一元两仪三才四象五行六道七星八卦
- 一元生两仪,两仪生四象,四象生八卦是什么意思
- 《易经》：“易有太极,是生两仪!两仪生四象、四象生八卦?” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一？即是太初？太一也，”整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含含着阴和阳。以及表与与里的两面,而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是物质世界的一般律?是众多事物的纲领和由来 也是事物产生与毁灭的根9943由所在？天地之道!以阴阳阳二气造化万物、天地。日月盯雷电、风雨?四时 于前午后?以及雄雌。刚柔？动静、显敛!万事万物？莫不分阴阳、人生之理,以阴阳二气长2089养百骸、经络，骨肉、腹背。五脏，六腑，乃至七损八益！一身之内？莫不合阴阳之理！这一一理论建立至今凡两三千年、仍在为5265人们描述万象?人与自然之间存在着互动的关系！人与天地相参,与日月相应，一体之盈虚消息、皆通于天地、应于物类。
- 一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫
- 一元 太极
两仪,阴阳
三才!天 人人 地
四象、老阴老阳少阴少阳
五行。木火土金水
六合 指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍?已，庚、辛！壬和癸六天干
七星,天枢。天璇，天玑,天权!玉衡!开阳，摇光
八卦!乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑
九宫 一宫坎（北）、二宫坤5634（西南）？三宫震（东）！四宫巽（东南）!五宫中（寄于坤） 六宫乾（西北） 七宫兑（西北） 八宫艮（东东北）?九宫离（南）？
另有8门门,9星.
八门就是：休门，生门?伤门、杜门!景门,死门 惊门，开门
九星就是：天蓬星,天任星、天冲星？天辅星,天英星、天芮星 天柱星？天心星?天禽星?
八门九星这些全是里的术术语.，
- 一元两仪三才四象五行六合七星八卦九宫分别所指?求高人解释.
- 一元：一气？太极！一个圆 无中生有 有生一 先天2353一气 天一生水，太极是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程，无极即道。是比太极更加原始更加终极的状态?两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传 系辞上》！两仪：阴和阳三才：指天，地，人四象象：少阳?太阳、少阴!太阴？ 东青龙？西白虎，南朱雀，北玄武五2440行：金!水,木,火，土五行平衡 则万物正常!是中国古代的一种物质观！多用于哲学?中医学和占卜方面 五行指：金，木、水？火。土！认为大自然由五种要素所构成、随着4802这五个要素的盛衰？而使得大自然产生变化,不但但影响到人的命运!同时珐使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水0780五种基本物质的运行（运动）和变化所构成 它强调整体概念 描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古3586代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论 六六合：即鼠与牛为合？虎与猪为合、兔与狗为合! 龙与鸡为合、 蛇与猴为合？ 马与羊为合，为十二生肖六合!七星：也可称为天罡 北斗七星 天枢 天璇。天玑？天权、玉衡!开阳、摇光 八卦：乾代表天 坤代表地 坎代表水、离代表火 震代表雷 艮(gèn)代表山 巽(xùn)代表风 9609兑代表泽九宫：乾宫（西北）?坎宫（北）？艮艮宫（东北）。震宫（东）！中中宫（寄于坤） 巽宫（东南）！离宫（南） 坤宫（西南）?兑宫（西北）,十方：天干！甲 乙!丙!丁?戊?己，庚?辛!壬？癸地支 子。丑,寅！卯 辰 巳！午、未。申！酉,戌！亥另另有8门,9星.八门就是：休门，生门!伤门？杜门?景门。死门？惊门，开门九星就是：：天蓬星?天任星!天冲星，天辅星!天英星。天芮星。天柱星,天心星、天禽星?八门九星是<奇门遁甲>里的术语.混沌如一、 阴阳两仪！ 天地人谓之三才 ,四象分为少阳,太阳,少阴,太阴! 金木水火土是五行 七星指北斗七星天枢。天璇?天玑。天权。玉衡？开阳，摇光。八卦——乾坤震坎艮巽离兑、九宫者、一白二黑三三碧四绿五黄六白七赤八白九紫？奇门遁甲以之为地盘也 至于5555六合 体合于心,心合于意 意合于气！精合于动？神合于动。动合于空 一元：是指气!是构成万物的最基本物质。在中医中认为气是构成人体的最基本本物质，也是维持人的生命活动的最基本物质 两仪：9975是指阴阳 是指自然界相互关联的、具有6384对立统一特性的对立双方的属性概括?在中医学中用来说明人体的组织结构。生理功能、疾病的发生发展规律? 六气：是指自然界的六种不同的气候变化?包括风、寒？暑?湿、燥、火！若这六种气候变化太过或不及。就有可能导致人体发病？成为病邪？在中中医中称其为六淫， 七星： 中医中有七情之说 指人的七种情志变化!是机体的精神状态 包括喜，怒，忧!思 悲、恐、惊?七情太过？也可致病？是内伤病的主要致病因素之一。,
- 脚踏七星有什么传说？
- 在广东。有这样样的歌谣：
脚踏一星!能管千兵
脚踏二星？行业精英！
脚踏三星 逢赌好命?
