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下乾上兑

《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
  履:履虎尾 不咥die①人!亨?白话:履卦,踩在老虎尾巴上,老虎不咬人 通达。   解读:履卦是下兑上乾 亦即“天泽履” 《序卦》说:“物9029畜然后有礼,故受之以履 履者 礼也、”“履”的意思是鞋子?引申为穿鞋走路!行事合乎礼仪,本卦的通达。在于遭遇最6000危险的事,也不会受害!本卦下兑上乾、兑为口,为悦,乾为人!有口而不咬人。反而以悦待人?自然通达了!   彖曰:履!柔履刚也!说而应乎乾!是以履虎尾 不咥①人!亨!刚中正,履帝位而不疚!光明也?白话:《彖传》说:履卦?柔顺者以礼对待刚强者!以和悦去响应强健!所以踩在老虎尾巴上、老虎不咬人,通达!刚强者居中守正,踏上帝位也没有愧疚!是因为光明坦荡!   解读:本卦的用意在于肯定“柔履刚”,不过、下兑上乾!是下柔上刚?为何说是“柔履刚”。理由是:柔在下?原是恰当的!以其柔顺方式来对待阳刚!亦即依礼行事。则可以走遍天下!九五刚爻。既中且正!又居君位!因为在履卦、所以说是“履帝位” 没有愧疚可言?又因为主爻是六三(唯一的阴交)!六三在互离(九二。六三!九四)中!离为火、为光明,所以称之“光明”!   象曰:上天下泽、履 君子以2260辨上下?安民志,白话:《象传》说:天在上。泽在下 这就是履卦?君子由此领悟要分辨上下秩序!安定百姓的心意、   解读:履卦下兑上乾、兑为泽!乾为天?所以是上天下泽,这是自然界原本的位序 君子分辨社会上应有的秩序?才可使人各安其位?相互以礼来往,进而安定百姓的心意   初九:素履?往无咎!2755象曰:素履之往 独行愿也,白话:初九?按平常的践履方0782式前往。没有灾难!《象传》说:按平常的践履方式前往?是因为只想实9633现自的愿望。   解读:“履”, 卦意在向前走去 而初九阳爻有动力、又位在足(初爻如足)、所以依其平素正常方式去5064践履(实践、履行),就可以“无咎”,“独行愿”是独行其志 而不是为了任何利益!   九二:履道坦坦,幽人贞吉!象曰:幽人贞吉!中不自乱也。白话:九二?所走的路平坦宽阔,幽隐的人正固吉祥。《象传》 说:幽隐的人正固吉祥?是因为他守中使自己不乱?   解读:九二居下卦之中 从初九一路走来、道路已经“坦坦” 不过!由于下卦兑为泽?所以适合泽中之人(幽人)正固吉祥 “中不自乱” , 因为他位居中艾!可以守常不乱。“幽人”的原意为处于幽暗中的人?与“视不明”有关。九二在下卦兑中、兑为毁折,又在互卦离(九二?六三!九四)中 离为目!合之则为目有毁折?所以处身幽暗 在此则指幽隐之人   六三:眇能视!跛能履!履虎尾?咥①人!凶?武人为于大君。象曰:眇能视 不足以有明也?跛能履?不足以与行也!咥①人之凶?位不当也,武人为于大君,志刚也 白话:六三、眼有疾还能看,脚跛7436了还能走?踩在老虎尾巴上,老虎咬人?凶祸?勇武之人要做大王,《象传》说:眼有疾还能看,但没办法看清楚?脚3091踱了还能走,但没办法走远路?老虎咬人的凶祸!是因为位置不适当,勇武之人2209要做大王?是因为心意刚强!   解读:六三在下卦兑(毁折)5941与互卦离(目)中?是眼有疾!又在互卦巽(六三,九四、九五)中!巽为股、是腿受伤、既看不清又走不远!只要一冒险前进(履虎尾)、就有凶祸?兑为口。六三等于落入虎口,兑为西方之卦。其象为虎、所以本卦一再谈及“虎”,六三是全卦唯一的阴爻!因而成为主爻。但是以阴爻居刚位?又是乘刚,所以位不当,它得到五个阳爻上下呼应、自信满满、表现有如勇武之人。又有上九与之正应?所以想“为于大君”!   九四:履虎尾。愬愬?终吉,象曰:愬愬。终吉、志行也!白话:九四,踩在老虎尾巴上。戒慎恐惧?最后吉祥?《象传》说:戒慎恐惧而最后吉祥!是因为心意是要往前走?   解读:......余下全文>>!
