六十甲子纳音五行关系
- 六十甲子纳音表记忆方法?
- 六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木、庚午辛未路旁土!
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土！
庚辰辛巳巳白腊金!壬午癸未杨柳木！3988甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土、
戊子己丑霹雳火!庚4863寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水?甲午乙未沙中金，
丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木 庚子辛丑丑壁上土 壬6961寅癸卯金箔金?
甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水！戊申己酉大驿土?庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑埂柘木，甲寅乙3888卯大溪水?丙辰丁巳沙沙中土！戊戊午己未天上火。
庚申辛辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水,
- 六十甲子纳音表
- 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城墙土
庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊戌己亥4911平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水？六十甲子纳音五行关系
- 六十甲子纳音的甲子纳音初破
- 古代汉族历法是是太阴历、用干支纪年？从甲子乙丑起至壬戌癸亥止?称为一甲子,每个流年!由一天干和一地支组合而成。 60甲子年与金。木！水。火!土“五行”相配 每一行纳于十十二干支,形成六十个纳音，其中?每个五行细分成六种?一共三十个五行纳音、每两年为一相同纳音五行?60年往复一轮。周而复始?谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法!一律合五音,十二律即纳六十音?纳音的基本方法是：同类娶妻 隔八生子 这也是律吕相生的法则 干为天,支为地 音为人!又每两组配一纳音五行?具体含义！至今仍是一个谜、”“昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金!木，水!火。土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金,木、水！火。土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”六十甲子配五行纳音表甲子,乙丑、配海中金? 丙寅!丁卯。配炉中火, 戊辰，己巳 配大林木!庚午 辛未,配路旁土？ 壬申？癸酉？配剑锋金！ 甲戌？乙亥！配山头火，丙子？丁丑。配涧下水? 戊寅?己卯！配城墙土, 庚辰 辛巳，配白腊金!壬午？癸未！配杨柳木， 甲申!乙酉，配泉中水！ 丙戌？丁亥!配屋上土？戊子。己丑!配霹雷火？ 庚寅?辛卯,配松柏木， 壬辰！癸巳。配常流水？甲午?乙未,配沙中金 丙申?丁酉，配山下火， 戊戌,己亥 配平地木？庚子。辛丑 配壁上土, 壬寅 癸卯！配金箔金， 甲辰，乙巳。配覆灯火，丙午！丁未,配天河水! 戊申 己酉!配大驿土！ 庚戌！辛亥,配钗钏金，壬子？癸丑 配桑松木。 甲寅，乙卯!配大溪水? 丙辰 丁巳,配沙中土 戊午，己未。配天上火 庚申,辛酉！配石榴木? 壬戌。癸亥！配大海水、纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。古人5594认为宇宙是由金,木？水、火,土五种元素构成的!3304五行的“五”,指的是金？木 水?火，土五元素,或日五气?“行”则意味着运动？轮回。作用！要而言之?五元素的作用!循循环均属于五行！朝 昼 夕？夜！一年的春？夏 秋！冬的变化、都是属于这个五行之中，在不同的事物上有不同的表现 比如五色：青。赤？黄，白？黑、五声：角?徽,宫、商!羽，五味：酸！苦。甜 辛!咸，五脏：肝?心,脾!肺、肾、五情：喜。怒、哀。乐,怨,五常：仁,礼,信 义 智,五志：怒?喜。思，忧?恐,五腑：胆！小肠,胃、大肠,膀胱！五官：目、舌 唇,鼻、耳,五体：筋,脉，肉、皮！骨！五魄：魂？神,意,魄,精。五气：风。暑、湿?燥，寒、五化：生！长 化！收？藏等等!每种事情的五项内容都分别显示出木 火?土！金、水的五行顺序？五行有生成?相生,相克的顺序！生成的木！火?土，金，水?相生的顺序是：木生火、火生土！土生金。金生水?水生木 相克的顺序是：水克火?火克金？金克木。木克土 土克水!———这就是所谓的万物相生相克、阴阳和五9910行学说相结合 成为古人解释各种自然4604和人生现象的一种理论,占卜和命相学是预测未来的一种活动，关于纳音取象的缘由是：“甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃......余下全文>>？
- 六十甲子是什么生肖
- 六十甲子子是中华民族最早、最大的发明创造、 六十甲子最古老的用途是纪年、纪月!纪日，纪时?纪年为60年一个周期。纪月为5年一个周期!纪日为60天一8493个周期 纪时时为5天一个周期!
