居家八卦风水学
- 风水学居家可否采用圆拱门
- 风水学居家不可用圆拱门?圆拱门是花园丶公园公共场所用的?
从风水学来说，每种物体的形状皆有五行所属：圆形属金?方形属土，长形属木!三角形属火、波浪形属水,
拱门是半个圆形?9521所以五行亦属金?
有风水师认为圆形带杀气,所以庙宇或佛寺用拱拱门则无大碍 因为居于内的人十居其九乃“孤寡”之人？六亲缘份薄不怕这种萧6730杀之气？但平常百姓家用拱门则作不吉论?主家人容易招惹是非,可可身体健康较差。
不过 圆形在“时间上”来论？是当当运的形状?在玄空风水中由一九八四年至二零零三年的七运之中！卦象是兑卦!五行属金？形状是圆形？这一派风水最重当运与否？当运则吉？失运衰败，既然圆形当运、在在七运内用之亦作吉论、
但要切记的就是在二零零四年以来都属八运。圆形就会失运，除非屋内摆设能与宅配合？否则作凶论？?
- 周易八卦和风水学是迷信吗？
- 天文学。地4714理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱？天?地！人合一是中国风水学的最最高原则 中国古代科学家仰观天文!俯察地理!近取诸身！远取诸物、经上下五千年的实践、研究?归纳和感悟。形成了著称称于世的东方科学——中国风水学，
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气 数和象,按照现代科学观点点它们是：能量,信息和态势或形式 三者共存、不可分开。又界限分明，气!是客观存在,按照现代科学观观点可假设为能量!数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观观点可假设为信息!象 是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势？
宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势,同理、有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令?能量作基础!宇宙万事万物6133的存在！正是气。数和象的不可分性,才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在?能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象””受信息“数”指挥!以能量“气”为基础!
数！气!象即信息 能量 态势 也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”？神无方的“方”古文亦称“方所” 就是方位！无方就是1114没有位置?无所在?亦无所不在?易经和佛经所说的精,气?神!孔子说：“精气为物,游魂为变”。游魂就是神，就是构象
精!中国古代先圣又又称玄、道。元?一！水、称精、是因为人体信息来源于父精母卵、称玄。是因为信息难以观测，(怀玄 玄具难测，太玄无形容)!称道？是因为信信息决定宇宙万事万物生化的必由之路 称元！是因为信息在有形质宇宙之始！称一,是因为一为自然数之始,“道生一？一生二？二生三，三生万物”(抱一!守一！归一，真一!太一)、称水，是因为地球生物发源于水？
中国古科技理论中所说：“理”是研究数!气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式。简称构象，或称能场 有形而上！形而下之分,其0150研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法?一是中国及东方科技来源于类类比归纳法！
演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数,而象有“无””和“有”的分别!人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有？反之则为无?而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒，这就是《易经》所所说：“意不尽道、言不尽意、书不尽言？”可以用语言表达其象的客观存在在称为特化？《老子》说：“道可道,非常道，名可名!非常名。”所有具体的道，名!气 数都是特化的！
由此 中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能,即气?没有物质,宇宙?包括太阳系由气形成、生成宇宇宙的“气”?现代科学认认为源于黑洞,中国古科技理论论称为无极，无为？“气。在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的，毫无硬度?无间断？无终止！不能分两部分？这是人们所想象的最稀薄的物体，”
自然科科学里的“以太” 只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在, “以太”和实物仿佛佛是隔绝的？但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的 因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场、
西方方人在惊叹之余呼“My God!”,就是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”,中国古代先民，没有像西方人那样样人为地创造一个“上帝” 认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”、是“场”，是宇宇宙间的“精气神”或“数气象”？亦即宇宙规律！并由此,把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝？地下有阎王？天地人是一体的，是全息的？也就是天上所具有的?人间必然有 地下同理!
