五行的形成
- 胎记是怎么形成的，胎记是如何形成的
- 外部部环境
最环境污染是引起胎记的主要原因之一。人体在受到外界污染环境的刺激后 自身会出现不同的表现方式!而胎记就是一种
遗传因素
这条因素虽然被普遍认为是引起胎记形成的主要因素，但是目前为止还没有确凿凿的科学依据、也有生物学者认为胎记的形成原因是人类进化中染色体的突变？进而通过遗传体现在人的皮肤上的,
营养不良
人体由于缺乏某些营养物质如钙！铁 锌、镁等微量元素及苯苯丙氨酸!酪氨酸等！都容容易影响色素合成的生化过程、从而导致色素细胞分泌色素异1206常增多，并并且通过神经传导至表皮！逐渐蔓延而?就会形成胎记、
生活环境
主要是指后天环境,由于个人生活方式的某些不良问题!如长期不规律进食、无规律的个人生活和无节制的暴饮暴食等?都有可能在一定条件上激化了机体!从而形成胎记!!
- 风水学是怎样形成的！
- 风水学的产生形成！是从河图，洛书演变而来的 追根溯源,它是与易经卦理分不开的,
远古洪荒时代。中国黄河流域?饱受洪水泛滥滥之害，受气候环境之苦 面对对大自然的威胁。加上疾病或遭遇横祸，人类同大自然的对抗实在太渺小 脆弱，岁月的变迁!长年累月对宇宙自然环境探索?认识和经验的积累!先民们开始运用智慧来选择自然地理环境！择地而辟看 研究>的学者都知道！周易在其漫长复杂的发展演变过程中 经3666历了《连山》,《归藏》再到《周易》的的历史!而《连山》是以灵卦为六十四卦的的首卦与起点?反映了当时人类对天地的认识是以山来作为世界的主体。因那时时洪荒泛滥!大地浮沉！人5283们选择住居在山洞里等这些地势较高的地方来躲避洪水？风雨来来势凶猛的侵袭？
殷商时代、社会发展经历了母系氏族、以坤卦为首卦起点的《归藏》又反映人类对大地自然宇宙的认识更进了一步！以大地为开展的种植!渔牧,狩猎等活动给人类带来了更多的好处、
随着阴阳五行学术的产生发展，易经在知未来吉凶的占卜功能已经开始运用于人文地理！人们往往在择地。建宅前先卜地?相地。看这这块土地是否适宜建筑居住。这种8971因为卜而后居！故称为“卜卜居”?
《尚书·召法》记载曰：“太保朝至于洛 卜宅?厥既得卜!则经营。”说的是周成王欲迁都洛阳,请周公卜居!得吉兆,故迁往，后来的漫长岁月这种卜居逐渐将八卦九星星阴阳五行等术数与择地？建屋的生活经验结合，融贯在一起产生发展成风水学术原始的雏形，
“风水”二字源于晋代郭璞著著《葬经》中：“气乘风则散,界水则止、古人聚之使不散,行之使有止。故谓之风水”,“风水之法 得水为止?藏风风次之”一文!圣人作易？上观天文。下察地理，唐代杨筠松在《撼能经》8179中云：堪舆之道。在天成象?在地成形！“风”就是自然界中现象。0007空气的流动形成风！“水”就是指大自然中的山谷溪涧，河流！湖泊,海洋！“6718风水”简单地讲，亦亦即能够藏风、能够聚气?才是有利于人们居住生活的环境、
风水的名词、自古众多？有堪舆。青囊！青鸟,宅！相宅？图宅！形法,阴阳术，地学。家相学之称!