六十甲子表
01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅
02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯
03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰
04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳
05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午
06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未
07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申
08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉
09 壬储 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌
10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥！
- 论纳音取象
- 昔者？黄帝将甲子分轻重而配成六十！号曰花甲子、其花字诚为奥妙、圣人借意意而喻之!不可著意执泥,夫自子至亥十二宫,各有金!木、水 火，土之属 始起于子为一阳。终于亥为六阴、1584其五行所属金,木、水 火！土?在天为五星？于地为五岳，于德为五常。于人为五脏？其于命也为五行。是是故甲子之属乃应之于命、命则一世之事?故甲子纳音象？圣人喻之！亦如人人一世之事也！何言乎。子丑二位 阴阳始孕。人在胞胎,物藏□根 未有涯际！寅卯二位、阴阳渐开?人渐生长?物以拆甲！群葩渐剖。如人将6593有立身也、辰巳二位、阴阳气盛？物当华秀、如人三十！四十而有立身之地，始始有进取之象。午未二位！阴阳彰露!物已成齐?人至五十？六十？富贵贫贱可知 凡百兴衰可见，申酉二位，阴阳肃杀?物已收成？人已龟缩、各得其静矣。戌亥二位 阴阳闭塞？物气归根,人当休息 各有归着!详此十有二位先后！六十甲子可以次第而晓！
甲子乙丑何以取象为海中之金!盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也 壬寅癸卯绝地存金？气尚柔弱、薄若缯缟、故曰金泊金、庚辰辛巳以以金居火土之地、气已发生？金尚在矿！寄形生养之乡?受受西方之正色？乃曰白蜡金，甲午乙未则气已成。物质自坚实，混于沙而别于沙！居于火而而炼于火?乃曰沙3323中金也!壬申癸酉气盛物极！当施施收敛之功！颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位。干值壬癸 金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣 至戌亥则金气藏伏?形体已残？锻炼首饰！已成其状?藏之闺阁，无所施为!而金之功用毕。故曰曰庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑何以取象桑柘木!盖气居盘屈,形状未伸 居于水地，蚕衰之月!桑柘受气。取其时之生也，庚寅辛卯则气已乘阳?得栽栽培之势力其为状也 奈居金下，6789凡金与霜素坚、木居下得其旺？岁寒后凋！取9168其性之坚也。故曰松柏木。戊辰己巳则气不成量 物已及时 枝叶茂盛?郁然成林 取其木之盛也？故曰大林木,壬午癸未?木至午而死？至未而墓?故9030杨柳盛夏叶凋!枝干微弱。0947取其性之柔也！故曰杨柳木，庚申辛酉，五行属金而纳音属木 以相克取之、盖木性辛者，唯石榴木！申酉气归静肃。物渐成实，木居金地!其味成辛、故曰石榴木?观他木至午而死 惟此木至午而旺？取其性之偏也,戊戌己亥，气归藏伏!阴阳闭塞、木气归根。伏乎土中！故曰平地木也？丙子丁丑何以取象涧下水。盖气未通济？高段非非水流之所、卑湿乃水就之乡 由地中行？故曰涧下水 甲寅乙卯、气出阳明、水势恃源?东流滔注?其势浸大 故曰大溪水 壬辰癸巳？势极东南、气傍离宫，火明势盛?水得归库?盈科后进。乃曰长流水也、丙午丁未！气当升降!在高明火位 有水水沛然作霖！以济火中之水，惟天上乃有。故曰天河水、甲申乙酉?气息安静。子母同位。出而不穷、汲而不竭？乃曰井泉水、壬戌癸亥。天门之地、气归闭塞！水3872历遍而不趋、势归乎宁谧之位?来之不穷？纳之不溢,乃曰大海水也,戊子己丑何以取象霹雳火,盖气在一阳?形居水位 水中之火。非神龙则无，故曰霹雳火，丙寅丁卯！气渐发辉？因薪而显？阴阳为治。天地为炉？乃曰炉中中火也、甲辰乙巳！气形盛地,势定高冈!传明继晦，子母相承、乃曰覆灯火也！戊午己未?气过阳宫、重离相会？炳灵交光?发辉炎上、乃曰天上火也 丙申丁酉、气息形藏?势力韬光。龟缩兑位?力微体弱!明不及远！乃曰山山下火也、甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形 头乃投光,内明外暗！隐而不显!飞光投乾?归于体2776息之中,故曰山头火也?庚3094子辛丑何以取象壁上土?气居闭塞,物尚包藏 掩形遮体。内外不交!故曰壁上土 戊寅己卯 气能成物 功以育物?发乎根!壮乎萼蕊？乃曰城头土也！丙辰丁巳？气以承阳,发生已过,成齐未来,乃曰沙沙中土也！庚午辛未。气当承形?物以路彰、有形可质！有物可彰,乃曰路傍土也、戊申己酉、气以归息？物当收敛，龟缩退闲 美而无事 乃曰大驿土也？丙戌丁亥！气成物府,事以美圆，阴阳历遍 势得其间、乃曰屋上土也、