整个宇宙是由：能量(气)？信息(数)和态势(象)三部分分组成,基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古4330天文学。地理学和人体科学的科学内涵!中国风9066水学将天,地?人纳入一个大系统中综合考虑?在长时间里，一直备受受诋毁和诘难？只有今天 随着科科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现,
中国风水学在对古天文学！地理学和和人体学？即天地人的发展变化规律的长期研究过程中!逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这这一理论基础上 将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性?宇宙的螺旋性 宇宙的阴阳性？
中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平平衡原则 五行相生相克原则，
中国风水学在长期的历史发展过程中!随着人类认识及科技进步不断充实完善 由于认识偏重之差？4996形成了众多流派 其中!最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一,注重形峦。诸如：“千尺为势？百尺为形”,所以又又称形法 峦头、三合、另一种是理气宗,因注重在时5089间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行、干支生肖！四时五方,八卦九风!三元运气等！所以以又称三元，理法。
元明以前?多以山川形势!论断于阴阳、五行生克之理、即以峦头为重。诸如：晋人郭璞《葬经》 元明以后！注重天心合运 以理气为重?效地法天,诸如：3578邵雍“卦气运会”之说盛极？
中国风水学中“形法”主要为择址址选形之用!8358“理法”则偏重于确定室内外的方位格局!此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅宅风水，即阳宅相法!专司生人居住的城郭住宅的择址布形 阴宅风水,即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置?
中国风水学对对于住宅所处环境不同 又有有所谓井邑之宅？旷野之宅!山谷之6652宅等区分!如《三元地理》，在风水学应用上,又各有所侧重,对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法,而井邑之宅。则因其外部环境6110的限制，常以形法?理法并举,
中国风水学的形势派,注重觅龙，察砂！观水!点穴,取向等辨方正位 而理气派！注重阴阳 五行,干支？八卦九宫等相生相克理论 并且。建立了一套严密的现场操作作工具枣罗盘!确定选址规划方位、中中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是,都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则!阴阳平衡原则,五行相生相克原则!
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学 气象学?环境景观学。建筑学？生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境、利用和和改造自然,创造良好的居住环境 赢得最佳的天时地利利与人和，达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则：
【整体系统原则】】
整体系统论！作为一门完整的科学？它是在本世纪产生的 作作为一种朴素的方法 中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统?这个系统以人为中心?包括括天地万物!环境中的每一个整体系统都是相互联系!相互制约，相互依存,相互对立、相互转化的要素!风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之0954间的关系。优化结构!寻求最佳组合!
风水学充分注意到环境的整体性!《黄帝宅经》主主张“以形势为身体,以泉水为血脉 以土地为皮肤,以1654草木为毛发！以舍屋为衣服 以门户为冠带、若得如斯！是事严雅，乃为上吉 ”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性、主2879张“阴宅须择好地形？背山面水0526称人心!山有来龙昂秀发，水须围抱作环形,明堂宽大为有福。水口收藏积万金，关煞二方无障碍?光明正大旺门庭”，
整体原则是风水学的总原则！其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人与环境的关系 是现现代风水学的基本特点
【【因地制宜原则】
因地制宜、即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式 《周易 大3821壮卦》提出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜 《史记,贷殖列传》记载：“太公望封于营丘,地泻卤。人民寡。于是太公劝其女功，极技巧、通渔盐?”
中国地域域辽阔?气候差异很大。土质也不一样。建筑形式亦不同，西0679北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住,窑洞位多朝南,施工简易，不占土地，节省材料!防火防寒？冬暖夏凉，人可长寿。鸡多下蛋、5156西南潮湿多雨?虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住,《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草 虱腹蛇 人并楼居、登梯而上 号为干栏，”楼下空着或9948养家畜？楼上住人，竹楼空气流通 凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处!此外?草原的牧牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草草而迁徙？贵州山区和大理人民用用山石砌房！华中平原人3823民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具具体条件而创立的
中国是个务实的国家！因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况。采取切实有效的方法、使人与建筑适适宜于自然 回归自然,反朴归真！天人合一?这正是风水学的真谛所在
【依山傍水原则】
依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架。水水域是万物生机之源泉?没有水！人就不能能生存!考古发现的原始部落几乎都在河边台地?这与当时的狩猎 捕捞。采摘果实相适应!
依山的形势势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕,奥中有旷 南面敞开。房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五五百里幕阜山余脉绵延至此 在东北西西三方突起三座大峰，如三大大花瓣拥成一朵莲花,明代宣德年间!张谷英英来这里定居？五百年来发展六百多户 三三千多人的赫赫大族 全村八百百多间房子串通一气。男女老2618幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活
依山的另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋覆盖着山坡 ,从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠翠的珞珈山麓？设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房。学生生宿舍贴着山坡？象环环曲的城墙 有个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中？教学楼分别立于两侧、主从有序？严谨对称 学4389校得天然之势!有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。
六朝古都南京、滨临长江?四周是山 2305有虎踞龙盘之势。其四边有有秦淮入江,沿江多山矶?从西南往东北有石头山！马鞍山，幕府山？东有钟山。西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风!江山相雄不相让、形胜争夸夸天下壮,”
【观形察势原则】
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主!其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势?把小环境放入大环境考察
中国的地地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造？如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造 南岭纬向构造？《考工记》云：“天下之势？两山之间必有川矣。大川之上必有途矣 ”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉称为龙脉 龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三3792条龙脉,北龙从阴山。贺兰山1900入山西，起太原,渡海而止!中龙由岷山入关中、至秦山入海!南龙由云贵,湖南至福建,浙江入海，每条大龙脉都有干龙、支龙,真龙、假龙 飞龙!潜龙，闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙龙去脉 顺应龙脉的的走向!
