三元不败之风水图解
- 三元不败阳宅有哪些方?
- 不好意思!本人人才疏学浅。知道三元不败阴宅、因为一个元年是60年,三元是180年，所计算的是地球的空间变换对风水产生的影响,阳宅的人每天都用动的，所接触的人和事都会影响这个宅的主人的气!而过过世的人的气是基本不变的!所以一个好的宅不5174会受到里面的人所影响 只能受到外界的影响?这样才能找到三元不败得龙穴，
如果楼主了解到有三元不败阳宅的信息的话！还请告知一些，谢谢楼主。
- 什么叫三元不败风水布局，邵伟华授课见证
- 所谓三元,也就是三个甲子年!计180年，三元不败也就是在180年中没有入囚的运、要做到这一点。2224只须向上有水、也就是有一个塘？不存在特殊布局？三元风水还有一种说，通运，所谓通运8885就是180年!360年？540年？1080年........?也就是永远不败!这不可能用布局完成!必须是自然生成，而且且不能有人为的破坏?也也就是所谓布局。？
- 什么样的风水才能三元不败，代代发丁又旺财
- 特难。5279现在社会到处在搞开发？今天很好的风水,可能明天，由于某个个位置开发动土，很容易让原本的风水受到影响。?
- 图解实用商铺风水的基本资料
- 作作 者： 黄儒经居士 着出 版 社： 百花洲文艺出版社字 数： 195000版 次： 1页 数： 249印刷时间： 2008/04/01开 本： 16开印 次： 1纸 张： 胶版纸I S B N ： 9787807423256包 装： 平装
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- 怎样看办公室风水图解
- 实用 方便！舒服,安全？卫生。美观、有利于办公就是好风水!用这些标准去衡量 即实在?又便于掌握？和以上上观点吻合、风水正面解，和以上观点相背 风水反面面诠释、现代小小区成套的房户是按种理念构思修建!就只能按这种构思6208理念评估。
什么么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡？无贪,无欲 无奢望,无无意外企求就是好风水,
风水就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征！应明显有一定定的罗盘文化含义 但基本是一票否决、是地形局限?没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是？地形不合法 风水理气 罗盘用事如同儿戏！毫无意义!所以本人才有：实用？方便，舒服,安全？卫生！美观就就是好风水。”什7177么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃?自来水,电、气，可建 可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限？木头，泥土,纸糊窗!提提水吊水挑水,茅草,松松木火光和钢筋,水泥 玻璃墙，自来水？电 气,决对是两种风水含义。也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地，木头!泥土?纸糊窗。提水吊水挑水？茅草,松7253木火光的时代、只能选择背风7266向阳的低洼地段 房屋不能高!只能矮 低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差!潮潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变？易病变 钢筋,水泥，玻璃墙!自来水?电?气 完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能！高大 高处明显明亮！通风干燥性能好！比如台形高台地段？过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势？不仅可以建房?而且从某些方面如明亮？空气流通和防水患性能7236的角度考虑，比洼地更好、更2672有利于人类的身心健康
一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水 而决定于在整体自然地理7735风水基础上形成的 占主导地位的!主宰这个城市的政治地理理风水，经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治治风水特征？比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因?仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市 由于种种原因？乡级政府机构搬迁7921到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况？十几家最大商店?在不到三个月的时间里。全部维持不下去!后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅4407是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆 一个小小的乡级政府？没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大?更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地地理风水和人文地理风水、政治地理风水?经济地理风水！人文地理风水水和自然地理风水的紧密结合 才是完整意义义上的风水，
城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通！天空 地下？地上,像蜘蛛网一样密布道路？已到了无所不及的地步!形成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实？电？气的实现 克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖?如此等等，包括其它因素的人为因素的实现？这些条条件的实现?完全摆脱了人人类对自然地理风水的依赖,也有力地证2987明科学更神奇的事实?
什么叫风水 第一是2761能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件？第三？营利。生意?也就是选择生2432意上的优良条件 多用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水?比......余下全文>>
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- 提及到到祖坟,无人不知道!无人不通晓,但问及祖坟的风水吉凶、有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代?祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知!不可不信,
一!什么是先8894天风水,
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响。这个个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅” 那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了 俗话说？人死如灯灭,一般人都认为6650人死之后。灵魂出壳,肉体火1589化或腐烂。成灰作泥！子虚乌有?又如何来影响子孙后代呢！
其实不然？根据”物质不灭0714”理论来推断!人的死亡 只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的?经过火与水的洗礼。它们有的化成气体,有的变变成灰烬？有的则烂成泥土，有3561的再重组成其它物质形式？既使这些气？灰与土！也会再化合。生发出一些新的生命形式。就像是肥料施到田里，又被庄稼吸收 变成粮食蔬果一样，
就是说?祖先虽然人死灯灭了 但他们的气场场却布满了一定的空间?仍5107在无声无息地影响着子孙后代，从广义上说,越是血血缘关系贴近的。其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同 有极大的共性、所以很容容易从气场上沟通！可惜这种沟通的基因或磁场?太微小微弱了、人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到 但实践也证明!暂时检测不到的?并不等于不存在！
在这这一点上?我们的老祖先!他们没有借助所谓的5255先进手段！却印证了不少已被现代科技证明,或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程？以及银河系的“太极”形状!现代人听起来比较迷信的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来5816就使人们获益匪浅。多少年以后也可能能是科学的硕果……
由此看来,祖坟对对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿、而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所？同时也是影响到子孙后代繁衍生息的的一个隐形磁场，自有人类诞生以来、生与死一直都是一个永不过时的话题,三十而立！四十而不惑!五十而而知天命，人过半百,就相当于土埋半截了,这时就自然考虑到死后的归宿问题 或天葬！或水葬？或悬棺，或土埋？根据民族信仰与地区习俗的不同!而选择不同的丧葬方式
这些方式流传了下来?便形成了一0576门学问？而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人、则被尊称为堪舆师?晋代?有个叫叫郭璞的先生 把这门学问综合归纳,形成了一6425部堪舆名著《葬经》 《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：葬者乘生气也？五5496气行乎地中,发而生乎万物、人受体于父母？本骸得气遗体受荫？1037经曰：气感而应鬼福及人!是以铜山西崩？灵钟东应?
这一段话，形象地道出了祖先如何何“乘生气”、“行地中”，“生万物” “气感而应。鬼福及人”的的运作过程!祖先对后人的影响即如“铜山西西崩”而“灵钟东应”一般？《葬经》又进一步说：盖生者!气之聚凝!结成者!骨死而独留。故葬者?反气纳骨!以荫所生!0965意思即所谓生者、实质是气的聚凝？而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生?所以择穴葬葬地的风水好坏!直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎怎么说。祖坟风水到底作用是如何,目前还是无法用现代科技来检测的,只能用历史实践来印证?历史名人都很讲究祖坟风水?或许他们已经受益益匪浅，他们的功成名就即已经说明8923了这一点?
历朝的更是趋之若“乌”，往往往从登基开始？便选地择穴！大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了?以至他们的帝业往往能延续数百年之久，不过?既使是平民百姓中、假如哪家出了个大状元!大官人?大财主、2226或是哪家人丁兴旺 倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地！
二？......余下全文>>、
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