量子风水学是迷信吗
- 风水学是科学还是迷信?
- 风水学是同地地球物理学?地球磁场血！水文地质学？环境景观血?建筑学?气象学？宇宙星体学和人体生命学等学科融合一体的综合性学科。
人类在生存和发展过程中！时时处处都受到上述种种自自然因素的影响?因此!人类为了更好好地生存发展 就必须学会“了解自然。利用自然?改造自然!顺应自然”、也是风水学的四大原则!
从地形图中中分析 风水学认为为全世界龙脉是从昆仑山发脉的，地理学认为昆仑山4882是世界屋脊、它脉出八方！有五大干龙5358路向各处,其中三三大龙脉在中国！
三大龙脉：1,艮龙发脉：是走3116黄河以北广大地区？2?震龙发脉：是走黄河以南？长江以北、3、巽龙发脉：是长江以南广大地区、这三大干干龙发自西北,走向东南，形成了中国地势的西北高东南南低的地形？“天不足西北，地不满东南”?
因此 风水学是一门集集天文地理于一身的综合性学科！以自然事物为基础，阴阳五行为法则!其中涉及到自然环境学 地质地理学，水文学！生态学!景观学!美学!生物学。地球物理学 建筑学和道德理论学等学科、是是一门研究自然与人之间的关系的综合性学科
八卦代表的乾天 坤地。震雷、巽风，坎水,离火、艮山!兑泽等自然物,正是风水学必须应用的要素！。
- 周易八卦和风水学是迷信吗？
- 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的6405三大科学支柱?天！地,人合一是中国风水学的最高原则?中国古代科学家仰观天文？俯察地理?近取诸身！远取诸物,经上下五千年的实践,研究、归纳和感悟?形成了著称于世的东方科学——中国风水学，
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气,数和象?按照现代科科学观点它们是：能量！信息和态势或形式、三者共存？不可分开?又界限分明 气！是客观存在！按照现代科学观点可假假设为能量?数,是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照7931现代科学观点可假设为信息 象，是气根据数而存在的形式或变化的态势,用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！
宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存存在态势？同理!有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令、能量作基础!宇宙万事万物的存在？正是气！数和象的不可分性。才是实在的、具体的、信息“数”指导能量1859“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”？存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气””为基础,
数？气!象即信息？能量 态势。也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“1849本体”？亦是功能,《周易·系辞》称：“神无方而易4202无体”!神无方的“方”古文2329亦称“方所”，就是方位?无方就是没有位置,无所在 亦无所不在？易经和佛经所说的精、气!神？孔子说：“精气为物,游魂为变”，游魂就是神？就是构象
精?中国古代先圣又称玄、道?元?一,水，称精,是是因为人体信息来源于父精母卵,称玄！是因为信息难以观测！(怀玄?玄具难测。太玄无形容)?称道？是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元！是因为信息在在有形质宇宙之始!称一。是因为一为自然数之始。“道生一 一生二。二生三，三生万万物”(抱一!守一!归一!真一，太一)，称水，是因为地球生物发源于水,
中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气?象的能变 所变3831与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式、简称构象!或称能场，有形而上 形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一一是中国及东方科技来源于类比归纳法！
演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳纳法适用于无限数理范围、人9842通过象认识气和数?而而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无 而不能用语言表达其象的客观存在为常?或恒?这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意！书不尽言？”可以用语言表1210达其象的客观存在称为特化,《老子子》说：“道可道、非常道 名可名。非常名！”所有具0152体的道?名！气！数都是特化的！
由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态 现代高能物理已经证明4968：物质和能量是相互转化的?宇宙最初只有能？即气,没有物质?宇宙,包包括太阳系由气形成！生生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞，中国古科科技理论称为无极,无为?“气,在我们这里里可以称之为‘以太’。因为物质最6741初完全是流动的!毫无硬度,无间断 无终止？不能分两部分,这是人们所想象的最稀薄的物体!””