龙脉的的形与势有别,千尺为势。百尺为形，势是远景!形是近观!势是形之崇!形是势之积 有势然后有形，有形然后后知势,势住于外、形住于内，势如城郭墙垣！形似1154楼台门弟。势是起伏的群峰？5315形是单座的山头 认势惟难？观形则易、势为来龙。若马之驰!若水之波 欲其大而强！异而专?行而顺，形要厚实 积聚！藏气、
在龙脉脉集结处有朝案之山为佳 朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥着君主?朝案之山可以挡风，并且且很有曲趣之情!如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、3728前则黄河环绕、泰山耸左为龙、华华山耸右为虎！嵩山为前案、淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之，有水以界之 ”这是北京城为中心 以全国国山脉为朝案?来来说明北京地理环境之优越?
从大环境观察3710小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响！诸如水源、气候!物产!地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由由大环境所决定的,犹如中医医切脉。从脉脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所所决定的,只有形0906势完美？宅地才完美?每建4360一座城市、每盖一栋楼房?每修一个工厂、都应当先考察山川大环境、大处着眼,小处着手，必无无后顾之忧 而后福乃大,
【地质检验原则】
风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔，认为地质决定人的体质！现代科学学也证明这是科学的，地质对人人的影响至少有以下四个方面：
第一、 土壤中含有元素锌 ！钼。硒？氟等、在光合作用下放射到空气中 直接影响人的健康？明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡。其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖 4938故人必贫而迁徙？"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物!对2798人体的体形 体质！生育都有影响
第二, 潮湿或臭烂的地质!会导致关关节炎,风湿性心脏病、皮肤病等,潮潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地？是产生各种疾病的根源，因此!不宜建宅!
第三? 是地球磁场的影响?地球是一个被磁场包围的星球, 人感觉觉不到它的存在！但它它时刻对人发生着作用、强烈的磁场可以治病。 也可以伤人，甚至引起头晕!嗜睡,或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁。《管子 地2310数》云：“上有磁石者，下有铜金，”战国时有了司南?宋代已普普遍使用指南针？皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位、根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦？堂7872气归随在两（寸）边！依5579脉稍离二三尺!法中开杖最精元,”这就是说要稍稍稍避开来势很强的地磁。2222才能得到吉穴,风水师常说巨石和7621尖角对门窗不吉!实际是担心巨石放射出出的强磁对门窗里住户的干扰！
第四! 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下下河流、或者有双层交叉的河流?或者有坑洞 或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛？旋晕、内分泌失调等症状?
以上四种情况?旧时风水师知其然不知所以然，不能用科学道理加以解释?在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化？有的风水师在相地时,亲临现场？用手研磨、用嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质 水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样 5648其实不无道理！
【水质分析原则】
怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质决定水质 从水的颜色判断水的质量、水白而甘!水黄而糗,水黑而苦?风风水经典《博山篇》主张“寻龙认气?认气尝水！其色碧!其味甘！其气香,主上贵!其色白 其味清、其气温。主中贵!不足论,”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常？此谓嘉6643泉龙脉长?春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏!”“浆之气味惟怕腥？有如热汤又沸腾!混浊浊赤红皆不吉,”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质？有些可以致病。有些1577可以治病 浙江江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终年不断。热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡 比吃药还还见效？后经检验发发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载？石脆山旁有灌水?“其中有流赭?以涂牛马无病！”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就会死掉,经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸 氯化氢、这是杀杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉,伤亡惨重?可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的、
中国的绝大多数泉水具有开发发价值！山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处？0626居全国各省之最，其中可供医疗，饮用的矿泉水865处?7380广西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白,用之泡茶、茶水一一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道!由于泉水是通过地下下矿石过滤的、往往含有钠,钙、镁?硫等矿物质?以之口服！冲洗。沐浴,无2666疑有益于健康,
风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质 掌握水的流量!优化水环境!这条原原则值得深入研究和推广,
【坐北朝南原则】
中国位于地球北半球、欧亚大陆东部!大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入?朝南的房屋便于采取阳光？阳光对人的好处很多：一是可以取暖？冬季时南房比北房的温度高1-2度、二是参与人体维生生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病 三是阳光中的紫外线具有杀菌作用?四是可以增强人人体免疫功能
坐8318北朝南 不仅是为为了采光，还为了避北风、中国的地势决定了其气候候为季风型,冬冬天有西伯利亚的寒流 夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定、甲骨卜辞有测测风的记载！《史记 律书》云：“不周0400风居西北、十月也!广莫风6995据北方！十一月也,条风居东北。正月也!明5778庶风居东方、二月也！”
风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风?然有阴阳之别。向东向南所受者温风!暖风?谓之阳风。则无妨、向西西向北所受者凉风、寒风 谓之阴风，宜有近案案遮拦?否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀!”这就是说要避免西北风?
