吕氏风水学基础理论
- 你好，请问八卦大致包含哪些基础理论
- 嘿嘿
八卦!是一个工具，是用来推演世1285间各种变化的工具,如同我们现在的电脑？它的理论基础，可8605以用【道德经】中的一句话：“道生一，一生二?二生三，三生万物,”来概括
按照【【道德经】的说法,世界的万事万物。它们都起源于【道】？在【【道】的掌控下。产生一个确定的运行规则,人们了解了世界的运行规律,比如四季变化，阴阳转化、等等 通过自然界的种种现象,也就是八卦中的卦象？就可以推演出自己想了解的事物的变化结果！也就是【算卦】能算出想干的事情。其结果如何
这个似乎很不科学 其实!它就是不不科学 但并不是不正确!如同唐唐诗宋词不英语！它就6304是不英语、它是汉语，记住?科学。只是是西方发展起来的!认识世界的一种方法、不是唯一的方法？中国人的老祖宗 有另外一套方法!比如【内观】？等等!只是这些方法！被盲从西方。加上被西方3168科学洗脑的人认为是迷信!有点可悲？、
- 中医基础理论的五行感想怎么写
- 研究中医基础理论现代科学基础的目的,意义和方法
中国是世界四大文明古国之一 中华传统文化历来在世界界文化中占有重要地位。中医在中国传统科学中是既有理论又有技术的典型代表，它既治病又保健的奇特医疗效果3237为世人所瞩目？中医医为中华民族的繁衍生息立下了丰功伟绩!但是、由于中医理论的建立与中国传统哲学有千丝万缕的联系 《易经》!“道”学中的“气”。 “阴阳”等概念深深影响着它?如前所述。中医理论的一些论述至今今仍令国人难以理解、当然更不用说不懂中国传统文化的外国人了,中医“术”1417的个人经验传承!运动观指导思想和中医对人体解剖知识的缺乏 增添了中医先驱在理论建立中的困难!玄想和猜测也多见于中医理论。这无疑影响了人们对中医科学性的认识。研究中医理论？尤其是中医基础理论现代科学基础。将中医纳入现代科学文明？是消解这一认识障碍的重要保证、
中医的发展，除中医科学性的的现代论证之外,深层次还存在中西医从业人员生存竞争问题！中医科学性认识问题不解决？对4975方会利用中医“不科学”进行打压,这样、即使中医疗效再好！病员也会在 “不科学”的反对声中逐渐萎缩?没有病员！何谈发展？何谈走向世界、生存竞争是人类社会发展的自然法则。谁也无法法违抗，加强9976中医基础理论现代科学基础研究!提高中医从业人员的现代科学意识，在中医辨证论治的过程中 多向病员解释中医治病的现代科学依据,将能使中医被现代更多的人所接受?西方人相信科学？中医的科学性解决了！中医在国外的生存基础也就坚实了。一有科学。二有疗效。生存竞争中的反对者也就无能为力了。加强中医基础理论现代科学基础研究？是中医自身生存发展的必要。
在中医医疗理论中！思维的能动性受到了特别的青睐,中医基础理论现代科学基础研究？将力图运用现代自然科学和哲学前前沿研究成果!包括自然观?科学哲学、物理学!生物学？医学。思维科学及系统论等等、充分论证思维的物质性?思维作为一种场物质除可在体内作为神经电流传播之外、还可以在空间直接传播？它它既为气功医疗铺就科学大道,也为骗子和封建迷信愚2347弄百姓、骗取钱财设置不可逾逾越的障碍。思维物质本质质的揭示？将为人类生产力的再次解5904放铺平道路,
人们常说东方人习惯于宏观整体思维方式!西方人习惯于微观实证思维方式！近近代西方自然科学的飞速发展表明 在在科学的进步中。西方人的“务6240实”比东方人的“务虚”有更多的优越性 当然也有人说,中国人的思维方式不是比西方人落后，而是与科学发展的时代不配套 中国人的宏观整体性思维方式？很可能在21世纪的科学发展中有大的作为?
