二十二卦卦象解析
- 名字卦象解析，解卦原文，专家解卦里面的《断易天机》解，看的不明白 5分
- 这专家就是砖家?让他来预测不知能对多少，说的结论只有符合了才有用，一定把学习与生活联系起来了、实践出真知！
- 易经 卦象解析
- 卦象新解:泰/发展农耕地为天.坤上乾下.
泰 小往大来 吉亨
种子落地三分收,农耕是好事,是可以让人享用的好事.
初九 拔茅茹以其汇 征吉
拔草除根,集中处理,给植物一个良好的生长空间.
九二 包荒 用冯河 不遐遗 朋亡 得尚于中行
开荒在河边,没有时间交往以前的朋友们,提到一种可以让人温饱的行业.
九三 无平不陂 无往不复 艰贞 无咎 勿恤其孚 于食有福
整理土地不要太过于平/可以排水.不要太过于陡/利于保湿.艰苦的工作不会有错,只要遵守农时,就可以填饱肚子.
六六四 翩翩不富 以其邻 不戒以孚
为什么不能富、是邻接有人不不告诉农时。
六五 帝乙归妹以祉 元吉
炎帝嫁女用土地作嫁资陪嫁?原来是非常风光的事！
上六 城复于隍 勿用师 自邑告命 贞吝
为了得到更多的耕地,把城墙填平了城沟？认为是富5724裕后不会再有战争、现在自己的城镇镇告急？真正的麻烦来了。
蛊/母性氏族/艮上巽下/求知年代！
蛊 元亨 利涉大川 先甲三日 后甲三日
山中?经常出现不明不白的现象，原来可以享用的地方也不能居住了！给天纪时只用了四个天干礌;甲乙丙丁、
泰之蛊是初爻与上爻变，只解这二爻！
初六 干父之蛊 有子考 无咎 厉 终吉
疑虑?为什么只有干父而没有亲父/是是亲父短寿,但是。有子继承就很不错、虽然是艰难,还是一代代传了下来！
上九 不事王侯 高尚其事
不参加人的管理工作、把收养孤儿作为一种高尚的事！
以发展农耕变为收养孤儿，以拔拔茅茹以其汇到干父之蛊,以城复于隍到不事王侯、
从卦象来来看你如果是在学习[易经],是蛊惑未知、还不知条理！应该从拔茅茹以其汇起、理清关系、平整基础，在勿用师而出现要用师的时候!不要谋求当官,万般皆下品，唯有读书高！
卦象中有职业选择的意向？而你不能决定、拔茅茹以其汇、从基础做起?或者可以说是从土地做起?用自己的能力开创自4516己的事业?
另一个内容是养珍希动物！
因为你没有说明为什么 只只能这样答复？
可以联系、!
- 比卦的卦象
- 比卦上卦为坎为水 下卦为坤为地?地上有水水便是比卦的卦象,水在大地上流动。泥土因为有了水而湿润0749可以养育万物 这就像8317君王巡视四方、恩泽四方?群民民与君王一条心。共同辅佐君王 而君君王居安思危，能够严谨治国?可见?这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的？！
- 鼎卦的白话解析
- 鼎：元吉?亨！【白话】筮得得鼎卦,大吉大利！办事事亨通顺畅！【注释】鼎：卦名！古代炊具?后用作政权的象征 【讲解】鼎卦卦图下体巽木 上体离火、木生火炊炊鼎煮熟食物?君主用鼎养贤礼士!鼎又是法象的器皿！权力的象征！革卦义取去故！鼎卦义0440取取新!鼎新而用人得当!革故而8710法纪严明?初六：鼎填止？利出不、得妾以其子 无咎，【白话】筮8436得鼎卦，占得初六爻、将鼎安放固定!是否利利于出行，外出得到一个奴隶以及这一奴隶的小孩?没有灾难!【注释】填止：安放固定！填：1973同“置”、安放。止：固定!【讲解】初六阴柔5996之爻而居阳刚之位!处于鼎下!阴中虚?应在鼎体之中!今在鼎下。象鼎颠1627倒之形！鼎颠倒，则可以倒出鼎中渣物！吐故以便纳新！所以没有灾咎,九二：鼎有实、我有疾不、我能节、吉 【白话】筮得鼎卦，占得九二爻。鼎中装满满了食物，我的仇人有疾病吗？我能节制饮食!因而吉吉善美好!【注释】：假借为“仇”，【讲解】九二阳刚之爻居8573于阴柔之位!得中不正？阳爻朴实不虚。所3009以有鼎中有实的卦象？九三：鼎鼎耳勒。