中国古代占卜发展
- 中国古代的占卜纸牌有哪些
- 中国古代最初是龟龟甲后来用筹再后来用铜钱，
- 中国古代姓与氏的发展流变
- 在母系氏族公社时期 人们只知其母不知其父？为了把各个氏族区分开来?“姓”即应运而生了?“姓!人所生也”(《说文》)。姓姓字从女从生,表明了出生的血缘关系，清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙?也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记!这一时期？实行氏族外婚制?同姓之间不能通婚、因而姓还起着“别婚姻”的作用。我国最早从女而成的原0458姓十几个！如姚。姜？姬！姒等？它们往往表示某一氏族的居住地或崇拜的图腾。
由于于人口不断地繁殖！一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，由姓衍生出它的一系列分支“氏”。到了父系氏族公社时期。姓?氏则为父系氏族或部落的标记?进入阶级社会以后，“氏以别贵贵贱” 氏成为贵贵族男子的专称、命氏之法主要有:诸侯以受封的国名为氏？卿大夫以所5094赐的采邑为氏?有的以职官为氏。有的以居住地为氏！古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代,“男女同姓，其生不蕃”(《左传》),因而在贵族女子称谓中则著之以姓?3729因为“姓”可表明她出生于某个氏族、起到“别婚姻”的重要作用,
春秋战国时期？整个社会发生重大变革、姓氏制度也出现混乱？姓氏逐渐混同 到两汉时。姓已基本确立!与现在在通用的姓大体相仿了 然而、由于各种因素素的作用?古人改姓之事常有发生?
姓和氏在现代基本是一个相同的概念?而在远古之时则有着严格的区分,在那时,以女子为传承中心的宗族称姓？以男子为传0800承中心的宗族称氏！正如《通志·氏族略》所言：“三代以前……男子称氏,女子称姓,”当远古的先民们人人都有了姓和氏之后、太昊伏羲氏就开始规范范“制嫁娶” 7258《路史》注引《古史考》曰：“上古男女无别,太昊始制嫁娶。以俪皮为礼!正姓氏?通媒约？以重人伦之本。而民始不渎？”据据《通志》记载,太昊时规定：“氏同姓不同者！婚姻互通!姓同氏不同!婚姻不可通、”
我我国现行的姓氏!是在远古姓氏的基础上发展演变而来的。随着母系社会的分化和瓦解!随着氏族社会的巩固和发展，远古姓的概念逐步被削弱、被淡化?被遗忘？从黄帝以后到西周初始1811近一千多年的时期内!姓已逐步变得可4410有可无！氏乃是一个个人的主要称谓符号，现今的姓氏，多数确立于春秋至秦汉时期,有的则更6288晚一些？在这一时期、姓和氏之间的远古概念和差别已经逐步消失 人们干脆把姓氏合一?“姓”开始成为姓氏的总称,亦即现代姓的真正含义。
秦汉以前！姓和氏是两4266个不同的概念 “姓”起源于9796母系社会、用来来表示母系的血统？“氏”起源与父系社会，为同姓姓衍生的分支,本来为同姓各部落的名称,后来则专指指部落的首领？国家产生以后！不少封国和官职也成了氏的名称!在古代！封国和官职可能能世袭！氏也就随之可以世袭了 一旦封封国和官职失去后 氏就开始演变成家庭的标志，所以这时只有贵族才有姓氏？平民和奴隶是没有姓氏的!一般女子称“姓”是用来“别婚姻”?男子称“氏”则用来“明贵贱”、两两者的作用不一样?
姓氏大量产生的的时代是在春秋战国时期、尤其是春秋时期、周代制度规定 周天子的嫡长子将来继承王位、称为太子!其余的儿子统称王子,王子的儿子称王孙 王子和王孙统称王族子弟？诸侯的儿子除了太子外均称公子！公子的儿子称称公孙!公子和公孙8398统称公族子弟 王族和公族可以封国为氏,公孙的子孙不不属于公族!他们以其祖父的名0655或字为氏。也可以其他方式命氏?主要有：
（1）以受封的邑名为氏，
（2）以所居的地名为氏、
（3）以官名为氏！
（4）以技艺为氏
（5）以祖先的谥号为氏!