脚踏四星!家壁四清!
脚踏五星、劳碌难升、
3661脚踏六星!乞丐打拼?
脚踏七星!皇帝之命,
- 古人说:太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦究竟是何意！
- “太极生两仪、两仪生四象”最先出自伏羲的《易易经》. 《易经》：“易有太极!是生两仪 两仪生四象！四象生八卦,”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前！元气混混而为一？即是太初，太一也 ” “两仪”指“阴阳” 1.《易·系辞上》：“是故易有太极?是生两仪?”孔颖达疏：“不言天地而言两仪者、指其物体、下与四象（（青龙。白虎。朱雀。玄武）相对,故曰两仪！9974谓两体容仪也 ”《吕氏春秋·大乐》》：“太一出～～ ～～出阴阳!”《晋书·挚虞传》：7614“考步两仪？则天地无所隐其情?准正三辰 则悬象无所容其谬。” 元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判?两仪初分？乾坤：清者者为乾?浊者为坤？人在中间间相混 ” 金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜、俯察含章 高卑定位、故两仪生矣、” 2.借指君主的父母、《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又安乐公主承两仪之泽,履福禄之基，指 南山 以锡年、仰北辰而永庇 ” 3.指阴阳，男女，鲁迅《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子也不很赞成女学？以为淆乱两仪!非天曹所喜,” “四象”指“东方之神青龙、西方之神白虎。南方方之神朱雀!北方之神玄武（龟蛇合体）”！也并指“天天地”, 整段话的意思指浩瀚宇宙8249间的一切事物和现象都包含着阴和阳 以及表与里的两面？而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律!是众多事物的纲领和由来 也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道！以阴阳二二气造化万物 天地，日月?雷电，风雨?四时！于前午后 以及雄雌。刚柔?动静?显敛，万事万物！莫不分阴阳！人生之理!以阴7696阳二气长养百骸!经络?骨肉,腹背,五脏。六腑？乃至七损八益!一身之内，莫不合阴阳之理！这一理论建立至今凡凡两三千年 仍在在为人们描述万象!人4498与自然之间存在着互动的关系、人与天地地相参。与日月相应！一体之盈虚消息!皆通于天地，应于物类!,
- 太极生两仪。两仪分别代表什么?_?两仪生四象，四象分别代表什么?_?四象生八卦，八卦分别代表什么?
