五行缺失命就不好吗
- 怎么看生辰八字五行缺失什么
- 生辰八字算命
公历出生时间：2015年 4月 29日 子 00:00-00:59
农历出生时间：乙未年 三月 十一日 子时
八字：乙未 庚辰 乙亥 丙子
五行：木土 金土 木水 火水
纳音：沙中金 白腊金 山头火 洞下水
本命属羊!沙中金命？五行!日主天干为【木】 生于【春季】，
【同类木水，异类金土火】
生辰八字五行算命
八字五行个数：1个金!2个木!2个水，1个火?2个土
四季用神参考6565：日主天干【木】生于【春季】、必须有火助，有水更好?但忌水太多，也忌土太多,,
- 没有出生在神仙诞辰日命就不好吗
- 修心念经可以改命！谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”、 又 有多少人经过的几多努力之后!终终于在命运前低下了头 放弃了拼搏？有网友在来信信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了、既然我的命运都是定好的。我努 力还有有什么用哪，该来的总会来！不该来的努力也没用?”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上？似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们1163把事业的低谷！爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷 等等 简单的推到命运的头上？似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任,也没有 能力改变这一切？实际上我们才是自己命运的真正谱写者！也只有我们自己才能改变它？命命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一0786次轮廻,我们就象开始了一个新的的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后?依照着我们自己编编写剧本 忘记了我们们自己所编的一切！机械地按着剧本的要求求演下去 命运的基本法则 命运就是今生的应受果果报串起形成的一条路、轮廻也好！命运也好,它的运行只依照两个基本法则!周而复始、无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的的根本依据、在其面前？众生一律平等无有差别 其一就是宇5374宙第一定律：因果定律？4763也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆 因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环,所以今天你对婆婆不好？种下恶因,来世有可能能你就会夫妻关系不好！得到恶果!前世杀生太多 今世就有了病痛缠身,同时有了因?那么就必然要结果!哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉 所以如果你前世作了很多坏事、应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生！即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报!那么来生你也也一定要还,当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果 这又涉及到你的福报。另一份因果,算法虽然复杂？但一样遵遵循着因果定律！而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理，天理循环，报应不爽,并不是简单的说说而已、天理实际上是一套管理制度 详细地规定了什么因得什么果?多少因因得多少果,什么时刻得果?天理不但规定着个人的因果报应!也规定了一2033个地区、一个朝代?国家甚至一个世界的因果报应？天灾人祸就0204是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子 一切都在天理的范畴之内！ 所以一个人在某某一刻作了一件坏事!动了一个恶念？依照天理会立刻自动排列所应得的果报,转化成业障定于下0694一世的某年某月某天发生!同样善事功德也一样会自 动排列到5335某一特定的时刻得报， 所以我们每一刻的所思。所念,所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果 这条线连起来就形成了下一世的“命运”，很多时间我们并没有干 什么2761好事坏事。排列中就有许多接近空白的地方 这就是为什么我们8141总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学！等待考试！等待毕业?等待遇到心仪的人、等到 事业的转折？机会的到来,等待孩子出生,无尽的等待、荒废了时日、荒废了人生?往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出6848生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释！实际上人界的每每个人都有业障,而业障就是所说的“罪”。