不著世间尊者解签
- 第二百五十二尊者 因地果尊者 解签
- （因地果）是要我们明白因缘果报？一切皆6190由因缘成熟，才会出现果报的现象 若知前世因、今世受者是？若知来世果，今世作者是、所谓种瓜得瓜,种果得果?下种是因 收成是果？种善因,得善果 种恶因，得恶果。此签是提醒我们多6366行善事！就会得到别人的爱带（尊者） 。不著世间尊者解签
- 关于不空不有尊者的解签
- 谋求功名。劳神费力!
就是说你可能会在学业或者仕途方面遇到困难
世事无常、请圣居身，
要爱惜自己
忧脑自减、功名可就
就能解除烦恼顺利拿下学位
大概吧、
- 归元寺解签 第四十一位罗汉悲察世间尊者
- 解签要给签文
命运的走势有其自身的规律 只要掌握规律、命运就会转变、
让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满8800的生活、
《《了凡四训》一部改变命运的书 请看链接：，
- 500罗汉解签 第四百六十五师子臆尊者解签
- 第四百六十五师子臆尊者
这签不错!好签！。
“救灾济困财布施,感得富贵吉祥身是十善修得的功德,你现在应该拥有富贵吉祥的功德身.
前台花发后台见,上界钟声下界闻.前后,上下是指善果. ”
多多布施 正知正见正思维!法理通达
布施的功德（摘于《解脱庄严宝——菩提道次第论》冈波巴大师著）
温陀南云：
“虽作小福德？当生大乐也,
成大事业功!得圆满果实。”
布施的种类可分三：
（一）财物施或财施——能使受者身得依仗，
（二）无畏施——能使受者命得安全、
（三）法施——能使受者心9757得安稳!
又!财施和无畏施大都着眼在使受者现世得到安乐、法施则主要的是使受者于未来一切世皆得安乐？
9361《入中论》云：
“众生皆愿得欲乐 若乏资财乐甚难?
资财由由布施而来,故佛先说布布施德!”
2359《圣摄论》云：
“菩萨行布施?永断恶鬼趣,
永离诸贫穷 能断诸烦恼、
享无边受用,终能成佛道、”
布施之态度度（很重要）？可以从两方面说：一是具有完美的意乐去行布施 一是具有有完善的条件去行布施，前前者是具足大悲心、为了利益众生成就菩提而去行布施、后者如经云：
“菩萨行布施时？应具足信心 恭敬？在适当的时候、在不损害其他众生的情况下?自己亲手去行布施?”
布布施的时候。应该一直都心生欢喜,这是说在未行布施以前?就心生欢喜!6981在正行布施之时、心中十分清净。在布施以后?心中不生一毫后悔之念!
恭敬的去布施是说、以诚挚和尊重对方的心去行布施
自己亲手去施与是说 不要假他人之手。而是自己去亲手付与,
适当的时间是说?自己所选5613择的时间是合适的，
不损害别人是说，行此布施之时、不要要伤及自己的眷属及所有?
再者、即使财物是属于自己的、但如果施舍之时。眷属们会痛哭流涕！那就就不宜布施,如果用强夺！偷取或抵赖的方式得到施物？那也是不许可的，
无畏施
这是是说佑护众生!使其从畏惧9580中得到解脱。例如于狮?虎，鳄鱼！君王。盗贼，洪水等畏惧中,为之作依作救!
法施 （在此不解释了！因为我们大多数人还不具足为人传法的能力 大家有兴兴趣的话!可以参阅《解脱庄严宝——菩提道次第论》第十二章?布施波罗罗密多？ 不过，跟人说说：‘信佛好、’也叫度？也是法布施!可得智慧果!）
如何增长布施之功德
以上。
- 归元寺解签 217号 断烦恼尊者
- 无忧9859无愁好自在，延年益寿寿入梦来?说明你目前没有忧愁、什么都不缺 自然会长寿？但求一生平安度,洁身自爱自悠哉 说明你想平安的度过就要自爱、不要去多想,这签文顶多也就是个一般签文,
- 解签 归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者
- 定花5115至尊者?即求那跋摩(367-431)意译作功功德(金岂),北印度罽宾国(迦湿弥罗或犍陀罗地方)人？南宋时时来中国、为为刘宋译经僧,尊者为刹帝利(武士)出身 二十岁出家。并受具足戒 精通经律论三藏,故故时人称三藏法尊者、三十岁时、罽宾王卒！众请尊者还俗嗣位！尊者辞而不纳!遂隐5472遁远走尊者子国弘扬佛教，后又至0995阇婆国(爪哇)传道？刘宋文帝元嘉元年(424)、尊者经由海路至广州 见虎6525势山之形势似耆阇崛山?故将其改为灵鹫山，并在山中建立禅室以习禅?山中本多虎患!及其尊者居于此地之后。则无有其害，元嘉八年至建康!文帝礼遇之。敕住祗洹寺 未久、即于寺中宣讲(法华经)及《十地经》,法席甚盛。此外。尊者亦从事译经?译有《菩萨善戒经》,《四分比丘尼羯磨法》、《优婆塞五戒相经》?《沙弥威仪》等共十部十八卷，此外?尊者还译《杂阿毗昙心论》！以补足伊叶波罗未译完之部分。元嘉八年九月月二十八日示寂 世寿六十五!这签是让所求之事。学学定华至尊者、
- 求师博帮忙解归元寺罗汉签 第二百八十六签（摩拿罗尊者）
- 智者灵慧之人应广结善缘?0857与人和善相处？心态平和，这样可以在生活。工作中如履平地？外柔内刚？不要锋芒太露,不要骄傲自大。刚柔相并能能更好的把持幸福的生活与腾达的事业，
- 归元寺罗汉解签第二百三昧声尊者
- 三昧声尊者
山野莽夫有勇无谋？不能成就大事、所以遇事当平心静气,加强定力、这样才能能万事利,
得得此偈者?各方面发展都不太顺利、阻碍较多。全因你行事过于粗莽？容易激动!缺少思谋？如果能做到到遇事沉稳!谋定面后动？你会立即变得极为顺当！
- 归元寺罗汉堂第四百六十签法自在尊者求高人解签
- 您的签是教做人道理的，非常吉利？不知道您求的是什么？ 爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出!是一种责任！ 事业要要以服务社会为目的。发挥自己的特长,没有不成功的！至少也问心无愧! 性格人各不同，取长补短?宽容待人？定会与人和睦相处, 不要相信算命,这是完全不符合事实真相的，因为人生本来就是个变数！这是一种消极极的人生观,是完全不符合事实真真相的?人生命运掌握在自己的手中、人可以通过改正自己的缺9153点和错误!提高自己个人的道德德修养!真3102诚对待每一个人。帮助别人!成就自己,从而而改变命运， 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训!讲述了他自己改变命运运的过程（网络可找到），你就知道“命自我立 福自我求”的真正含义了 算命不如造命!做一个智智者会很幸福？?
- 归元寺500罗汉解签 第394宝盖尊尊者
- 事业顺，婚姻平!这诗一副仙风道骨的味道,、