二十八星宿五行转变
- 二十八星宿是哪些？
- 二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据、
二十八宿的起源很早！最初它它们是古人用作观测日、月。五星运行坐标的的二十八组恒星（或称星座）!古人觉得恒星相互间的位置恒久不变 可以利用它们做标志来说明日！月、五星运行8771所到的位置？经过过长期观测，古人先5378后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标，1399因为它们环列在日。月、五星的四方！很像日、月 五星栖宿宿的场所,所以称作二十八宿?古人还把二十八宿分为东。南、西!北四宫，每宫七宿。各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象。以为是“天之四灵。以正四方”？东宫苍龙所属七宿是：角，亢，氐,房！心？尾 箕！南宫朱朱雀所属七宿是：井。鬼?柳?星？张,翼?轸,西宫白虎所属0218七宿是：奎？娄 胃。昂，毕 觜?参、北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗?牛,女!虚！危？室！壁。
二十八宿不仅是观察日？月？五星位置的坐标 其中有些星宿还是6056古人测定岁时 季节节的观测对象、如初昏时参宿在正南就是春季正月 心宿在正南就是夏季五月!等等?二十八宿宿环绕在天体大气象里面。周周而复始的运行不停 分别主掌东?西,南、北四方天象,以分昼夜!寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之？二十八星宿被赋予了不同内容的吉1146凶寓意 以附会民间大千世界的风起云涌!于是便成为古人择日选时又一重5229要理论依据，
二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度！古罗马等文化古国都有。只是名称和意义不尽相同?二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源 现已难详考 南宋的历书就已采用这种值日法 后来。民间术士又配以二十八种禽兽！进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵,对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民4167间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后!以备参考、
一！东方苍龙七宿
1?角角宿：
属木。为蛟?为东方七宿之首。有两颗星如苍龙的两角！龙角？乃斗杀之首冲!故多凶
角宿值日4920不非轻、祭祀婚姻事不成！埋葬若还逢此日?三年之内内有灾惊？
2、亢宿：
属金 为龙!是东方1579第二宿、为苍龙的颈，龙颈。有龙角之护卫!变者带动全身。故多吉、
亢宿之星事可求 婚姻祭祀有来头 葬埋必6445出有官贵、开门门放水出公侯？
3?氐宿：
属土?为貉（即即狗獾） 氐。为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄、妒芳恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾烈病!必邓奘嵌?降谌?蓿??粤??兀?蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A?兀?肆??行囊?Γ?刂兄?兀?识识嗉??nbsp;
氐宿之星吉庆多,招得横财7932贺有功?葬埋若还逢此日!一年之内进钱财。
4、房宿：
为日！为兔，为东方第四宿、为苍龙腹房 古人也称之之为“天驷”。取龙为天马和房宿有四颗星之意,龙腹 五脏之所在?万物在这里被消化？故多凶?
房宿值日事难成!办事多半不不吉庆。葬埋多有不吉利 起造三年有有灾殃，
5、心宿：
为月？为狐，为东方第五宿。为苍龙腰部,心为火，是夏季第一0071个月应候的星宿?常和4603房宿连用！用来论述“中央支配四方” 龙腰？肾脏之所在。新陈代谢的源泉!不可等闲视之,故多凶？
心宿恶星元非横?9824起造男女事有伤、坟葬不可用此日。三年之内见瘟亡。
6,尾宿：
属火!为虎？1295为东方第六宿,尾宿九九颗星形成苍龙之尾 龙尾!是斗杀中最易受到攻击部位!故多凶。
尾宿之日不可求！一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三三年之内有悲哀,
7,箕宿：
属水、为豹。为东方最后一宿。为龙尾摆动所引发之旋风,故箕宿好风？一旦特别明亮就是起风的预兆？因此又代表好调弄是非的人物、主口口舌之......余下全文>>
- 二十八星宿与五行八卦有什么关系额？···求解~~~~
- 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分为四组？又称为四象！四兽！四维!四方神！每组各有七个星宿。其起源至今尚不完全清楚,
最初是古人为比较日 月?金，木、水？火，土的运动而选择的二十八个星官。作为观测时的标记，“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似、是星星座表之意?表示日月五星所在8602的位置。到了唐代！二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称！和和三垣的情况不同 作为天区!二十八宿主要是为了区划星8334官的归属!
