姓氏的演变
- 曹姓氏的内涵及演变
- 曹姓?魏朝国姓！源自西周王族支系、为中国最古老的姓氏之一 在百家姓中排第26 曹姓在中国国的来源众多!主要有：黄帝时代!《史记》说其起自黄帝之孙颛顼高阳氏!是属于以图腾崇2964拜为姓的姓氏?据史籍《史记·十·楚世家》的记载：“高阳生……、陆终生子六人。一曰昆吾 二曰参胡！三曰彭祖、四曰会人,五曰曹姓?六曰季连……“一支出自姬姓！周文王第六子曹8520叔振铎!受封于曹（今山东省定陶县西南一带）。建立曹国!后后为宋国所灭 子孙便便以国为氏 一支出自中亚昭武九姓的曹国国（今乌兹别克撒马尔罕东北一带） 一般认为,其中出自自姬姓的曹氏是最重要的来源、曹叔振铎亦被认为是曹姓始祖？ 除汉族以外。此姓氏在韩国亦有分布、
- 芈的姓氏演变
- 芈姓 春秋时期楚国国的祖先的族姓?芈姓后来形成了很多其他他的姓氏：屈姓、芈姓？楚公族、是以封地命名的姓氏！春秋时楚国莫敖瑕被封在屈邑，屈原即姓芈！熊姓。商朝末鬻鬻熊之后?楚国贵族以芈为姓？国君以熊为氏、孙姓，芈姓。是春秋时代楚国蒍3921敖之后！景姓。出自楚平王庶长子子西之后?昭姓？出自楚昭王之子子子良之后,叶姓。出出自芈姓沈尹氏，为帝颛颛顼的后裔，能氏!0035楚熊黑旦之后!避难改为能氏?蓝氏 芈姓?春秋时期楚国公族大夫蓝尹亹？子孙孙以封地为氏。鬻氏?芈姓！楚鬻熊之子鬻拳拳之后、班氏？芈姓，楚若敖生斗伯比。伯比生令尹子文？为虎所乳，谓虎有斑纹，因以为氏。翠氏，芈姓！楚将景翠之后代?苗姓，源出于芈姓,是以地名命名的姓氏!成姓。芈姓！春秋时期。楚国君的儿子字成虎，他的后世子孙取其“成”字为姓!亦称成氏,建氏？芈姓！楚楚太子建之后？查姓,楚国有公族大夫封邑在查,其后代子孙称查氏,荆氏，源出于芈姓！西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带,国号为荆。直到春秋初期2807才改为楚国!楚文王以前的荆君？有庶6339出子孙以国号为姓？称荆氏、庄姓。楚庄王的后裔以其谥号为姓，楚姓、公元前223年,楚国被秦国所灭!楚国的公族后代就以国名为姓？潘氏！春秋时楚国占领潘国!封为邑、子子孙以潘为姓?即芈姓潘氏 《通志·氏族略略三》 ：“潘氏!芈姓?楚之公族！以字为氏、潘崇之先。未详其始,或言毕公高之子季孙食采于潘 谬矣、潘岳家家风诗自可见?晋亦有潘父 恐自楚往也！汉有潘瑾!后汉有潘勉、”敖氏?春秋7379时楚国国君因为被废而没有谥号的?改称作“敖”,其后人以敖为氏?,姓氏的演变
- 满族姓氏的演变
- 满族先世女真族早有以女真姓氏译以汉姓姓的旧俗？如完颜氏。译汉为“王”或“汪”!钮祜禄氏?译汉为“郎”?舒穆禄氏？译汉为为“舒”或“徐”？被康熙皇帝誉为“满洲翻译第一人”的徐元梦！本姓舒穆禄氏!但从其名字看！显然受汉族的影响!乾隆帝在乾隆十二年七月十八日上谕中即严厉指责：满洲?“姓氏惟当对音!而竟有译为汉姓者?今既灼见其谬!岂可置9578之不论”(《东华录》乾隆二十六)?
