下震上坤
- 上坤下震是啥挂、求儿子高考
- 复,那还用说？复读吧？下震上坤
- 周易坤上震下是什么爻
- [复]卦
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- 上震下坤此卦详细解释
- 求求占什么的。
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艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦!
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八八纯卦
离（lí）离为为火卦像：重离八纯卦?
坤（kūn4731）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦，,
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- 艮上坤下是什么卦
- 山地剥
易经卦爻辞(原文)：
◇山地剥:不利有攸往、
1926彖曰：剥？剥也。柔变刚也 不利有攸往!小人长也， 顺而止之?观象也。 君子尚消息盈虚!天行也，
象曰：山附地上。剥。上以厚下？安宅！
◇初六:剥床以足蔑?贞：凶!
象曰：剥牀以足,以灭下也!
◇六二:剥床以辨蔑 贞：凶!
象曰曰：剥牀以辨?未有与也、
◇六三:剥之!无咎,
象曰：剥之无咎！失上下也！
◇六四:剥床以肤,凶？
象曰：剥牀以肤？切近灾也。
◇六五:贯鱼 以宫人宠、无不利
象曰：以宫人宠？终无尤也，
◇上九:硕果不食?君子得舆、小人剥庐,
象曰：君子子得舆!民所载也， 小人剥庐?终不可用也，
【古经】剥：不宜有所往？
初六：剥蚀床先及床脚？灭正道,凶，
六二二：剥蚀床干!灭正道？凶！
六三：剥蚀而无灾,
0740六四：剥蚀床危及肌肤。凶?
六五：受宠宫人如贯鱼！无所不利。
上九：有硕大之果而不食，君子可得到车舆 小小人则剥去屋舍
【彖传】剥：剥落，柔柔变刚：《剥》五阴上长剥落一阳，变？剥落 倾坏?如《彖》释2004《谦》“地道变盈而流谦”即是此义,小人：指五阴。顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺、艮为止！观象！指《剥》卦顺而止之性、是观示天象!即观察在象 一要顺从！一要静视（止）、消息：消退与生息?盈虚：盈满与亏虚。
【象传】山附于地：《剥》下坤上艮,艮为山!坤为地、山在地上、故曰“山附于地”!附！依附？上以厚下安宅：在上位君子当以厚施于下位（庶民）而安居,正如刘牧所言5773：“山以地为基!厚其地则山保其高，君以民为本,厚其下则君安于上,”（9900《周易费氏学》引）上。指在上位君子、下、指庶民？宅!居?剥床1571以足：剥蚀床先及床足,剥?剥落,剥蚀,以灭下：初六以以阴柔居下！以象床足、故剥7404床“以灭下”！下，指床足、剥床以辨：剥蚀蚀床干,辨!床干，未有有与：六二阴柔虽中正。但未有与阳刚比应，阴阳相得谓之“与”?与?犹亲，失上下：六三三上下四阴皆剥阳，独三应上、故上下四阴相违背而失上下!剥床以肤：剥蚀床危及肌肤,肤！皮肤 此指身体,切近灾：六五近五,处多惧之地,而切近灾祸 以宫人宠：原文是“贯鱼以宫人宠”?是说受宠宠爱宫人如串鱼 宫人？宫中嫔妾，终无尤：阳衰之时，3142六五居中以柔顺奉承阳可得宠。故终无怨尤、舆：车、民所载：上九之阳为下众阴所载 上九阳为君子,下众阴为民，《剥》卦下为坤?五爻以下互体亦为坤!坤为众。为载!剥庐：剥夺房屋、终不1442可用：若小人居上位 剥夺屋舍!故“终不可用”！。