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惠字五行及释义

惠字五行属火吗?
  生日(公历): 2010年 9月 6日 10时0分   生日(农历): 庚寅年 七月 廿八 巳时   八  字: 庚寅 甲申 己未 己巳   五  行: 金木 木金 土土 土火   五行属性:三土 二金?二础,一火?此命五行土旺。五行缺水、日主天干为土 ?八字偏弱!八字喜「火」?1962「火」就是此命的「喜神」,   建议:起名字最好要有五行属性(火)的字或偏旁部首!提供参考:张秋萍。张秋香,张秋月?张荧颖。张玉荧!!?,惠:五行属性水
惠字的意义,五行所属
  拼音:huì 简体总笔画:12 部首:心   繁体:惠 繁体总笔画:12 康熙字典笔画:12   五行:木浮图塔起名推荐用字   流行度:   知名度:   主要字义:五行为木?土 水、本义为仁爱!在人名中引申为贤惠。柔顺,仁爱!聪明等含义   使用此字的名人:64%用在名字中的第一字,36%用在名字中的第二字,建议在名字中的第一个字使用该字?   惠子知我:比5059喻朋友相知之深,   遗惠余泽:前人留下的恩惠德泽,   甘棠之惠:甘棠:木名,即棠梨!指对官吏的爱戴 同“甘棠之爱”、   二惠竞爽:比喻两兄弟都是好样的?   惠风和畅:惠:柔和!和:温和。畅:舒畅 柔和的风!使人感到温暖,舒适?
贝字五行属什么,有什么意思及含释义
  贝 贝477水贝bèi     贝:古代用贝壳做的货币称为贝?贝字也是软体动物的总称?作人名时。多寓指珍品!珍贵等。(此字在人名库中共出现约:58,600次)   《说文解字》释云:海介虫也、居陆名猋!在水名蜬?象形 古者货贝而宝龟?周而有泉?至秦废贝行钱,凡贝之属皆从贝?   美名腾美名总评:   贝贝系女子名常用字?能较好的与您的姓氏搭配,   字义贝表示海贝?宝贝!宝贝儿,意义优美、?
烽烟的释义
火台报警之烟?指战争。1 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》:“ 广陵 京口 烽烟相望,”2,唐 姚合 《送李廓侍御赴西川行营》诗:“从今 雟州 路,无复有烽烟?”3!宋 欧阳修 《寄王仲仪龙图》诗:“威行四境烽烟断,响入青山号令传,”4,鲁迅 《集外集拾遗·好东西歌》:“南边整天开大会,北边忽地起烽烟,” 5,清 周亮工 《樵川城中》诗:“林边桑柘好,何地认烽烟!”6?《东周列国志》第二回 :“虢石父献计曰:‘先王昔年因西戎强盛,恐彼入寇,乃于骊0102山之下,置烟墩二十馀所?又置大鼓数十架?但有贼寇?放起狼烟,直冲霄汉!附近诸侯!发兵相救。又鸣起大鼓,催趱前来,今数年以来、天下太平?烽火皆熄?吾主若要王后启齿,必须同后游玩骊山?夜举烽烟?诸侯援兵必至!至而无寇?王后必笑无疑矣,’” 、
犯月的详细释义
  按照书本上所说,犯月共分五种?分别为苦焦 骨髓破,铁扫帚,纸簸箕、绝火烟?每一种生肖 都会有这五个种类的犯月。种类不同!其含义也不同。比如苦焦!指的就是命苦,运悖?一辈子7556不顺利。它是五种犯月里最轻微的一种。骨髓破指的是命中有伤残!多灾病或顽症!再如绝火烟!顾名思义就是断绝香火?终生难养子嗣,铁扫帚和纸簸箕均为穷命,但纸簸箕更甚?铁扫帚是钱财来得容易去得也快!手中难以留存,而纸簸箕9056恰似水中月!镜中花,钱财看着已经到了身边,但却无缘近身 、
婕的释义是什么
  部 首女 五 笔VGVH 笔 顺撇点、撇 横 横 横折,横、横 竖!横、撇、捺   基本解释   〔~妤〕中国汉代宫中女官名,自魏晋至明代多沿置!   组词   班婕 婕妤 婕妤怨   其它信息   五 笔VGVH 四 角45481 仓 颉VJLO 五行木 笔画数11 郑码ZMXI 字结构左右结构 部件拆解女!疌 注音ㄐㄧㄝˊ 统一码5A55。
艾的汉字释义
