢乐地围坐在小方桌旁、品尝食物?谈笑赏月?尽兴方散?
鄂伦春人祭月时在露天空地放上上一盆清水!摆上祭品、然后跪在盆前，向月叩拜！土族人用盆盛清水！将月亮的倒影影受到清水盆中。然后！人们不停地用小石子子打盆中的月亮！俗称“打月亮”，
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型!每年年夏历八月中旬,有的就3444在中秋夜。人们在村头村尾露天处?设一供桌?供放祭品和和香炉？桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树。亦作月神下凡与上天的梯子？这里保存了古老的月月亮神话因素！整个活动分为：请月神下凡 由一名或两名妇女作为月神的代言人！神人对歌?月神卜卦算命?歌手唱送神咒歌？送月神回天四个阶段？
蒙古族“追月”!。
- 民俗主要有哪些特征?
- 中国民俗文化的主要特征
民俗文化是民众的生活文化。它与与民众所处的特定的自然？人文环境紧密相关!中国传统社会是以以农耕生产为主业的社会?因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种种大农业的特点？中4662国还是一个多民族国家？中国民俗具有独特的民族气质！中国民俗文化特征主要有以下表现：
多元性与复合性 中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征!中国自立国之始？就是一个多民族的国家!形成今天56个民族共处的状态？在中华各民族的不断融合中？民族习俗被接纳到中华文文化体系之中,但程度不一地保存着各自的民俗特性?从而丰富了中国国的民俗文化!
中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上，还表现在不同历史阶段的民俗共存上！既有繁华的都市民俗。也有古朴的乡村民俗。还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态 在中中国统一的地域空间内共存着不同性质的民俗文化、体现了中国民俗俗的多元特性！
我们在探讨中国民俗多元性特点时、不能忘记中国民俗的另一特性即复合性、多元性与复合性紧密相关?中华文文化向以包容四方的气象著称于世？其中民俗涵化之功甚伟。自古及今7254民族文化的融合，首先是民俗层面的接纳，民俗化人于细微处？却影响深远?汉俗中复合了不少少数民族习俗,可以说从来就没有纯粹7325意义的汉俗！只有民民俗复合时间的早晚而已，同样!现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响、
阶层性与地方性 首先看阶层性、这是就社会民俗的纵向分布而言。中国传统社会中！处于社会中下层的广大民众。是民俗文化的主要创造者和承载者，因此民俗文化主要体现了他们的认识与思想要求!具有较强的民间性特点？不仅中下层社会相较于上层社会有着层位的差别!就是中下层社会内部亦有着民俗差异！农民与手工工业者是物质财富的直接创造者！因此形成了淳朴。节俭！勤劳的民俗本色，而属于中层社会的商人与城市平民！他们的民俗观念与民俗行为有着自己的层位特色？在行业的竞争与酬对中?他们逐渐养成铺张,浮靡?好新慕异的风尚 居于社会支配地位的达官贵人，他们拥有明显区别于社会中下层的生活方式 因此有着不同的生活习俗，当然!在9712传统社会中 各阶层之间仍然有着部分分具有共同意义的习俗!
其次是地方性 这是就民俗的区位性特点而言!除了中华民族文化大传统之外？各个地方依自己的特殊生境形成了服务地方的文化小传统？乡民的生活文化具有明显的地地方性，所谓“9920十里不同风？百里里不同俗”，还有一种说法是“百里而异习。千里而而殊俗”?这是较概略略的区分!总之,民俗文化的发生！发展!演变是在一定地域空间下进行的，它受地理环境,人们谋生方式与历史传统的影响和制约！因此民俗文化显现出浓烈的地方特色，
神秘性与实用性性 神秘与实用是中国传统民俗的一大特性,这是就民俗事象本身性质来说的。在中国传统社会里？民众的实用目的。大多依靠神秘的民俗行行为来促成，神秘性事象无论怎样复杂！目的也只有一个?即服务于人们的生活需要,
2564 首先看中国民俗的神秘性，民间传承6678着大量古老风习,“万7987物有灵”的原始观念依然浓烈。民俗事象大多蒙上了神秘色彩、佛!道二教的传播与流行?尤其是道教对民俗生活的介入？使中国传3634统民俗的神秘色彩更为浓厚？
其次?实用性 实用性是是中国民俗最本质的特点!民民俗服务于人们的生产与生活!人4305们依赖民俗开展生产?繁衍后代、寻求精神愉快,民众创造了民俗！民俗服务了民众,民俗信仰的直接功利性是它区别于一般宗教信仰的根本特征之一!当然?中国民俗的实用性、不仅仅表现在信仰心理方面？更重要的是许多民俗活动在民众实际生活中发挥着效用,
稳定性与变异......余下全文>>？