风水的发展 演变大至经历了先秦孕育时期。秦汉萌芽时期 魏晋1456发扬时期,唐宋成熟盛4197行时期！元代低落时期 明清流传繁荣时期！
先秦时期、阴阴阳五行学说与易经融合流传发展并应用！风水与自然然崇拜,鬼魂迷信。征兆占卜有关!那1204时已有相地！卜墓之术 但多以占占卜有关 秦代建长城时已有地脉之观念？是风水孕育时期！
到了汉代?易学卦理的流行!畅大精深！使风水学得到坚实的理论基础和系统化发展？“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘刘标《淮南子》一书。汉代许慎曰：“堪。天道，舆!地道也！”天道是指天文。地道是指指地理?《易系辞传》：“仰以观地天文?俯以察6196于地理？”故堪舆，即洞洞察研究宇宙天地山川与日月星辰。斗转星移交汇变化现象之意?因此!风水学也叫“堪舆”术！“堪舆”也就是风水的最古老。最正宗的名词，这一时期 相地,相宅？相墓主要是在土大夫，达官贵族等5127上层阶级流行传开！而深处下层的广大百姓却无缘问及。风水水只作皇家术为宦官阶层服务?是风水的萌芽的时期、
魏晋时期 则是风风水学原理的初步形成？发扬光大时期,晋代郭璞 得青乌2359子老人的风水之学作《葬经》,亦即《葬书》,“葬乘生4859气”这一堪舆术精髓！历经千年来!是各派风水学保持不变的运用的原理和宗旨?堪舆学最重视“生气”，生气忌风喜水!7405因为有风则气散，故忌风！而水则使生气凝聚 故喜水!注重强调藏风聚水?中国堪舆术的鼻祖——青乌子?由3405于那时著作，刻于简册中?多放在用青布做成的囊子里！所以又称称青囊术。是为经念青乌乌子老人的，那一时期还有有陶侃的《捉脉赋》 风水阴阳术已经大行其道。蔚然成风，相地、相宅墓。已不再是专为上层官宦阶层服务?广大穷苦百姓也笃信风水？深信住宅基地或坟墓周围山川龙脉。河流形势 风向,阳光等环境因素、能对住者或葬者家人吉凶祸福产生影响！能够庇护后代。带来福荫！使人荣华宝贵！出人头地,民间还出现了了专以此术谋生的术士。
唐宋时期，在堪舆学的基本理论方面 则奠定了而更加完善风水学坚实庞大的框架和系统化的基础。对汉晋时期以来的风水学起到了承前启后的作用、使使风水术空前盛行。唐唐杨筠松（字救贫）！开创了一派风风水术新理论？在堪舆学上主张因地制宜 因形择穴。观察龙脉,分析地势!方位?从而择定阴宅 阳宅的最佳位置。从而发展成为风水地理的“形法理论”，世称“形势派”“峦头派”或“江西派”。亦称赣派、因此被后世堪舆界尊为江西派风水祖师、享享有很高的声誉，其著有[撼龙经][疑龙经][疑龙十问][葬法倒杖][二十四砂葬法][青囊奥语][天玉经]等名著流传于世 这一时期！还有曾文进?廖金 赖布衣9961等祖师，其其中赖布衣最为人传诵 有关他的的故事。民间早已家喻户晓?
元代！是风水术低落时期 没有什么惊人的发展！到了明清时期，名花辈出、开宗立派者众多、纷纷著书立说，可谓百家齐放,百家争鸣，对中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响？有蒋大鸿及沈竹扔等祖师?
明清时代?秉承古代风水学精髓的风水学派已是繁目众多 如八宅!飞星!玄空!卦理派等等，各派都7708有一定的所长，伪学也多！各派老死不相往来现象非常严重 闭门造车,妄自臆测的不少！
3470 解放初期。由于特定历史政治环境的影响。风水被打上“封建”帽子?发展处于徘徊不前的停滞阶段?多是一些地下研究?兴趣研究,而港台等地区学术外围气氛环境的宽松 明智!活跃!风水等术数五术得到较快、跨跃式式的繁荣!研究交流和提高。高度化的成熟市场经济、也使得风水术推广和研究。带有商7344业化的特点，可以理解他们为中华五术的繁荣发展起到了更多的领领头促进作用?