二十八宿从角角宿开始!自西向东排列！与日!月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹、
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土9703獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓，
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 1885昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿,
北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐？
【二十八星宿传说】
当天地初现之时、传说天帝派下四兽守卫着人间?它们分别是青龙,朱雀!白虎 玄武？四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭!从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也 得四兽之宝物者天下!何4890为四兽之宝物？天下间无人知晓！然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地！以血祭祀！其中记载：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变、人间四兽之灵重现,拖身于世间9879二十八人?身上现出二二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得得到四兽之宝物、，
- 二十八星宿
- 这里全全有：[、
- 二十八星宿圣签，阴笑阴详解
- 第四四首 (阴笑阴)房中生瑞草 孕妇喜临盆亲眷皆来庆 麒麟是子孙解曰牛郎织女 会合佳期 七夕相见 后来分离向东望月 日落西山 好事难得 不可近前此卦韩信事吕皇后所卜后果受其害也占作事紧成若冬不成 占雨夏一五七秋冬二四八有 占买卖利市占功名三次显春有秋冬无 占年冬好 占求财有不成占寻人见 占讨物有 占婚姻二次吉占病人犯土地公又有内家神串外魂作崇 占官符有小罪 占失物在东南方占出路有贵人 占倒换不成紧则成 占五谷腾贵 占养饲好占胎孕产男儿吉庆宜行善 占田禾十分收园禾平占生理大吉利市久恐有厄宜仔细占宅先吉后凶应出外转姓 占风水兴旺有外人进横财占行人在路未至有贵人扶持 占子息三个蚤积善缘 占六畜中途仔细 占寻人男人难见女人见占运气初平中不吉后好 占谷贵再诗曰：昔日螳螂始捕蝉 岂知黄雀在身边，莫笑他人直中直 须防其中仁不仁。
- 不喜欢社交，没事的时候就玩手机，研究奇门遁甲，五行八卦，研究天体学，研究二十八星宿。研究星座
- 这个不错的!可可以研究研究?二十八星宿五行转变
- 出生在1994年2月22日的人二十八星宿询查，是属什么星宿？
- 阳历生日是是1994年2月22日、阴历生日是1994年正月十三。星宿是星宿
，！
- 二十八星宿各代表什么？
- 二十八星宿 亢金龙，女土蝠?房日兔,心月狐？尾火虎，箕水豹、斗木獬， 牛金牛、氐土貉、虚日鼠!危月燕 室火猪 壁水獝 奎木狼？ 娄金狗,胃土彘!昴日鸡?毕月乌，觜火猴 参水猿！井木犴？ 鬼金羊？柳土獐!星日马？张月鹿，翼火蛇！轸水蚓? 就星宿而言?每个星宿都有自己的属性和代表物？这也许是中国人对自然万物的一种信仰？但但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧!在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣（太微垣?紫微垣?天市垣）是这个标准的准绳？这一点和西方的十二星座是向吻合的、西方的十5956二星座不过多已人文为主而, 四神在古代中国中另一个主要表现就4749在于军事上？在战国时期、行军布阵就有“前朱雀后玄武 左青龙右白虎”的说法,简单的2024说就是一个布阵的方位图而已, 二十八星宿最早萌发于夏商时代!后来在春秋?战国时期中得得到进一步发展,在《尚书》?《左氏春秋》中都有记载？早期的二二十八星宿主要是用于观测天文和气象？这对于当时的农业有很大的帮助?还有就是可以以划分当时的时节 也就是当成现在的日历使用、西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期、我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虚危室壁 奎娄胃昂毕嘴嘴参 井鬼柳星张翼轸 由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已！在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台。它建于元初时期、郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时8075最先进的历法——授时历、 道教的兴起是星宿学的一个个转折点？道教对二十八星宿有了个新的解释 他们认为！二十八星宿是保护四神兽的天神？而四神则是保护天地四方的神灵、于于是就有了所谓的四神？他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上？而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九1458个儿子中最小的，也是最怪的？因为它既象龟,又象蛇、但是它却能活上万年?用现在的观点去看!就是龟而已？所以玄武就代表长寿!道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵、比如“九曲黄黄河阵”等等！后来?这些就演变成了风水学！ 二十八星宿?是古人推论日时吉凶的一个重要理论论依据! 二十八宿的起源很早、最初它们是5890古人用作观测日,月?