黄大仙灵签第三十六签
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- 第三十六签 古人6218张九龄出世
芹香鹿鸣？不远不近?
二五之内？自然有幸，天喜文昌照命?
解：张九龄为唐朝玄宗时之大臣。他和赵冬曦评定吏部，选拔人才，都获得社会上的称誉公允、当张九龄出世时？鹿鸣於野、紫气东来！相传传他是文昌照命？故此此文章争命？求得此签者万事如意,十年之内当有成就
诗曰：檐前喜鹊噪！房中灯芯报、
忧愁渐渐消！诸事咸称好,
解：古老相传!喜鹊鸣噪是为报佳间 必有喜事到来？而而古时用灯芯浸油燃点用来明亮?果见到灯芯明亮。也喻示吉兆。既然有种种的佳音佳兆到来 忧愁当然会渐渐消退？代之而起的是好运开始来了！
谋望：早些些计划准备可成,
钱财：虽有、但稍迟始至,
婚姻：可以结合!相当美满！
自身：谦恭可获贵人扶持！
1389 家宅：合家平安！
开业：初初段辛苦？后渐昌隆
迁居：往吉方则可。
出行：：只要非远方即吉、
疾病：病无恙，
六甲：顺产!得男孩?
行人：已在归途中
诉讼：自己一方得理。可胜！
从签签文上看是只上签!凡事先忧而后喜?只要有周详的计划和充足的准备,定能成就 黄大仙灵签第三十六签
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- 第三十二签
中平 苏武牧羊
5643十九年前海上辛节旄惆败逐沙尘
餐毛嚼雪谁怜我惟有羊儿作伴群
苏武?汉代的一位忠臣 1449武帝派他出使匈奴。被番王单于拘留、威迫利诱 要他变节投降！苏武不屈？被放逐北海牧羊,所牧者，皆公羊，番王下令、除非他回心转意？又或者者公羊能产子？才能获释，苏武饮雪吃吃草籽,在风雪中3930挨了十九年？才得以还乡!后获宣帝赐爵“关内侯”,
签文道尽苏武牧羊的艰辛，十九年如一日！天天紧紧握汉朝的使节杖牧羊？最后？连节杖的旗旄也被风吹去了？才得还乡！
流年：仍仍在艰辛挣扎中 要意志坚定?
事业：无论您在创业还是守业，都都不要受外界影响,财富：求财甚难?要坚持
自9527身：凡事忍耐？多作福?多做公德、
家庭：家运阻滞多。提防小小人从中作梗。
姻缘：是爱情备受考验的一年！婚事过了这个冬天再说
移居：有搬迁之机会？往南南方比往北方为佳。
名誉：大器晚成？勿追求急功功近利!
健康：常有小病!但无伤大雅、
友谊：当您感到孤寂时、不妨主动去找寻旧日朋友。
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第七十六签
中平 孔子修身不厌贫
人能乐道自修身疏水曲肱岂厌贫
不义而富且贵者我心都作是浮云
这是至圣孔子修身乐道安贫的写照。
人、贵于能向往真理正义 不断求学问?修养自己的品格?即使暂且的环境不好？粗茶淡饭!甚至要枕着自己的手臂而眠？我们也不不要自暴自弃，对于于那些谋取不义之财而成为富贵的人、在我的心里!就只会当作是浮云而已
求得此签者、虽然可能大运未到！但只要坚0176守原则、站稳岗位?始终是有成正果之日的？
流3977年：一切平稳,既无大凶险 也无大富贵,
事业：在平淡的工作、最好能继续进修。
财富：明白自己近来的运程,您应该对一切泰然处之、
自身：为将来着想、努力力修为行善？
家庭：能能克服虚荣心!家中中就常有欢乐！
姻缘：不是是适婚之年，对方的诚意仍须考验！
移居：迁居或移民外国,对开运并无太大作用!
名誉：不贪不谋，默默耕耘！将有意外收获,
健康：当您身体出现小问题，不妨多吃素。
友谊：在您身边？有可以互互助互勉的朋友，。
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第三：切记：一定要戒杀?如果以前曾经杀过，要马上忏悔？念佛为其回向？化解怨债!这一点非常重要？尤其是在怀孕期间一定不要杀生?