  部外笔画:2?总笔画:5 ; 繁体部首:艹!部外笔画:2,总笔画:5   五笔86:AQU 五笔98:ARU 仓颉:TK   笔顺编号:12234 四角号码:44400 UniCode:CJK 统一汉字 U+827E ● 艾   àiㄞˋ   ◎多年生草本植物,嫩叶可食!叶子有香气、也叫艾草或蕲艾!老叶制成绒?供针灸用:~子?~蒿。~绒?   ◎ 止。绝:方兴未~!   ◎ 美好:少(shào )~(年轻美好的女子)!   ◎ 姓 ◎ 艾 ài   〈名〉   (1)本义:一种用于治疗或理疗的草,   特指:针灸术中的“灸术”所使用的草,即“艾蒿”、   说明:《孟子》的“求三年之艾也”直译意思为“使用三年陈艾草进行治疗”!是指把艾草灸身作为养身方法 同时理疗过程具有长期性。故“艾”字有“经过漫长时间终于结束”的含义、以艾草灸身适用于老年人的养身、故“艾”有“老年”义?亦有“养护”义?“以艾灸身”是一种养身法。故男色或女色也称“艾”,因为男色或女色也能起到和艾草一样的作用)   (2) 即艾蒿 [Argy wormwood;mugwort wormwood]、一种菊科的多年生草本植物( Artemisia argyi ),叶制成艾绒 供针灸用   艾、冰台也,——《说文》   削冰令圆举以向日。干艾于后!承其景则得火。故曰冰台。——《博物志》   彼采艾兮。一日不见。如三岁兮!——《诗·王风·采葛》   求三年之艾也 ——《孟子》?   (3) 又如:艾人(用艾草结成的草人、旧俗在端午节以艾人悬挂于门上?可以避邪除毒)   (4) 老年!对老年人的敬称 [the old]   有幼!壮 艾之期?——刘禹锡《送鸿举师游江南引》   五9040十曰艾、服官政,——《礼记》?郑玄注2069:“艾,老也,”   搜索稚与艾。惟存跛无目 ——梅尧臣《田家语》。   当事者冀其少艾!公(袁可立)自谓老当愈辣。——明 黄道周《节寰袁公传》   (5) 又如:艾老(五十岁以上的老人)   (6) 漂亮的人 [handsome man;pretty girl;beanlty]   国君好艾(此指男色),大夫殆 ——《国语·晋语》   积得些金帛,娶了些娇艾,——《桃花扇》、   (7) 又如:艾色(美丽;漂亮?多指女色)   (8) 小人 [person of low position]   何昔日之芳草兮。今直为此萧艾也、——屈原《离骚》   (9) 姓:姓氏   (10) 养,养护,    君子万年?福禄艾之 ——《诗 · 小雅 · 鸳鸯》   (11) 苍白色,   余玄发未艾 野性难纯 ——清 ·汪中《自序》 ◎ 艾 ài   〈形〉   (1) 老 [old]   既定尔娄猪,盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》!   (2) 又如:艾孀(老寡妇);艾孀(老公0165猪)   (3)艾草的颜色,即苍白色或绿色 [pale]   赐驳犀具剑?佩刀?紫艾绶,玉玦各一,——《后汉书·7244冯鲂传》!   (4) 又如:艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇)   ◎ 艾 ài   〈动〉   (1) 终止,断绝 [end;stop]   夜如何其?夜未艾!——《诗·小雅·庭燎》   一旦运穷福艾?——明· 刘基《苦斋记》?   (2) 又如:艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展?一时不会停止)   (3) 另见 yì(成语“自怨自艾”中的“艾”就念yì,) ◎ 艾绒 àiróng   [moxa] 中国!日本民间医药用于灸疗的艾制细丝   ◎艾滋病àizībìng   [acquired immunodeficiency syndrome,AIDS] 后天性免疫缺陷综合征、患病者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病!病原体为人免疫缺陷病毒(HIV)?通过性交,血液及血液制剂等途径传播 ◎ 艾 yì   〈动〉   (1) 通“刈” 刈割;斩除 [mow;cut;reap]   一年不艾,而百姓饥,——《谷梁传·庄公二十八年》   (2) 又如:艾命(舍生;捐躯)   (3) 通“乂”。治理;安定 [manage;redress;stabilize]   或肃或艾 ——《诗·小雅·小旻》   海内艾安,府库充实?——《汉书》  5020 (4) 又如:艾安(民生安定?宇内承平)   (5) 另见 ài 【申集上】【艹字部】 艾   【唐韵】五盖切【集韵】【韵会】【正韵】牛盖切?$音碍,【玉篇】萧也?【诗·3158王风】彼采艾兮,【传】艾。所以疗疾?8712【急就篇注】艾!一名冰台,一名医草 【博物志】削冰令圆。举以向日!以艾承其影得火,故号冰台?【本草注】医家用灸百病?故曰灸草。 又【博雅】老也!【礼·曲礼】五十曰艾 服官政、【疏】发苍白?色如艾也 【扬子·方言】东齐?鲁?衞之闲。凡尊老谓之艾人 【尔雅·释6523诂】艾。历也!【2227注】长者多更历、 2651又【尔雅·释!
