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八卦图解析怎样看八卦

后天八卦图的八卦知识
  八卦的“卦”?是一个会意字!从圭从卜?圭,指土圭。开始以泥作成土柱测日影!卜,测度之意.!立八圭测日影 即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录! 这就形成八卦的图象  八卦的最基本的单位是爻! 多是记述日影变化的专门符号,爻有阴阳两类。阳爻表示阳光?阴爻表示月光!每卦又有三爻, 代表天地人三才?三才的天部?包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程,人部指把天文!地理和人事结合!以便按照这些规律进行生产和生活?每卦的次序是自下而上的 最下一横叫初爻?中一横3479叫二爻!上一横叫三爻。  八卦代表八种基本物象:乾为天?坤为地、震为雷。巽为风、艮为山?兑为泽!坎为水?离为火 总称为经卦、由八个经卦中5309的两个为一组的排列组合。则构成六十四卦,也有学者说是:测日影不可能有阴阳互包的卦,出不了八卦,9138八卦之前是六卦体系?八卦是六卦的产物?六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦,后天八讲流行!形容周期循环!如水流行!用以表示阴阳的依存与互根 五行的母子相生?后天图是从四2769时的推移 万物的生长收8900藏得出的规律 从《周易 说卦传》中可以看出、万物的春生,夏长?秋收?冬藏!每周天360日有奇?1052八卦用事各主45日?其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图,每卦有三爻 三而八之?即指一年二十7959四个节气!于此可见这些卦图的实质了。八卦分为先后天。后天八卦图又称文王八卦图!即震卦为起始点!位列正东、按顺时针方向?依次为巽卦 东南,离卦,正南?坤卦!西南?兑卦、正西、乾卦、西北。坎卦!正北?艮卦、东北?如象征节气。则震为春分!巽为立夏,离为夏至!坤为立秋 兑为秋分,乾为立冬。坎为冬至!艮为立春, 即是序数为:坎一!坤二!震三,巽四、五为中宫 乾六、兑七,艮八?离九 《说卦传》曰:“乾。天也!故称乎父?坤!地也,故称乎母、震一索而得男 故谓之长男,巽一索而得女、故谓这长女,坎再索而得男!故谓之中男,离再索而得女!故谓之中女!艮三索而得男?故谓之少男!兑三索而得女,故谓之少女”,《说卦传》曰:“帝出乎震 齐乎巽 相见乎离?致役乎坤!说言乎兑?战乎乾、劳乎坎?成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北?坤统三女于西南。乾。坎。艮!震为阳!巽?离 坤!兑为阴” 、
八卦图和八卦福的区别
  五行八卦福与八卦镜的比较     太极八卦镜主要是以反射来规避?转移煞气,实际使用存在有诸多限制?五行八卦福讲究的是五行制化!阴阳调节?是以五行流通,阴9839阳平衡来化解。消弭煞气,不形成新的煞气?这就克服了八1906卦镜的诸多使用限制 主要表现在以下几个方面: 7149    第一。五行八卦福立足3092于化解消弭煞气!不形成新的煞气,八卦镜的反射作用会形成新的煞气,比如在大门上装八卦镜会对对面的邻居形成煞气,往往导致风水斗法。参阅:八卦镜导致的风水斗法事件大汇编,      第二,五行八卦福可以室内使用、八3662卦镜的化煞功能说白了就是转移。分散煞气,室内使用 再怎么转移?分散也还是在室内?并没有消除煞气。所以?室内不能使用八卦镜,     第三。五行八卦福没有方向性限制,一福化百煞?解百祸。由于反射作用的方向性限制?用八卦镜化煞需要正对煞气所在的方位 基本上一个八卦镜只能化解一种煞 气?受现代建筑设计的限制?一套住宅往往存在多个煞气,8957需要多个八卦镜才能一一化解煞气!五行八卦福则无需一一化解!只要室内、室外分别各帖一张开光福字 即可!因为五行八卦福是以五行流通。阴阳平衡来化解?消弭煞气,不存在方向性限制!     第四。和气生财。作5705为风水用品 八卦镜往往给人以一种神秘的冷冰冰的恐惧感觉 如果使用多个八卦镜来化煞,这种感觉更强烈、五行八卦福则带给人们喜庆吉祥的节日氛围 这就是和谐。这5868就是和气生财。     第五!镜子乃阴寒之物。八卦镜阴气重!不利于招财?大家可能有这样的感觉,一人独行、走着走着突然看到路边人家窗户。大门上的八卦镜!不由自主就有一股寒 意!这就是八卦镜的阴气所致!五行八卦福讲究的是五行流通。阴阳平衡。有招财纳福之功效、一人独行 走着走着突然看到路3125边人家窗户!大门上的五行八卦福? 不由得就有一种吉祥喜庆的感觉,     八卦镜不宜多挂,全屋不应超过三个?就是因为挂多了!阴气太重了!大损财运,、
阴阳八卦图的太极八卦