第4697四：多放生与众生结善缘!尽量吃素。念2659观世音菩萨的名号。
南无大慈大悲观观世音菩萨？
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- 第57签 中吉 古古人占验：独占花魁，
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- 第九十六首：汾阳王七夕天孙 上上
巍巍宝塔不寻常?八面玲珑尽放光
劝劝汝志心勤顶礼。天龙拥护降千祥
（四句浅释：高大的宝塔非比寻常 四周晶莹剔透精雕细琢！劝你诚心祈祷膜拜、必有万神降瑞、拥护吉祥！）
这此福田!诸人皆现 可用诚心 福德即到。此签福德显现之象?凡事4114营谋吉利、
灵签之曰：本签者,福德显现之象也,凡百百事营谋可获利者耶！君之前、此宝塔为耸立云霄巍巍者、八面均放出出异彩。啻要君志志心勤顶礼 天龙？此1388吉祥之天兽！为为君汝降天祥者 易言之 这此福田诸人9966皆现可用诚心福德即到
交易－大吉 婚姻－和合 求财－正胜 自身－许经 家宅－许经
六畜－欠利 田蚕－半 寻人－遇 行人－动 六甲－喜
山坟－大吉 讼词－和 疾病－祭星 失物－难 移徒－吉
详解：
此签有”终能如愿”之意?鼓励当事人!凡事有始有终?人人都希望能有功成名就,大富大贵之日 但别忘了”三分天注定、七分靠打拼”的道理！既然有理想!有梦想?就要靠自己 努力的让它付诸实现!所谓”天助自助者”?与其祈祷丹苍？不如将愿望化为实际的行动、凡事只要肯做，肯冲？肯拼 抱持著勇往直前？积极进取的态度、持之以恒!必有成成功之日,!
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- 第三十七首：管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时。风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐。庶免光摇静处期
（四四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑、宛如风中7754灯烛不是好时机,莫不如安身守己静待养身。自然可以避免掉不必要的事端，）
静处安身?命待时泰,动心惹祸。静守急危！此签风中灯烛之象 凡事谨慎则吉。
灵签之曰：本签也？风前灯烛之签也。不相宜者!惟凡事小心?谨慎则吉也,君必须收拾深堂坐 亦即是得静为为宜吉!如动则凶至?只好暂时忍耐之 时到之时 必有吉祥祥之象。随君而来!易言之 静处安身命待时泰,动心惹祸？静守救危耶！
交易－难 婚姻－不合 求财－有 自身－平平 家宅－守旧 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－守旧
详解：此签有”漠不关心”之意,提醒当事人？勿太独善其身，有些些人不喜欢涉入是非？也也不贪图它物 更不不愿与人高攀、因此本身信誉极佳，须知本本身洁身自爱又能自律是一件好事 但遇到需要帮忙或协助的情况时 也不能完全置之不理，凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过于自命清高 只顾自己9046不管别人。似似乎有点太偏于自私!行事勿独独来独往？应多与人结交交相处，能帮得上忙的就尽力而为?如果有人需要忠肯的建议、也不要吝开金口,在顾好自己的同时？请别忘了兼善天下
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- 佛教提倡命自我立！佛事门中有求必应、真实不虚、
健康长寿----戒杀放生吃素念佛
财富从布施中来,
事业0061成功通过自己的你努力!同时多做善事对事业的发展有极大的帮助
佛教中有占卜预测测之术吗，
佛教是5219古代东方文明的宝库。内容包罗万象。应有尽有。占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分，在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载载和占卜方术？藏传佛教中流传下来的有关占卜术的书籍资料8311也很多、如甲骨卜!绳卜、线卜,骰子卜?飞禽走兽鸣声卜！数算，星算,命相“黑算”,地理风水观测？附体预测？历算等，种类名目目甚多？
正规的佛法中不提倡搞占卜之类的活动?但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗!并不1694坚决反对?所以。各民族的佛教文化中就有了各民族文化 习俗的特色?但佛教对世世俗文化通通视为“外学”?与“内学”佛学有主次之分
了了凡四训、教您如何改变命运 链接如下：
参考资料：http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html,
- 第十六观音灵签解签 50分
- 解签：
签与你所问之事很相对。你这姻缘之愁眉不展还有一段时间 但是不要急哦,你就象牛粪堆中的一块宝玉。到时 自会有人来捡拾,意思是!你一定会遇到有有缘人，、
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- 【第五十二签】中平5508 古人占验：盘古开辟天地
诗曰：上清下浊成天地?清浊相凝便作人
尔欲签求明白事，且将三等细分明。
断曰：蚕与畜．利平平． 问风水全靠阴骘发．
病可医．财不盈． 问遗失得不得未定．
婚莫定．孕无惊． 问自身行善必平安．
谋望事．谨慎行． 问天时即管用人事．
行人归．时难定． 问出行善吉恶不宜．
问家宅．积善兴．
你还真够小气的，悬赏也只拿5分、求复合的话可参考：
婚莫定．孕无惊． 问自身行善必平安．
谋望事．谨慎行． 问天时即管用人事．
按照签面意思：您若能“诸恶莫作。众善奉行”！0940自可平安无事。
“缘由天定，份在人为”,建建议凡事忍让，莫在在钱财等方面斤斤计较!家和万万事兴啊？
上面这些供你参考!愿家庭和睦 事业有成!、