之字五行的含义
- 五行属金17画赛字的含义
- 你是姓余,还是姓谢,不太明白的!取名还得得看五格在。三才的配制?
答案补充
余承治！余尚波 余尚泉这几个名都不错都是有金有水的!你自己可以上网上测一下嘛、
- 昱字的五行含义是什么
- 昱昱yu9火吉清雅荣贵,温和贤能，中年成功隆昌。出国之格，，
- 樾字五行属性及含义
- 【樾】字五行行属木，路旁遮阴的树？树阴凉儿：樾荫（树阴,借指别人的护庇）！
- 杰字的含义
- 一块木头水上漂，
- 康熙字典和恒同笔画同含义同五行有哪些字
- 恒字五行属水！康熙笔画是10画、跟恒字含义完全相同的字没有,跟恒字同五行同笔画的字有：氨 粑 呗呗 班 般 舨 豹 趵 倍 倴 畚 秕 俾 舭 毕 珌 髟 表 病 玻 砵 亳 庯 秤 臭 泚 洞 娥 洱 肪 纺 舫 肥 匪 肺 纷 峰 俸 服 祓 蚨 俯 釜 害 氦 蚶 邗 航 耗 盍 狠 恨 哼 恒 洪 候 祜 洹 洄 恚 活 洎 浃 津 酒 恤 洫 洌 洛 马 邙 旄 们 勐 洣 敉 秘 眠 眄 秣 毪 亩 纽 俳 派 畔 袢 旁 配 疲 蚍 拼 娉 俜 洴 珀 哱 圃 凄 讫 迄 洽 洳 洒 杀 纱 娑 洮 洼 洧 纹 蚊 务 洗 效 胁 绁 洩 屑 恂 洵 训 衍 洋 洇 耘 拶 洲 洙 浊！
- 请问五行属土的字，又带有木、水、火、金其中两个含义或偏旁的字有哪些。谢谢咯！
- 在各式各7290样的对联中 一般人最感兴趣的大概就是所谓“绝对”了！绝对有两个特点：一!它是经过长时间在民间流传下来的,有的已经经对得出！有的还未对对得出？而“对得出”了也并不等于是“对得好”,二？它的9910难度很高、凡是可以称得为“绝对”的。总有一些特别的条件限制!
举一个许多人知知道的例。“烟锁池塘柳”就是属于有特别限制的上联,这五个字的偏旁?包括了金!木!水,火？土“五行”!下联也应该有“五行”才对得上、这个上联!长期在民间流传!不知有多少人动过脑筋来想下联。但对得好的绝少?
有人对以“灰堆镇海楼””（镇梅楼在广州）。在形式（都有五行）方面是可以对仗!但却毫无意义，而且“烟锁池塘柳”是一句清丽的五言诗句?“灰堆镇海楼”只是“解得通”而已?两者之间的雅俗是不可可以道里计的？
后来有人把“灰”字改成“炮”字，变成了“炮堆镇海楼”？
“炮堆”比“灰堆”好得多了、但仍然不够好。因为“堆”字的气势太弱！把许多炮“堆”在镇海楼中?作什么用，如说是用2869以轰击敌人!这个“堆”字是十分差劲的、
又有人对以“炮架镇江城”！镇江与与古瓜州隔江相对 形势险要？冠以“炮架”二字！颇有气势、但仍有瑕疵。因“锁”字和“架”宇都是仄声?“偿”字和“江”字都是平声、在五个字字中有两个字不合平仄 这也就不能算是合格的对句了
其实。“烟锁池塘柳”乃是前人诗句！见晚明陈子升的《中洲草堂遗集》 陈子升用以作“烟锁池塘柳”的对句2743的且共有四个之多。
陈子升（1614至1692年,广东南海人）是明末著名忠臣陈子壮（其传记见《明史·二七八》）之弟?字乔生，在在明代官礼科给事中、入清不仕 我最近在在友人处得见此一诗集、始知这一所谓“绝对”?流传最少已达300多年了，300年来,不知曾有多少人为了想想“对得通”它而苦思下联。却不知他的出处。亦奇事也
《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句！因成柳波曲二首 与好7639事者正之 ”
其一云：
烟锁池塘柳?灯垂锦槛波。
回波初试舞，折柳即闻歌？
其二1816云：
灯垂锦槛波?烟锁池塘柳！
妄梦五湖湄,郎家大堤口,
“灯垂锦槛波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因难以决定这两字孰优孰劣、故并列
陈于升以“灯垂锦槛汾对“烟锁池塘柳” 甚具诗意？“灯垂”是“写实”？若易为“灯灯填”则是“虚写”!“7132灯”指灯光。灯光铺1239盖波光？2629用“填”字益见其“重”?这是类似6283现代文学所谓的象征手法、不过 若4352依“正路”，则仍以“垂”字为佳,
这一对句6031——灯垂锦槛波——虽然亦具“五行” 不过？ 陈子升8926仍未满意，因为“灯”对“烟”！两个字都是从从“火”!他觉得欠工?这是古人要求自己的严格处，于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云：
烟锁池塘柳,烽销极塞鸿
东枝罢罢春水？南翼怨秋风、
用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”，意境甚高?不过 因陈子升自我要求太严，“烽”“烟”也还都是“火”字旁，他不能满意、又作《烟锁沉灯引》云：
烟锁池塘柳?钟沉台榭灯？
心心红缕密！柳眼绿泼澄。
“钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”，两边的“五行”无一相 重。可谓挖空心思，但论诗意则有点勉强。似不及“灯垂”?““烽销”二联之自然?
