阳历风水学
- 风水学的风水学简介
- 风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆，是研究人类赖以生存发展的微观物质（（空气。水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊囊经》、《青鸟经》影响广泛。故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”、“风水”最最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气,乘风则散!界水则止，古人聚之使不散 行之使有止!故谓之风水 ”这是有关风水的最早的定义、风水学。本为相地之术?即临场校察地理的方法，也叫地相,古称堪舆术。相传风水水的创始人是九天玄女！比较完善的风水学问起源于战国时代，风水的核心思想是人与大自然的和谐!早期的风水主要关乎宫殿!住宅!村落、墓地的选址？座向!建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史史相当久远。在古代 风水盛行于中华文化圈、它是衣食住行的一一个很重要的因素。后来发展至至寻找丧葬地形 中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水。去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象。它用于占卜其实只是一种心理安慰!虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶、若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中 通俗的讲 风水好的地方!居于此处!象征征人事兴旺？盼望令后代富贵 显达，严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境?“风水”只是名称、而非风和水。风水又称称堪舆!或称卜宅 相宅，图宅。青乌。青囊,形法!地理！阴阳？山水之术?在中国古代的文文义里?“堪”是天道 高处？“舆”是是地道 低处。“堪舆”是指研究天道!地道之间?特别是6599地形高下之间的学问 它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候？大地 水文！生态环境等内5938容引进选择地址。步建环环境的艺术之中,风水术以气为万物本源！认为世界是从无（未见气）到有（气之始），气是本源（一）,它分化出阴阳（两仪）!又分出金木水火土五种物质（五行）。这些物质的盛衰消长长都有不可改变的规律（有度而不渝）。并且有了祸福（吉凶5546悔吝）、这些祸福都是可以预预测的、 谈风水学的起源及其历史发展！中国人对地理理风水的意识产生很早：“上古之时？人人民少而禽兽众!人民不胜禽兽虫蛇?”在那种危机四伏的的自然条件下?人们先以树木为巢舍,后来在在了解自然和改造自然的实践中!首先对居住环境进行了改造？大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址、“选址多位于发育较好的马兰阶地上、特别是河流交汇处……离河较远的！则多在泉泉近旁 ”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高1400而平缓!土壤肥沃。适宜生活和开垦。到了殷周时期?已有卜宅之文!如周朝公刘率6839众由邰迁豳!他他亲自勘察宅茔?“既景乃冈。相其阴阳?观其流泉？”（2961《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期?是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子!生前自选地于渭南章台之东?预言：“后百岁？是当当有天子宫夹我墓,”至汉兴果然!长乐宫在其东。未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律 秦代朱仙桃所著的《搜山记》 成为风水理论的重要组成部分、至汉代时、人们已将阴阳、五行、太极 八卦等等互相配合？形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系 这个框架是风水学的理论基石?对风水的应用与0072发展具有特别重要的意义 它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升3538华到理论阶段?魏晋南北朝朝时代？风水理论论已经逐渐完善！如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”，同时他还著了《葬书锦囊经》,当当时的风水师也颇受推崇 如管辂以占筮、相术 相墓著称于世,据说他经过魏7177将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟？”人问其故？曰：“树木木虽茂？无形可久?碑诔虽美 无后可守！玄武藏头 苍龙失足?白虎衔尸？朱雀悲哭，四危已备！法当灭族?”唐宋时期!风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行？罗盘的广泛使用,《青囊奥语》的诞生？使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源，这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的，隋末到唐时 李播,李淳风父子作《《天文大象赋》，《大衍历》？李淳风负责1506编纂的《晋书》。《隋书》中的天文志等诸诸多的天文书籍、皆对天上各大星座作了详细的描述!使风水之学与天5622地相对应，在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱 从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘!到明清时代。风水发展到了极点!风水活动遍及民间及至皇室、明朝开元时的刘伯温就是一一位风水大师,他对风水学也有很大的影响！后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段？所著《地理辩证》是以挨星为理气的主主要内容，为近代风水理论的经典。，
- 什么是九星风水学 九星风水学
- 九星之术只是风水中的某一些法 并非完全能解决所有问题、!