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
  如履虎尾之象 险中求胜之意     俊鸟出笼,中吉卦   卦辞:俊鸟幸得出笼中。脱离灾难显威风 一朝得志凌云去!东南西北6167任意行,   推断:合伙如意!迁移如心、买卖兴旺!求财十分,   大象:柔弱遇刚强。欲行却难行之象!难且危也,   运势:先劳而后逸、始惊而后安?百事不宜急进,须以和待人?有惊无险?   爱情:两情相悦,但阻碍重重?精诚所至!金石为开?   疾病:病虽重 但注意调理亦可愈?防头、口?肺等疾,   失物:赶快去找有可能寻回,留意行过的路上?2243或者有鞋的地方,   诉讼:敌强而我弱之象 宜步步为营!     周易卦爻辞原文     履:履虎尾 不 人!亨?     初9450九:素履,往无咎?     九二:履道坦坦,幽人贞吉?     六三:眇能视!跛能履,履虎尾 人。凶? 武人为于大君,     九四:履虎尾? 终吉!     九五: 履。贞厉?     上九:视履考祥?其旋元吉,     预测师官网解文     《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利、《象》曰:上天下泽 "履"、6464君子以辩上下!定民志?《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上?为天下有泽之表象?上有天,下有泽、说明要处处小心行动!如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去!君子要深明大义,分清上下尊卑名分 坚定百姓的意志,遵循礼仪而行、必然秩序井然。     初九、心地纯朴?品行端正?处处小心行事?那么无论到什么地方0700都没有灾祸。《象》曰:"素履之往",独行愿也?《象辞》说:"心地纯朴?品行端正、处处小心行事" 表明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿!      九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的。《象》曰:"幽人贞吉"!中不自乱也!《象辞》说:"幽居的人可获吉祥",说明自己内心平静自然毫不紊乱?循礼仪而行的信念坚固,    2029 六三?眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点 腿跛了 但勉强7432能走几步!不小心踩在老虎尾巴上?老虎回头就咬人?凶险,勇敢的武6798士要竭力为君主效劳!《象》曰:"眇能视"!9959不足以有明也?"跛能履"!不足以与行也,"咥人之凶"!位不当也?"武人为于大君"、志刚也、《象辞》说:&伐uot;眼睛快瞎了 但勉强能看到一点点"?不足以分辩事物?"腿跛了!但勉7232强能走几步",不能出外远行?"老虎咬人是凶险的"、表明这时处的位置很不妥当 竟然踩在老虎尾巴上,"武士要竭力为君主效劳",表明武士的志向刚强、     九四、跟在老虎尾巴7744后面走路 感到恐惧害怕。但谨慎小心!终于得到吉祥,《象》曰:"愬愬终吉",志行也、《象辞》说:"感到恐惧害怕!但谨慎小心!终久获得吉祥",说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、     九五。刚毅善于作出决断 小心行动,要提防危险,《象》曰:"夬履贞厉",位正当也,《象辞》说:"刚毅果断?小心行动!要提防危险"!说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意!     上九。回头看看走过的路,详细1281察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道?这样是吉祥的!《象》曰:"元吉在上、大有庆也、《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位?表明有大的福分值得庆祝,...余下全文>>,
上兑下兑,为什么卦!