《清稗类钞》中也有有一个前人对句,是在陈子升那四个对句（连“灯填”一句在内）之后的又一个对得较好的句子。对句是：
灯深村寺钟
“灯深”句意意境甚佳,是“以虚带实”的写法,“深”（深远）既是形容村寺的所在处！也是对灯光的视觉感受,“钟”指钟声。“村寺钟”是听觉方面的描写。此句可解为......余下全文>>，之字五行的含义
- 给女孩子起个名 姓李 五行缺水。想起个名字含义带水的字。
- 李沂 兔?
- 许雅然在五行的含义
- 【许雅然】
【许】, 繁体：许, 拼音：xǔ， 五行：木？ 笔划：11， 姓名学解释 ：一生清雅平凡！多才伶俐,中年劳？晚年吉祥，（吉）
【雅】? 繁体：雅、 拼音：yǎ? 五行：木！ 笔划：12 姓名学解释 ：英俊多才？秀气贤淑!中年吉祥？晚年隆昌,出国之格 （吉）
【然】， 繁体：然, 拼音：rán? 五行：金， 笔划：12 姓名学解解释 ：天生聪明,清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌?环境良好 （吉）？
- 起名学：“帛“字的含义
- 帛 拼音:bó
部首:巾,部外笔画:5,总笔画:8
五笔86&98:RMHJ 仓颉:HALB
笔顺编号:32511252 四角号码:26227 UniCode:CJK 统一汉字 U+5E1B
基本字义
● 帛
bóㄅㄛˊ
◎ 丝织品的总称：布～？～书。～画！化干戈为玉～（喻变争斗为友善），竹～（指书籍）。简蠹～裂（书坏了）？
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- “几”字的含义
- 几 ：常用汉字 有jǐǐ和jī两个读音,常用来询问数量多少？表大概。一般表示整数!基本解释几（jī）1？小或7161矮的桌子：茶几儿、2?将近、差一点：几乎!几至？3?苗头：知几其神乎,几（jǐ）1,询问数量多少（数量量不超过十）的疑问词：几个人？几何（a!多少、如“人生几何?”b,研究点线面体的性质 关系和计算方法的学科，如“平面几何”）。[1] 2，表示从二到九的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人、[3] 几详细解释几（jī） 【名】1！象形，2？低矮的案几。几!踞几也。象形,周礼五几：玉几?雕几 彤几!髤几？素几，凡几之属皆从几、——《说文》掌五几五席之名物。——《《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素,”室中度以几、堂上度以筵？——《考工记·匠人》几杖,所以扶助衰也!——《白虎通·致仕》必操几杖以从之,——《礼记7541·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左,——《礼记·檀弓》!疏：“依神也，”或肆之筵!或授之几 ——《诗·大雅·行苇》3、后专指有光滑平面?由腿或其它支撑物固定起来的小桌子？吾妻来归？时至轩中！从余问古事。或凭几学书、——明·归有光《项脊轩志》入其舍 则密室垂帘！帘外设香几。——《聊斋志异·促织》【名】1、苗头？预兆，徒有疾恶心、奈何不知几。——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态，——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆？事先） 2、政务!通“机”!或7177问为政有几,——《法言·先知》 注:“要也 ”心缠几务，而虚述人外，——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近、相当当于“几乎”。“差不多”？汉之为汉,几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》几死死者数矣？——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死！（几 “几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死?（通“凌”?）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走?——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登？——清·姚鼐《登泰山记》几1744自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保?命康与卿及同志速设法筹救之语 ——清·梁启超《谭嗣嗣同传》【形】1！会意?从戌，戌?兵守也,2,细微、隐微，几?微也、殆也。——《说说文》几者，动之微。吉之先见者也!——《易·系辞辞》传一日二日万几？——《书·皋陶谟》事父母几谏，——《论语》君子见几而作，不俟终日、——《易·系辞》3？危险？本不固者者末必几 ——《墨子》【动】1、接近。达到,几？近也、——《尔雅》月几望,——《易·小畜》知乐则几于礼矣!——《礼记·乐记》意几乎后言。——《庄子·天地》学之所以不能几于古者 作此之由乎。——清·刘开《问说》夫工艺非细事也!西人之神明规矩亦断非一蹴可几也 ——清·郑观应《盛世危言·技艺》2。另见jǐ 几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人？