五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座） 古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日，月,五8445星运行所到的位置。经过长期观测！古人先后选择了黄道赤道附近的二8337十八个星宿作为坐标 因为它们环列在日 月!五星的四方？很像日。月?五星栖宿的场所?所以称作二十八宿，古人还把二十八宿分为东！南、西,北四宫？每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象、以为为是“天之四灵,以正四方”？东宫苍龙龙所属七宿是：角？亢 氐,房！心?尾！箕?南宫朱雀所属七宿是：井！鬼，柳?星。张?翼，轸！西宫白虎所属七宿是：奎？娄,胃?昂?毕，觜、参 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗 牛 女?虚!危,室。壁? 二十八宿不仅是观察日?月 五星位置的坐标？其中有8157些星宿还是古人测定岁时。季节的观测对象?如初昏时参宿在正南就是春季正月!心宿在正南就是夏季五月。等等?二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行行不停,分别主掌东！西！南 北四方天象!以分昼夜 寒暑的交替和阴阳气数的变化,久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌。于是便成为古人择日选时又一重要理论依据！ 二十八宿的说法不仅在中国、而而且在古印度!古罗马马等文化古国都有?只是名称和意义不尽尽相同？二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源 现已难详考、南宋的历书就......余下全文>>？
- 二十八星宿是什么?有什么代表意义?
- 二十八星宿
亢金龙 女土蝠。房日兔！心月狐 尾火虎,箕水豹，斗木獬、
牛金牛？氐土貉！虚日鼠。危月燕!室火猪？壁水獝，奎木狼,
娄金狗、胃土彘?昴日鸡？毕月乌。觜火猴。参水猿,井木犴
鬼金羊?柳土獐！星日马!张月鹿！翼火蛇 轸水蚓!
就星宿而言!每个星宿都有自己的属性和代表物？这也许许是中国人对自然万物的一种信仰、但4238同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不不得不佩服古人的智慧 在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣（太微垣！紫微垣，天市垣）是这个标准的准绳,这一点和西方的2081十二星座是向吻合的!西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一一个主要表现就在于军事上，在战国时期！行军布阵就有“前朱雀后玄武！左青龙右白虎”的说法!简单的说就是一个布阵的方位图而已、
二十八星宿1186最早萌发于夏商时代？后来在春秋！战国时期中得到进一步发展,在《尚书》?《左氏春秋》中都有记载,早0132期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象。这对于当时的农业有很大的帮助，还有就是可以划分当时的时节，也就是当成现在的日历使用 西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分：
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见、所谓的二十八星宿也就是古古代的日历而已?在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台！它9247建于元初时期！郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置?并编制了了当时最先进的历法——授时历、
道教的兴起是星宿学的一个转折点，道教对二十八星宿有了个新的解释、他们认为!二十八星宿是保护四神兽的天神？而四神则是保护天地四方的神灵 于是就有了所谓的四神、他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上,而青龙和白虎则是权力和和威望的象征 玄武最特别!相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的。也是最怪的,因为为它既象龟!又象蛇,但是它却能活上万年，用现在的观点去看?就是龟而已 所以玄武就代表长寿！道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵!比如“九曲黄河阵”等等！后来 这些就演变成了风水学。
二十八星宿！是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据，
二十八宿的4271起源很早？最初它们是古人用作观测日 月 五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）？古人觉得恒星相互间的位置恒久不变？可以利用它们做标志来说明日 月，五星运行所到的位置、经过长期观测、古人人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标！因为它们环列在日 月，五星的四方!很像日！月、五星栖宿的场所！所以称作作二十八宿。古人还把二十八宿宿分为东，南!西！北四宫 每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动动物的形象！以为是“天之四灵。以正四方”,东宫苍龙所属七宿是：角?亢！氐，房？心 尾？箕！南宫朱朱雀所属七宿是：井,鬼!柳、星？张,翼！轸。西宫白虎所属七宿是：奎 娄,胃?昂?毕 觜?参！北宫玄武（龟蛇）所属七宿是是：斗,牛？女。虚、危。室！壁!