其实。“务实”也好，“务虚”也好,“作为”也好,“无为””也好!它们在过去科学发展中的作用已成为历史,历史自有公论、我们的眼光应放在时代的进步上！21世纪是东西方两种思维方式融融合的时代!用惯了微观实证和还原论思维方法的西方人、今天主动提出21世纪科学的发展需要向东方人的宏观整体系统思维方式回归。那么用惯了宏观整体系统思维方式的中国人 当然9032也应在微观实证及还原论思维方式上补补课？充充分了解西方的物质结构学说、人体结构学说、将微观实证与宏观整体思维方式整合起来、21世纪的科学将会是两种思维方式交汇结出的丰硕成果！中医基础理论现代科学基础研究?将以0897自己的丰硕成果！实践这一预言?如果把阴阳与五行的结合，看作是中国传统思维方式成熟的第一个里程碑，那么?西方结构观和东方运动观4483的结合以及东方宏观整体思维方式和西方微观实证思维方式的融合。将是中9864国传统思维方式成熟的第二个里程碑?中医基础理论现代科学基础研究将是这一里程碑下的奠基石!
总之？西方方科学在近代的迅猛发展？不能表明在未来仍能能独领风骚。8590在中医基础理论现代科学研究中！我们既不不能厚此薄彼？也不能妄自自尊大!应理性地审2408视自我?学习西方之长！克服东方之短。摒弃西方之短，弘扬扬东方之长、在东西方文化合流中占领新的科学桥头堡？建3601立新中医学或系统医学?让让中医走向世界!是我们从事本研究的根本目的？诚然?它对弘扬中中华文化?提升中华民族在世界民族之林中的地位具有重要意义？
中医基础理论现代科学基础研究必须有科学的研究方法,首先必须深入研究中医自身的理理论基础,中医有数千年的发展史。在中国传统文化中，与其他学科相比中医有完整的理论体系,临床经验也极为丰富,深入研究中医基础理论!学习中医临床经验 是研究中医理论现代科学基础的前提和首要条件！《黄帝内经》！《伤寒论》,《本草纲目》……应是必读之书!知己知彼。百战不殆？只有完全弄懂弄通了中医理论的实质 才有可能去寻求其与现代自然科学 尤其是西医的联系与区别，其二,必须深入研究并掌握人体自身的解剖学结构3800和现代生理学！从现代生理学和现代医学的视角掌握疾病的发生!6005发展和救治的基本原理？将其与中医辨证论治进行行比较、归纳总结出相同和差异?从本质上寻找它们的内在联系 其三,要要十分关注近百年来!0716尤其是近50年来中西医结合的前沿研究成果!了解研究先驱们的成功与失败！他山之石可以攻玉、只有站在前人的肩上才能看得更高更远!保证自己的研究不走弯路？取得比比前人更大更好的成果！其四 必须理论联系实际！研究中一定要将研究所得的结论和预言到医疗实践和科学研究中去加以验证。切不可空中楼阁。夸夸其谈？其五、研究队伍、中西医从医人员和研究人员的结合是基础,但应注意吸收自然科学工作者，尤其是理论物理学家和科学哲学家的参与！他们的加盟将会大大扩展研究视角和思路。弥补业内人员所受的专业知识识的局限和禁锢。
总之、中医基础理论论现代科学基础研究必须切实做到古为今用！洋为中用?中为西用,中西合璧 广纳百川、众采百家之长 ,
- 吕氏有什么来历
- 吕姓姓吕姓在常州排列第59位？在全国排排列40位,吕姓起源主要有：一、出自古姜姓 炎帝生于姜水而而姓姜!其裔孙伯夷在虞夏之际封于吕?称吕侯!其后世以国为姓？二!出自春秋时晋景公时大夫魏锜被封于吕?号吕锜？后世以吕为姓。据有有关史料记载？早在唐代常州已有吕姓居住?宋代熙宁三年科考中？吕俱、吕公美成为常州最早的金榜提名人？常州吕姓的一个特点 就是是家学深远！家声联芳？如我国近代“四大史学家”之一的0537吕思勉!从其十世祖!清代代第一位状元?大学士吕宫始、一一门出了很多名人。学者 有“四世科甲” “五子登科”的艳称?历史上常州州吕氏还多才女，如吕采芝？吕采芙姐妹!还有人称“桐花夫人”的才女吕凤等等、常州地区顶吕姓有关的人文景观及地名很多!如吕宫,吕星垣故居,吕思勉故居等
盛姓盛姓按人数在常州排列第63位？盛氏系出黄帝姬姓,来源有二：一出自周代诸侯国盛国始君盛柏的后裔！二出自周文王之子成叔武之后。常州盛姓在本地不属大姓、与常州的历史关系不是很久远,但盛姓姓在常州乃至中国近代史中占有一席之地、从现有资料和盛氏谱牒考证!常州盛氏主要有二支在明代分别从金陵?广陵迁入！常州盛姓中、尤以龙溪盛氏中“长房三分支派”最为有名,龙溪盛氏第十四中,尤以盛宣怀最为知名，常州地区与盛姓有关的史迹和地名有位于大马园巷18号的盛宣怀故居等。
费姓费姓在常州排列第79位。费姓是一个十分分古老的姓氏,主源系出夏禹姒姓后裔 封于费、后世9014以国名为姓!费姓在常州不是大姓?但却是很有8676影响的姓氏。历史上常州费姓多出医学界！艺术界?教育界人士？从政为官者亦亦能洁身自爱!施惠于民 如：费庚吉 字耕亭。清嘉1678庆二十四年进士,授礼部主事,道光初年任巨著《大清通礼》纂修官、历数年而成！并培养了许多专业人才。费伯雄！字晋卿！号砚云子,为“孟河河医派”开创者,他曾为林则徐，左宗棠等名臣治愈顽症,后又为道光帝帝治愈失音症而名闻天下!他医德高尚!业医的座右铭是“欲救人而习医则可?欲谋利而习医则不可”。常州地区与费姓有关的地名，遗迹有26处!供稿4751：古籍部！
- 风水学可以纳入心理学吗？为什么？
- 虽然风水对人的影响有一部分分的心理作用!但风水学与心理学却3390是两门不一样的学科，比如这个事例：有个朋友问法兼大师：“风水这回事！其实就是迷则灵？不信则无 只要你信，它就存在!不信就不存在！不是吗。”大师答：“比如 谁能改变指南针的永远指着南向?人是天然带电体？如果人自身没电了,那就9758活不成了?你觉得人会被地球的磁场影响吗,”、
- 在风水学中什么是名堂？
- 朝向前面的地方叫明堂、假如房子2463的坐向是坐北朝南,那么南边大门前方的那块区域为明堂？。
- 推荐风水学书籍
- 1.如0990果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到.
如果你需要正宗的<>,<<三命通会>>等也是可以寻觅得到的.