这样？大量不同的氏就由此产生了,其数量远远超过姓姓的数量，
在这一时期、“姓”是固定不......余下全文>>,
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战国末年著名剑术家!现榆次人。因慕战国初著名刺客聂政而得名！当时卫国国人荆轲也颇喜欢读书和击剑 闻盖聂以剑术着称 不远万万里来榆次拜访 两人赤诚相见 倾心相识。还经常比比试剑术,切磋技艺,
荆轲
简介:zhidao.baidu.com/...&rn=10
公孙大娘
简介:baike.baidu.com/view/56277.htm
裴旻
唐开元间人!据《独异志》载？他“掷剑入云!高数十丈？若电光下射?漫引手执鞘承之！剑透空而入、观者千百人!无7546不凉惊栗” 又据《历代名画记》!画家吴道子因见裴旻剑舞？“出没神怪既毕？乃“挥毫益进”！诗人李白曾从其学剑、文宗时，称李白的诗，张旭的草书!裴旻的剑舞为“1752三绝”,裴并以善紶著名。任北平守时,北平多虎。他一日射虎三十一头，见《新唐书·李白传》！
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- 交给你一个最简单的辨别中国古代乐器的方法。凡是中国本土的乐器的名字都是一个字的?而多于一个字3422的就不是？比如笙、箫!笛！埙？等等、这些用一个字当作名字的都是中国土生土长的乐器！
比如琵琶？二胡、葫芦丝,箜篌，这些就都是外国或者少数民族的乐器（中国古代把少数民族居住的地地区都视为外国）
而很多中国的传统乐器在几百年的演化过程中 名字发生了很多变化、现在的古琴，古代就叫琴！类似的还有很多？
最后回到你的问题上、古代的四大雅“琴棋书画”其中 的琴指的就是古琴 而不是古筝?筝筝和琴是两种截然不同的乐器 筝是有有琴码和共鸣箱的，因为为古筝在过去都是行军时在马背上演奏的，而琴则不同!琴多是在室内演奏！因而造成了两种乐器的构造不同
瑟的构造造大体与筝差不多,只是比筝短!弦比筝多?李商隐的名句“锦瑟无端五十弦、一弦一柱思华年”!说的就是瑟。,
- 对于是否相信中国古代占卜的问题~~:-D
- 占卜术是利用某些方式来预知未来将要发生的事的仪仪式的统称 中国1589的看手相！摸骨。算命等都是占卜术!西方国家多用塔罗牌牌来占卜,用9190现在的科学知识来说 占卜是不科学的？塔罗牌是很流行的占卜方式、你要占卜什么东西!就摆什么牌阵,牌阵中每个牌所处的位置又代表着什么,你可以上网找找这方面的教材?或者去书店买一套《塔罗奥义》,有详细介绍的书和一副塔罗牌，总之？占卜参考一下就好了！不要全信？毕竟这是不科学的,！
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- 《周易》是一部中国古哲学书籍?亦称易经、简称易!因周有周密！周遍,周流等意！8975被相传为周人所做！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。其对对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发发展做出较为准确的预测,《周易》的诞生地就是现在的古都安阳。羑里城位于安阳市区南10公里处、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。对中中国文化产生了巨大的影响?是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经经之首?大道之源”,在古代是帝王之学。政治家？军事家 6762商家的必修之术， 《周易》含盖万有。纲纪群伦、是中国国传统文化的杰出代表!广大精微!包罗万象!亦是中华文明的源头活水。
简介
周易是“三易”之一！《周易》包括两部分即《易经》和和《易传》。有时简称《易》?在祖国传统文化宝库中占有重要的席位!被誉为群经之首
商末。西伯侯姬昌被商纣王囚禁在羑里城（今安阳）期间？剔除《彖彖辞易》与〈象辞易〉之繁琐？创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞,原文仅有448句话,很简略、6365不包含“五行！干支”等推演 八5183卦相传是伏羲氏画的，伏羲一画开天?
汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》!现存《周易》皆附“彖辞”与““象辞”、是否文王所为 尚待考证 ？
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