自然科学里的“以太”？只能作作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在, “以太”和和实物仿佛是隔绝的 但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太,不如说更 接近现代科学所说的场。
西方人在惊叹之余呼“My God!” 就是“我我的上帝”?而中国人则呼“我的天!”！中国古代先民 没有像西方人那样人为地创造一个“上帝” 认为主宰天地人万事万物的那个东西是是“天”!是“气”，是“场”？是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律！并由此！把天上地下的一切都“人世化”！天上有玉皇大帝!地下有阎王 天地人是一体的?是全息的,也就是天上所具有的，人间必然有？地下同理？
整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵！中国风水水学将天。地！人纳入一个大系系统中综合考虑？在长时间里！一直备受诋毁和诘难，只有今天、随着科学技术的迅速发展?才再次被认识和发现、
中国风水学在对古天文学，地理学和人体学？即天地人的发展变化规律的长期研究过程中!逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论 并在这一理论基础上，将宇宙的特性概概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性？宇宙的阴阳性？
中国风水学的三大原则：天地人合一原则,阴阳平衡原则、五行相相生相克原则。
中国风水学在长期的历史发展过程中？随着人类认识及科技进步不断充实完善?由于认识偏重之差！形成了众多流派 其中!最基本的两大大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一,注重形峦!诸如：“千尺为势 百尺为形” 所以又称形法 峦头、三合！另一种是理气宗。因8669注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行！干支生肖。四时五方。八卦九风,三元运气等?所以又称三元 理法？
元明以前!多以山川形势?论断于阴阳?五行生克之理。即以峦头为重 诸如：晋人郭璞《葬经》 元明以后，注注重天心合运。以理气为重，效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极？
中国0631风水学中“形法”主要为择址选形之用!“理法”则3040偏重于确定室内外的方位格局?此外？还有“日法”用于选择吉吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施 中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水 即阳宅相法 专司生人居住的城郭住宅的择址布形,阴宅风水,即阴宅葬法!专司死者的陵陵墓坟家的择址布置、
中国风风水学对于住宅所处环境不同?又有所谓井邑之宅、旷野之宅?山谷之宅宅等区分,如2202《三元地理》!在风水学应用上 又各有所侧重 对于旷野之宅和山谷之宅。因其0673与周围自然地理环境关系密切!多注重形法、而井邑之宅、则则因其外部环境的限制?常以形法?理法并举,
中国风水学的形势派,注重觅龙?察砂、观水、点穴。取向等1519辨方正位!而理气派，注重阴阳?五行，干支、八卦九宫等相生相克理论,并且?建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘 确4369定选址规划方位,中国风水学无论形势派 还是理气派？尽管在历史上形成了众多4244的实际操作方法！但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则 阴阳平衡原则!五行相生相克原则。
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学。宇宙星体学？气象学 环境景观学。建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察 了了解自然环境？利用和改造自然？创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界，现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则：
【整体系统原则】
整体系统论，作为一门完整的科学 它是在本世纪产生的！作为一种朴素的方法，中国的先哲很早早就开始运用了,风水理论思想把环境作为一7546个整体系统？这个系统以人7535为中心!7535包括天地万物,环境中的每一个整体系统都是相互联系!相互制约！相互依存 相互对立，相互转化5539的要素！风风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，7872寻求最佳组合,
风水学充分注意到环境的整体性？《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为为血脉,以土地为皮肤!以草木为毛发?以舍2997屋为衣服，以门户户为冠带 若得如斯。是事严雅！乃为上吉 ”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形 背山面水称人心?山有来0913龙昂秀发?水须须围抱作环形？明堂宽大为有福、水口收藏积万金 关关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”！
整体原则是风水学学的总原则，其它原则则都从属于整体原则!以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水水学的基本特点！
【因地制宜原则】
因地制宜?即根据环境的客观性 采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”,先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘?地泻卤 人民寡!于是太9887公劝其女功。极技巧！通渔盐,”
中国地域辽阔,气气候差异很大？土质质也不一样？建筑形式亦亦不同!西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住。窑窑洞位多朝南,施工简易!不占土地？节省材料！防火防寒、冬暖夏凉，人可长寿?鸡多下蛋、西南潮湿多雨，虫兽很多?人们就采取栏式竹楼居住？《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草 虱腹蛇？人并楼居！登梯而上,号为干栏,”楼下空5200着或养家畜,楼上住人、竹楼空气流通，凉爽防潮？大多修建在依山傍水之处,此外，草原的8701牧民采用蒙古包为住宅?便于随水草而迁徙,贵州山区和大理人民用山石砌房？华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的?