- 两仪 阴阳 四象 青龙 白虎 朱雀 玄武 八卦 乾坤坎离震艮巽兑、一元两仪三才四象五行六道七星八卦
- 红色蝙蝠纹身和六道明王纹身
- 本命佛的说法来自佛教密宗的缘年本尊、是对的?你你的缘年本尊是观音!你的缘月本尊1016是大日如来!你的缘日本尊是施无畏菩萨。纹身有背的起背不起的说法。可不知道你出生的时辰没法算的
补充：按袁天罡称骨歌你的命格重(三两六)?是轻命格里少有的好命。歌诀曰：“ 不须劳碌过平生?独7035自成家福不轻。早9487有福星常照命!任君行去百般成 ” 按密宗说法你的本命财神是黄财神,建议你在后背上纹一个黄财神好了？
我是大乘密宗红教的四皈依弟子？相信我、没错的、，
- “太极两仪八卦生四象”的两仪是什么意思？
- 《系辞上传》说：“易有太极，是生两仪。两仪生四象,四象生八卦!八卦定吉凶 吉凶生大业！”所以,准确的顺序应当是“太极两仪四象八卦”。
太极即元气！它是世界的本原，万物由它而生，
两仪是指阴阳?太极一分为二 便为两仪!阴阳两5607仪是构成万物的基本要素、
两仪一分为二!即为四象,四象是指老阳!少阴！少阳!老阴。
四象一分为二！即为八卦!八卦是指乾、兑、离!震 巽？坎。艮，坤，
八卦两两两重叠。生出六十四卦，
以上是周易卦象的基本生成原理,
- 四象的代表涵义
- 青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星星君四象之一！为二十八宿的东方七宿（角！亢、氐！房,心。尾,箕），其形象龙。位于东方。属木。色青。总称青龙、又名苍龙？《太上黄箓斋仪8932》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君、亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君 心宿天王星君?尾宿宿天鸡星君!箕宿天律星君 ””至于其形象！《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精!吐云郁气！喊雷发声！飞翔八极。周游四冥,来立吾左！此外 道教还还将其用于炼丹术语?如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者。东方甲乙木水银也。澄之不清?搅之不浊，近不可取!远不可舍？潜藏变化无尽？故言龙也。本为中国古代星宿崇拜拜之四灵，经道教演变为四方护卫神？古人以太阳经行之黄道3139为参照！将恒星分为二十八宿?每七宿一组。分别以四灵命名。东方角。亢,氐,房！心，尾、箕为青龙！南方井，鬼?柳！星 张，翼？轸为朱雀！西方奎、娄？胃，昴,毕、觜!参为白虎?北方斗,牛?女。虚?危。室。壁为玄武、四灵青白等色 出于五方五行五色之谈、《礼记·曲礼上上》：“行前朱鸟而后玄武！左青龙而右白虎？”道教演衍其说！作为老君护卫神！如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙，右有三十六白虎!8721前有二十四朱雀!后有七十二玄武”！道观山门有门神、左为青龙，右为白虎！道教修炼又有存神之术？以为存思神灵形象名字等 可得神7265灵护卫！如《北极七六紫庭秘诀》：“左有青1940龙名孟章。右有白虎名监兵？前有有朱雀名陵光！后有玄武名执明!逢节持幢。6972负背钟鼓在吾前后左右、周迎数千万重！”四方神是存思身外神神灵的主要对象、但所说形象名字等不尽一致 宋以2568后的斋醮道场。则有合役二十9249八宿降妖除魔之说。青龙为星名 二十八宿中东方七宿（角。亢!氐！房 心？尾。箕）的总称、其状如一条龙，又称苍龙?其色表。表东方、《北极七元紫庭秘诀》载：“左有青友名孟章！右有白虎名名监兵?前有朱雀名陵光。后8688有玄武名执明,建节持幢!背负钟鼓!在吾前后左右”?关于龙的传说有很很多龙的出处也有很多的说法。有的说是由印度传入的,有2240的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的!但龙在印度的地位是不高的？也是有实物的——蟒蛇！在五行学说盛行的年代里?9090慢慢的也开始流传著有关青龙的故事，五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色！而每种颜色又配上一个神兽与与一个神灵?东为青色?配龙!西为白色!配虎,南为朱色 配雀、北为黑色,配武!