五行相侮次序
- 五行相生相克相乘相侮的解法
- 五行：金、木?水?火,土!为五行运动中的五五种物质！五行讲的是这五种物质以及其运运动变化!五行的各自特性：金金曰从革！木曰曲直!水曰润下 火曰炎上？土曰稼穑！从而引申为凡是沉降。萧杀!收敛等性质或作用的物质！都归属于金？凡是条达!升发、舒畅等性质或物质归属于木!水的特性是下行、滋润！所以凡是下行?滋润,寒凉闭藏的物质都归属于水，火有宣发!宣通的特点?凡是具有温热？向上特性的物质都归于火！ 五行的相生。3087相克和制化：五行相生?金生水。水生木？木生火，火生土？土生金！五行相克!金克木？木克土，土克水？水克火，火克金相克？为制约!抑制克制之意。五行相克！有“所胜”与“所不胜”两方?比如：金克木 木克土、在这里金为木的所不胜胜一方 而土为木的所胜一方?五行相克！本是在0380正常情况下的相克？以制约各行保持五行运运的平衡！但也会出现制约太过或不及的现象产生、这就是五行运动有偏差 出现现病理现像了,这种种情况下就叫相乘！5087乘为欺凌的意思 比如金克木，正常情况下。金克木，金制约着木、可是如果金太过过强大!木本来无不足。金克制太过、超出正常的情况 不但3336克制着木！而且会导致木木的不足?这就叫金乘木（也就是金太欺负木了）,如果克制不及呢。还是是以金克木来说 正常情况下金克制木。如果果木气不足,虽然金处在正常克制的水平,但木仍然受不了金的克制！这叫木虚金乘,五行行相乘与相克在次序上是一样的!但还是有区别的？相克是在五行运动处于正常情况下的相互制约。相乘是一种不正常的制约现象! 五行相相侮：侮为欺侮之意!五行相侮指的某一行对所不胜一行的6278反方向克制!又叫反克？或侮？还是以金克木、木克土土来说明？本来金克木是正常的制约！可是如果金太弱。而木太强盛、金不但不能克制木，反而受到木的反方向克制，这是因为太过所致的相侮?这里叫木侮金,如果是不及所致的相侮？如果木太弱？这时不仅金来相乘（也就是来来借机欺侮？这时金在正常情况下的克制）。而木所胜的一方土3147也借机来反欺木（这叫人善被人欺!木太弱。土平时是被木克制着的？这时也反反克之）!这土侮木！ 以上这么多费话！说的就是下面的道理：相克9669是正常情况下的相互克制与制约 相相乘是一行过于强大！对所胜一行的超过正常常限度的克制!以及一行过于虚弱、难以抵抗所不胜一行的正1940常限度的正常克制、相侮是是一行的过于强大 导致原来克制它的一行不仅不能能克制它反而被所胜一行反克?或者一行的过于虚弱!不但不能正常克制平时所胜一行！反而被所胜一行反克！如金克木！木克土 如果木气过于强大!不但金气不能克制木气,反被木气所伤！或木过于虚弱 不但但不能正常克制土！反被土克? 一句话：气有余，则制已所胜而侮所不3338胜（我们仍以金克木 木克土为例、指的是木气气有余!除了克制了平时所克制的土!还反向克1808制了金）。其不及 则已所不胜侮而乘之（木气不及太虚弱!木木还受到金的变相折磨），已所胜轻而侮之（平时所克制的土会轻而易举反过来克木）? 五行还有一个有意意思的关系就是母子相及，这里及叫连累的意思?举个例子，用木生火来说明子病累及母的道理！这里木为母 火为子,如果火病了 火太旺？肯定会会过多地损耗木 会导致木的不足,而木不足？不足以来生火？就就会木火两败,用水生木来说明母病累及子的道理 如果水不足。不足以生木!木势必要枯竭而渴死、如果就是两败俱伤?水竭木枯了?以上是我所理解的五行运动及及相生相克相乘相侮的关系！在现实生活中有没这样的例子呢 以我女儿为例!我女儿脾气很大 这在医学上应该是肝木之气太旺!按照五行的道理？金克木?木克土！她木气太旺 一方面会木乘土、所以她脾胃一直一来都不好,另一方面木气过于强盛！金气根本克制不了木气。反被木气所伤？所以我女儿经常会咳嗽,金气不能很好地收敛下沉，所以肾水封藏不及、肾水之中相火不能很好地被滋润 会导导致相火上炎 在上则为舌头尖上常年有小红点,火气太旺所致!火又是是生土的、但火气过于旺盛、则会借借机乘土！又会伤伤到脾与胃 土本虚弱了 那里生得了金!所以我这个孩子一一身的病,不1245是今天这个病就是那个病!,
- 中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作‘五德’。每个朝代在‘五德’中都有相应的次序。曹魏被定为
- 【答案】晋（金德）
7085 【解释】五德之说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念？
“五德”是指指五行木？火,土!金。水所代表的五种德性？“终始”指“五德”的周而复始的循环运转?