- 阳历是怎么来的?
- 阳历也就是是公历,它是国际通用的？阳历0775以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共365天5小时48分46秒！平年只计365天这个整数!不计尾数、一年分做12个月！大月31天,小月30天 二月只有28天，四年的尾数积累起来共1天光景,加在第四年的二月里？这一年叫叫做闰年?所以闰年的二月有29天？阴历以月亮圆缺一次的时4061间定做一个月?共29天半，为了算起来方便，大月定做30天？小月29天 一年12个月中,大小小月大体上交替排列?阴阴历一年只有354天左右 也没没有平年闰年的差别！
阴历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间 它不能反映季节！这是一4623个很大的缺点、为了克服这个缺点。后来人们定了一个折衷的历？就是所谓阴阳合历！现在我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或阴历），就是这种种阴阳合历!它跟阴历一样 也以月亮圆缺一次的时间定做一个月？也是大月30天，小月29天 可是它又用加闰月的办法!使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。夏历约每过二。三年多一一个闰月!“阴历”又名“太阴历”?系以月球绕行地球0335一周为一月！再配合地球绕日一周之时数为一年 实际上等于阴阳合历！我国在民国元年前采用此历?为与现行之历相对称!故名之曰“旧历” 一般般人以为阴历适合于农家、而名之日“农历”!
来由:
罗马共和国末期 恺撒撒根据古埃及的这套历法制定了儒略历！在罗马全境实施！儒略历0675大月三十一天!小月三十天？大小月相间？每四年为闰年。闰年的二月为三十天而平年年的为二十九天!恺撒的侄子屋大维统治罗马时？因为屋大维的生日在在八月!所以把八月改为大月？九月改为小月！余类推、又在二月份中减去一天 儒略历平均一一年为365.25天、比实际的太阳年365.2422天多了一点,这在一千年后形成了严重的问题,欧洲由于普遍采用了这一历法？到了1582年，春分的日子已相差十天，于是教皇格列高利十三世按照天文学家的意见实施改历？一方面移回春分点！另一方面，对世纪年。即能整整除100的年份不置闰,但对于能整除400的年分分仍置闰,所以!1600年？2000年是闰年、而1700年!1800年！1900年都不是闰年、格列高利历一年为365.2425天，极为精确!又由于她简单实用。因而逐渐为世界界各国所采用 被称为“公历”,上面所述的就是7422今天公历的由来
月亮为“阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法自然就称之为“阴历”了、
阴历———以月球绕行地球一周为一月!
阴历定月的依据是月亮2180的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆?以五度九分而斜交、月球绕地球一周!出没于黄道者两次！历二十七日七小时时四十三分十一秒半、为月球公转一周年年所需之时间!谓之之“恒星月”！唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦亦有变动？计3917前进二十七度余!而月球每日行十三度度十五分，故月球自合朔!全绕地球一周?复至合朔,实需二十九日十二时四十四分二秒八！谓之“朔望月”！习俗所谓一个月,即指朔朔望月而言。
阴历定月的方法是用朔望月周期给出、朔所在日日为初一,朔望月长约29天半，所以农历大月30天！小月29天。
阴历定年的依据是地球的运动规律：地球绕日一周,即月绕地球十二次又三分之一 一一年内之月数不能有奇零?故一年十二个月？仅354日。与岁实相比较！约余11日！积至三年,余33日,故每三年须置一闰月，尚余0022三日或四日 再积二年,共共余25日或26日。可置一闰月、平均计算,每十九年须置七闰,以有节无气之月为闰月，有闰月之年为闰年 闰闰年有十三个月！其中某一月为闰月、月名依前一月名而定！如前月......余下全文>>,
