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古代取名参考哪些书籍

古代相学方面的书籍有哪些?
  慧缘 命相学全?民间相学全书?民间相学全书,易经?
古代带右经名称书籍
  《增广贤文》?《三字经》,《三十六计》、《诫外甥书》?《诫子书》等   《诗》《书》 《礼》《仪》《春秋》《论语》 《诗经》《孙子兵法》《36计》《吕氏春秋》《齐民要术》《神农百草》 《本草纲目》!古代取名参考哪些书籍
有关古代八卦理论的书籍!
  《周易》!即《易经》   书中的八卦符号:   [1] 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号 用“一”代表阳。用“--”代表阴,用二个这样的符号?组成八种形式?叫做八卦,   八卦的八组符号代表着万物不同的性质。据《说卦》的解释:“乾、健也。坤?顺也?震!动也 巽(xùn),入也,坎!陷也,离,丽也,艮(gèn)!止也?兑(duì)、说也,”   这八种性质又可以用“天?地 雷,风,水、火!山。泽”的特征来表示   即:乾代表天?坤代表地!震代表雷!巽代表风!坎代表水,离代表火 艮代表山?兑代表泽 八卦的“卦”。是一个会意字,、从圭从卜、 圭 指土圭! 开始以泥作成土柱测日影?卜! 测度之意.,立八圭测日影?即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录?这就形1135成八卦的图象   八卦的最基本的单位是爻?多是记述日影变化的专门符号? 爻有阴阳两类? 阳爻表示阳光,,阴爻表示月光,每卦9798又有三爻! 代表天地人三才!   每6172卦的次序是自下而上的!最下一横叫初爻?中间一横叫二爻。上面一横叫三爻? 八卦有伏羲八卦?6586也叫先天八卦 文王八卦,又称后天八卦!、
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  取名书籍、?新华字典咯!
求购地理风水书籍
  你要的地理风水类书籍是真传的。还是市面上卖的假风水书,真传杨公地理书市面上没有卖的?
命运的书籍简介
  书名:命运媒体支持:时代文化出版社合作宣传:时代教育出版社 时代文献出版社 时代作家出版社出版时间:2010年9月字 数:163千字版 次:1版开 本:850×1168 1/32纸 张:胶版纸包 装:平装!
以建筑命名的书籍有哪些
  中国古代建筑著作有官书和私人著作两类   官书 古代各王朝制定的建筑制度做法。工料定额一类的建筑法规。或关于这方面的记录 现知最早的官书是《考工记》?一般认为5651是春秋时齐国人所作,是记录手工业技术的专书?书中"匠人"篇涉及城市道路和4280建筑尺度的论述!!
古代取名跟现代人有什么不同
  现在的人!大多数有“名”!无“字”!所以当我们说到“名字”的时候?通常指的仅仅是人的名,或姓名?可是,在古代多数人?尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名 字之外还有“号”   (一)什么是名?字   所谓“名”!是社会上个人的特称!即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充、是与“名”相表里的,所以又称“表字”、《礼记·檀弓上》说:“幼名?冠字 ”《疏》云:“始生三月而始加名。故云幼名!年二十有为父之道?朋友等类不可复呼其名?故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之!敬其名也。君父之前称名,他人则称字也!” 由此可见,名是幼时起的?供长辈呼唤、男子到了二十岁成人?要举行冠礼。这标志着7618本人要出仕,进人社会,女子长大后也要离开母家而许嫁!未许嫁的叫“未字”!亦可叫“待字”!十五岁许嫁时!举行笄礼。也要取字。供朋友呼唤、   在上古!早期的人名一般都很朴实!如夏商两代留下的人名孔甲、履癸?外丙?雍己。盘庚,武丁。小辛等!都以干支人名?可能与当时人重视时辰的观念有关?后来随着社会的前进。语言文4123字的发展!意识观念的加强!人名越来越复杂 给人起名也成了一门学问,取名时?要对其所包容的内涵慎重考虑?反复斟酌!《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五?有信?有义。有象!有假、有类,”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的。