邹邹衍常常以这个学说来为历史变迁。皇朝兴兴衰作解释 后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”、当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运?
邹衍说“五德8367从所不胜。虞土?夏木，殷金，周火、”木克土 金克木,火克金？水克火 土克水？由于黑色属于水？所以秦朝崇尚黑色、《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传！以为周得火德！秦代周德。从所不胜？方今水德之始,改年始。0223朝贺皆自十月朔、”按照邹8839衍的说法！五行代表的五种德性是以相克的关系传递的 后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始？
汉代起初在汉高祖刘邦时?张苍认为秦国祚太短且暴虐无道 不属于正统朝代!应该由汉朝接替周朝的的火德 所以汉朝之正朔8689应为水德？到汉武帝时，又改正朔为土德！直到王莽莽建立新朝?方才采用刘向,刘歆父子的说法、认为汉朝属于火德？汉光武帝光光复汉室之后 正式承认了这种说法、从此确立汉朝正朔为为火德、东汉及以后的史书如汉书 三国志等皆采用了这种说法？因此汉朝有时也被称为“炎汉”?又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”！
在王莽篡汉之前？一般采用9632五行相克说！交替顺序为：
虞（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）?
王莽篡汉后为了证明其政权的合法性 采用了刘向父子的五行相生说？并修改汉朝以前诸朝代的德性。交4526替顺序为： 虞（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）。
一直到元代皆采此说：
汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→ 后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）
自元之后、又变为相克说：
元（金）→明（火）→清（水）
自秦汉5159直至宋辽金时代 五德终始说一直是历代王朝阐释其政权合法性的基本理论框架 ““故自秦推五胜，以水德自名,由汉以来!有国者未始不由于此说” 但宋金以后。沿袭千余年的五运说最终被逐出儒家政治文化的主流而趋于消亡。！
- 五行相侮的介绍
- 五行相侮，实为五行之间6557的反向克制，故相8070侮的次序与相克！相乘相反 即木侮金？金侮火。火侮水?水侮土！土侮木，
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金牛宫 阿鲁迪巴
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处女宫 沙加
天枰宫 童虎
天蝎宫 米罗
人马宫 艾奥尔斯
山羊宫 修罗
水瓶宫 卡妙
双鱼宫 阿布罗狄，
- 五行相生相克
- 八字五行个数（本气）：
1个金?2个木?2个水。1个火?2个土
八字五行个数（含余气）：
6061 2个金！4个木,2个水?3个火？4个土
八字五行得分：
水：28 金：7 同类得分：35
木：37 火：16 土：21 异类得分：74
相差：-39 综合旺衰得分：-40八字过弱
地支化合木局为食伤泄身, 日干得令.
命局分分析：本命属羊?路旁土命！建禄格？
壬日5404干生亥月?处临官之地?得令而旺？天干正官透出?在亥月不得令？冬土喜火、天干伤官透出。不得令但但得生！地9544支有强根而旺、天天干正印透出!得令但泄气、且地支无强根 正印无力？地支巳火火偏财。天干不透、偏财受冲克无力。
八3998字过弱、以4985印比为喜用
《穷通宝鉴》调侯用神参考：
壬水生于亥月(戊丙庚)：如甲出制戊,须以庚辛为救!!
- 五行相克，姓跟名会克吗
- 姓和名对人的的影响影响本来就不大！一般说来、他们之间的相互克制很多时候是对人有益的？能让人有勇敢3378冲刺的精神,反之，能让人平安,随缘也很好？，
- 父子五行相克如何化解
- 卧室？客厅等主要房间请五行八八卦福镇宅化解！五行八卦福催动五行流通生旺气 调节阴阳和谐保安宁?可以有效化解家人之间的冲克、现在有假冒仿制的五行八卦福、勿请错了、参考资料《真7190假五行八卦福》?!
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- 对于一个曾经的军人?现在的残疾军人来讲、我的认为排列要依据宣传画的主体而定,
如果是尊老爱幼的：那么就是老老人第一！孕妇?残疾人，军人、劳模
如果是和和谐社会的 那么就是劳模、军人？老人？孕妇!残疾人，
如果是双拥工工作的,那么就是军人 残疾人?劳模，孕妇！老人.........?