历史上谁是五行全的人
- 盘点历史上谁是天煞孤星
- 命理学在汉文化中占有浓厚的一笔,天煞星在命理中是一种十分凶狠残暴,并且不吉利的一颗星 ！历史上谁是五行全的人
- 历史上或神话里有谁是跳出三界之外不在五行之中?
- 佛陀，菩萨和罗汉
佛!菩萨 缘觉?声闻？已证解脱圣果?永离生死?不复往返六道!8998是出世间的四种圣人！
佛是世?出世间、最5155究竟圆满的圣者，度度众功行圆满、达到自觉！觉他?觉满！能够利益一3738切众生？是出世圣人中最高的境界，菩萨为“菩提萨埵”之简称、意为“觉有情”。谓既能自觉，又能觉悟一切有情,菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼！并广修六六度万行?以自利利他之行,逐渐圆满一切功德,缘觉又称““辟支佛”。分为二种：一种是生于佛世、闻佛说十二二因缘?修证成道 称为“缘觉” 另一种是生于于无佛之世、由前世的善根 春观百花开！秋睹黄叶落?观自心,外境的变迁而悟无常、苦 空？无我的道理!证到缘觉果！称为“独觉”？声闻修习观音法而得证圣果 声闻极果为阿罗汉,罗汉含有三义：一，杀贼义?谓杀尽烦恼贼？二，应供义,谓已断尽三三界诸惑,道高德重?堪受人天供养。三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死!
四圣法界的众生!已断烦恼！了生死。跳出三界!不受六道轮回，超凡拔俗、所以称之为圣,虽然佛？菩萨、缘觉。声闻、修证的程度有高低的不等。但他们超出三界。不受轮回生死的痛苦相同，所以总总名四圣法界、
佛法界无大无小？非去非来（佛的法身尽虚空、遍法界，无在无不在） 佛是所有法界众生中最究竟圆满的圣者？度众功行行圆满？达到自觉、觉他?觉满？能利益一切众生 是出世圣人中最高的境界、如燃灯王佛!慈严德佛、释迦牟尼佛？阿弥陀佛等等，佛具有三身?四智!五眼？六通。十种大乐?十八大空！十八不共法!三十二种大丈夫相,八十种随形好！三学？四谛，十二因缘?三十七道品,六度万行,无缘大慈同体大悲？以法界为体（入一切时间和空间）?禅定解脱三昧深入无际、智慧无边、遍知一切……
大乘等觉菩萨位？ 如：观世音菩萨,普贤菩萨，文殊菩萨 地藏菩萨?弥勒菩萨等?是只有一分生相无明未破的菩萨位（古佛倒驾慈航的不计）？如来逆流?如是菩萨，顺行而至。觉际入交，名为等觉？可化身3866无数及各种形类（人世中亦有其化身。或为人王或为高僧）。
大乘十地菩萨位（人世中有其乘愿转世而来者）：一者欢喜地（如：龙树菩萨）：于大菩提、善得通达。觉通如来，尽佛境界，名欢喜地 二者离垢地,异性入同?同性亦灭，名离垢地!三者发光地 净极明生,名发光地 四者焰慧地?明极觉满 名焰慧地!五者极难胜地?一切同异，所不能至 名难胜地,六者现前地?无为真如？性净明露?名现前地,七者远行地?尽真如际,名远行地 八者不动地!一真如心、名不动地,九者善慧地?发真如用！名善慧地?十者法云地，慈阴妙云？覆涅盘海 名法云地，（在菩萨法界中，以上属于于圣位 ）
大乘十回向菩萨位：十者等法法界无量回向？性海圆成,心等法界。含摄周遍？量等虚空！名等法界无7053量回向!九九者无缚无著解脱回向,诸法本空、心无缚著。于根尘中、得大解脱。名无缚缚无著解脱回向。 八者真如相回向!即一切法！离一切相,缘生无性？体即真如，名真如相回向,七者随顺等观一切众生回向？十方众生、皆我性具。本际平等！无有高下!名随顺等观一切众众生回向， 六者随顺平等善根回向！于诸佛地！起万行因！依因趣果!取涅盘道？名随顺平等善根回向， 五者无尽功德藏回向。一切世界,过恒河沙佛。自性功德?重重无尽，名无尽功德藏回向？ 四者至一切处回向 觉智周圆？无所不遍。名至一切切处回向！ 三者等一切佛回向？本觉之理！湛然常住!能觉之智。齐于诸佛 名等一切佛回向! 二者不坏回向、正显中道，归趣本觉、回入法身！无能坏者?名不坏回向！一者救护一切众生离众生相回向?化度众生!离众生相?回无为心，向涅盘道？名救护一1072切众生 离众生相回向？
