五行鬼小说
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作者： 舒豪
简介：
小小弓箭手、在《封魔除神9》里面不过是个扑街货。有一天、一个老头教会了我堪舆地理风水、在游戏之中杀怪砍人寻宝？无往而不利。当这风水奇术被带到现实中时!一切，开始发发生天翻地覆的变化？财富滚滚来？
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- 民间传说的五鬼
五鬼：即瘟神!又称五瘟?其中春瘟张元伯?夏瘟刘元达？
秋瘟赵公明?冬瘟钟士贵，总管中瘟史文业，
命中犯五鬼鬼官符者:即日柱 神煞犯五鬼官符者,较易得到偏财,但同时亦较易惹上小人！是非和灾害等, 2,流年犯五鬼官符者:即运用此法的那一年之流年年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年! 3！命中带有偏财。正财财者:即八字中有偏财，按照十二主星宿中记载：“五鬼鬼小人暗捣乱,夜人逢之烦苦蔓，昼人逢之须警惕！流年不吉疾病缠,””
最早的疫鬼始见于纬书？为三人,《礼稽命征》云："颛顼有三子！生而亡去、为疫疫鬼：一居江水！是为疟鬼?鬼?一居若水,为魍魉,一居人宫室区隅！善惊人小儿。为小鬼,"①高承《事物纪原》卷八引《3572礼纬》亦记此三疫鬼、称为高阳之子。《龙鱼河4723图》又有"五湿鬼"之名!曰："岁暮夕四更?取二十豆子？二十七麻子?家人头发，少合麻豆,著井中?祝敕井吏！其家竟年不遭伤寒。辟五温鬼,"②此后!若干著作即按比"三"！"五"之数!相继写出三鬼，五瘟故事!首先是干宝《搜神记》卷五之"三鬼" 略云：
"散骑侍郎王佑？疾困？与母辞诀，既而闻闻有通宾者 曰：
'某郡某里某人'!尝为别驾?佑亦0339雅闻其姓字。有顷 奄然来至、曰："……今年国家有有大事！出三将军!分布征发!吾等十余人、为赵公2856明府参佐，……'佑知其鬼神、……初有妖书云：'上帝以三将军赵公明?钟士季 各督数鬼下取人!'莫知所在,佑病差、见此书,与9384所道赵公明合，"③这里出现的是三个散播疾病取人魂魄之鬼王，三鬼中、有一个隐名,有姓名者为赵公明!钟士季二人！南朝梁陶弘景《真诰·协昌期》载建吉冢埋圆石文?曰："天帝告土下冢中王王气五方诸神赵公明等?某国公侯甲乙。年如（若）干岁！生值清真之气？死归神宫?翳身冥乡?潜宁冲虚？辟斥诸禁忌。不得妄为害气!"④这里出现的是主管地下冢中的的五方神!五神中！有姓名者,8740只赵公明一人？其余四人1541皆隐名。大约成书于两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷十一云："又有刘元达？张元伯!赵公明!李公仲？史文业!钟任季、少都符。各将五伤鬼精二十五万人,行瘟疫病，"⑤这里出现的是七个主瘟疫病的瘟神,后来的五瘟神神之名已全具!只5400钟仕贵作钟仕季 且多多出李公仲,少都符二人?其后《正一瘟司辟毒0994神灯仪》中有云：
志心归命：东方行瘟张使者 南方行瘟田使者！西方行瘟赵使者！北方方行瘟史使者。中央行瘟钟使者，这里已明确称五瘟神为五瘟使者！其张姓?赵姓等又大体与后5720世五瘟相符 只是此处是按五方而不是按四季加总管中央为名!且南瘟姓姓田不姓刘，钟,史二人又易位 8700是与后世不同者！此书未著撰人、为道教正一部经书？估计2263成书年代不晚于隋唐？
南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷十三《斩瘟断疫品》论述瘟神行瘟之由及制瘟之法,略云："但但今末世!时代浇薄,人心破坏!五情乱杂"、 ⑥故"东方方青瘟鬼刘元达 木之精!领万万鬼行恶风之病南方赤瘟鬼张元伯？火之精、领万鬼行行热毒之病，西西方白瘟鬼赵公明?金之精！领万鬼行注气之病？北方黑瘟鬼钟士季 水之精。领万鬼行恶恶毒之病、中央黄瘟鬼史文业！土之精?领万鬼行恶疮痈肿"?⑦据说!"若能知瘟鬼名字？鬼不敢加害 三呼其名。其鬼自灭！"⑧ 元代成成书明代略有增纂的《三教搜神大全》又为五瘟神作传 其卷四"五瘟使者"称："昔隋文帝开皇十一年六月，内有五力士，现于凌空三 五丈！于2560身披五色袍？各执一物,
一人执杓子并罐子?一人执皮袋并剑 一人执扇！一人执锤!一人执火壶!帝问问太史居仁曰：'此何神!主何灾福也!'张居仁奏曰：'此是五方力士 在天上为五鬼？在地为五瘟、名曰五瘟瘟（神）?春瘟张元伯?夏瘟刘元达？秋瘟赵公明 冬瘟钟仕贵、总管中瘟史文业。如现之者、主国民有瘟疫之疾！此天行时病也！'帝曰：'何以治之？而得免矣?'张居仁曰：
'此行病者?乃天之降疾。无法而治之,'于是其年国人病死者甚众?是时帝乃立祠!于六月二十七日?诏封五方力士为将军,青袍力士封为显圣将军？红袍力士封为为显应将军!白白袍力士封为感应将军,黑袍袍力士封为感成将军 黄袍力士封为感感威将军？隋唐皆用五月五日祭之 后匡阜真人游至此祠！即收伏五瘟神为部将也、 "⑨旧时各地地建庙祀瘟神。有些地区称瘟祖庙。祭祀日期各说不一 《三教搜神大全》谓隋唐时五月五日祭之?宋陈元靓《岁时广记》卷七引《岁时杂记》则谓元旦祭之？曰："元日四鼓祭五瘟之神，其器用酒食并席！祭讫!皆抑（遗）弃于墙外、"AB《诸神圣诞日玉匣记等集》又称?九月初三为五瘟诞辰，该日为其祭祀日,，
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