意思是:或根据其出身特点?或从追慕祥瑞。托物喻志?褒扬德行!寄托父辈期望等几个方面比照取名,并且提出七不:“不以国。不以官 不以山川!不以隐疾?不以畜牲、不以器币”来取名。   古人命名重取义。重内涵的做法,几千年来一直延续至今,对于所生男孩 女孩 因其生理。性格以及将要从事的职业不同?所以取名也就有了差别 对男的取名6335多用威武勇智!刚强猛毅之字。对女的多选贤淑,艳丽,优美动听之词?   另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家?多以忠孝节义?福禄寿康!升官发9454财之义来命名?所以叫仁!义 礼、智,信!得福、德贵。延寿 荣升 继祖,耀祖!续宗的人特别多!平民百姓也想过好日子!盼2168望多子多孙?上学念书 所以叫富贵 德福!进财!志学?平安?长顺!满仓!满囤,保成!金锁,栓柱等名字的特别多、   建国后又出现了许多新名?如建国,援朝?卫国,拥军?建军?支越,留苏、卫东。红卫,文革,学工?支农等?   开放以来!又兴起取外国名宇、这就不可取 不可提倡了,   (二)表字和名在意义上有何联系   古人取表字十分讲究,情况也非常复杂 但仔细考察?分析,研究?也是有规律可寻的,如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字?如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大!字孟跛!最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了!孙策为长子取字伯符?孙权为次子取字仲谋!孙翊排行老三?取字叔弼,孙匡排行老四!取字季佐。   还有在表字上用“子”的情况也很多?因为“子”在古代是男子的美称或尊称!所以人们喜欢用它、如孔桩 字子思,仲由,字子路、司马迁、字子长。曹植?字子健?苏轼,字子瞻,杜甫,字子美!袁枚、字子才!   这些表字虽然常见,但是与本名联系不大 实际上伯,仲!叔 季和子。还不是真正的表字?而它1617们后面的那个字如“策”、“权” “思”?“长” “美”等才是表字的主要成分?这个主要成分与本名意义是有联系的!下面分别作介绍:   1.意义相同的:即表字和名意义相同。相通。是并列关系!所以又叫“并列式”!如:   屈平,字原!广平曰原?意思相同!   颜回。字子渊。渊!回水也!意思相同,   宰予。字子我,予、我也!意思相同?   樊须!字子迟、须。迟都是“待”义!   张衡,字平子,衡!平义同?   陆游!字务观。游,观义同?   曾巩!字子固,巩。固义同,   班固?字孟坚?坚、固义同,   孟轲,字子舆、轲 舆都是车!   2.意义相近的:即表字和名意思相近?但不完全相同、可以互为辅助。称做“辅助式”!如:    梁鸿,字伯鸾、0174鸾和写都是飞禽、但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助、   陆机?字士衡!机!衡都是0915北斗中的星名、互为辅助!   郑樵 宇渔仲!樵是打柴的,渔是钓鱼的!常为侣伴?互相辅助?   李渔!字笠翁,渔翁常戴蓑笠!   陈琳?字孔璋!琳、璋都是玉石制品,互为辅助?   3.意义相反的:即表字和名意思正相反 这种情况可称为“矛盾式”,如:   曾点,字皙 点为黑污,皙为白色、   朱熹 宇元晦。熹是天亮!晦是黑夜?   刘过。字改之!改了就不为过错、   王绩。字无功,成绩和无功正好相反、   4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺 而且字为名的意思作补充解释或修饰?这种情况?可称做“扩充式” 如:   徐干 字伟长,《孔丛子》曰:“非不伟其体干也 ”名和字在一句话中意思相顺、而且字对名作了补充解释!   曹操?字孟德?《荀子·劝学》篇说:“生乎由是 死乎由是,夫是之谓德操!”字和名在一句话里,合成德操?即道德操守、字对名作了修饰性解释和补充。   赵云?字子龙、《周易》说:“云从龙、风从虎?”名和字在一句话中,意思相顺,   陆羽、字鸿渐、《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪 ”字对名作了解释   高明、字则诚?《礼记》日:“诚则明矣!”名和字在一句话中、诚是明的前提条件!明是诚的后果,   于谦,字廷益、《尚书》4543说:“谦受益。”名和字在一句话中!