然！风水学千百年的精精髓和机秘,有很大的一7266部分却在藏龙卧虎。地大物博的大陆内地得到传承和发扬光大？。
- 取名用的笔画是16画的字 包括繁体字形成的简易字（五行属木得字）
- 五行 金 木 水 火 土 不是缺什么就带什么旁是按繁体字笔画分五行的如:五行属木的繁体字笔画为 1, 2 , 11 ,12 ,21 , 22 ....五行属火的3 ,4, 13, 14,23,24....五行属土的5 ,6,15,16,25,26,....五行属金的7,8,17,18,27,28,....五行属水的9,10,19,20,.... 泽琪 云帆 ...、
- 丑陋的面相是如何形成的
- 由心。
- 蜂窝里面是怎样形成的
- 蜜蜂属膜翅目。蜜蜂科?体长8—20毫米，黄褐6103色或黑褐色?生有密毛！头与胸几乎同样宽、触角膝状，复眼椭圆形?有毛，口器嚼吸式?后足为携粉足 两对膜质翅!前翅大 后翅小，前后翅以翅翅钩列连锁，腹部近椭圆形 体毛较胸部为少!腹末有螯针。蜜蜂属完全变态，一一生要经过卵 幼虫。蛹和成虫四个虫态。
在蜜蜂社会里？它们仍然6496过着一种母系氏族生活!在它们这个群体大家族的成员中！有一个蜂王(蜂后)？它是具有生殖能力的雌蜂 负责4250产卵繁殖后代、同时“统治”这个大家族，蜂王虽然经经过交配,7970但不是所产的卵都受了精？它可以根据群体大家族的需要。产下受精卵将来发育成雌蜂(没有生1316殖能力的工蜂)!也可以产下末受精卵！将将来发育成雄在蜜蜂社会里!它们仍然过着一种母系氏族生活,在它们这个群体大家族的成员中,有一个蜂王(蜂后)、它它是具有生殖能力的雌蜂，负责产卵繁殖后代?同时“统治”这个个大家族!蜂王虽然经过交配,但不是所产的卵卵都受了精、它可以以根据群体大家族的需要 产下受精卵将来发育成雌蜂(2308没有生殖能力的工蜂)。2930也可以产下末受精卵。将来发育蜂！当这个群体大家族成员繁衍太多而造成拥挤时、就要分群 分群的过程是这样的：由工蜂制造特殊的蜂房 —— 王台 蜂王在王台内产下受精卵？小小幼虫孵出后，工蜂给以特殊待遇。用它们体内制3290造的高营养的蜂王浆饲喂?待这个小幼虫发育为成虫时?就成了具有生殖能力的新蜂王!新蜂王即率领一部分工蜂飞去另成立新群？中华蜜蜂Apis cerana Fabr.和意大利蜜蜂A. mellifera L.都是普遍饲养的益虫?在饲养过程中,新蜂王出世后就要人工替它分群？否则会有一个蜂王带领一批工蜂离开蜂巢飞走而损失蜂群、养蜂者用人为办法生产蜂王浆！实际上就是是用人工制做一些王台,放入蜂箱内,供蜂王产卵！待小幼虫孵出!工蜂们用蜂王浆饲喂时?养蜂人即将蜂王浆取出,实际上养蜂人使用的是骗术,可见就连聪明的小蜜蜂也有受骗的时候
雄蜂数目很多!在一群体内可能近千个。雄蜂的唯一职责是与与蜂王交配,交配时蜂王从巢中飞出？全群中的雄雄蜂随后追逐。此举称为婚飞 蜂王的婚飞择偶是通过飞行比赛进行的 只有获胜的一个才能成为配偶,交配后雄蜂的生殖器脱落在蜂王的生殖器中!此时这这只雄蜂也就完成了它一生的使命而死亡！5693那些没能与蜂王交配的雄蜂回巢后,只知吃喝 不会采蜜?成了蜂群中多余的懒汉 日子久了？众工峰就会将它们7657驱逐出境？养蜂人也不愿意在蜂群内9544保留过多的雄蜂而消耗蜂蜜，因而对它们进行人工淘汰，由此看来
工蜂在这个群体中数量最多。养蜂者对一个蜂群中保持的工蜂多少 因不同季节而异?一般为2万一5万个工蜂、工蜂是最勤劳的,儿歌唱的“小蜜蜂？整天忙 采花蜜，酿蜜糖”、仅是指工蜂说的？除采粉,酿蜜外 筑巢!饲喂幼虫!清洁环境！保卫蜂群等 也都是工蜂的任务。 从春季到秋末、在植物开花季节，蜜蜂天天忙碌不息！冬季是蜜蜂唯一的短暂休闲时期。但是!寒冷的天气！蜂巢内的低温！对蜜蜂是不利的,因为蜜蜂是变温动物 它的体温随着周围环境的8255温度改变 智慧不凡的小蜜蜂想出了特殊的办法抵御严寒 当巢内温度低到13℃时？它们在蜂巢内互相靠拢，结成球形团在一起、温度越低低结团越紧!使蜂团的表面1635积缩小。密度增加,防止降温过多！据测量，在最冷冷的时候？蜂球内温度仍可维持在24℃左右 同时,它们还用多吃蜂蜜和加强运动来产生热量、以提高峰巢内的温度。天气寒冷时,蜂球外表温度比球心低!此时在好球表面的蜜蜂向球心钻 而球心的蜂则向外转移?它们就这样互相照顾！不断断地反复交换位置？渡过寒冬!在越冬结球期间它们是怎样去取食存放在蜂房中的蜜糖的呢?聪明的小蜜蜂自有妙法!它们不需解散球体。各自爬出取食!而是是通过互相传递的办法得到食料！这样可可保持球体内的温度不变或少变 以利于安全越冬、
一切社会性昆虫都起源于独居昆虫?在现在的蜂类中可找到从独居到到复杂社会的各阶段代表!