黄黄为中央正色 在四方的神灵中！根据山海经的说法！“‘南方祝融,兽身人面。乘两龙,’、‘西方蓐收 左耳有蛇？乘两龙。’!‘‘东方有句芒，身鸟人面。乘两龙！’!‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙,’”比较有趣的一点是 在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈、显示出两者的不同来，不过在五方的五神却跟四4060方的四神不大一样。这里就不再详述了！朱雀。玄武（黑色的龟蛇、武是龟蛇之意）!青龙?白虎又分别代表了四方的二二十八宿,龙是东方的七宿－－角 亢！氐！房？心!尾、箕 而这七宿的形状又极似龙形!从他们的字义上就可以看出来?角是龙的角，亢是颈项 氐是本、而是颈根。房是膀、是胁 心是心脏 尾是尾。箕是尾末！还有在龙心的部分？有人称之为“大火”的 跟晴雨有关?又因因为青龙属木，所以也是木星当年的的年太岁，而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名,便于人4141类称呼 青龙叫“孟章”。白虎叫“监兵”。朱雀称“陵光” 玄武为“执明”。而3008在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号!如三国的魏明帝就是一例!而史记8482中也有关于夏朝是属于木德的朝代！所以他有“青龙生于郊”的祥瑞之兆的记载。在古时0484后的中国？......余下全文>>、
- 四象是什么？
- “四象”一词最先出自《易·系辞》!说“太太极生两仪，两仪生四象”？四象即太阳？太阴！少阴,少阳！先哲在天文学中也有“四象”一词,不过?这与《易》中的概念完全不同!3788先哲在观察星辰时!选择了黄道赤道附近的二十八个星宿7826作为坐标 东南西北各有七宿!每个七宿联系起来想象很象一一种动物！如。东方的角。亢?氐,房。心!尾!箕七宿?角 象龙角?氐房象龙身、尾宿象龙尾,它们连起来象一3877条腾空而起的龙！于是先哲称东方为苍龙。南方的并 鬼,柳 星,张!翼!轸七宿、柳为鸟嘴？星为鸟颈？张为嗉,翼为羽融。它们连起来象一只展翅飞翔的鸟。于于是先哲称南方为朱雀？此外？北方有斗?牛 女,虚?危？室,壁七宿！象一只缓缓而行的龟、因位于北方放称玄、因身有鳞甲!故称武!合称玄武!西方有奎、娄?胃?昂、毕。觜？参七宿,象一只跃2218步上前的老虎,白虎是已5760经绝 种的大毛虫之长！《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼? 白虎”。这这四种动物的形象,称为四象、又称为四灵!
“四象”作为方位?先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武!左左青龙而右白虎?”《疏》：“前南后北,左东右西,朱鸟!玄武，青龙。白虎！四方宿名也?”这里、朱鸟即朱雀!“左东有西”的概念与我们看地图有区别、现在的地图都是上北下南！左西右东？古人的地图是倒过来的？下北下南!这样就成了“左东右西”、风水先先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形！0996又附会吉凶祸福 《三国志·管辂传》记载载：“格随军西行！过毋丘俭墓，倚树哀吟?精神不乐?人间其故，辂曰：林木虽茂 开形可久，碑言虽美！无后可守！玄武藏头?苍龙无足。白虎衔尸,朱雀悲哭?四危以备。法当灭族？不过二载？其应至矣，”这这就是根据四象处于四危状态、判断毋丘俭二年之内灭族,郭璞在《葬经》中也宣扬这一套 他说说：“经曰地有四势！气从八方！故葬以左为青龙。有为白虎!前为朱雀，后为玄武。玄武垂头？朱雀翔舞?青龙蜿蜒 白虎驯頫，形势反此，法当破死 故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸、朱雀不舞者腾去。土圭测其方位，玉尺度其遐迩！以支为龙龙虎者,来止迹乎冈阜 要如肘臂，谓之环抱!以以水为朱雀者？衰旺系形应？忌夫湍流?谓之悲泣？”
“四象”对民俗有很深的影响、如果我们到北京中山公园去看社稷坛 就会发现坛中的土色各有不同。6738由于东方是青龙？土色为青!西方是白虎，土色为白。南方是朱雀？土色为红。北方是玄武!土色为黑 中间的土色是黄的，象征人。这些土、是明清时期由四方的府县专程运来 表示四方朝贡！天下祥和之征、。