没有业障的就不会出现在人界！所以说原罪论是正确的, 当应得的恶果一一经天理排列转化成业障、就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上？从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气！坏坏事作了一件又一件、灵魂上的黑气就东东一块西一块 当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世!并在拟定的时刻发生作用,这就是业障随行的方式?也就是“如影相随 ”，当一个地区国家的人不行善而专造业 那么就会同样形成黑气！而而影响天时地理。而得恶报? 业障在没有发作的时候?对我们有没有影响哪?不但有。还很大、灵魂上的黑气就象象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体,阻碍气脉的流通,压迫我们的神经?影响 我们的情绪和心心理状态 所以有的人的病8955是由灵性引起的!而有的的人是因为业障缠身所致 这也就是为什么通常卢台长会区6855分灵性病和业障病、 业障只有两种变化!要么被抵消掉,要么变成灵性发作出来！而灵性则有可能是业障转化的？或外部来的?问题在于既然业障是一份因果关系中的果、应该该不可以被抹掉、那么为什么会被抵消掉哪，什么9549可以抵消这个果哪， 修佛拜菩萨念经为什么可以消4254业障 业障是一份因果关系中的恶果！同时它是你种的因所应得的果。那么除了你用另一份善因因果去抵消它？没有5868任何力量可以动它、而善因果就是功德。所以功德可以抵消业障？（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）） 修佛修的是什么，修的是心、修出清静心!分辨心，善心。平等心?慈悲心？去除妄心！贪心？嗔心！痴心 执着心！大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了?才能保证不种恶因!从从而避免恶果,所以修心为修佛第一要旨， 念经拜菩萨!并不是说菩萨就把你的业障消掉了 而是因为念经拜菩萨就是功德!“果报不可思议”!“成就不可思议功德”，但正常情况下,功德会按天理的规定自动排序、不会主动去去抵消某一个业障？而每当你企求菩萨慈悲？保佑你工作顺利 爱情如意等!菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障 从而使你变的顺利!你的功德和菩萨的慈悲神神通缺一不可！但基础还是你自己的功德?一份善果去一份业障?如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德,不念经，那么菩萨也没有办法帮你?如果业障深。功德浅!所求同样不会成功？ 如何应用的我们的生活中 明白了这一切!那么我们2206就应该明白抓紧时日。利用每一分去修心积累功德！同时因为明白了功德和业障的8829深浅关系的影响？我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺！求菩萨念经很多但还不变好?这就是业障缠身阻碍非常。集中中精力消业障 多念小房子？业障浅的?一念经就有感觉?求菩萨每求必应！那么就是本身有功德有修行、就要提2568高要求!修心积累功德最要紧？ 理解了这些道理以后 希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的。不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱 专心修行 把所有等待的时间都都用在念经修功德上?那么即即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样！?五行缺失命就不好吗
- 2005年8月11日五行缺失
- 五行八字分析结果
生日(公历)：
2005年 8月 11日日 9时5分
生日(农历)： 乙酉年 七月 初七 巳时
八字： 乙酉 甲申 丁卯 乙巳
五行： 木金 木金 火木 木火
纳音： 泉中水 泉中水 炉中火 佛灯火
五行分析：
总述：八字偏强，八字喜「土」？起名最好好用五行属性为「土」的字？分析2591如下：
此命五行木旺，五行缺水土、日主天干为火 (同类为：火木!异类为：：金水土?五行统计: 4木, 2火, 0土, 2金, 0水)
用神分析：〖同类得分〗：火1.70！木4.24,共计5.94分？〖异类得分〗：金2.28、水0.36。土0.00，共计2.64分？〖差〗：3.30分、〖综合旺衰得分〗：3.30分?「八字偏偏强」,〖八字喜用神〗：八字偏强?八字喜「土」、「土」就是此命的「喜神」!
- 华盖入命好吗
- 是好的 华盖主人思维能力好，但是是容易胡思乱想? 只要心态调理好华盖星是一个很好的思维 文艺星?
- 大师帮我算命，八字是丁丑、丁未、庚戌、已卯的命运、五行、命格好吗。谢谢
