五行与五脏六腑对应表
- 中医经络中五脏六腑对应五行，并与五色对应。如心、小肠对应赤 50分
- 五色：青。 赤! 黄、 白 !黑, 五味：酸, 苦, 甘、 辛 ？咸！ 五脏：肝? 心 ? 脾? 肺 ！肾 六腑：胆,小肠?胃,大肠，膀胱？
- 天干地支和五行对应表释疑
- 『为您算的运程』：同时、有赏识自己的贵人提出合作机会，机会难逢、但注意发展初期困难重重?先难后易?切勿因眼前的困难感到挫败而轻易放弃？
『宜佩带的饰物』：巴山玉翡翠大势至菩萨手镯（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：2？5。南北朝向。东北朝朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座、巨蟹座、狮子座，属猴!属鸡等
『八字喜用神』：「土金」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：地泽临（临卦） 教民保民
『催财的摆设』：第二天相宫：司禄星君
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月4日
『吉祥的纹身，十字绣图案』：黑白骷髅图案
『本月月幸运色』：纯白 pure white
『本月幸运数字』：「53」
『本月幸运石(水晶)』：虎眼石？
『本月幸运花』：野玫瑰瑰——诗
『事业上有效好发展的职业』：海洋生物学者！厨师?室内／风景设计师？旅游销售经理
『求桃花姻缘方法』：可以用红色玫瑰打扮家中？穿上红色的衣物,再再高高兴兴去红叶之处登高 一定会催旺姻缘的、
- 五脏六腑的五行
- 五行
五脏
六腑
季节
情绪
五官
五味
形体
五液方位
木
肝
胆
春
怒
目
酸
筋
泪东
火
心
小肠
夏
喜
舌
苦
脉
汗南南
土
脾
胃
长夏
思
口
甘
肉
涎中
金
肺
大肠
秋
悲
鼻
辛
皮毛
涕西
水
肾
膀胱 三焦
冬
恐
耳
咸
骨
唾北！
- 五行各对应哪个时辰？
- 五行：金木水火土?
对应的时辰：0560金属性＝申时。酉时时
木属性＝寅时,卯时
水属性＝亥时!子时
火属性＝巳时!午时
土属性＝丑时，辰时？未时。戌时。
- 将各朝各代对应五行之说是谁？
- 五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹邹衍所主张的历史观念？与天下的空间观念构成中国文化重要成分?“五德”是指五行木?火？土,金、水所代表的的五种德性,“终始”指“五德”的周而复复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为为历史变迁 皇朝兴衰作解释,后来!皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”!当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运,邹衍说“五德从所不胜！虞土 夏木，殷金,周火！”木克土!金克木、火克金、水克火、土克水?由于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色！按照邹衍的说法,五行代表的五种德性是4520以相克的关系传递的 后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始、汉代起初在汉髙祖刘邦时，张苍认为秦国祚祚太短且暴虐无道！不属于正统朝代!应该由汉朝接替周周朝的火德，所以汉汉朝之正朔应为水德，到汉武帝时,又认为秦属于正统朝代？改汉正朔为土德（因土克水）！直到王莽建立新朝。方才采用刘向刘歆父子的说法，认为汉朝属于火德？汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法！从此确立汉朝正朔为火德。东汉及以7480后的史书如汉书，三国志等皆采用了这种说法[1][2]!因此汉朝有时也被称为1236“炎汉”!又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”、在王莽篡汉汉之前 一般采用五行相克说！交替顺序为：黄黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）,王莽篡汉后为了证明其政政权的合法性！采用了刘向父父子的五行相生说!并修改汉朝以前诸朝代的德性,交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）,一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）！自元之后。又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水）？另有一说 若是禅让、8723逼禅等和平传位则是相生！战争、造反,自立而成则是相克！不过由明清时期并没史实明言，多为史家推断！仅可参考 !
- 五行属性对应神兽是什么？
- 我知道金木水火土都有各自的对应神兽,
朱雀！色属红。代表火?