满族历来有出名不冠姓的习惯，在社会交际中人们往往以其名之首字当姓呼之。因而认为满族人“父子不同姓” 或“一辈一个姓”,或“一家5878几个姓”等等？乾隆年间满族画家、《木兰秋猕图1202》作者、自署“长白山老满洲京旗驻防热河兴隆隆阿”。使人只知其名。其满洲姓氏为何？却无从查考、又如京旗驻防热河皂保？历任吏，礼？刑部尚书!理藩院大臣、吉林将军等职！姓宁古塔氏？镶黄旗人？世居北京前园恩寺和热河温家沟路北22号？其父永某!子双泰？孙景贤!曾孙恒启，在社社会交际中!1711人称其家永宅！皂宅 双宅 景宅。恒宅,至今景贤之女玉华,翠华则姓景!恒启之孙恒毅则姓恒，其本姓为何！却鲜为人知、1022宁古塔满语为六之意!故皂保同族之后人有冠姓刘者、因“刘”与“六”字谐音！再如寄籍承德的清代康熙年间曾任山西巡抚。议政大臣、兵部尚书！并协助康熙帝举行多伦会盟与亲征噶尔丹诸事的马齐之后人世袭镇国公府敦惠伯宗华！本姓富察氏 字子实 其子富察杰，女富察骥 后因从世俗、即以宗华之首字为姓而姓宗名士杰、士骥。辛亥革命后！民国政政府下令迫使旗人更名!冠姓，入籍，0814在当时的历史条件下！许多满族人1416不得不更名!改姓?并在所在省。县入籍，据承德地区档案馆所藏档案载?民国三年(1914年)三月二十七日，热河步兵第一团团长白蔚文造呈的《热河陆军步第一团旗籍官佐冠姓更名表》列有军职？官阶。原名，冠姓！更名！原籍？入籍等项!原名托金的更名为炳金，原名福克金泰的更名为国义 2231原名闹海的更名为大海！原名博贵贵的更名为崇汉，原名双志的更名为智超!所冠之姓有白、果 兆。关、富!赵!章！吴?苏、海 修。上官？并由原原籍满洲正黄?镶黄 正白?镶白?正红,镶红，正蓝!镶蓝等旗佐领下分别入籍到直隶承德?滦平等县！有的还入黑龙江省呼兰县籍？另据民国三年三月二十二日营长嵩保造呈的《热河陆军骑兵第一营旗籍官佐冠姓更名表》所列营本部及第一至四连各项？嵩保更名业方?兴额哩更名振兴！多伦更名名勇伦,胜恩更名鸿恩 恩升升更名云升，他他们分别冠以佟?罗?那、兆 毕,赵？胡?关。白！张?傅等姓？并由原旗佐分别加入承德。滦平等县籍、由此可见、民国初年！随着八旗制度的解体？在当时时政府的迫力下。旗旗人的更名冠姓入籍已形成大势所趋 ？
- 姓氏黎是怎么来的?