中国是个务实的国家？因地制宜是是务实思想的体现，根据实际情况!采取切实有效的方法 使人与建筑适宜于自然,回归自然!反朴归真,天人合一!这正是风水学的真谛所在
【依山傍水原则】
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架、水域是万物0946生机之源泉 没有水！人就不能能生存?考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎!捕捞，采摘果实相适应?
依山的形势有两类!一类是“土包屋”?即三面群山环绕！奥中有旷。南面敞开？房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰!如三大花瓣拥成一9678朵莲花!明代宣德年间？张谷英来这里定居 五百年来发发展六百多户？三千多人的赫赫大族?全村八百多间房子串通一气 男女女老幼尊卑有序！过着安宁祥和的生活!
依山的另一种7214形式是“屋包山”?即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰 长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡、拾级而上，气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风8138水环境!依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙?有个城门形的出入口？山项平台上以中孔城门洞为为轴线！图书馆居中?教学楼分别立于两侧。主从有序！严谨对称 学校得得天然之势?有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派，
六六朝古都南京。滨临长江!四周是山!有虎踞龙盘之势？其四边有秦淮淮入江？沿江多山矶?2658从西南往东北有石头山！马鞍山!幕府山,东有钟山?西有富贵山！南有白鹭和长命洲形成夹江？明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风?江山相雄雄不相让，形胜争夸天下壮。”
【观形察势原则】
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势势最大！关系人祸福最为切要?”风水学重视山形地势？把小环境放入大环境考察,
中国的地理形势 每隔8度左右就有一条大的纬向构造！如天山-阴山纬向构造、昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势?两山山之间必有川矣！大川之上必有途矣,”《禹贡》把中国山脉划为四列九山?风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙2775脉源于西北的昆仑山！向8074东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山 贺兰兰山入山西！起太原?渡海而止,中龙由岷山入关中。至秦山入海。南龙由云贵，湖南至福建！浙江入海、每条大龙脉都都有干龙，支龙？真龙 假龙，飞龙!潜龙、闪龙、勘测风水首先要要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉6594的走向、
龙脉的形与势有别、千尺为势?百尺为形。势是远景?形是近观、势是形之崇？形是势之积!有势然后有形！有形7290然后知势?势住于外,形住于内 势如城郭墙垣、形似楼台门弟?势0515是起伏的群峰。形是单座的山头、认势惟难！观形则易?势为来龙，若马之驰,若水之波?欲其大而强，异而专？行而顺！形要厚实，积聚?藏气、
在龙脉集结处有朝案之山为佳！朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山 就象臣僚簇拥着君主、朝案之山山可以挡风,并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河环绕 泰泰山耸左为龙，华山耸右为虎!嵩山为前案?7006淮南诸山为第二案？江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过过于冀 所谓无风以散之,有水以界之！”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案？来说明北京地理环境之优越,
从大环境观察小环境、便便可知道小环境受到的外界制约和影响！诸如水源、气候！物产!地质等 任何一块宅宅地表现出来的吉凶 都是由大环境所决决定的。犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉沉迟速，就可知身体的一般状况？因为这是由心血管的机能状态所决定的？只有形势完美 宅地才完美 每建一座城市、每盖一栋楼房！每修一个工厂。都应当先考察察山川大环境！大处着眼？小处着手 必无后顾之忧？而后福乃大!
【地质检验原则】
风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质、现代科学也证明这是科学的?地质对人的影响至少有以下四个方面：
第一, 土壤中含有元素锌 ?钼！硒,氟等!在光合作用下放射到空气中!直接影响人的健康，明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡?其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖、故人7994必贫而迁徙,"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物!对人体的体形？体质、生育都都有影响，
第二， 潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎？风湿性心脏病，皮肤病等、潮湿腐败之地是0102细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源？因此。不宜建宅?
第三、 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球。 人感1959觉不到它的存在？但它时刻对人发生着作用!强烈的磁场可以以治病 也可以伤人 甚至引起头晕！嗜睡！或神经衰弱!中国先民很早就认识了地磁?《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金 ”战国时5412有了司南 宋代已普遍使用指南针 皆科学运用地磁之举、风水思想主张顺2443应地磁方位 根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气气归随在两（寸）边，依脉稍离二三尺？法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能得到到吉穴？风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰!