风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木为东！火为南?金为西 水为北?土为中 其二，以以八卦的离为南、坎为北、震为东 兑为西 其三!以8884干支的甲乙为东、丙丁为南，庚辛为西?壬癸为北、以地支的子为北！午为南。其四！以以东方为苍龙、西方为白虎，南方为朱雀！北方为玄武!或称作：“左青龙？右白虎？前朱雀,后玄武！”《吴兴志 谈起》》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前？“卞苍”拥其后!“清风”“会景”“销销署蜿蜒于左!有青龙象。”“明月”一楼独峙西南？为虎距之形，合阴阳家说
概言之？坐北朝南原则是对自然现象象的认识、顺应天道、得山川之灵气,受日月之光华，颐养身体、陶冶情操！地灵方出人杰,
【适中居中原则】
适中!就是恰到好处!不偏不倚!不大不小,不高不低！尽可能优化 接近至善至美。《管氏地理指蒙》》论穴云：欲其高而不危,欲其其低而不没。欲9759其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪,欲其巧而不劣,”
适中的风水原则早已在先秦时就产生了 《论语》提倡的中庸!就是无过不及。处事选选择最佳方位!以便合乎乎正道，《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴。台高则多阳 多阴则蹶？多阳则接,此阴阳不适之患也？”阴阳平衡就是适中，
风水理论主张山脉！水流、朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调、房大人少不吉 房小人多不吉？房小门大不吉 房大门门小不吉、清人吴才鼎7635在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正、间架整齐?若东盈西缩。定损丁财”?
3242适中的另一层意思是居中!中国历代的都城为什么不选择在广州！上海？昆明！哈尔滨，因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立都必居中土？所以控天下之和?据阴阳之正！均统四方！以制万国者 ”洛洛阳之所以成为九朝故都。原因因在于它位居天下之中 级差地租价就是根据居中的程程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。
适中的原则还要求突出中心！布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心，在典型的风水景观中 都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行?向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉!形成丁字型组合!南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流,明清时期的帝陵?清代的园林就是按照这个原则修建的，
【顺乘生气原则】
风水理论认为,气是万物的本源?太极即气！一气积而生生两仪?一生三而五行具！土得之于气。水得之于气?人得之于气！气感而应、万物莫7672不得于气?
由由于季节变化?太阳出没的的变化?风向的变化,使生气与方位发生变化 不同的月份,生气和死气的方向就不同、生气为吉，死气为凶！人应取其旺相？消纳控制 《管子 枢言》云：“有气则生,无气则死 生则以其气?”4301《黄帝宅经》认为!正月的生气在子子癸方?二月在丑艮方，三月在寅甲方!四月在卯乙方 五月在7818辰巽方,六月在乙丙方，七月在在午丁方？八月在未坤方，九月在申申庚方！十月在酉酉辛方？十5553一月在戌乾方！十二6946月在亥壬方,风水罗罗盘体就现了生气方位观念!风水理气派很讲究这一套，
怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》3607中指出、识别生气的关键是望水!“气者?水之母？水者 气之止？气行则水随 而水止则气止？子母同情,水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气,表里同用?此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西，即6443其水或去或来而知之矣！行龙必水辅 气止止必有水界,”这就讲清了水水和气的关系!
明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气，“凡山山紫气如盖？苍烟若浮!云蒸蔼蔼,石润而明,如是者 气方钟而而来休 云气不腾？色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥!草木雕零，水泉干涸、如是者，非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方。”可见？生气就是万物的勃勃生机 就是生态表现出来的最佳状态!