- 商代有诸侯国黎国（山西长治县西南），商末被周1974文王灭掉、国人以黎为氏！称黎氏、??周初周武王封帝尧的后裔为黎侯!春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城！后来被被晋国灭掉！其子孙亦称黎氏。望族居京兆郡（今陕陕西西安东） 春秋时齐国有大夫黎弥，唐代有京兆尹黎干?明代有诗人黎贞?黎遂球 清代有书画家黎简?文学家黎恂!、
- “杜”这个姓氏是怎么来的？
- 一，姓氏源流
杜（Dù）姓源出有三：
1，出自祁姓！以邑为氏?杜姓的得姓姓历史！从史籍文献中看是非常光彩照人的？据《通志·氏族略》云：杜氏亦日唐杜氏、祁姓,帝尧之后，据传。皇帝的第二十五子之一有个叫祁的！尧姓伊祁,杜氏出自祁姓，是帝尧的后代！远古的时候?人福以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘!当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王 他好方鬼神、传说天降雌，雄二龙!孔甲不会养。陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏9530畜龙以事帝舜 因而被赐姓 而刘累因为学扰龙而事孔甲。也被赐姓为御龙氏！到西周时?刘累累的后代建唐国,人称唐杜氏，后周成成王把唐国灭了！把自己的弟弟虞封在唐？而把唐国国君迁到杜、称为杜伯。周宣王时，杜国又被灭！作为周大夫的杜伯伯也无罪而被杀害,杜伯的子孙大多投奔其他诸侯！而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了,
2？出自上古杜康之后。据《世本》所载、相传是黄帝时酿酒的发发明者杜康的后代,相传杜康是上古黄帝时期的人,善于造酒,如果杜康是杜姓始祖 那么这这个姓至少也有四五千的历史了,
3 出自他族改姓 如北魏时有鲜卑2580代北独孤浑氏?金时女真人徒单氏 满族都善氏、图克坦氏?鄂伦春族杜宁肯氏！裕固族杜曼氏。达斡尔族德贡氏！达力德尔氏等改姓杜，其它如满、蒙！土家,京、回！俄罗斯、壮！藏？朝鲜等族有此姓、
★★★得姓始祖：：杜伯。帝尧裔孙刘累之后，上古时代、帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山西省翼城），丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯！到了周周初成王时,唐国不敬当朝天子!被1345当时摄政的周公旦灭掉，而把其弟叔虞封于唐、把唐国原国君君后裔迁到杜!因此改称唐杜氏。周宣王时 唐杜国君桓在朝中任大夫！人称杜伯 杜伯风流潇洒,使周宣王的宠妃女鸠着迷，于是设法勾引他 但正直的杜伯不为所动、恼羞成怒的女鸠恶人先先告状?反诬杜伯欺负她,周宣王于是斩杀了杜伯，杜伯死后 其子孙大多逃往中原，留在杜城的遗族便以国为氏，称为杜姓,他们尊杜伯为杜姓的得姓始祖,
二!迁徙分布
杜姓以陕西西安为发祥地!春秋战战国时期,杜姓已有徙居楚？鲁等国的。《新唐书》云：“在鲁有杜泄?避季平0502子之难。奔于楚,生大夫绰！绰生段!段生赫？”杜赫为为秦将。食采于南阳衍邑?时1745人称为杜衍、赫少子杜秉?任上党（今山西省长治）太守？秉子杜札?任南阳太守 札子杜周。任御史大夫？于汉武帝帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵（今陕西省兴平东北）?后形成杜姓历史上最大的一个望郡——京兆郡。京兆杜姓,出自汉建平侯杜延延年之二十世孙杜文,杜瑶!其后的几百年间杜姓又形成许多分支地望：襄阳杜姓、出自当阳侯杜预少子，晋弘农农太守杜尹?洹水（今河南省安阳一带）杜姓!出自戴侯侯少子杜宽！濮阳杜姓?出自杜赫之子杜威？世居濮阳！裔孙杜谟,后魏时任濮阳太守。因家焉！