谦是前提条件,益是谦的后果、   5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”,如:   李白?字太白?太白指太白金星,这是对太意的延伸!   杜牧?字牧之,牧之即放牧?延伸解释了牧的含义!   杨达,字士达。士达,即士进的意思?进一步延伸了达的含义、   丘锡!字永锡?永锡是“永锡难老” 的省约。出自《诗经·鲁颂》。延伸了锡的含义   雷简夫 字太简。也是延伸强调了简义、   (三)古时怎样称呼名和字   在古代?由于特别重视礼仪,所以名。字的称呼上是十分讲究的 在人际交往中!名一般用作谦称?卑称!或上对下 长对少的称呼、平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下?提到对方或别人直呼其名 被认为是一种不礼貌的行为,平辈之间!相互称字。则认为是有礼貌的表现?下对上?卑对尊写信或呼唤时、可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提 否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度?这里暂时不说?下边再详细介绍   在古代名和字连起来称呼 也是为了表示尊敬?有两种情况!值得我们注意:   第一种情况是在先秦时期 当名和字连称时要先字后名!如:   孔父嘉,孔子在宋国的祖先?“孔父”是字!“嘉”是名,3921姓为“公孙”,   叔梁纥(he)?孔子的父亲 “纥”是名,2538“叔梁”是字。姓为“孔”、   孟明视,百里奚的儿子!“视”是名?“孟明”是字,姓为“百里”,   西乞术!蹇叔的儿子,“术”是名?“西乞”是字!姓为“蹇”!   白乙丙?蹇叔的儿子 “丙”是名 “白乙”是字。姓为“蹇”!   第二种情况是汉朝以后名字连称时。先“名”后“字”!如:   “鲁国孔融文举?广陵陈琳孔璋?山阳王粲仲宣 北海徐干伟长?陈留阮瑀元瑜。汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话!提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。   (四)别号   在古代有的人除名?字外 还有“号”,号是人的别称,所以又叫“别号”、号的实用性很强、除供人呼唤外,还用作文章、书籍?字画的署名!如卢仝《玉川子诗集》,7021杜牧《樊川文集》?《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等!如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。所以?对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字?而且还2943要记住他们的号!   1.号的来历   起号之风、源于何时,文献资料上没有详细记载!大概在春5132秋战国时就有了 像“老聃” “鬼谷子”等。可视为我国最早的别号 东晋时陶渊明自号“五柳先生” 南北朝时代有更多的人给自己起了号!唐宋时形成普遍风气 元明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多号!如明朝画家陈洪缓有“老莲”,“老迟”,“悔迟”、“云门僧”等四个号,延至近代?用号风气一直不衰 如苏玄瑛号“曼殊”,齐磺号“白石”!何香凝号“双清楼主”、现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。   2.“号”是怎样形成的   “号” 的形成有两种情况:   ①是使用者本人起的,封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士、总喜欢给自己起个号,正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名。表字那样要受家族,宗法、礼仪以及行辈的限制。可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号?但仔细分析 深人考察,仍可归纳出一些共同的特征:   甲?鲜明的时代印记,如:   唐宋时期,佛7867教在我国盛行?对中上层知识分子影响很深?所以许多人便以“居士”为号、李白号“青莲居士”,白居易自称‘香山居士”?苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”!