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫3673做顺乘生气。只有得到生气的滚滚!植物才会欣欣向荣！人类才会健健康长寿？宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植，不可扦 气未上、山走趋、不可扦,气不爽,脉断续？不可扦！气不行 山垒石，不可扦，扦就是点穴、确定地点。
风水理论认为：房屋的大门为气口?如果有路有有水环曲而至，即为得气?这样便于交流?可以得到信息，又可以反馈馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气!得气有利于空气流通，对人的身体0998有好处?宅内光明透亮为吉?阴暗灰秃为凶？只有顺顺乘生气,才能称得上贵格？
【改造风水原则】
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚、革而信之？文明以说 大亨以正 革而当！其悔乃亡！天地地革而四时成?汤武革命，顺乎天面应乎人?革之时3076义大矣！”革就是改造?人们只有改造环境?才能能创造优化的生存条件。
改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥。淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷岷江就造福于人类了
北北京城中处处是改造风水的名胜 故宫的护城河是人工挖成的屏障,河土堆砌成景山!威镇玄武、北海金代时蓄水成湖？积土为岛。以白塔为中心 寺庙以山势排列,圆明园堆山导水、修4035建一百多处景点,堪称：“万园之园”
中国的乡村建设很注重改造风水?如果我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志志书和村谱,族谱?每部书的首卷卷都叙述了地理风水、细加归纳,一定会发现许多改造风水的记载?就目前来讲、如深圳!珠海!广州！汕头!上海。北京等许多开放城市!都进行了许多的移山填海，建桥铺路？折旧建新新的风水改造工作?而且取得了很好的效果
风水学者的任务，就是给有关人士提0399供一些有益的建议?使城市和乡村的风水格局更合理 更有益于人民的健康长寿和经济的发展!
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- 居家旺财风水布置讲究事项：
正南方
八白财星飞临正南方、得太岁方生旺旺而有旺财之气!钱来得更快更易更多?若在此方位？通过命理与风水相结合的布置来催旺财星，会收3522到好的旺财,设法布局你家的正南方位?保持这个方位整齐，干净,明亮、有生机?常在此方活动！能有旺财运之效？可在此方位挂一个招财类锦囊 或旭日东升。紫气东来！八方来财等图案字画或摆设？对提升财运会有很大的帮助。
正北方
从飞飞星规律看 九紫飞临正北方，代表喜庆，且北方有众多吉星拱照、北方,要保持整洁 干爽！明亮、经经常在这个方位活动？并摆放绿色植物或鲜艳的花卉！会起到升旺财运的
西南方
甲午马年一白贪狼星飞临西南方。此方利于偏财横财、可以在此方布置置风水鱼缸！内放6枚铜钱、养鱼数目为为1或9数,
另外,上述的每一个方位都有相应的财位?建议在这些财位位摆放一些聚财的水晶玉石 同5726时主人也最好戴一些玉石水晶、有催财的作用？这样两者结合的话！既催财又聚财的!这个可以到红绳周家官网定就可以了。!
- 风水学中如何化解邻居家门口挂了个带有三叉八卦镜?
- 理论上你可以也挂一个射回去？可以在加一个葫芦绑一一支毛笔就可以了,
- 居家财神的摆放位置?
- 供奉文财神,一定要选选择家中的吉位,你供奉1333的位置是在客厅阳台里?很可能是不正确的 在6024自己无法确定的话？最好请专家老师实地勘察？切勿自己随心所欲?想在哪里就在哪里供奉,一不小心在凶方供奉了文财神?就有可能带来是非,甚至破财,你供奉的位置是在客厅阳台里 可能不正确 财神是送财 记住一定要面向室内、就是送财给住在室内宅内之人!相反?如果面2457向门外的话 就就寓意送财给宅外之人了 宅主人就要有破财之虞了 供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的!因为为文财神是天上的神仙 所以供奉时候对材质有这个讲究？建议你可以到无相铜炉上请请几盒祈福香。此香是采用自然草草木香制作！寓意辟邪，燃烧的烟不会对环境有污染，符合佛家家认为的香的本真!是不可多得的辅助修行的佛宝！