- 风水学的三熬
- 风水学的三煞————三煞？坐煞！灾煞,劫煞,申子辰年年三煞在南方？已酉丑年三煞在东方！寅午戌年三煞在北方？亥卯未6868煞在西方。,阳历风水学
- 风水学流派的理气派
- 8894由于理气派将阴阳五行!八卦？河图?洛书!星象 神煞！纳音?奇门,六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理！形成3211了十分复杂的风水学说，正因为理气派过于繁杂 才分出许多小的门派，也正是因为这一点？学习风水学的人要特特别注意选择，否则不但学不到东西,还可能做出凶祸的风水来！ 星宿派0245指的是二十八宿?如亢金龙。氏土貉!房日兔，心月狐！尾火虎等、分别代表五行属性 根据坐向论生克？主要是是用来徇二十四峦头的理气吉凶 理气派中的奇奇门派？五行派,玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等 有关风水派别、严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是3941彼此渗透？互相融通的、这正是万法归宗之意!所以、学习风水学要对两派的精华兼收并蓄?既要要精通理气派，也要吸收形势派的精髓！但由于风水学门派繁多!有有用和无用驳杂其中。学习者一定要去伪存真，去粗取精,不要走入风水学的误区。，
- 风水学风水学开店仙人球放在什么位置好
- 一般而言，家庭门店最好不要养殖仙人球？仙人掌之类的东西?它本身就是一种邪邪物的？只有家里经常发生不好的事情、才养殖用来以邪攻邪的?,
- 风水学的顺乘生气
- 风水理论认为，气是万物的本源,太极即气。一气积而生两仪。一生三1871而五行具。土得之于气。水得之于气！人得之于气，气感而应?万物莫不得于气？风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋 这叫做顺顺乘生气?2744只有得到滚滚的生气!植物才会欣欣向荣?人类才会健康康长寿!、
- 什么是风水学中的“三要”
- 什么是阳宅三要和六事?阳宅三要指6813的是门!主?灶、门主要要指住宅的大门，它是阳宅的纳气之口、门向得法,宅舍便能趋吉避凶 “地理之法、全借门风路气。以上接天气，下收地气，层层引进以定吉凶”《阳宅经纂卷二》 可见门的重要性几乎与宅地相等、门必须开在吉方!一院之中所有房屋的门1924都要开在吉方,大门是住宅的气口所在。其吉凶与住宅的主人关系最为重要！门的吉方?通常以游年入星的飞布和阴阳五行的配合来确定!灶也十分重要！灶位不当。会导致主妇受害 殃及老幼？向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定外、也有用峦体之法?但一般仅涉及灶在宅中的位置和开口!如灶口不宜近池 水,井。否则主孤寡绝绝嗣等，主即是主房！主房要高大、要与门向相配合。以大门门向定吉凶?1790大门门向已定?就要把最高大的主房放在三个大的吉星上。人的起居休息睡觉占着一大半的时间！所以主房安在吉星上十分重要,关系一家人的兴旺繁荣和吉凶祸福?阳宅六六事包括“内六事”和“外六事”?“内六事”指门,灶 井！厕?碓磨(含仓库),畜栏;“外六事”指道路?池塘，桥梁!庙宇,佛塔 衙门?水井宜开在宅的生气方和延年方！不宜开厅前，不能与房门相对。否则眼疾心痛;井与灶不能相连，也不能南北相对?否则出忤逆！厕所应压在凶方!其方位要隐蔽、不宜5634与灶门相对,石石磨及仓库宜设宅的吉方!不宜设在卧房左右右或前方、，
- 关于风水学用的名词
- 四个儿子！老二!1754老三共为中男
堕胎的不算人。
生下来没有长大的?其3862下面的代替其位置,如老大生下来没有养大!则老老二称为老大?老三成为老二·····
媳妇改嫁的不算家中人、女儿改嫁的仍然算原来的编制 ！
- 风水学中平洋指的是什么
- 平洋指的是平原,风水中将龙脉分为两种！一种叫做山龙？一一种叫做平洋龙!也就是平原中的的龙脉?,