五行进财口诀
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年月日时、四柱排好！以日干为准（日元）、生日元者？为父母、日元生6283者为子孙！6371克日元者为官鬼！日元克者为妻财、与日元同辈者,为比肩，劫财。十神定矣??
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- 以下摘录>之"论纳音取象", 以体味其义.
昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻
之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金！木,水,火!土之属,始起于子为一阳,
终于亥为六阴, 其五行所属金,木。水,火?土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常,
于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事.
故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎?
子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐
生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三
十！四十而有立身之地, 始有进取之象; 午午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十 六
十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其
静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着. 详此十有二位先后, 六十
甲子可以次第而晓.
甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯
绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金
尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实,?
混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功,?
颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至
戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为,
而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金.?
壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月,
桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡
金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成
量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而
死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五
行属金而纳音!
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战国初期的气功《行气玉佩铭》
行气？深则蓄?蓄则伸。伸则下？下则定、定则固!固则萌,萌则长、长则退，退则天?天几舂在上！地几舂在下。顺则生，逆则死,”,
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- 农历大约每3年加1个闰月？精确地说19年加7个闰月（即“十九年七闰法”）、把回归年年与农历年很好地协调起来?保证农历年的正月到三月为春季,四月到六月为夏季 七月月到九月为秋季!十十月到十二月为冬季！也0699同时保证了农历岁首在冬末春初？闰月具体如何安置呢！我国5529历史上曾有过不同处理方法！秦代以前、曾把闰月放在一年的末尾、叫做“十三月”！汉初把闰月放在九月之后。叫做“后九月”。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”、直到现在仍沿用这个规定。“中气”对现代人已经很陌生了!但二十四节气我们还是比较熟悉、其实实两者是密切相关的？说一年有0532二十四节气。只是一种传传统的说法？往细说应该是一年有12个节气和12个中气!从立春数起、逢单数节气称为“节气”！逢双数节气则称为“中气”。而农历月份是以中气作为标志的，比如农历七月中必须包含中气处暑,八月则必须包含中气秋分。2009年已丑年，小暑出现在阳历7月7日（农历五5345月十五）!按道理?接下来应该是农历六月。但因为阴历月是以29天或30天为一周期计算？而作为农历六月标志的大暑则出现在阳历7月23日！所以今年农历六月初一只能设在大暑前一日（79月22日）?而这之前4604的29天，既不能算五月也不不能算六月、只能被设置成闰五月?!