第四？ 是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流、或者有双层交叉的河流？或者有坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射射出长振波或污染辐射线或粒子流？导致人头痛。旋晕?内分泌失调等症状？
以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然？不能用科学道理5357加以解释!在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化？有的风水师在相地时?亲临现场 用手研磨 用嘴嚼尝泥土。甚至挖挖土井察看深层的土质。水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这这些看似装模作样!其实不无道理。
【7891水质分析原则】
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质 从水的颜色判断水的质量 水白而甘?水黄而糗!水黑而苦！风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水、其色碧?其味甘、其气香。主上贵？其色白？其味清！其气温、主中贵!不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙龙脉长、春春不盈兮秋不涸 于此最好觅佳藏?”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉,”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质 有些可以致病!有些些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉!泉水终年不断?热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效?后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮？《山海经 西山经》记载 石脆山旁有灌水，“其中有流赭!以涂牛马无病?”
云南腾冲县有一个“扯雀泉” 泉水清澈见底!但无生物？鸭子和飞禽一到泉边就会死掉？经科学家调调查发现?泉水中含有大量的氰化酸？氯化氢？这是杀害生物的巨毒物质？《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉,伤亡惨重!可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近。是不宜修建村庄的,
中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为泉水城?福建省发现矿矿泉水点1590处 居全国各1461省之最 其中可供医疗,饮用的矿泉水865处!广西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白!用之泡茶。茶水一星期不变味？江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉?泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道？由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠 钙!镁、硫等矿物质 以之口服、冲洗、沐浴。无疑有益益于健康！
风水学理论主张考察水的来龙去脉!辨析水质,掌握水水的流量，优化水环境!这条原则值得得深入研究和推广。
【坐北朝南原则】
中国位于地球北半球。欧亚大1725陆东部,大部分分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北!一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度?二是参与与人体维生素D合成?小儿常晒晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用 四是可以增强人体免疫功能,
坐北朝南，不仅是为了采光,还为了避北风,中国的3390地势决定了其气候为季风型!冬天天有西伯利亚的寒流？夏天3011有太平洋的凉风 一年1901四季风向变换不定，甲骨卜辞有测风的记载?《史记 律书》云：“不周风居西北。十月也。广莫风据北方?十一月也？条风居东北？正月也?明庶风居东方?二月也,”
风有阴风与阳风之别，3593清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风,然然有阴阳之别,向东向南所受者温风!暖风,谓之阳风？则无妨,向西向北所受者凉风。寒风、谓之阴风 宜宜有近案遮拦？否则风吹骨寒!主家道败衰丁稀！”这就是说要避避免西北风?
风水学表示方位的方法有：其一!以五行的木为东,火为南。金为西 水为北！土为中,其二!以八卦的离为南。坎为北？震为东 兑为西。其三?以干支的甲乙为东！丙丁为南 庚辛为西。壬癸为北。以7878地支的子为北?午为南。其四？以东方为苍龙？西方为白虎、南方为朱雀 北方为玄武！或称作：“左青龙？右白虎!前朱雀?后玄武？”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中?谯门翼其前，“卞苍4763”拥其后？“清风”“会景”“销署蜿蜒于左!有青龙象?”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形，合阴阳家说!
概言之？坐北朝南原则是对自然现象的认识,顺应天道？得山川之灵气！受受日月之光华?颐养身体、陶冶情操！地灵方出人杰、
【适中居中原则】
适中 就是恰到到好处?不偏不倚,不大不小？不高不低、尽可能优化！接近至2068善至美 《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而而不危。欲其低而不没!欲其显而不彰扬暴露。欲其静而不不幽囚哑噎,欲其奇而不怪，欲其巧而不劣,”
适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸！就是无过不及!处事选择最佳方位、以便合乎正道!《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴!台高则多阳、多阴则蹶！多阳则接 此阴阳不适之患也。”阴阳平0625衡就是适中!
风水理论5181主张山脉,水流、朝向都要与与穴地协调,房屋的大与小也要协调!房大人少不吉，房小8698人多不吉、房小门大不吉!房大门小不吉 清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正？间架整齐?若东盈西缩,定损丁财”？
适中的另一层意意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州?上海？昆明！哈尔滨？因为1178地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都2974必居中土，所以控天下之和,据阴阳之正？均统四方!以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下之中？级差地租价就是根据居中的程度而定、银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益,
适中的原则还要求突出中心、布局整齐，附加设施紧紧紧围绕轴心？在典型的风水景观中？都有一条3451中轴线，中轴线与地球的经线平行。向南北延伸?中轴线的北端最好是横行的山脉？形成丁字型组合？南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西9822两边有建筑物簇拥？还有弯曲的河流？明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的？
【顺乘生气原则】
风水理论认为?气是万物的本源？太极即气，一气积而5975生两仪!一一生三而五行具,土得之于气。水得之于气。人得之于气！气感而应!万物莫不得于气!