大乘十行菩萨位：十真实行？圆融德相 清净无......余下下全文>>
- 历史上谁是金牛座的？
- 兵家鼻祖——吕尚（西西周）。吕尚就是姜姜子牙？东海海滨人！因为在周初期做过周太师,因此也被尊尊称“师尚父”，因而得名吕尚,是中国历史上军事家 思想家和政治家集一身的第一人？ 吴宫教战——孙武（春秋）? 孙武、字长卿 后人尊称其为孙子!孙武子?汉族!出生于公元前535年左右！齐国乐安(山山东广饶）人、孙子不仅是一位伟大的军事理论家,而且也也是一位杰出的军事指挥家！ 剑赠渔父——伍员（春秋）、春秋楚国人、属于今监利县、伍员就是伍子胥、春秋末期吴9332国大夫。军事家,谋略家?（ ——公元前484年）吮卒病病疽----吴起（战国）！汉族！卫国左氏(今山东省定陶！一说曹县东北)人!后世把他和孙子连称“孙吴”，著有《吴子》？《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》、在中国古代军事典籍中占有重要地位，战国初期著名的政治改革家！卓越的军事家。统帅！军事理论家!军事改革家？(约公元前440—前381年)穰穰苴斩监----田穰苴（战国） 田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家。曾率齐军击退晋 燕入侵之军!因功被封为大司马？世称司马穰苴！后因齐景公听信谗言，田田穰苴被罢黜!未几抑郁发病而死。马陵伏弩----孙膑（战国）?战国中期齐国人？今今山东鄄城人、汉族 孙武后代!是中国战国时期期的军事家！（，——公元前316年）火牛破敌----田单（战国）。战国齐国人，今山东临淄人！汉族!战国时期军事家？生卒年不详?济上劳军----乐毅（战国）。战国魏国人?今河北灵寿西北?汉族，战国时期军事家、生卒年不详。雁门纵牧----李牧（战国）！战5096国时期赵国人。汉族 战国时期赵国杰出的军事家，统帅?（？——前229年），肉袒负荆----廉颇（战国）?战国末期赵国人。汉族,今山东德州陵县 战国时期赵国杰出的军事家,(前327年——前243年） 坑弃万军----白起（战国）?也叫公孙起!号称“人屠”，战国四将之一（其他三人分别是王翦，廉颇、李牧）战国时期秦国名将!郿(今陕西郿县东北)人，中国历2056史上孙武?吴起之后又一个杰出的军事家?统帅、（?——前258）！细柳式车----周亚夫（西汉）。）,西汉时期的著名将军，沛县（今属中国东南部的江苏省）人。他是名将绛侯周周勃的次子、在历史上也非常有名、 （公元前206年～公元8年）,鸿门闯宴----樊哙哙（西汉）, 樊哙（kuài）沛县(今江苏省沛县)人 西汉4550开国元勋 大将军,左丞相,著名军事统帅，(前242—前189年)?冥山射虎----李广（西汉））西汉陇西成纪人（今甘肃静宁人）。 西汉著著名军事家。做过骑郎将！骁骑都尉?未央卫尉!郡太守。镇守边郡使匈奴不敢犯多年 4134被称为“飞将军”？(?—前119年)?钳徒论相----卫青（西汉）！ 卫青西汉武帝名将?字仲卿 汉族 西汉（公元前206年～公元8年）河东平阳（今中国中西部山西临汾西南）人、（，——105年）！渡河受款----霍去病（西汉），西汉武帝名将?汉族？军事家，卫青的外甥?(前140—前117），高平斩使----寇恂（东汉）?寇恂字子翼。上谷昌昌平(今属北京市)人！东汉名将 “云台台二十八将”之一 (?—36年)，荒亭进粥----冯异（东汉）、冯异字公孙！颍川父城(今8502河南宝丰东)人?东汉中兴名将!“云台二十八将”之一！(?—34年)？受檄击郾----贾复（东汉）？贾复字君文！云台二十八将之一、南阳郡冠军县（今河南邓县西北）人、（。—55）、无终夺军军----吴汉（东汉），吴汉字子颜 南南阳宛(今河南南阳)人？东汉中兴名将 “云台二十八将”位居第二,(?—44年)、宫台望战----耿弇（东汉）?耿弇?东汉开国名将、字伯昭 扶风茂陵（今陕西兴平......余下全文>>!