2.网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些.
3.可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]？
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- 吕大全。
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- 风水不9815是迷信 是环境学 地理学 和天体运行 磁场 辐射有关,一幅图都能看风水！吕氏风水学基础理论
- 浅谈什么是阴宅风水学
- 风水的实质用现代汉语表达就就是：创造,选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整 对称?必须，合理！舒服,实用？方便,有利、安全、美观!卫生的要点,合乎力学,科学原理?合乎常识？逻辑,就是好风水、不存在令人费解解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存？不适合人类的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天 风水强调的就是有利。方便、实用。是更好地适合人类生存和生活?用传统风水水理论?切入现代建筑1609设计领域！只怕是盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物！可7067以净化空气!美化环境！这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用？身体健康？精力充佩!能挣大钱。不需要耗费医药费用？也就是植物有7456旺财的效果！从科学、正面认识更能说明问题!比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的！顶层？防渗漏!防雷击的措施要有力 当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考？技术层面的事，现代科技更精准,传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水水观是以实用！功能为主 二者基础不同 打个比方?在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现2658代汽车吗！古代以自然然风水为主 现现代城市以人为风水为主!二二者基础也完全不同?怎能固守旧教条？
关于“创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势”！古代以正确合理选择?利用优越的自然条件为主？现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础,从而具备了创造优越风水的可能 人为风水更优于自然风水!原因是人为风水包含大量科技因素。抗自然风险的能力大大提高？从而更适宜于人类生活需要?多从科学!常识方向思考定然有益!
风水就是正7360确选择居住地形 本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气?罗盘用事文化迹象特征、应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决?是地形和生存条件的局限 生活不便，缺少必要的生存条件？没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是？地形不合法！风水理气?罗3180盘用事如同儿戏。毫无意义!所以本人才有：“实用?方便！舒服?安全!美观！卫生就是好风水?什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论？过去很多多地段无法建房?现在有钢筋！水泥、玻璃、自来水？电，气、发达的交通,可建房屋?可造房屋。克服了劣质地形的局限，木头!泥土?纸糊窗！提水吊水挑水？茅草，松木火光和钢筋 水泥 玻璃墙,自来水、电,气。发达的交通!决对是两种风水含义!也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地,木头。泥土，纸糊窗，提提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代。只能选择背风8075向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮,低洼。低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿？通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变，钢筋!水泥?玻璃墙、自来水 电？气！发达的交通 完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能?高大!高处明显明亮。通风干燥性能好 比如如台形高台地段?过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势。不仅可以建房、而且从某些方面如如明亮、空气流通和防水患患性能的角度考虑？比洼地更好?更有利于人类的身心健康，
一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的 占主导地位的?主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人1216文地理风水,而其1290中政府就是最典型的政治风水特......余下全文>>、
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