由于季节变化？太阳出2788没的变化!风向的变化 使生气与方位发生变化、不同的月份。生气和死气的方向就不同,生气为吉!死气为凶、人应取其旺相?消纳控制!《管子 枢言》云：“有气则生？无气则死,生则以其气、”《黄帝宅经》认为 正月的生气在子癸方。二月在丑艮方?三月在寅甲方、四月在卯乙方!五月在辰巽方?六月在乙丙方，七月在午丁方？八月在未坤方！九月在申庚方、十月月在酉辛方 十一月在戌乾方、十十二月在亥壬方！风水罗盘体就现2588了生气方位观念！风水理气派0283很讲究这一套？
怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水龙经》中指出！识别生气的关键是望水!“气者!水之母!水者，气之止！气行则水随 而水止则气止,子母同情、水气相逐也?行溢于地外而有迹者为水，行于地中而无表者为气?表里同用!此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西？即其水或去或来而知之矣！行龙必水辅,气止必有水界!”这就讲清了水和气的关系?
明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出？应当通过山川草木辨别生气？“凡山紫气如盖 苍烟若浮 云蒸蔼蔼？石润而明？如是者。气方钟而来休、云气不腾,色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥?草木雕零？水泉干涸？如是者？非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方！”可见,生气就是万物的勃勃生机？就是生态表现出来的的最佳状态？
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气 8131只有得到生气的滚滚 植物才会欣欣向荣?人类才会健康康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植，不可扦,气未上!山走趋?不可扦？气不爽,脉断续 不可扦，气不行，山垒石!不可扦、扦就是点穴！确定地点
风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至。即为得气?这样便于交流。可以得到信息!又可以反馈信息！如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气?得气有利于空气流通 对人的身体有好处,宅内5382光明透亮为吉？阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气。才能称2457得上贵格。
【改造风水原则则】
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务 《周易》有彖日：已日乃孚?革而信之、文明以说！大亨以正?革而当、其悔乃亡!天地革而四时成！汤武革命,顺乎天面应乎人,革之时义大矣，”革就是改造，人们只有改造环境 才能创造优优化的生存条件、
改改造风水的实例很多？四川都江堰就是改造风水0816的成功范例。岷江泛滥？淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江?岷岷江就造福于人类了？
北京城中处处是是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障 河土堆砌成景山!威镇玄武!北海金代时蓄水成湖,积土为岛。以白塔为中心 寺庙以山势排列!圆明园园堆山导水,修建一百多处景点。堪称：“万园之园”？
中国的乡村建设很注重改改造风水!如果我们下下功夫！花气力翻捡一遍历史上上留下下的地方志书和村谱，族谱、每部书的首卷都叙述了地理风水?细加归纳，一定会发现许多改造风3516水的记载？就目前来讲？如深圳 珠海!广州 汕头。上海，北京等许多开放城市？都进行了许多的移山填海。建桥铺路。折旧建新的风7301水改造工作?而且且取得了很好的效果？
风水学者的任务！就是给有关人士提供一些有益的建议、使城市和乡村的风水格局更合理 更有益于人民的健康长寿和经济的发展 ？
- 风水学是迷信吗 了解风水学
- 风水不是迷信 是环境学 地理学 和天体运行 磁场 辐射有关，一幅图都能看看风水。
- 面相学是真的吗?是迷信吗?
- 以前有人讲相学是不科学或者怎么样？所有的五术都是不科学的?
其实在古时候它都是对等的学问！那为什么五术会给人现在这个印象呢，其是因因为它由于流落于江湖?因一些江湖术士的2829歪念使得人不再相信五术命理?使有些人一竿子打翻一船人？这是不对的在做学问的角度是错的，
有诸内必形诸外?就是说你里面有什么样样的东西来造就你这个人！然后来显现在1543你的脸上，
可以说一个人气质好不好这个人怎么样“气质”我们也可以说他是一个人内在的总和！一个人所有内在的东西表现于外的这就是一个人的气质，
面相也一样可以由外8810面看到其里面。2580这个人他实际的一个情形?