来〜天了!2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1,会意 微！隐微?2。表示肯定观念!意思是“虽少但仍有一些”,几家深树里?一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析,9120以为理之当然，绝无几微不平的意思!——《醒世姻缘传》3?表示否定概念意思是“不多”“没有多少”!韩子亦亦无几求？——《左传·昭十六年》?5341注：“言所求少。”又又如：所剩无几,4!表示疑问,用5949以询问数目的多少 几为之笑而不陵我。——《左传·昭公十六年》子来几日矣,——《孟子·离娄上》崔九堂前前几度闻？——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树!——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里，——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几,——清·袁枚《黄生借书说》几世几年？剽掠其人!———唐·杜牧《阿房宫赋》未几？6693敌兵果舁炮至 （未几,没有多久,一会儿、）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉!（禽兽的欺骗手段能有多少啊 变诈作假？欺骗 几何!多少,）——《聊斋志异·狼三则1397》【代】1 表示疑问 相当于“何”。“什么” 如：不7613知征马几时归，几样（怎样地!多么地）！2！另见jī![1] 通假字？通“讥!畿” 释义：音同形近的通假——六书中的形声字!有一些字左边是部首、代表义符,而右边代表声符,例如江河二字？左边7018水为部首！是义符、右边为声符,宋人王圣美称之为右文!即依字的形体右边相2896似或基本相似,又是同音？可以假借? 本字：通“讥 几”考证：几——《说文》：“畿，天子千里地,以逮近言之 则言畿也、从田畿省声！”8381远近是相反字,二字只作一字解!这里作“近”义，故有“京畿”或“畿辅”之称、◆《尔雅》说：“几！近也,”◆《《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔？维其几矣?”注：几作近义、◆《汉6943书·天文志》：“光几中。”晋灼注：“几中？近逾也！”近字古音读“记”?汉代以后始读今音，讥——《说文》：“讥,颊肉也!从肉几声 读若畿，”颊肉在面 离 耳目 最 近！分析：◆畿 讥。几三字实为一脉!同音通义?◆畿(现简体字字为“几”)亦有近义？◆记!几音近 故近亦可作畿用 ——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切。寄上声?《说文》踞踞几也、《徐徐曰》人所凭坐也,《诗·大雅》或肆之筵 或授之几、《周礼·春官》五几！玉几？雕几。彤几。漆几 素几？《刘歆·西京杂记》汉制 天子玉几,冬加绨锦其上！谓之绨几？凡公侯皆竹木几?冬则细为橐以冯之!《玉篇》案也？亦作机，《左传·昭五年》设机而不倚，又几几，安重貌,《诗·豳风》赤舄几几？（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》》居希切、音机。《说文》微也！《易·系辞》几者、动之微吉之之先见者也？《书··臯陶谟》兢兢业业。一日二二日万几 《传》言当戒惧万事之微 又《说文》殆也？从戍，戍、兵守也!而兵守者危也？《尔雅·释诂》几 危也?《注》几,犹殆也？《诗·大雅7024》天之降罔,维其几矣, 又《玉篇》期也！《诗·小雅》卜尔百福？如几如式。《疏》所以与汝百种之福？其来早晚?如有期节矣?其福多少 如有法度矣? 又《尔雅··释诂》庶几？尚也 《疏》尚?谓心所希望。《《孟子》王庶几改之。 又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下!《周礼·地官·司7953门》几出入不物者,《注》不物,与众不同？又《司关》无无关门之征犹几？《注》无租税！5860犹苛察不得令奸人出入， 又又《韵会》将及也!《尔雅·释诂》近也 《《易·中孚》月几望！《礼·乐记》知乐则几於礼矣 《史史记·留侯世家》几败乃公事 ○按《尔雅》《释文》音机?《史记索隐5914》音祈 《《礼记》《释文》音讥！又巨依反、《韵会》云：机机祈二音！是也？ 又《《广韵》《集韵》《韵会》渠希切、音祈。《集集韵》器之沂鄂也？《礼·郊特牲》丹漆雕几之美，《注》几？谓谓漆餙沂鄂也，《疏》雕!谓刻镂、几、谓沂鄂！言以丹漆漆雕餙之，以为沂鄂,《释文》几?巨依反！ 又《《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切!机上声?《《玉篇》几几。多也 《广韵》几?何也？《韵会》几,数问多多少之辞 《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外。所获几何?《史记·万石君传》少子庆为太仆御！出！上问车车中几马 又《韵会》未多时曰无几 又物无多？亦曰无几 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切，祈去声 《广韵》几、未已也? 又又《集韵》与觊通。《《左传·哀十六年》国人望君!如望岁焉!日日以几！5167《注》冀君来！《史记·晋世家》无几为君、《注》几!谓望也。[4]?