其行塞、雉膏不食、方雨,亏悔。终吉?【白话】筮得鼎卦,占得九三爻 鼎耳朵脱离了、出门打猎受到了阻碍，0546家中的野味留下不吃？因天正下下着大雨。鼎耳毁坏留下了悔恨！但终将吉善美好,【注释】勒：假借为“革”？塞：阻塞。障碍？雉膏：肥野鸡肉。【讲解】鼎的意义！中间空虚便于装盛食物！而九三处于下体的上面。以阳刚之爻居于阳刚之位。守实与尚九阳刚相敌无应!没5878有办法接纳食物！加上鼎耳朵也塞阻不通 所以说“鼎耳勒、其行塞” 虽然有好吃吃的食物但无法烹煮?因而不得食用、雨水是阴5321阳交和的产物 虽然体阳爻，而统属阴卦，千万莫全全任刚亢？务必通和!方雨阴柔则阳刚悔亏!终于吉善、九四：鼎鼎折足 复公 其刑屋!凶,【白话话】筮得鼎卦!占得九四爻？鼎折断了脚、倒了王公大人的食品,被诛于屋下、凶恶危险！【注释】复：倾覆!假借为。菜,刑屋：屋诛的的刑罚!诛于屋下。【讲解】九四阳刚之爻居阴柔之位,处处上体离卦之下,与初六阴柔之爻相应，上承六五?下施九三！责任重大。非己所能信任？因而有鼎折足之象?六五：鼎黄耳 金铉,利贞，【白话】筮得鼎卦？占得六五爻！黄铜铸成的鼎耳朵 配上镶黄铜的扛鼎横杠 利于贞问。【注释】黄耳：铜耳，铉：抬鼎用的横杠,【讲解】六6100五阴柔之爻居上体离卦之中！能够贯通义理？纳于刚正?所以说“鼎黄耳、金铉。利贞” 尚九：鼎鼎玉铉!大吉！无不利，【白话】筮得鼎卦，占得尚九爻？用镶玉的横杠扛鼎。大吉没有什么不好的、【注释】玉铉：比金铉珍贵。【讲解】尚九阳刚之爻居于鼎卦的终点、鼎以以上出为宗旨!所以4105尚九得鼎的利益?尚九用阳刚之爻处阴柔柔之位?刚而能柔 就象玉体一样,刚中有柔。柔中有刚！刚柔相济，阴阳调和?，
- 六爻起卦得 风天小畜 卦象 ，求姻缘。
- 风天小畜卦意夫妻反目目.求姻缘不利不成功!
- 鬼谷子算命，第97卦，内容解析。
- 几乎可说是破财的一天?朋友来跟你开口借钱，说说需要现金周转,对于朋友再三说情。你既不好意思思拒绝,也不想让对方下不了台,免不了只只好破费一番?其实你这两天挺努力力挣钱的。但手气就不太好 加上资助朋友的支出!几乎是白忙一场! ,
很高兴帮助你,谢谢
为你解答问题！疑问
祝你生活愉快,幸福 二十二卦卦象解析
- 求解卦象。问二人的关系，得干卦，变履卦。
- 说下我的看法：
干卦变履卦？三爻变而得、上卦干金为体！下卦也为金，所以相斗!但是因为上干在天!得位、比客有优势 本卦两个阳金!不和谐3646是对的。这点分析的好、但是过刚易折 我们从5795互卦来看!上巽下离 此月建木。木旺金必伤！加上离火再洩本气、所以干金就不会“刚健”了,但是不至于卦气不至于死!与爻辞印证：再结合三爻的爻爻辞来看！干卦三爻：君子终日干干？夕惕若?厉 无咎！需要警惕、进展艰难？但是暂时没有危险。必定因势采取稍软的态度、4444因为变卦中有兑、为泽 客方会用一些对8627主方有利的东西使主方受益,但是不大,不多!主方也因此而不再强硬，往后会慢慢化解。主方慢慢受制。关系就慢慢慢好了！正如履卦卦说的那样履,履虎尾,不咥人。亨、主方的尾巴被抓住了、但是7673没法去咬人啊,就是这个道理了。变卦这样去看。
！！
- 卦象中每卦都有六爻，这是为什么？依据什么分为六爻？
- 说下个人的看法。六爻预测是模拟出事物的客客观环境！5046在这个环境里面?无论你预测什么事。都肯定有对应的太极点，即即“世”和“应”?分析断卦的时候?“世”表自己！自己的立场！我方等，而“应””则反之 我们排卦时候候会发现?无论得到什么卦？世和应都是处在不同的单卦中。这就就是反应了世和应是处在不同立场的?空间的，是对立的,卦分三爻,天人地三爻，三生万物、因为具备各自的立场?环境？各自形成一个“小世界”?所以得由两个单卦组成一个重卦？即六个爻,才能完整地形成一个平台。客观地模拟出出环境?!