看面相可以透视一个人的一生是有道理的 但是面相也不是那么绝对的,毕竟万事存乎一心,
命由心造惟惟人自召、信命的同时也要修心、
希望对你有帮助，。
- 湖南长沙最好的风水大师是谁？长沙风水大师无量子怎么样？
- 在长沙比较出名的是无量子!他在风水方面确实很有研究、，
- 迷信可信吗
- 警惕封建迷信对家庭的危害
据南海网报道！前不久。海南乐东发生一起恶性命案!一名自称是“玉皇大帝”派到人间间的“巫师”伙同他的两个徒弟为一位村妇治病?称村妇身上有鬼?竟给村妇灌灌十几斤白酒？让村妇妇吐“鬼”?在村妇酒精中毒不省人事时!“巫师”认为村妇这个“鬼”不肯认错?如果活着就会害村妇妇家里的人？结果“巫师”伙同村妇的3个儿子将酒精中毒的村妇拉到墓地活活烧死了 因涉涉嫌故意杀人，乐东检察院对犯罪嫌疑人高永川等6人批捕?
上述案件中?村妇的3个儿子为什么会配合“巫师””等人折磨自己的母亲致死呢 主要是他们过于相信封建迷信 把母亲5533当成“鬼”而将其活活烧死、他们被捕后 经民警进行法9575制和科学知识教育。才如梦初醒?但悔之莫及！他们将面临法律的严厉制裁!
随着科学技术的不断发展和各6966级各部门对科学思想的不断宣传。大多数人明白了科学学道理 相信科学?远离封建迷信！但是！仍有个别别人盲目相信封建迷信？以致于被一些不法分子利用迷信手段骗去钱财,如如有个别老人特别是老年妇女?盲目听信路路遇的“神仙”！“神医”劝说!把金银和现金交给对方“作法”。以图为家人“治病消灾”?结果却被所谓的“神仙”、“神医”调包骗走金银和现金？又如有的人过于相信迷信!做做任何事都要先问“算命先生”！“神婆”。有时把““算命先生”！“神婆”胡乱说的事也当真！结果做出十分愚昧的事、据《安徽商报》》报道!有一对情侣在苏州一个景点、看到一位算命先生！便报上生辰八字要算一算，算命先生看了半天 摇着头说了句：“你们们不合适!命中注定不能在一起!”简简单单一句话？让这对情侣顿时觉得浑身冰凉,俩人抱头痛哭?最后决定,“既然活着不能在一起、宁愿死在一起？ ”于是、两人冲动地买了两瓶200毫升装的农药“百草枯”？约好晚上一9052起喝药自杀、后男方先行喝了“百草枯”？女方有所醒悟,迅速拨打120，男男方虽被救活,但对其身体造成严重伤害，还有个别人,因听信信“算命先生”说某人与自己“相克”！就下下毒手欲除掉某人？结果害人害己?成成为杀人凶手。受到到法律的惩处?
有的人本来家里平安无事、却因听信“神婆”胡说?无端猜疑亲人，邻居?无事找事。引发一些伤害他人的事。有的人遇到人生的波浪,挫折后?不是去总结经验教训、而是找一些扮为“神仙”的人问原因，把“神仙”的胡说当成自己做事失败的的“原因”。结果在生活中心情高度紧张!整天疑神疑鬼！
家庭文明和谐是社会精神文明建设的基本细胞？营造。
- 如何从科学角度解释阴宅风水影响后人命运？除了量子纠缠？
- 这是老祖宗通过经验和例项得到的一种规律 不过也不要完全的去去相信这个
量子风水学是迷信吗
- 风水师无量子联系方式是什么？怎么联系无量子大师？
- 楼主你好,无量子个人官网可以联系的!?
- 运势是迷信吗
- 严格来说是一种古代代的智慧,只不过现在的人大多不相信罢了？
- 周易属于迷信吗 30分
- 不是啊?到现在易经的来源都还不清楚啊?周常是周文王在监狱里时给易经经做的一套注释 但这不是易易经的唯一注释?当时还有 连山易和归葬易,并称三坟、后世还有高人做了一套 焦林易!都好用的、