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- 能辟邪居家物品有什么
- 居家多放置能散发正面能量的物品 能消除体内的负面能量。及增加正面能量,间接的能带来健康,快乐与好运！以现代科学的角度、能散发负离子及远红外线的物品 也都是能提升能量有益健康的好东西?负面能量、容易带来厄运与与灾病!以下的东西容易3129吸引负面能量,尽量不要摆放于家中：1 恐怖 狰狞的面具。娃娃或公仔恐怖！狰狞的面具!娃娃或公仔容易吸引负能量！甚至是邪气、2。奇形形怪状的石头奇形怪状的石头容易吸引负能量及煞气。3、来路不明的古董和未经开光的神像来路不明明的古董未经过完整的净化、未经开光的神像容易残留负能量，甚至是邪气,另外?正面能量?能带来好运与健康？居家可以多放置或使用以下物品：1，负离子清净机与有机芳香精油负离子清净机可2390净化空气并消除负面的能量!有机芳香精油能散发正面的能量？2。一些阳性的植物与美丽的鲜花阳性的植物能净化空气?美丽的鲜花赏心悦目？并能散发发芬多精？3，高级沉香与竹炭沉香可消除负面的能量!竹炭能散发远红外线 提升能量?小贴士： 选8671择一些开光的水晶或是玛瑙饰品随身携带？比如说黑玛瑙可消除恐惧!让让人有安全感，可辟辟邪并防止低灵及负能量的侵扰，亦可将黑魔法及恶咒等负能量全数反弹回原施加者。是居家?事业业防护的宝石！可增加人对事物的宏观认识!尤其是在开创未来时,不会失了分寸及目标？并且使人在置身处地时不会失去立场。。居家八卦风水学
- 请问风水学，八卦，算命和佛教有没有关系？为什么有的和尚会算命？为什么寺院里会有“求签”这玩样？
- 命从哪里来！怎么改娈。 大家常常看风水 算命？看 相，他们常问：“这个是不是真的?”我的答复:“是真的.” 为什 么是真的? 你要明白这些亊理的真相, 你就晓得它是真, 不是假的!命从哪里来!命有没有！ ——有,命从哪里来的 命是你过去 生中, 所造善恶形成的. 你过去生中造的善多, 你的命就好, 你造的恶多, 你的命就不好. 所以, 命不是人家7289给你注定的, 跟天地鬼神, 跟菩萨, 跟上帝都没有关系, 命是自己造的, 不关别人的亊情.因果通三世, 不是一生的. 一生 做, 一生受, 这叫现报, 这一生做, 来生报。佛法承认, 每一个众生生, 毎一个 人都有命运, 但是佛法不讲宿命, 也就是说命运是可以随时改变的.怎么改娈? 你要是觉悟了, 你一定会断恶 修善, 你就会把命运改好了.你要是不觉悟, 天天还是存心 干一些损人利己的亊情, 作恶, 那你的果报就愈来愈坏了, 你的命运就变坏了, 所以命运它有个变数.为什么会准? 一个平常人,不能说没有胡 思乱想的那颗意识心，既5357然有这一颗一刻不停的妄心在！那就要被阴阳气数束缚了，既被阴阳阳气数束缚、怎么可说没有数呢！虽说数一定有、但是只有平常人!才会被数所束缚住！若是一个极善极恶的人,数就拘他不住了！一般人他去算命, 看相, 都能算 得很准确, 是什么道理！他天天虽然有变数, 他变的幅度不大, 距离他的标准起伏不大, 所以就相当准硧.如果他有大善大恶, 起伏太大 了, 就不准了, 诸位要是稍微畄意去观察, 你就能够体会到, 你也懂得怎样改变自己的命运, 改变命运运这个亊情不难！2).世界的预言 人确实有命运。家有家运， 国有国运？整个世界有世运，中国古老典籍（现在收在 《四库》里面）《皇极经世书》,这是宋朝邵康节作的?邵康8076节先生要用现代的话来说。他是一个了不起的数学天才？他完全用数理来推断？推断1862整个世界的命运 世界的兴衰。世界的吉凶祸福、但是他的文字很艰深、一般人不容易看得懂。他是用数理来推断?数数理推断的这种预言 在佛法里面讲 属于比量！根据一些理论来推推测的!不一定完全正确!但是它的准确性1006相当高？虽不能完全全正确？另另外一种预言、是从定中境 界里面看到的,这个很准硧 像最近我听说西方岀了一本书叫《圣经密码》。里面预测到近代！