- 五行个数(计入藏干)： 1囚水 1休木 4旺火 4相土 3死金※日主综合得分：-132。 日元太弱 喜用金！土(比劫？印枭)？忌仇火 木(官杀，财星)！八字重量： 【【3两1钱】 年0.8两。月0.5两?日0.8两，时1.0两！袁天罡断：奔波劳累苦中求。何日云开见日头？难难得祖业把家立,中年年衣食渐能周!此命推来敬重双亲!有福有禄、六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名,忠孝双全。心中无毒 不贵则福？出外受人人钦佩!四海闻名,老来荣华?限上无忧?一生安康！年轻欠利！1264末限安享福禄?白鹤5457先生云：此命三限、有子孙旺相局。初限早成家计。辛勤劳苦 中限限渐渐生财重奔江山!夫妻少配无刑？末限荣华富贵 寿元八十三岁？死于冬月之中。命宫寓意： ★申宫，天孤星?不宜早婚 女命妨夫!申宫之人！具有双重性格！心理难得平衡、故有时充满自信乐观。有时则4556疑虑失望。其可取者，心灵方面极为机警,如讨论谋一问题!每能提提出新颖之意见,不同凡响。言论姿态,表露尤佳!故其所发挥之吸引力？足以构成其社会地位，若论事业前途，则应有始始有终 不可半途而废,如逢岁运不佳。生理方面！宜宜防肺胸两部，发生咳嗽,哮喘!气呃及呼吸器官之疾病! ★巳申宫,水星之垣也。生于此垣!以水为主！其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业！如格局低者 则精神每多忧郁！ ★命宫有驿马!必远走他乡发展。命支坐财星、主发财快速、事业有成！每可聚获横财而富!命支坐七杀？可能成为外交官或出外征战的将领,职业财运：(测适合职业、财运等) ★四柱喜金!应以从事有有关金的事业或职业为宜!如经经营五金器材 工厂机械,汽车 交通 金融？电器？工程。矿业等 事业发展利中西!不利东南? ★四柱喜土！应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业!矿业!农牧,中间人。介绍业！代书?律师 法官!管理、顾问、秘书,房地产!建筑，设计等，事业发展利中南！不利东北， ◆财星为仇忌神?求财不易！须多费苦心经营! ★地支藏财，钱财可流住 不会虚花多多有积蓄 ★食伤为财之原神 今食伤弱!钱财不变！赚钱门路少。得小财而已、 ★月支正官，品性端正、易于9784从事传统行业？负责尽职！踏实努力,有稳定的财源？ ★月支正官！见偏官为忌!因个4822性顽固而失败! ★杀印相生?宜从从事军事或外科医师?或企业业之高级职员, ★日主过弱,宜学习农工百艺!养其一技之长。 ★火为正官。个性很强!因此。常会路见不平拔刀相助、有威严。适合担任竞争性少1255的文化？艺术？教育工作、 ★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界?或宗教团体有有所成就！ ★生年干或支正官,父若存可助助其产业而益发达。 ★比肩或劫财为喜用？适合经营共3158同事业。公司。同时可添设分支机构！也可自己赤手空拳创一番事业、 ◆日主弱、官杀透天干无制？不贫则夭 好酒色固执 ★命带空亡与与桃花。多为民民间艺人！ ★财藏官透。家道兴隆 ◆四柱有财，衣食不缺! ★七杀有制9389以官论。多出大贵巨富 ※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运、偏财财旺可从偏业，投机性行业得财？正财旺旺可从正业!传统行业得财，※功名官运运：(测官运，学业？名气。一生事业成就等) ◆年柱有官星 如能当官!往往年轻便为官！ ◆官星为仇仇忌神!不利6652搞管理工作， ◆七杀透干!好表现现喜出风头 有威势有管理能力 ◆正官透干 秉公办事 有责任心重名誉,利于从事公职？ ◆官星干透支藏，如为命中之喜？可以为官贵？ ★财为官之原神！今财星弱。高级职位难求。 ★印绶通根，逢官则贵! ◆正印坐正财！病厄劳苦。丢官罢职！或妻与母不睦? ◆官杀混0796杂无官贵、 ◆官星怕刑冲害，不利官。 ◆庚戌?庚辰两日生人？有官杀来破、则格局败亦 于官不利？ ◆财星无气 为官不久！ ★七杀化印!早登科第！ ★杀印双全。能文能武？ ★杀印相生、助功名？ ★年逢官贵!术高立即成名?婚婚姻择偶：(测婚姻。恋爱。看夫妻状况) ★★命主与属相为蛇?鸡？鼠的人婚配较为有利!与属相为马的人较不利?与属羊的人人相冲?除此以外不必顾虑、 【配偶方向】选在在自己住宅的西南方或东北方为佳。 ★妻子身材极端、即夫妻身材不匹配型?男高大，则女矮小？男瘦则女胖 (如不应则妻有病病灾), ◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益?夫妻偶8969有矛盾! ◆妻宫合局来克身,有妻难留。 ◆命犯童子煞且为忌神、婚姻多不顺？ ◆生月带咸池。夫妻常有外心，家庭子女：(测父母?兄弟姐妹、子女！家庭关系等) ◎头胎生女孩、 ◎观子星落宫、应生二子？此以8485古法论断，现在应考虑计划生育的的影响, ◆柱中不见食伤。微藏于辰戌丑未中！必娶妾方有子， ◆日坐偏印，妻多小产,体质健康：(测身体素质，易患疾病?肢体损伤等) ◆日主衰弱,体质比较差 平常多锻锻炼身体。可免疾病困扰? ◆丙丁8796火旺为忌?疾病难防、聋哑中风 ◆上半身容易因各种伤灾?手术开刀,脓1734肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕,
- 女儿五行缺金，起周雨馨这个名字好吗？有多小分？请详细分析命格，谢谢
- 姓名：周雨馨
五行分别是：金水金
笔画分别是是：8 8 20
总评数理得分：72 分
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 16(土） 28(金） 36(土） 21(木）!