玄武,色属黑？代表水,
青龙、色属青 代表木,
白虎、色属白 代表金。
“加上中央方位的黄色，代表土 是为五行？
- 我想找到汉化以后满族姓氏跟所属八旗的对应表
- １． 满族姓氏是由作为图腾崇拜的动植物而来、散居于长白山。英额！珲春等地的钮祜禄氏！钮祜禄其意为狼。狼为本氏族部落的图腾崇拜物！后遂取同音汉汉字郎为姓！世居辽阳的尼玛哈氏?尼玛哈 其意为鱼等、
２．满族更易原来的多音节姓2650氏的汉字姓！满满族冠以汉字姓 皆为单姓、女真人以被赐予汉字姓为荣,更多的满族人则只冠以汉字姓?而不不用汉语名，直到明末 甚至清代,仍有许3773多女真人,满族人未9523冠汉字姓 依旧旧使用女真，满族姓氏!本溪市明山区牛心台瓜尔佳氏（关）坟碑文记关氏自顺治初年由吉林林乌拉街迁至牛心台!即冠关字姓，其家谱亦记顺治时期即冠关字姓、早期加入满族共同体的汉人,则在自己姓下6368加上“佳”或“尔佳”？使汉姓变成满语多音节姓氏、以示与汉姓有别?这里的“佳”字!满语发音音为“叶”？清晚期？满族在汉文化影响下！则自觉不自觉地改变原来的姓氏，冠汉字姓的就极为普遍了、而加入满族的原汉人？也去掉了姓后的““佳”或“尔佳”、恢复了原原来的汉姓?如李佳改为李！马佳改为马等！
３． 满族冠汉字姓！在清末以后?满族姓氏出现了任意姓!甚至有的冠以母族或亲朋之姓！从而违背了冠姓规律 如满族洪姓?原为爱新觉觉罗氏、其后本支后裔因系“红带子而冠以洪姓（红字为姓）”，清前至清末,清皇室嫡裔系黄带子 宗室觉罗系系红带。逐出宗室的系紫带！另有一洪姓满族本姓索佳？族中有人犯“诛族”之罪！跑出的一人穿白衣为家人戴孝!纪念家中死去的人。有人问及其姓氏 他急促间答为白姓（6879因穿孝服）?后有女出嫁,办红喜事!觉得白姓戴白孝犯忌!遂改为洪（红）姓至今。而另有一洪姓、其迁居辽东的始祖名“洪雅”?其子孙即以其父名之第一字“洪”为姓,但是!不管其其姓氏名称源流如何,这些满族的主要姓氏、都是“女女真族社会构成的血缘团体”,
４． 元明之际!由于战5394事频繁！社会动荡 桓仁等地居住近２００年的建州女真古伦氏、夹谷氏！即阿哈出与猛哥帖木儿两大支人逐渐强大,并吞灭?融合其它宗族女真人 遂成为建州女真的大姓？明代末期,又成为女真的统治者？并自诩为“爱新觉罗”氏，清朝建立后。又成为皇族姓氏。这个时期?胡里改部中的奚滩氏氏（喜塔拉氏）。奥屯氏（鄂屯氏）？甫亦莫氏（费莫氏）!乞石烈氏（3728赫舍里氏）等？迁移至绥芬河,图们江流域及朝鲜东北部定居!这些姓氏后来都成为满族的主要姓氏 在本溪地区明清清形成的满族姓氏主要有关,赵!高?朴，邓，翁？驼!佟等？，
- 五德与五行如何对应？
- 五德,指五行的属性，即土德 木德！金德！水德。火德！
五德之说、源于五行理论，春秋时代的邹衍将天下分为五方，用金，木！水！火,土五行相克的原理揭示历史朝代8523更迭的规律,开了将五行纳入政治领域之先河、按邹子的理论!黄帝时代为土德，夏为木德？商为金德，周为火德、秦为水德？五德相克。改朝换代！后世历代帝王建国 皆沿用用五德之说!
把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起。倡导阴阳五行说 用来解6440释历史上的朝代兴替的原因？为新兴王朝的建立提供理论依据 随着五行思想的盛行,它被一些唯心主义哲学家所利用 赋与了浓厚的神秘主义色彩、成为两汉纤纬学8000说的主要来源之一?
按照五行观念推衍。东西南北中？与金木水火土具有两两对应的关系？即东代表金?西代表木 南代表水 北代表火 中代表土！而古人认为?我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的.
颜色？方位！
东属木。青色，青龙。青龙七宿：角、亢？氐，房，心。尾?箕。西属金、白色?白虎。白白虎七宿：奎 娄！胃！昴、毕,觜？参！南属火?红色 朱雀！朱雀七宿：井?鬼。柳、星，张？翼，轸。北属水!黑色?玄武。玄武七宿：斗，牛,女。虚。危,室,壁?（以上合合称二十八宿。）中属土！黄色？麒麟（这个不确定）。?五行与五脏六腑对应表
- 五行对应身体部位是什么？
- 肾 五行属水？主管人体水和溶于水中的各种物质!是人体的根本,肝。五行属木,主管人体营养质和有毒物质的转化。是人体的化工厂、心，五行属火？主管0806人体血液循环。并把含有6662较多氧和的血身各处、脾。五行属土，主管人体营1517养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身！肺,鼎行属金、主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出!并把富氧氧血送到心脏、!
- 人体五脏对应的五行？
- 金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾,五脏之间的阴阳相生关系是是：肝生心——就是木生火？肝藏血用以济心、心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾。脾生肺——就是土生金!脾运化水谷之之精气可以益肺！肺生肾——就是金生水、肺气清肃则津气下行以滋肾？肾生肝——就5764是水生木?肾藏精以滋养肝的阴血血等等。
五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的上亢——金克木？肝（木）的条达,可以以疏泻脾（土）的壅滞——木克土！脾（土）的运化,可以防止肾（水）水的泛滥——土克水。肾（水）阴的上济？可以制约心（火）阳亢烈——水克火,心（火6005）的阳热!可以制约厂（金）的6456清肃太过——火克金!，