  兑:亨?利贞?     象曰:丽泽。兑!君子以朋友讲习!     兑卦是“八纯”之一,是兑宫首卦?兑的卦性是悦?基本义是喜悦!相同象还有泽地、少女?口舌,缺口等等,四季上对应的是秋季,     象上说:“丽泽”?是因为本卦互卦中见离卦 离卦有“丽”之象!互卦中还有巽卦、巽木生离火,也是“丽”。“离”之象!     君子以朋友讲习、兑卦又有言谈!口舌之象、言谈这种行为最9884好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论 研习学问?交流思想认识!如果言谈!口舌不是为了各自道德,学问的增进!而只是为了个人的名闻利养和他人的是非!那么就不足取了,     本卦的卦性是喜悦!喜悦的事情是通达的象征!所以“亨”,而且有利于纯正,得此卦多有心情愉悦的喜事?但能够让人心情愉5912悦的事情却不一定都是好事,所以才有以下六爻的区别、     初九:和兑!吉。象曰:9194和兑之吉,行未疑也?     初九:得位、不得中!无比?无应 初是萌芽位,    1980 初九和兑?这是指因为和谐!融洽所产生的喜悦!所以是吉利的?志趣相投的知己互相喜悦、对彼此的行为充分理解。没有疑问,可以同心同德?其利断金!      初九阳爻得位,有主动性 处于萌芽位!所以这种喜悦 愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的,所谓“最好交情见面初”!一见钟情或者倾盖如故?     九二:孚兑,吉、悔亡!象曰:孚兑之吉?信志也?      九二?失位?得中,上比。无应!二是吉利位,     九二孚兑,这种相悦是建立在信义的基础上的、彼此的感情因为长期8754的默契?良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦!     九二得中,所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈、悔亡,在长期的交往中不可避免地会有种种摩擦,误解、但最终时间会证明一切。风雨过后的彩虹更加绚丽!由信任而带来的相悦是吉祥的、     失位?说明主动性减弱,感情不求热烈而深入持久     六三:来兑。凶?象曰:来兑之凶,位不当也。     六三,失位。不得中、上、下比?无应。三是凶险位、     六三来兑,有故意取悦于人的意思,     六三阴爻失位?说明当静不静,有无事献殷勤的意味!这里的相悦不是出自于内3107心真实的感觉,而是为了其他的原因勉强来“悦”!因此“凶”,     女子主动取悦并不喜欢自己的男子?就是“6353来兑”的一种象?     九四:商兑!触宁?介疾,有喜,象曰:九四之喜 有庆也?     九四!失位。不得中 下比,无应?四是机遇位、     九四商兑!商有交易!交换的意思 因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思、未宁是不得安宁的意思?愉悦不能正位?所以不能安宁,      介疾,处于疾病,麻烦之间的意思 有喜、是有喜庆之事的意思 九四处于机遇位、是吉凶莫测 忧喜不定的阶段!     九五:孚于剥!有厉!象曰:孚于剥 位正当也?     九五,得位。得中、上比,无应,五是成功位、     九五孚于剥!这是信义剥落的意思!     九五得位得中 力量非常强大。所以就不容易依靠别人或者向别人让步!因此原来相悦的朋友都会因为他的强大、自负而离去?这就是信义剥落的表现!     失去一贯以来互相支持的朋友、这是有危险的事情?     上六:引兑,象曰:上六引兑?未光也,     上六!得位?不得中,下比!无应!上是衰竭位,     上六引兑!引有牵引,拖拉的意思!上六已经到了愉悦的尽头 已经没有9867愉悦的实际感觉!勉强想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳,     人为的制造愉悦,相悦,不能有光明的前途?   1005  楼主明白了吗     人为的制造愉悦。相悦,不能有光明的前途.   若是两情相悦,0720则长久....余下全文>>、
手动摇卦《周易》——泽地萃 兑上坤下,预测与男友婚姻,请大师指点。 250分
  官鬼爻   用神持世   世用合一   世爻受到日破     而暗动   父母爻动而     化出回头克    子孙爻也动而     化出回头克,
上兑下坎六爻动为什么卦吗?
  泽水4492困变天水讼卦?
上卦兑 下卦艮 动爻坎 大师求解
  问什么也不说,男女也不说、四值也不说!都是神仙、
主卦 上坎下震 变卦上坎下兑 占感情求解,谢谢! 5分
   你这卦是水雷屯?水雷屯是表示草木刚刚萌发!很艰难的卦!互卦是山地剥,此卦形如高山阻挡。表示你们之间有很大困难。难以逾越,变卦水泽节?节卦表示节制、要安分守己。总而言之?你这卦问感情、不是很吉利啊,前途暗淡!,下乾上兑
乾乾为天乾上乾下乾:元,亨,利,贞。什么意思?我知道是易经里的,我想知道意思。
  元是元首,起始的意思!说乾卦是所有卦象中的起始卦,并含有领袖,元尊的意思!易经中一个字通常有多重意义 可以自己揣摩!   亨是亨通的意思?说乾卦刚强不息所以能万事亨通!   利是有利。利益的意思 万事亨通自然利益相随!   贞是贞洁正直的意思?乾卦纯阳!所以是正直正义的代表??
《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 求高人指点
   这个卦不好!丑土父母月助旬空,日克!就是自身不在状态、或者力有3448所不逮等 二爻子孙化官鬼午火!午火长生于日?这是家里事情繁多!7669破耗自身之象?可谓进来诸事不顺!身心疲惫。、
乾上艮中坎下是什么意思
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