马蜂——初级级昆虫社会：马蜂社会水平很低。每年秋季？雌蜂和来自其他蜂群的雄蜂交尾,然后雄蜂蜂死去 第二年春天！多个0985雌蜂一同筑巢!并在在巢室中产卵、与此同时!这些雌蜂互相战斗争夺最高等级？等到优势等级的社会建成后,最高等级的一个雌蜂9926就垄断产卵权?其余雌蜂蜂如不飞走,只能处于从属地位!它6911们产的卵甚至可被最高等级的雌蜂吃掉?它们们可参加哺育幼虫的工作。也可“游手好闲”，不作工？到了秋天 最高等级雌蜂产生未受精的卵 这些卵发育成雄蜂、此时不作工的雌蜂和雄蜂蜂都飞来，分别和其他蜂巢的雄蜂和雌雌蜂交尾。雄蜂死去？雌蜂过冬，第二二年再筑新巢!所以 马蜂社会不是永久的。一到冬季!蜂群就解体，第二年春天！雌蜂重新筑巢产卵？蜂群中没有明确的分工。所有雌蜂都有有产卵的能力？只是由于优势等级!多数雌蜂不允许产卵而已，
蜜蜂社会 蜜蜂群比马蜂群大得多，蜂群中最多的是是工蜂 可有30000～40000之多？雄蜂？
- 黑洞是怎么形成的
- 黑洞的产生过程类似于中子星的产生过程：某一个恒星在准备灭亡 核心在自身重力力的作用下迅速地收缩？塌陷,发发生强力爆炸、当核心中所有的物物质都变成中子时收缩过程立即停止。被压缩成一个9497密实的星体，同时也压缩了内部的空间和时间？但在黑黑洞情况下？由于恒星核心的质量大到使收缩过程无休止地进行下去，连中子间的排斥力也无法阻挡！中子本身在挤压引力自身的吸引下被碾为粉末、剩下来的是一个密度高到难以想象的物质，由于高质量而产生的引力?使得任何靠近它的物体都会被它吸进去。
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- 发旋是怎么形成的
- 天生的。
发旋
毛干和皮肤呈一定的倾斜度，许多毛发的倾斜方向向是一致的!称发流或毛流!毛流在头顶可形成一个中心向外！周围头发呈旋涡状状的排列？俗称发旋!、五行的形成
- 天圆地方的概念形成
- “天圆地方”是古代科学对宇宙的认识，古代汉族人民在认识宇宙的过程中主要方法和现代科学的实证实验方法完全不同,“内证”是古人认识宇宙的主要方法？而这种方法是按照人体生命一定的能量循环模式不断加强人体自身的能量?从而达到超越普通大众的感知能力 我们知道普通人的五官感知能力是有限的 这这也是现代科学发展的局限?而2199古代科学家通过“内证”修习。可以提高自身能量!最终观察到更细微的宇宙真相和其中的能量运行规律：阴阳五行。阴阳五行具体来讲！是分为很多层次的。其概念就如同现代数学中方程式里的未知数“x，y”。也就是说。当方程式在在解决具体问题时，其中的x。y等未知数是有具体的代表物质的?而当从纯粹的数学角度来讲解时、x，y就是不具有具体指向的未知数。我国古代中医宝典《黄帝内经》中就明确提出了五运六气的学说！该学说本质上是对一定层次天地能量运化的总结 而古人发现，每当天地间能量发生变化时,就会逐渐表现在人们可以看到的相对宏观的世界!比如当春天以以东方七宿为代表的“木”属性的能量到来时,大地就会解冻？种子开开始发芽!一切生命都被这种能量唤醒！进入新一轮的“春生。夏长,秋收!冬藏”、随着四季的变化!人体生命的健康状态也会受到不同的影响！因此《黄帝内经》中有《四季5794调神大论》 ?