李清照自号“易安居士”!   元代崇4742尚道教?则文人以“道人”为号者尤其多!像冯子振号“怪怪道人”,乔吉号“惺惺道人”、任仁发号‘明山道人”!吴镇号“梅花道人”,赵孟頫号“雪松道人”。   鸦片战争后?帝国主义的侵略宰割。清政府的腐败无能,造成国家苦难、民族危机,反对侵略?爱国图强成了当时的主旋律,所以不少人就按这个调子给自己起号!像谭嗣同号“北飞”,黄少配号“黄帝嫡裔”,陈天华号“思黄”!秋谨号“竞雄”等。   乙?强烈的抒情色彩、如:   宋人郑思肖,宋亡后隐居苏州,自号“所南”,以8084示不忘宋室!词人辛弃疾?重视农业,做官时提倡力田?奖励耕战,晚7276年退居农村、“更从4611老农以学稼”?自1760号“稼轩”?爱国诗人陆游,忧世愤俗!被权贵讥为不守礼法?他就自号“放翁”、以抒1083发对他们的蔑视,欧阳修晚年自号“六一居士”!是以一万卷书 一千卷金石文!一张琴 一局棋!一壶酒?再加上他本人一老翁来取号,表达了典型的7369文人情趣。明朝风流才子唐伯虎?自号“六如6696居士”、“六如” 按他自己的说法即人生如幻。如梦。如泡 如影?如露!如电!正好是失意文人消极情绪的抒发、南宋诗人杨万里号“诚斋”?因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之,这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意” 而且还包含着他对国家的“真心诚意”,   丙、深刻的寓意   明朝末年画家朱耷?在明亡时取号“八大山人”。“八大”二字连写?似哭非哭?似笑非笑!寓哭笑不得意,来寄托自己怀念故国的悲愤之情 明末清初太原著名学者傅山?自号“朱衣0589道人”?明亡后 衣朱衣?居土穴中。清廷几次请他赴京应博学鸿词科试、都被他拒绝!坚决不与满清合作,“朱衣”表面看是红色的?实际上是明朝的象征 因为明朝皇帝姓朱 红是明的意思!寄寓着对明朝的深厚感情。南宋诗人戴复古!自号“石屏山人”,也寓含着一种精神。从他写的诗中可以看出来、《感遇》诗云:“人将作金坞、吾以石为屏?”“石”与“金”同样坚硬,“石”虽比不上“金”身价昂贵、但却素朴,古拙!气象峰峰。这正是作者人格精神的写照!北宋诗人张咏自号“乖崖子”,用他自己的话说:“乖则违众?崖不利物。乖崖之名、聊以表德 ”可见?“乖崖子”这个号寄寓着他的性格,志向?品操、   丁 特定名词的运用 8076  古人起别号多用一些特定名词 称“先生”的?如“五柳先生”(陶渊明)?“甫里先生”(陆龟蒙),“东莱先生”(吕祖谦),“龙川先生”(陈亮)。“兰谷先生”(白朴)!称“公” 的、如“石公”(袁宏道),“眉公”(陆继仆)!“任公”(梁启超)?“剑公’(高旭)!称“子”的!如“幽忧子”(卢照邻),“知非5708子”(司空图) “归来子”(晁补之)。“鹿非子”(黄景仁)?称“老人”的?如“少陵野老”(杜甫)!‘老泉”(苏询)!“千岩老人”(肖德藻) “黄华老人’(王庭筠)?“西岩老人”4276(张之翰)、“随9625园老人”(袁枚)!“颖滨遗老”0445(苏辙)?“滹南遗老”(王若虚)!称“翁”的?如“桑萱翁”(陆羽),“醉翁”(欧阳修)!“涪翁”(黄庭坚)?“放翁”(陆游)?“笠翁”(李渔)?称“叟”的,如:“正斋叟”(关汉卿)?“清痴叟”(陆采)?“蝯叟”(何绍基),“蒙叟”(钱谦益)!称“外史”的。如:“海岳外史”(米芾)?“会稽外史”’(王冕) “仇他外史”(梁辰鱼)、称“山人”的、如:“九华山人”(杜荀鹤),“少室山人”(胡应麟)!“射阳山人”(吴承恩),称“散人”的,如“湖海散人”(罗贯中),“顾曲7428散人”(冯梦龙)、“清都散人”(赵南星)。称“渔和樵”的 如:“沂东渔父”(康海)!“藕荡渔人”(严绳孙)。“湖北桃花渔”(高濂) “雁宕山樵”(陈忱虎)!“百子山樵”(阮大铖)、“天目山樵”(张文虎),    ②是他人所起得到公认的?这种“号”叫“外号”,“绰号”或“混号”!“浑号”,它有极强的表义性 不但可以增强人们对各类人物的记忆?是名?字!号以外的一种补充 而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光!《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象?黑旋风李逢,豹子头林冲,青面兽杨志?花和尚鲁智深 霹雳火秦明?插翅虎雷横、拼命三郎石秀?浪里白条张顺等绰号、形象而准确地描摹了人物的性格。8008特长或生理特点? 