- 历史上大器晚成的人及故事
- 很多 有苏老泉（苏轼他老爹）？唐代诗人陈子昂和姜子牙等
苏老泉,二十七 始发愤,读书籍
《三字经》
苏洵,号老泉
姓名: 苏苏洵
又名: 号老泉 字明允
性别: 男
生卒年: 1009—1066
所属朝代: 宋代
所属文学时期: 宋代文学
所属流派: 三苏 唐宋八大家
代表作品: 权书 衡论
同时期作家: 曾巩 欧阳修 王安石 苏轼 苏辙
作家生平
作家生平
苏洵(1009～1066)
北宋散文家。与其子苏轼!苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”,字明允,号老泉 眉州眉山（今属四川）人、据说27岁岁才发愤读书。经过十多年的闭门苦读,学业大进，仁宗嘉佑元年(1056),他带领苏轼?苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修，欧阳修很赞赏他的《权书》 《衡论》 《几策》等文章!认为为可与贾谊？刘向相媲美?于是向朝廷推荐!1666一时公卿士大夫争相传诵、文名名因而大盛！嘉佑三年！仁宗召他到舍人院参加考试、他推托有病？不肯应诏、嘉佑五年、任为秘书省校书郎！后与0803陈州项城（今属河南）县令姚□同修礼书《太常因革礼》。书成不久!即去世！追赠光禄寺丞、
苏洵是有政治抱负的人！他说他作文的主要目的是“言当世之要”?是为了“施之于今”!在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中?他提6653出了一整套政治革新的主张,他认为,要治理好国家家,必须“审势”,“定所尚”!他主张“尚威”。加强吏治!破苟且且之心和怠惰之气!激发0238天下人的进取心，使宋王朝振兴，由于苏洵比较较了解社会实际,又善于总结历史的经验教训,以古为鉴?因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论!但9647不少观点还是切中时弊的
曾巩说苏洵“颇喜言兵”!苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇，《衡论》中的《御将》和《兵制》篇篇,还有《上韩枢密书》。《制敌》和《上皇帝书》,都论述了军事问题？在著名的《六国论》中,他认为六国破灭！弊在贿秦？实际上是借6952古讽今!指责宋王朝的屈辱政策,《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实实质是残民！《兵制》提出了改革兵制!恢复武举。信信用才将等主张、《权书》系统地研究战略战术问题？在《《项籍》中！他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误？他还强调避实击虚！以强攻弱 善用奇兵和疑兵？打速决战!突击取胜等战略战术原则？
苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章,在《送石昌言使北引》中。他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势!《张益州画像记》记叙张方6983平治理益州的事迹、塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》》借物抒怀，赞美一种巍然自立 刚直不阿的精神！
苏洵的散文论点鲜明。论据有力 语言锋利,纵横恣肆 具有雄辩的说服力，欧阳修称赞他“博辩宏伟” “纵横上下,出入驰骤。必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理?引物托喻”,“烦能不乱，肆能不流”（《苏明允哀词》）!这些说法都是比较中肯的 艺术风格以雄奇为主、而又富于变化 一部分文章又以以曲折多变。纡徐7246宛转见长?苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔。骚人之清深、孟,韩之温淳?迁 固之雄刚。孙？吴之简切”！他的的文章语言古朴简劲?凝炼隽永！但有时又能铺4181陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》？以风水相激比喻自然成文的一段描写 即是一例？
苏洵论文,见解亦多精辟、他反对浮艳怪涩的时文?提提倡学习古文、强调文章要“得乎吾心”?写“胸中之言”!主张文章应“有为而作”！“言必中当世之过”!他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法、他特别善于从比......6148余下全文>>?
