风水师拿两个罗盘
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玄玄学通可以准确定位?
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- 小说中有两个明星和一个风水师遭雷劈的是那部?
- 万界圣师作者：雪落君
最新章节：第356章
内容简介： 从今天起，做一个光荣的人民教师、 瞎搞?装逼！调教主角徒弟、 从今天起。关心万千世2295界会不会被破坏？ 我有一个系统！穿越万界!教化诸天？，
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- 不用罗盘可以看风水吗？
- 笔者这样说肯定会遭到学风水者的驳斥，会说罗盘是看风水的工具,并不是道具，有的人甚至因此认为笔者根本就不懂风水,这就正常了！如果人人都明白不用罗盘可以看风水！那就是反常了,试想一想？发现万有引力定律的为什么不是所有的科学家，只有牛顿一个人，写出相对论的的为什么不是所有的科学家?只有爱爱因斯坦自己!这说明，真真理往往只能是被少数人所掌握，大多数的人人都想不通，不然的话,怎么会有曲高和寡这个成语呢 要做到不用罗盘同样样可以看风水？我们首先就要明白风水为何物!什么是风水呢。我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话话：“气乘风则散 界水则止,古人聚之使不散。行之使有止?故谓之风水？”意思就是说?风水是探索（阴阳二宅）怎样藏藏风聚气以求吉利的学问, 不错。不少先贤们看风水固然注重藏风聚气！但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素?并不是说藏风聚气就是等于风水。正如中国人要吃饭,但吃饭并不等于就是中国人,郭璞的那句话，实质上给了后学一个很大的的误导 我们知道、风水学的正式名称叫做堪舆学?这就是说?堪舆学即是风水学!风水学即是堪舆学?那么“堪舆”是什么意思呢？根据汉人张晏所说：“堪舆。天地之总名也。”许慎的解释说：“堪，天道也、舆,地道也 ”意思思即是说？所谓堪舆，乃是指天地之道!那么堪舆学？就就是研究探索天地之道的一门学问、 什么是天地之道呢 对于这个问题的解释。我想会会是见仁见智，人言人殊。依笔者者的理解！所谓天地之道?便是指大自然的根本规律。易经经说“一阴一阳之谓道”!这个“道”就是指天地之道、亦即是大自然的根本规律,老子《道德经》中的“道德”二字,“道”即即“理”的意思,“德”即“得”的意思!“道德经”意思是“理得的门径”，换句句话即是说?道道德经是教人获得天地之理的门径 也即是教人了解大自然的根本规律， （图片来自网络） 既然风水是指大自然的根本规律,看风水是在6365堪察大自然的根本规律？那么用不用罗盘又1787有什么关系呢？张三看风水需用罗盘、李四不需用？如果两人都看得非常准。那9950么谁的水平更高?也就不7522言而喻了。 再说？罗盘不是自古有之、它最早是出现在南宋时期,据《二十十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说、罗盘原是南南宋时一个名叫罗禹瑒的人！在司南（指南针）的基础上所创,所以命名为罗盘?又名罗经!这就是说、罗盘最早是在南宋时期发明的,经过后世堪舆家的不断改进。才是现在这个复杂的模样 至于于使用罗盘的最早记载?也是在南宋!据宋人曾三异在《因话录》中记载：“地罗或有子午正针!或用子午丙壬间缝针,天地南北之正当子午,或谓江南地偏?难用子午之正,故丙壬参之,” 可见！罗盘是在南宋时才发明的 那么。在南宋之之前的古人是怎么看风水的呢,汉朝的郭璞？唐朝的杨筠松等风水大师看风水。那时是是没有罗盘的、但是并不影响他们看风水的权威性6396和准确性！2004即使是到了宋朝的赖布衣。我们也没有看到到他必须要使用罗盘?否则就不能够为人看风水的有关记载 所以行内有句话说：“一流师傅看星斗、二流师师傅看水口、三流师傅拿着罗盘四处走!” 可是关于风水的最早记载,却是出现在周朝!有一次,周武王0136在建造洛邑时？命周公和召公两兄弟相地（古代看风水叫相地） 选择风水宝地建造周朝的都城？据《尚书·洛诰》的记载：“召公既既相宅。周公往营成周!使来告卜?”在那个时候。周公兄弟俩9252从哪找个罗盘呢 不用罗盘同样可以看风水。相信信读者应该没有疑问了吧? 也许有的读者会问，不用罗盘凭怎么看风水呢！要做得得到这一点,我们9791就要改变一个错误的观念,就是“风水影响人的命运””这个观念。风水1961其实并非影响人的命运!而是它反映人的命运，看风水和卜卦算命的道理是完全一样......余下全文>>!