7986  许多“外号”、“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的?因而多含有讽刺讥笑的贬义?如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”?这是因为他沦落楚国后、又被秦穆公用五张羖(黑公羊)皮赎回秦国做了大夫的、唐高宗时人称李义府“笑中刀”。又号“人猫”、是因为他做宰相时表现得外柔内奸?在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”,是因为他任宰相十多年中除取旨?领旨、传旨外,不干别的事!   在农村,送外号的风气更盛、像“大9320个驴”。“二瓦罐” “三黄菜”!“四鸽子”。“八狗子”?“红枣”!“桃奴子”,“大鸭梨”!“夹皮核桃” “五大麻子”?“干粮”!“二胡杏”?“三棒糙”,“仙家”。“白秃”。“黄毛”!“鸭子板”?“靠不6488上”等这些外号非常普遍,当然还有比这俗气的,4329这里就不提了!   也有些外号并不含有贬义 如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句,便称他为“红杏尚书”,唐代诗人温庭筠文思敏捷!八叉乎而成八韵、人们便称他为“温八叉”,大4966诗人李白才气横谥,下笔成章。人们便便称他为“李谪仙”?在现代也有这种情况!诗人李季给冰心起绰号“余太君”!反映了这位文坛老祖母的崇高威望!这种“绰号”雅而不俗,   以上讲的是“别号”   (五)富爵、地望   人际交往中 除了称名。字?号以外?还要称“官爵”。称“地望”?古人认为这是最能表示尊敬的,如称“官爵”:   杜工部,杜拾遗(杜甫)王右丞(王维)   蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原)   贾太傅(贾谊)张燕公(张悦)   高常侍(高适)张祠部(张继)   钱考功(钱起)张司业(张籍)   如称“地望”:   杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈)   柳河东(柳宗元)孔北海(孔融)   岑嘉州(岑参)白香山(白居易)   王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛)   韦苏州(韦应物)刘随州(刘长卿)   这样一来,“官爵”和“地望”又成了名 字!号以外的又一别称   (六)少见的数字姓名   在我国古代!有些人用数字作为自己的姓名!数量虽然不多?但在古书中会遇到!所以这里需要提一下!引起我们3660的注意?以数字为姓名的有三种情况:   1.姓是数字的!如:   一善:明成化年间河北定州人?曾任蒿6924明县丞?   二直3482:唐玄宗开元年间!在宫中任中尉!   三月八:在元代任云南行省右丞, 0871  五梁:安南人,在三国蜀汉任谏议大夫。   七希贤:施州卫人。明代正德年间任永春县训导?   八通:在明代正德年间任礼部主事、    九嘉:唐代夏津人!在高祖武德年间做翰林学士?   十华:宋代乾兴年间进士!   2.名是数字的,如:   秦七:秦少游   黄八:黄庭坚   柳八:柳宗元   元九:元镇   崔九:崔兴宗   李十一:李构直   张十二:张贾   李十二:李白   韩十八:韩愈   李二十:李绅 5480  白二十二:白居易   3.姓?名都是数字!如:   8442六·十七:清代人!《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者   七·十一:清代乾隆年间进士!《西域闻见录》作者!   八·十六:乾隆年间封的将军,   九·十:嘉庆时做广西提督,   用数字作名字!3488在唐朝就形成风气,清朝时满族人更0251喜欢这样取名。据不完全统计、仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个!民间尚不算在其中、如六十七、七十五?八十六等,那么这些数字名是根据什么起的呢、大多数是在小孩降生时?根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数,作为这个孩子的名字?   唐朝时?那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行。。
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