乙亥 己卯 癸卯 丁巳 释义
  乙亥为干支之一!顺序为第12个!前一位是甲戌,后一位是丙子,论阴阳五行,天干之乙属阴之木?地支之亥属阴之水!是水生木相生   己卯为干支之一,顺序为第16个、前一位是戊寅!后一位是庚辰?论阴阳五行、天干之己属阴之土。地支之卯属阴之木。是木克7620土相克癸卯为干支之一?顺序为第40个。前一位是壬寅、后一位是甲辰、论阴阳五行见(出生时间与命运)。天干之癸属阴支水   丁巳为干支之一!顺序为第54个?前一位是丙辰,后一位是戊午。论阴阳五行!天干之丁属阴之火,地支之巳属阴之火!是比例和好,、
锦字的详细释义
  《晋书》卷九十六《列女列传·窦滔妻苏氏》~2523~窦滔妻苏氏!始平人也!名蕙。字若兰,善属文、滔?苻坚时为秦州刺史,被徙流沙?苏氏思之。织锦为回文旋图诗以赠滔、宛转循环以读之、词甚凄惋!凡八百四十字。文多不录?《昭明文选》卷十六《赋辛·哀伤·别赋》~754~织锦曲兮泣已尽!回文诗兮影独伤?唐·李善注引《纤锦回文诗序》曰:“窦韬秦州!被徙沙漠、其妻苏氏,秦州临去别苏。誓不更娶!至沙漠便娶妇?苏氏织锦端中、作此回文诗以赠之?符国时人也。”《太平御览》卷五百二十《宗亲部十·夫妻》~2496~崔鸿《前秦录》曰:“秦州剌史窦滔妻,彭7835城令苏道之女!有才学 织锦制回文诗?以赎夫罪!” 1.指锦字书? 运用示例唐 薛涛 《赠远》诗:“芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁!闺阁不知戎马事。1150月高还上望夫楼。”唐 李频 《古意》诗:“虽非窦滔妇,锦字已成章、”宋 范成大 《道中》诗:“客愁无锦字 乡信有灯花,”清 纳兰性德 《清平乐》词:“塞鸿去矣!锦字何时寄 ”清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》﹕“手帕儿包?头绳儿绕!抵过锦字书多少?”后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信、唐 李白 《久别离》诗:“况有锦字书!开缄使人嗟!”元 韦居安 《梅磵诗话》卷上:“毛友龙达可未第时 其内子寄以诗云:‘剔烛亲封锦字书、拟凭归雁寄天隅?’” 2.喻华美的文辞?5344唐 卢照邻 《乐府杂诗序》:“霜台有暇!文律动于京师。绣服无私,锦字飞0637于天下,”明 何景明 《怀高铁溪先生》诗之二:“新诗裁锦字,丽赋掷金声。 ”、
阴阳八卦图的基本释义
  科学太极八卦图,描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理,质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理!二者7091经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致!也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果!在这里!将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较,可以这样认为:阴仪即是基本低能位、阳仪即是基本高能位,二者通称为一个阶能位!单一阴仪和阳仪的结合形3469式是少阳与少阴 也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统,平衡后创生了基本物质粒子--质量子!因平衡旋向有正反?导致质量子有两种形式,就是极2746性不同的正反质量子。如若视少阳为正质量子。少阴就 六十四卦名表点击此处添加图片说明是反质量子。它们是最简单的第一层次物质,称谓一重物质?假若宇宙间只有一阶能位和一重物质 那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构。上下为少阳?右左为少阴?。惠字五行及释义
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