二十八宿不仅仅是观察日?月?0449五星位置的坐标。其中有些星宿还是古人测定岁时?季节的1201观测对象、如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月!等等！二十八宿环绕在天体大气象里面！周而复复始的运行不停?分别主掌东 西?南 北四方天象。以分昼夜？寒暑的交替和阴阳气数的变化？久而久之,二十八星宿被赋予了了不同内容的吉凶寓意、以附会民间大千世界的风起云涌!于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国！而且在古印度,古罗马等文化古国都有?只是名称和意义不尽相同 二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，......余下全文>>。
- 二十八星宿的九野
- 6868《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野：
中央钧天：角宿？亢宿。氐宿
东方苍天：房宿?心宿。尾宿
东北变天：箕宿!斗宿！牛宿
北方玄天：女宿,虚宿、危宿。室宿
西北幽天：壁宿、奎宿！娄宿
西方颢天：胃宿！昴宿?毕宿
6665西南朱天：觜宿。参宿?井宿
南方炎天：鬼宿。柳宿、星宿
东南阳天：张宿 翼宿,轸宿 〔斗。牛、女,虚!危、室？壁〕
北方七宿共5995六十五个星座?八百余颗星、它们组成了蛇与龟的形象!故称为玄武，七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗颗星组成 状亦如斗、一般称其为为南斗、它与北斗一起掌管着着生死大权、又称为天庙,
牛宿六星 状如牛角，女宿四星？形状亦象箕、
虚宿主星即尧典四星之一的虚星！又名天节 颇有不祥之意。
远古虚星主秋?含有肃杀之象、万物枯落,实可悲泣也
危宿内有坟墓星座 虚粱星座?盖屋星座。亦不祥。反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安,室宿又9404名玄宫,清庙？玄3420冥（水神）!它的出现告诉人们要加固屋室、以过严冬？壁宿与室宿相类？可能含有加加固院墙之意？北方玄玄武星宿地位甚高。北京旧有真武庙（复兴门外）？即供奉奉真武大帝！ 〔奎,娄!胃、昴!毕，觜？参〕
西方七宿共有五十四个星座？七百余颗星？9633它们组成了白虎图案？
奎宿由十六颗不太亮的星组成。状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴,
娄宿三星,附近有左更、右更！天仓?天大将军等星座
胃宿三星紧靠在一起！附近有天廪！天船？积尸 积水等星座！
3298 看来胃口太小难以消化如此多的食物？有点消化不良,
昴宿即著名的昴星团！有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌?
天谗之星!似乎是祸从口出4451的意思。毕宿八星？状如叉爪?
古代将网小而柄长者称为毕？毕星又号称雨师（箕8070星为风伯）!又名屏翳，号屏？玄冥（与室宿相同）、我国以以毕宿为雨星,觜宿三星几乎完全靠在一起!实在是樱桃小口一点点？参宿七星。中间三星排排成一排。两侧各有两颗星。七颗星均很亮!在天空中非常显眼、它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商。以及兄4177弟不和为参商不相见,皆源于此！ 南方七七宿是井？鬼、柳，星 张！翼！轸!计有四十二个星座,
五百多颗星,6639它的形象是一只展翅飞翔的朱雀,
井宿八星如井!西方称为双子!附近有北河 南河（即小犬星座）、积水，水府等星座 鬼宿四星。据说一一管积聚马匹!一管积聚兵士！
一管积聚布帛?一管积聚金玉!附近还还有天狗。天社 外厨等星座!柳宿八星。状如垂柳?它是朱朱雀的口,星宿七星!是朱雀的颈?附近是轩辕辕十七星，张宿六星为朱雀的嗉子 附近近有天庙十四星、9687翼宿二十二星？算是朱雀的翅膀膀和尾巴,轸宿四星又名天车 四星居中？旁有左辖 右辖两星、“车之象也”,
。
- 二十八星宿怎么音 ，请读一遍
- 楼主你好 最后一个字字是读秀。
这个字的来源是、最早古中国人定这个是根据月亮的运行，他们发现月亮每一天晚上所在的天区都不一样？于是月2649亮在哪个天区!人们就认为月亮今晚在那9610里睡觉！即宿（su 读诉）、后来流传过程中变成了秀！