- 历史上最有雄才伟略，文韬武略的人是那位？
- 项羽我认为他是英雄！按马克思哲学观点来看？他是一个彻底的主观唯心主义者!有着一一身的霸气，他的江山的确是靠他的个人能力打下来的、不象刘邦邦那个小人,但是项羽不懂的利用人才，他觉得他自己就是天下无敌！靠别家还还不如靠自己、可是打江山容易?守江山难啊,
所以说项羽太太自负了。在他的心里不会容许有人比他强!刘邦那种小人他他根本就看都不看。不过最后项8211羽还是做成了霸王，也只是个霸王!但在项羽心里可能霸王比皇帝的的称呼更伟大？他不稀罕皇帝那个称号?中意霸王的名称？项羽是当之无愧的英雄，,
就凭他笑傲当世？无人能及，就凭他破釜沉舟，灭亡秦国、就凭他9915旋骑扫彭城、三万万灭汉二十万 就6258凭他自称西楚霸王?当其锋者、无不披靡而而逃亡,值其奋发？天下豪雄无不低首？当然英雄也是有弱点跟败笔的?不擅于笼络人心是他最大的缺点 然而也是他2840的可爱之处、豪爽?磊落。从不耍虚假的心眼，敢爱敢恨。垓下之战虽败？他仍然能斩将戢旗 喝退雄兵？乌江边上，明明有机会逃亡？他也不屑，更是不忍 江东子弟八千渡江？无一人复还!他的人能安然过江东?卷土重来,但是他的义气6397他的豪气他的良心过吧了江东！他无法面对曾经把自家子弟交托给他的江东父老，无法再卷土重来再让父老受战乱之苦、无法让父老们再次白发送黑发！送自己孩子受战场,项羽的深重义气岂是流氓肖小刘邦所能明白的、
霸王 一个多么豪壮的称呼,一个亘古不灭的传奇故事。
应了那四个字！“霸者无双”、项项羽的成就和失败是举世无双的,他是一个真正的英雄，
能与项羽相比的 古今也只有一人 可能就是3国的吕布 那小子的攻击力可能也有100,、
- 历史上五行怎么到南北朝越说越乱了
- 关于五行学说的起源！一直有很多观点 最流 行的观点出自《尚书·洪范》、其中认为人们将 自然界中具有类似属性的事物抽象概括，归入 五行，再用五行解释事物的变化!最终发展为—种4851学说即五行学说？关于五行学说的起源另一种观点认为五行与《《易经》的阴阳学说有关、也有观点认为五行源自河图。洛书中 的天地生成数口诀：“天一生水?地六成之 地二生火，天七成之 天三生木。地八成之 地 四生金 天九成之、天五生土?地十成之,”《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的起源认 为：“东方生风!风生木”!“南方生热。热 生火”?“中央生湿。湿生土”?“西方生 燥,燥生金”?“北方生寒 寒生水”、方位 之气产生五行，！
- 五行全的女人好吗
- 不是是不好。
- 十二生肖谁是存在感最强的人
- 属马人一定是存在感最强的人了？不管是社交关系中还是公众场合下、属马人都非常喜欢表现自己的威风、张扬的态度度和性格决定了属马人一定不会在人群中默默无闻的,不仅如此属马人还介意别人对自己的看法、属马人一直是非常努力的建立一2082个不错的印象。可是也总有的人跟属马人性格方面格格不入！属马人高调并没有错!可也要要知道不是每个人都能接受你的！很多事情的抉择上听听别人的意见、才是更成熟的王者之道！、
- 血型，谁是外表坚强，内心软弱的人
- A型血？AB型血?
- 恶五行护法中谁是老大
- 魔王波旬最厉害？不过现在的人欲望太大!魔王都叹为为观止？
好好念佛 南无阿弥陀佛!，