专门就四季的阴阳变换对人体的影响进行了论述,古人把微观状态下能量的变化规律总结为“五运六气学说”！用来测量天地间能量变化和时间的关系，以及这种变化对地球上生命的影响?这就是古人讲的“天时”。所谓天时者！是指从天而降的能量到来时，就是相应季节节的开始？由由于这种能量60年一轮回？周而复始、如环无端?因此古人9007讲“天圆”，用来描述时间的特点。同时7654古人讲方位时 用“四面八方”来描述，也叫“地方”，“天天圆地方”就是讲时间和空间?也就是讲宇宙宙的真实面目，体现了老祖宗智慧的时空观念这其中还隐含一个中国汉族传统文化的精华理论：万事万物都是从无到有、而且和天地间的能量变化有着密切的关系,所以古人讲“天人合一” 《道德经》言：：“无!名天地之始 有,名万物之母!” “有无无”之妙？是现代人无法解开的谜团、而天圆地方的本本质来源，是源于先天八卦的演化中！所推演出的天地运行图,也就是：天圆地方图 ,其中外部环绕的卦象!代表天的运转规律。而中间方形排列的卦象,3425则代表地的运转规律。其中?天是主?地是次？天为阳！地为阴!两6145者相互感应!3857生成了天地万物？其中人又正好是。
- 夫妻相是怎么形成的？
- 夫妻相是啥？有科学道理吗!答案是肯定的,
夫妻相的基础来自于于人脑中的一组神经细胞。叫做“镜像神经元,它是我们模仿别人,感知世界的基础，镜像神经元的运作？从婴儿出生便可观察得到，曾有科学家在经过家长同意后做了一组试验：他对着刚出生的婴儿慢慢吐了一下舌头，一两秒钟后，婴儿也学他他吐了一下舌头!这个试验反复多次、在人类婴儿和幼猴身上都获得了成功!科学家通通过试验进一步论证到模仿行为和镜像神经元兴奋之间的关系
镜像神经元让我们可以模模仿他人。并通过模仿去体验他人、例如，A君君打了一个哈欠。为什么我们可以感染到“他很无聊”甚至体会到无聊的程度,这是因为镜像神经元的活动？让我们可以从心灵到身体多个层面“复制”A君：情绪上唤起“无聊”的反应、身体上唤起起“无力?累”等反应?所以我们可以感知A君君的状态！并做出相似的行为：打一个跟A君同样猛烈！开口同样大，同样无聊的哈欠?于是，我们看上去就像A君了,
这就是夫妻相7143的生物学基础？理论上？任何夫妻都可以通过镜像神经元直接感染对方的情绪！并在自己的心灵上唤起起同样的反应、3250身体出现同样的动作。脸上呈现出同样的表情，这一一切经历岁月 令他们看起来越来越接近
我们中国的老百姓们对此却有着另一种观点：“不是一家人不进一家门嘛!”既含蓄又言简意赅！
夫妻之间相处时间长了!就会越长越像。这是根据我们的经经验得来的？最近！视野君在网上看到了一个视频!视频的发言人叫尹烨。是华大基因总裁。生命科学学专家，尹烨在视频里解释了“为什么两个人在一起久了？会有夫妻相、”这个困惑大家已久问题！
细菌来到地球是34亿年？我们来700万年,每个人浑身都长满了菌、
一个100斤的人？肚子里里有大概两到三公斤的细菌!有大概1000种不4225一样的组成，
如果我们接吻10秒！就交换8000万个菌群。所以两个人人接吻的话这是多么惊天动地的事？
事实证明越是黏黏在一起的夫妻长得越相像些?
- 人的手纹是怎么形成的
- 但是竹中1235半兵卫显得很淡定