  关于太极图之含义?一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气,再一种是“虚无本体为太极,”认为“一”为太极?此“一”不是数,而是“无”!还有一种!认为阴阳混合未分为太极?“天地阴阳,古今万物?始终生死之理?太极图尽之,”耿奎认为:“易”为日月,“0919易”为阴阳 “太极图”就是一个“易”的——日月 阴阳的代表符号?阴阳是由日月代表的!“太极5165图”就是在无极图的基础上?溶以日月?阴阳 用符5434号代“易”演化而来的,“无极图”是道教修炼长生之术?刻在石壁上的一个圈、“无8671极”之圈、就是练功者为更快的入静?而直视静思的一个标记!在“无极”圈里?加进了“易” ——也就是画进了代表“易”的——“日?月”二字?即为太极?古代的“日月”二字。与现代字稍有区别!古文日字为O里装进一个圆点?月字也是一个象形为中间加一个竖点,日月装进一个(无极)中,由古文月字一分?正好形成一个“S”形、圆(无极)里的“日月”一边一半。日月中间又各有一点。以黑白一分,就变成了看上去似如两条“鱼”形了,其含义是。“易”为日月,“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字 即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案? “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外,更主8233要的一点是、具有一套独特的!创新的图示符号 如:用“——”。“—1520—”两种“爻”的符号代表阴阳 组成了八卦 “卦”是卜筮时所用的符号 卦的7409图示符号?又是如何形成的呢 一3870为“取像说”!《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天 俯则观法于地?观鸟兽之文与地之宜?近取诸身。远取诸物 于是始做八卦。”二为据数说 《周易·系辞上》:“据其数。遂定天下之象?”还有“乾坤生六子说”!《周易·说卦》:认为乾为父、坤为母……“太极两仪说”:易有太极?是生两仪,4790“河图洛书说”:龙马出河,遂则其文以画八卦、“文字说”、认为八卦起源于象形文字!还有“日月星象说”?“数卜说”等等?耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成,“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭,“土圭”——圭表?白天测量日影!晚上用来观察月亮?“卦”?即是古人用“圭”!对日!月影象测定结果的观察、来做出判断吉凶的占“卜”?就是“卦”。“八卦”是复合符号?它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻,“——”,“——”!每三爻组合成一卦!重卦为六爻 那么。“爻”又是如何起源的,,八卦图解析怎样看八卦
十二生肖八卦图银八卦值多少钱
  是生肖花钱也叫厌胜钱,民间迷信说避邪之用。一般真品几十到百元!!
有两种八卦图,一种是乾在上面,一种是乾在右下角,现在是看哪种八卦?
  乾在上面的成为先天八卦?乾在右下角的就做后天八卦。 现在多用后天八卦?。
破解镜子用什么八卦图
  风马牛不相及?风水讲究形煞?地势 建筑布局等等 跟什么八卦图,八卦镜没关系的好不好,淘宝上所谓的风水吉祥物大部分只是摆设!起不到什么调理风水的作用好不好?(请注意:3468是大部分)。
五行八卦图。太极八卦图。还有八卦图是一样的吗?都是伏羲所创作的吗。?
  不一样,其中有伏羲的先天太极先天八卦和文王的后天太极后天八卦,都是古人全息多维思维的创造!顺应了宇宙的全息多维时空结构?包含无穷无量的宇宙真象信息?是简单思维难以想象的!还有许多不同内涵的太极,古东方。古西方都有?只是3000年前失传了全息多维思维思想!而后东方保存下来比较完整的记载?西方保存下来的很少很少?简单讲是这种情况、。
伏羲八卦图与周文王八卦图为什么不一样
  伏羲所创作的是八卦图?也叫先天八卦。那时是还没有0059文字的,伏羲所在的年代是上古恭   而文王是在中古,也就是商朝、周文王在监狱的时、发现伏羲创3842作的八卦图很有意思!很神奇,其中包含了天地万物、于是就著上了文字。并重新5735排列了顺序!《至于文王为什么要重新排列八卦 据说文王是加入了他当时对政治的想法?就是说有反商朝的意思》写成了易经   而易经流传到了近古?也就是孔子所在的年代?孔子又对易经加以了文言文注解?   易经八卦是经过他们三个人所创作出来的、9046所以也称人更三圣,世历三古!就是说易经八卦是经过了上,中!近三古才创1979作完成的,   希3773望可以帮到你、?、
什么叫八卦
  两种意思、一种是指喜欢到处打听别人家的事儿的这种行为,例外一种是中国古代的一种哲学模式,用于算命?医疗!气功等方面,。
八卦图可以贴卧室吗
  不好,你最好对着窗对着门,别对着人哦!希望能帮到您,望采纳!   八卦是什么?八卦是我们的祖先先古圣人伏羲为了帮助人民生活生产,而画的0858一个图像、它相当于一个资料库、用来帮助人们了解宇宙大自然!看出行 看时节 看天气等!和现在的天气预报类似 但不止这一个功能   卦!就是悬挂的意思!八卦就是一个日常用品!所以说你可以挂在卧室。最好挂在墙上门上。显目?每天都能看见,   至于从风水的角度来说。挂八卦在卧室!无论是大局还是小局,单一来说并没有什么凶吝之处,请采纳谢谢。!
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