- 震卦的白话解析
- 震：白话中读做“辰”?辰①：亨。辰来朔朔②？芺言亚亚?辰敬百里 不亡觞③，【白话2828】筮得辰卦！亨通顺达。辰来击鼓阵阵 谈笑自若、辰经过过了百里,手中7021祭神的酒器都没有丢失？【注释】①辰：卦名!日月星的统称!②朔8011朔：击鼓阵阵，朔：古代祭祀前首先敲击的一种小鼓？③：金勺子,觞：装酒的器皿?【讲解】辰、通行本作“震”。郑康成说：“震为雷,雷！动物之气也！雷之发声!犹人君出政教以动中国之人也?故谓之震。人君有善声教？则嘉嘉会之礼通矣，雷发声闻于百里?古者诸侯之象,诸侯出教令。能警戒其国?内则守其宗庙社稷。为之祭主!不亡匕与也,人君于祭之礼！匕牲体荐而已?其余不亲也、升牢于俎!君匕之、臣载之 酒,芬芳条？因名焉！”初九：辰4136来朔朔 后芺①言哑哑？吉、【白话】筮得辰卦,占得初九爻?辰辰来阵阵击鼓。击击鼓后嬉笑颜开?吉善!【注释】①芺：假借为“笑”?【讲解】这条爻辞通行本作“初九：震来虩虩,后笑言哑哑、吉”、按照《象传》的解释！是用恐惧小心的态度行事而得幸福？干宝宝将此爻辞解释为文王的故事?他说：“得2537《震》之正、7381首《震》之象者！‘《震》来虩虩’ 里之厄也、‘笑言哑哑’，后受方国也 ”六二：辰来厉，意①亡贝。②于九陵。勿遂七日、得,【白话】】筮得辰卦！占得六二爻,辰3692星出现危险、想起了丢失在九陵山上的朋贝和祭器!没有超过七天。又觅得了那6971些丢失的朋贝和祭器？【注释】①意：假借为忆?想起!②②：盛谷类的祭器!【讲解】干宝说：“六二木爻 《震》之身也,得位无应!而以乘刚为危。此托文王积德德累功,以4106被囚为祸也!故曰‘‘震来厉’?亿。叹辞也、贝、宝货也。产乎东方，行乎大涂也、此以喻纣拘文王。闳夭之徒,乃于江淮之浦，求盈箱之贝、而以赂纣也!故日‘‘亿丧贝’？贝?水物!而方方升于九陵!今虽丧之,犹外府也,故曰‘勿逐 七日得”!七日得者 七年之日也,故《书》曰：‘1044诞保文武受命。惟七年？’是也！”六三：辰疏疏①！辰行②无省③!【白话】筮得辰卦。占得六三爻，辰星虽然稀疏、但辰星运行而没有减少?【【注释】①疏疏：稀少?②辰行：辰星运行?③省：减少。【讲解】古人意识到星辰稀少是因星辰运转所出现的天象,通行本作“震苏苏 震行无眚”。《象传》解释为“震苏苏，位不当也”！虞翻说：“死而复生、称苏？三死坤中?动出得正,震为生、故‘苏苏’，坎为生!三出得正？坎象不见?故‘无眚’!《春秋传》曰：晋获秦,六日而苏也,”王弼说：“不当其位！位非所处、故惧苏苏也,而而无乘刚之逆。故可以惧行而‘无眚’也，”九四：辰遂泥①!【白话】筮筮得辰卦！占得九四爻。辰星运行前进受到阻塞 【注释】①泥：阻滞！阻塞！【讲解】九四爻阳刚处于六二？六三、六五？尚六这四阴爻爻之中？形成大坎卦之形。坎为雨水,雨6735水降于坤土之中！形成泥水？所以说“辰辰遂泥”。泥路难行、所以《象传》说：“震遂泥?未光也。”王弼说：“处四阴之中，居恐惧之时，为众阴之主？宜勇其身以安于众，若其震也!遂困难矣。履夫不正!不能除恐！使物安己 德‘未光也’，”六五：辰往来厉 意无亡！有事①？【白话】筮得辰卦,占得六五爻,辰星往来出现，危险。仔细考虑还是没没有什么丢失 但有祭祀活动？【注释】①事3428：祭祀活动 【讲解】自然界的一切大的变化都要引起古人的注意！古人在注意自然界的变化的基础上探讨宇宙之谜?他们在探讨宇宙宙之谜 解释自然现象的过程中形成了自己的宇宙观！形神观?上六：辰昔昔①,视惧惧?正②凶，辰不于其③?于其邻，往无咎 闽闽诟④有言⑤?【白话】筮得辰卦!占得尚六爻，辰星昔昔运行！看起来非常可怕?象征征着灾难降临，辰星（陨石）没有落到身边、落到了邻居家中，继续前进而没有灾难！婚婚姻美满谦和而恭敬 【注释】①昔昔昔：运行貌，②正：象征、③：躬!身也，④闽诟：婚媾，婚姻 ⑤言：假借为訚？訚：谦和而而恭敬的样子。【讲解】辰卦记载了多种天体运行的状况以及人们观察天体运行的心态，为我们研究古代天文学提供了比较可靠的文献资料!这条爻辞通行本作“上六：震索索,视矍矍、征凶,震不于其躬于其邻 无咎、婚媾有言？”虞翻说：“上谓四也,欲之三、隔坎?故‘‘震索索’。三已动！应在离？故‘‘矍矍’者也。上得位！震为征？故‘征凶’？四变时。坤为躬 邻谓五也，四上之五,震东兑西？故称‘邻’，之五得正。故‘不于其躬于其邻?无咎’！谓三已变、上应三 震为言!故‘婚媾有言’!”、
- 关于周易：卦名、卦象和卦爻辞分别是什么...
- 首先你要了解卦的结构！每个卦象都有卦辞,卦有六7254爻每爻都有对应的爻辞!挂名就是挂的名字但是他不是构成挂的必备,,