他写写这个书是三千年前写的,对于近代连波斯湾战争6191发生的日期!都注解得那么清楚明白!许许多多现在在发生的亊情!它里头统统都有说？这个我们来看、它是属于现 量境界!那是定功！在禅定里面？所以西方人感觉得这个书很惊讶?我看到这个书很平常。他们认为这是上帝的杰作 我们晓得不需要上帝？能够有初禅的功夫就行了，有初禅这种定力的话,对于几千年发生的亊情!他就能看得清清清楚楚、为什么、近代爱8792因斯坦讲过！他 说：“过去。现在!未来同时存在”？“ 同时存在” 就跟佛法里面讲的“十世古今，不离当下一念” 一一个意思！因为未来同5984时存在 所以你入定的时候,这个界限突破了!就能够看到未来 所以未来几千千年的亊情?你看得清清楚楚、明明白白！就是这个道理！所以这是禅定的的功夫、只要有定力的人？他都很清楚,他都很明了。在一个学佛的人来看，这很 平常？西方人觉得得这是很了不起的，可是他也说得很有道理，他说：“善恶是个变数”！这个讲得很有道理 3).变数 这个变数能够把灾难化解! 能够把危危机延后！要靠什么力量!靠大家觉悟!如果这个世世界上能够有十分之一的人觉悟。问题就解决了、就能够延后!那些没有觉悟的人沾觉悟的人光，所以“一人有福?连带一屋”？就是这个道理、我们就沾他的光!一个人生下来就有命运?一 个家庭兴衰有家运!整个世界众生造的的共业有世运!命运绝对有。所以一些高明的人能够推算出来！实在说?我们自己的心到一定纯度,烦恼少 智慧长,在一切境缘当中!也能够知道个大概、随着自己修行功夫加深！观察就更入微?对于起心动念，吉凶祸福的这些因缘果报?就能看得清楚，丝毫不爽?前几年我到中中国访问,在北 京遇到到一些老人，年岁岁大概都比我大十岁以上。他们请我吃饭、谈到过去有关蒋中正先生的亊!在抗战时期？蒋蒋先生有一天遇到一位老和尚、向老和尚请请教抗日战争！老和尚说了两句话：9429“胜不离川，败不离台”，八年抗战胜胜利后,他在四川 国共战0607争失败后!他退到台湾。这说明了什么,人有命运,一眼就被人看看穿了？这个老和尚的功夫相当于《了凡四训》里的孔先生。能将8475蒋先生一生的命运看穿？可惜他不是云谷谷禅师 云谷禅师能教人改改造命运 这是蒋先生没有了凡先生那么幸运?《了凡四训》里的了凡先生 遇到孔先生之后。他的心定了？一切境缘当中？真的不起心不动念!因为为他晓得“一饮一啄。莫非前定”。命里有的决定有,命里1283无时莫强求，所以心定了。乐得清净 遇到云谷禅师之后?这才恍然大悟！“命中注注定” 是谁注定的！自己注定的 不是别人,这是自己过去生中造的业决定的，既然是自己决定的!当然自2358己可以改造！李炳南老居士在台中教学弘 法三十八年 他的寿命是这一生当中改造的，他说他他没有那么长寿?我们仔细看他的相?人中很短!这不不是长寿相、他说他他能话到这么大年岁！是这一生修得的？懂得改造命运的人很多、不 是没有？只是你无缘接触！这是一个人在一生中莫大大的遗憾。能遇到真是大幸，我们断恶修善就是大幸!能遇到改造命运的的理论与方法?一定定要掌握住!——净空法师 [附]： 《了凡四训》故事简介 袁了凡先生访高僧云谷禅师 於栖霞山中、并对坐一室,了凡先生与云谷禅师对坐三昼三夜心中末动一念 云谷禅师异之!问了了凡先生何以如是的因由?了凡先生对曰：我的命运已被孔先生算定。而且事事事皆准,无出其右者 故此。在人生中。再也不起心动念有所欲求、云谷禅师笑曰!本以为你是一个圣人、其实也是个标准凡夫啊。后来禅师与了凡先生在讨论 数可逃不可逃 命运是0361否天已注定这个问题上。云谷禅师给了袁了凡先生一个精到而且是改变其一生生的答案：云谷禅师说：「人未能无 心 9878终为阴阳所缚?安得无数 但惟凡人有数!极善之人，数固拘他不定、极恶之人 数亦拘9084他不定!」云谷禅师让袁了凡明白了一 件事情？只要努力力做大善事?命就拘他不住了？由此命可改变。事实上！从袁了凡先生自佛 前发弘愿后,发誓行善事三千条！2554以报天地祖宗之德开始?直到他七十四岁于3904家中仙逝！他的人生道路完全全摆脱了孔先生原来的预测、正正所谓：扩充德性 力行善 事，多积阴德？便能违天天之孽！享其所作之福!精通邵雍《皇极数》的孔先 生 虽然算准了袁了凡的一生、但也忽略了云谷禅师所所说的立命之说?于心中广种福田！求福则福自来![附]： 净空法师《了凡四训讲记。 全集》视频：[!