- 2016年五行缺水，火命的男孩叫承泽好吗
- 哪里这7927样算的，要看八个字,更何况,2016年丙申 申中有水的??
- 耳朵小运气就不好吗
- 面相讲究综合组合!不是仅仅看一个部位?
即使只看耳朵也不是看大小,
看耳朵：
1.上耳边越高越好
2.耳贴脑为7164好
3.耳的位置靠后脑勺的好
- 帝王之命很好吗 20分
- 答：据说、中国历史上共出现83个王朝！计有559个帝王？命好不好就拿他们来说事吧?
1，以命的长短来说，自称十全皇帝的的乾隆帝、是这个群体中有据可考的最长寿者！享年89岁!此外、梁武帝萧衍（86岁）。武则天武瞾8340（82岁）、南宋高宗赵0575构（81岁）、元世祖忽必烈（80岁）也迈过了80岁？由此可见,龙椅上长寿者少!其余554人中！由于早殇,累累于政事或沉溺淫乐 短寿的皇帝居多,从整体寿命来讲!并不算好!
2！以命的运势来说 自古皇宫无亲情，卧榻之侧的人啊！什么皇室啊外戚啊太太监啊权臣啊边将啊敌酋啊，还有天灾啊什什么的防不胜防!要碰上亡国或当傀儡？死于非非命概率更大 总体而而言善终者少?真是可可怜生在帝王家啊 从整体7127运势来讲？并不算好
3 以命的福气来说!投胎是门技术活?也只有含着金钥钥匙出生的皇帝、才写得出劝人读书的通俗易懂诗“书中自有黄金屋。书中自有颜如玉。书中自有千钟粟！书中车马多簇簇、”从1818物质生活上来讲?大部分皇帝平常过得还是不错的?无论是后宫佳丽啊还是满汉全席、让人羡慕有妒忌?没办法?唯物主义者太多了 总体而言？天子占用的资源的确令人艳羡？
俗话说事不过三。仅此3条而言,皇帝命,天子气,起跑线就甩人家几条街 开挂当然好不错 但是未必就好、。
- 论古代命理书籍为何在六亲细节方面的缺失
- 不管是自学八字命理,还是去培训班学习习八字命理?大家都会遇到八字在断六亲方面的细节不知如何着手的情况,而在传统命理书籍方面对于此类的著述或者是没有，或者是很少。这也就是我们在学习了很长时间仍旧是是不会算命的原因,为何我们的老祖宗在细节方面会有所缺失呢?究其原因是因为我们认为的难点对于古人来说根本不值一提。因为为论六亲和论自己八字的义理都是相通的 一一路通处处通、我们的老祖宗为何要重复呢? 现在本人就此祥加说明,比如我们在论自己的八字时是以日干为主，以它为太极。那我们在论任何六亲时则则要以六亲之五行为主 以它为太极。所以我们的老祖宗不厌其烦的论述其本人的八字如何看。比如其富裕和贫穷!寿夭如何！贵贱如何，等等的任任何方面？而我们在断六亲细节方面感到困惑的原因？不是书籍关于此方面的缺失。而是我们自己己在断本人八字的义理不熟不会而已。 这里吾人举几个细节方面的问题加以佐证、比如拿论八字富富贵与否?经典书籍《滴天髓》中说!何知其人富？财气通门户？任铁脚注的是身旺,伤官生财格就是富裕、而我们可以拿出很多这样的例子去进行反驳！4817难道注解错误了吗。不是，伤官生财就是富裕?不过其却少了一个关键的东西?那就是原文的通门户？而伤官生财指的是财气！光有财气而不通门户!怎能论富、再举一则六亲寿夭的例子 5603在论六亲寿夭时，其根据的理论就是太极图中阴阳鱼的易理思想 而论婚姻期限的义理也取决于此,有云夫妻因缘宿世来?喜喜神有意傍天才,注：这里的喜神千万不要和现代论八字中的喜用神混淆在一起、 最后吾人就论八字的几5862种方法作一归纳?斯享有缘人?八字四柱2679的刑冲会合结构论法,明代财官论法、日时论则!清代日主格局，调侯论法 唐代纳音年时论法？元元明年月论法。、