余见路旁之土播殖百谷,午未之地?其盛夏长养之时乎？大驿之土通达四方!申酉之地，其得朋利亨之理乎!城头之土取堤防之功！五公恃之！立国而卫民也 壁0706上之土明粉饰之用?臣庶资之，爱居而爱处也 沙中之土，土之最润者也!土润则生?故成齐未来而有用,屋上之土？土之成功者也?成功者静、故止于一定而不迁?盖居五行之中、行负载之令。主养育之权，三三才五行皆不可失?处高下而得位?居四季而有功!金得之锋锋锐雄刚!火火得之光明照耀。木得之英7924华越秀!水得之滥波不泛,土得之稼穑穑愈丰，聚之不散。必能为山，山者。高也，散之不聚 必能为地!地者？原也?用之无穷 生之同极,土之功用大矣哉？
五行取象?皆以对待而分阴阳?即始终而明变化，如甲子乙丑对甲午乙未？海中沙中？水土之辨?阴阳之分也,壬寅癸卯对壬申癸酉！金泊剑锋?金木之辨、刚柔之别也,庚辰5244辛已对庚戌辛亥?白蜡钗钏，乾巽异方、形色各尽也,壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳?一曲一柔。形质多别也?庚寅辛卯对庚申辛酉？松柏石榴？一坚一辛!性味迥异也!。
- 六十甲子配六十四卦怎样配？
- 甲子、甲午 甲庚子。庚子 庚子？庚申!庚申,。
- 六十甲子天干地支各是多少数
- 在中国古代的历法中 甲!乙！丙!丁、戊，己！庚 辛？壬？癸3355被称为“十天干”?子、丑、寅?卯，辰!巳,午、未!申 酉、戌、亥叫作“十二地支”？古人用天干地支来表示年？月，日!时，0779年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦!所0650以称为四柱?
古人制定天干地支。应有客观基础?中医针灸取穴?讲究子午流注，不不同的日期和时辰。取穴的规律律和天干地支的规律符合、
十天干和十二地支进行循环组合：甲子，乙丑 丙寅......一直到癸亥？共得到60个组合，称为六十甲子？如此周而复始!无穷无尽。年月日时都是60一个循环、
60在时间领域是个奇妙的数字?不6197但中国古人用60作为循环 现代计时法中、一分钟60秒!一小时60分钟?难道是巧合吗?另外、现在的一天24个个小时？和8381中国的12个时辰对应！中国用5天作为一个时辰的的大循环、“五日一候”?共是60个时辰
六十甲子：
甲子？乙丑?丙寅！丁卯！戊辰！已巳、庚午？辛未。壬申 癸酉。
甲戌？乙亥 丙子，丁丑？戊寅、已卯?庚辰？辛巳！壬午、癸未！
甲申、乙酉。丙戌！丁亥。戊子。已丑。庚寅 辛卯？壬辰?癸巳
甲午、乙未！丙申!丁酉,戊戌?已亥。庚子 辛丑、壬寅！癸卯?
甲辰？乙巳?丙午?丁未？戊申！已酉。庚戌！辛亥?壬子？癸丑!
甲寅、乙卯?丙辰?丁巳,戊午，已未，庚申?辛酉 壬戌？癸亥,
- 四柱纳音是什么?
- 四柱纳音说直白点就是四柱干支对应的什么命?
比甲子 乙丑海中金
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- 六十甲子排列全序是？
- 六十甲子按照顺序排列与数字对应关系排列如下：
1 甲子 2。 乙丑 3？ 丙寅 4 丁卯 5 戊辰 6？ 己巳
7？ 庚午 8？ 辛未 9！ 壬申 10、癸酉 11？甲戌 12，乙亥
13 ,丙子 14、丁丑 15?戊寅 16 己卯 17、庚辰 18，辛巳
19，壬午 20?癸未 21。甲申 22 乙酉 23?丙戌 24,丁亥
25，戊子 26。己丑 27?庚寅 28,辛卯 29、壬辰 30！癸巳
31，甲午 32。乙未 33？丙申 34？丁酉 35，戊戌 36！己亥
37，庚子 38,辛丑 39 壬寅 40！癸卯 41?甲辰 42！乙巳
43？丙午 44？丁未 45,戊申 46！己酉 47！庚戌 48?辛亥
49！壬子 50？癸丑 51,甲寅 52,乙卯 53！丙辰 54？丁巳
55。戊午 56？己未 57,庚申 58，辛酉 59，壬戌 60 癸亥！
- 六十甲子千年玄
- 六十甲子千年玄意思是：9421六十年为一甲子 一甲子就有7453六十年？
中国古4565代纪年法？用天干地支组合。甲乙丙丁·...子丑寅卯·....组合起来恰好共60个？甲子也就是第一个组合？组合顺序3708是甲子,乙丑?丙寅、丁卯·....每60个一循环！十天干与十二地支按顺序两9891两相配，从甲子到癸亥？共六十个组合！称六十甲子、 古人用天干地支来表示年!月!日，时!年月日时就象四个柱子一样撑起"时间"的大厦,所以称为四柱,
一甲7846子就有六十年!此外！人们喜也用一甲子来表示年岁?如"他已有一甲子的寿命了"或"今日是他一甲子诞辰"等??