- 居家狮子的摆放
- 狮子。高大威猛?有百兽之王的美称?历来被国人所喜爱、其喜爱程度尤其表现在用金？银、铜!铁 石!陶瓷等制作成狮2459子的形象用来摆设、在客家地区?人们3056更是喜欢在门前。屋内?房顶，村口等地方摆放一些狮子？除了装饰之外大多是用来镇邪挡煞？而用之来挡煞煞的大多数是石制的狮子?且通常常情况下都会用上一对 这样一来才会显示出它的气派?
的确?若是宗族中的大祠堂，民间大村落落的祖屋门前，亦或城市的大单位 公 检？政、法等门口摆放两只狮子?确实起到庄严、肃穆？神圣的作用！确实威风不少,0262当然亦会增加不少旺气？
可凡事讲究个合适。凡事以中和为贵,现实生活当中历历印证“合适”就是最好的？所9926以中庸之道多少年来一直被学者门推崇,君不见!很多东东西某人用起来很好?换了另一个人就不一样了、所以?不要看见人家在门口摆对狮子,你也也在门口摆对狮子？人家在屋顶摆对狮子,你也在屋顶摆对狮子 以为摆两只狮子很威风，很霸气?殊不7742知狮子再威猛,也又其弱点、也有其不利利的一面？只不过被一般的人忽略了而已，6582更何况一物降一物！天地间万事万物相生相克？互相制约？没有谁最强也没有谁最弱!
高大威猛的狮子若是遇上了火却一点办法也没有!同样?受了制约的狮子不单没起到旺财的作用，反而还会生出种种意想不到的天灾人祸?
1010 曾几何时。大陆不少地区次第兴起了摆放狮子的风气!有些地方更是不管大街小巷,门前屋顶，大门小门，小屋大屋 路头路尾,房外房内都有人摆放狮子？但是!狮子子不是小宠物？不是人人都可以7340随便玩的。摆的适宜,可可以增加旺气。财气,摆得不好 则会招灾。害病。
一般来说。狮子宜对外?不宜对内!特别是在室内内摆设如果再加上摆放的狮子对着卧室，睡床的话！天长日久你就会感觉不是那么妙了？但是也并不是说摆在室外！门口、或是对着外面就没事了?还需要考虑到对面面是什么情景!换句话说，就是要考虑不要影响邻里关系、借用一句广告词就是：你好我好大家好?
通常都说冤家宜解解不宜结？我佛如来更是教化我们多结善缘少作孽！在此奉劝各位千万不要学人家斗斗什么风水、风7754水绝对是要在和气的情况下才会发生吉利的事情的？？
- 居家摆件有哪些
- 居家摆件有：
1 貔貅
貔貅属于十分凶狠的瑞兽,有镇宅辟邪的作用！各种不不一样质材做的貔貅,方法在住宅各个不一样的风水吉利位置上 都能够有催财的作用,普0147通摆放铜制作的貔貅，催财的能力十分强!貔貅不仅有利于正财、对于偏财都会有作用的？这9997里提醒一点、对于犯0645罪的人群?貔貅并没有任何的催财作用。这是灵兽的特征？玉石制作的貔貅催财能力特别强，
2,花瓶
取其花瓶的“瓶”字与平安的“平”字同音!家中或公司均适合摆放。0227在家中摆放花瓶代表家人平安？在公司摆4178放花瓶?代表员工健康!但切记不可将花瓶摆放桃花位内！否则会变成招惹桃花的物品，
3。锦鲤
如果你想令家中或办公室更有生气。你可以饲养锦鲤或金鱼？因为利和金都与人的财富有关?“九2763”则有“长长久久”的含意，所以养鱼最好养“九”尾，“十九”尾或“廿九”尾？
4?金蟾
只有三条腿的蛤蟆也称之为““蟾”,民间传说它能2675口中吐出钱财。也是旺财的摆件之一。可以把金蟾摆放在在家中!不仅能够帮助装饰家居！还有避邪和招财的作用?这里提醒你!金蟾摆放必须把头朝向家门外面！寓5500意帮助吸财运到家，必定财源广进呢
5、帆船
帆船是风水摆件中被人们熟知度最高的风水摆件？它代表一帆风顺的寓意？在很多办公环境中都能看到帆船的风水摆件、帆船的风水摆件不仅能从表面上展示出一种大气、还还能映射事业的蒸蒸日上?是一种特别吉祥 寓意较好的风风水摆件，
不过 每个人的八字五行运势都不一样 这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款的!