总之 先秦至汉之际杜姓主要繁衍于今陕西,其播衍过程，从陕西至至山东。再至河南！终终又复归陕西 魏晋南南北朝时、中原板荡。狼烟四起？杜姓为避战乱大大举南迁、其先后于湖北之襄阳，襄樊 四川之绵竹，成都及浙江之钱塘、繁衍成为大族。唐末杜让能任山南节度使!遇战乱避居越州山阴（今浙江省绍兴）?让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马马銮乡,称为马銮杜姓始祖。明初杜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一、分迁于河南,河北，山东,江苏！安徽等地？明清之际?杜姓已遍布全国各地!而且远播海外？东南亚!欧美都有杜姓后裔的足迹!杜姓是当今中国姓氏排行第五十十三位的大姓?人口较多!约占全国汉族6491人口的百分之零点四，
三 历史名人
杜 操：京兆杜陵（今陕西西安东南）人？汉代书画家。汉章帝时曾为齐相?以善章草知名,与崔瑗并称“崔杜”。
杜 诗......余下全文文>>？
- 十二生肖问题——生肖是图腾演变过来的吗？
- 十二生肖起源何时?如何产生?众说纷纭 迄无定论？根据多年来致力于于生肖文化探讨和生肖印的创作所积累的相关资料 有人认为：十二生肖来源于图腾文化、王大有先生在《龙凤文化源流》中说：“在中国以天干地支与十二生肖配合的纪年!纪日9073的传统习惯(图腾遗风)中,称地支中的辰为大龙?巳为小龙、大龙即是是仓龙亦即扬子鳄,小龙即蛇!天干，地支、十二生肖?俱为中国远古图腾演化与遗风，””这无疑是真知灼见 本文侧重从远古图腾演化入手?略谈十二生7687肖的起源与排列 图图腾文化是人类历史上最古老，最奇特的文0138化之一。是产生于原始时代的一种奇特的文化现象！在动物图腾中！最早的可能是哺哺乳动物。因为哺乳动动物的形貌?生理特征和行为与人较接近,较容易被人认为是同类。龙是我国古代各部落、各民族共同同崇奉的图腾、它不会在很少崇奉或无人崇奉的基础上产生!它只能在许多氏族部落都崇奉的图腾的基础上形成 据史料记载。以蛇为图腾的氏族部落很多?《论文》云：“南蛮！蛇神”、 “闽 东南越?蛇种”？被称为蛇种者！3903都是以蛇为图腾的?又《山海经》记有众多“人面面蛇身”之神。彝文典籍中有许多神就被绘成“人首蛇蛇身”或“蛇身人面”,书中记述的半兽神占众多半人半兽神的百分之三十左右,根据氏族学资料?这些半人半兽形象、大多是图腾祖先或图腾神形象、这说明古代有很多氏族部落以蛇或其它哺乳动物为图腾！正因为如此 在蛇?图腾基础上演化的龙才会被大多数氏族部落所接受!当然从历代龙的演化过程来看！龙的形象不是一次定型的 而是在吸收了众多动物特征的基础上逐渐成形的。这里有一个漫长的过程、闻一多先生说过：“有一2610个以这种大蛇为图腾的团族兼并了!吸收了许多别的形形色色色的图腾团族!大蛇这这才接受了兽类的四脚？马的头。鼠的尾？鬣鹿的角。狗的爪,鱼的鳞和须？……于是是便成为我们现在所知道的龙了!” 杨和森先生认为，彝族？纳西族?僳粟族 巴人等最早可追溯溯到伏羲时代!《墨子疆国篇》说：“秦西有巴戎，”依此杨和森先生说：“鄂西。川东一带古代巴国的巴人为甘南天水地区的西戎(巴戎)、5795天水东连陕西 南接古代巴国(今川东)？伏羲氏族的后代有一支．‘降处于巴,是生巴人’, 表明他们已从西北延续至今山东、鄂西一带！”《山海经·海内经》记载：“西西南有巴国，太皥(即伏羲)生咸鸟!咸鸟生乘螫 乘螫生后照、后照1393始为巴人，”《路史·后纪·太皥伏羲氏》说：“伏羲生咸鸟!咸鸟生乘螫,是石丁水土？生后炤?后炤生顾相，降(降)处于巴!是生巴人、”巴人以8725太皥为其祖先，这是伏羲氏族系统向西南迁移的证明！而咸鸟?乘螫 后炤应是迁移过程中形成的新的氏族?如果联系到彝族 苗族!瑶族和水族的伏羲神话！那么伏羲氏氏族在西南的迁移!远超过今四川川境内？而至云贵高原，那么透过彝族等氏族的图腾遗风我们亦可以窥到十二生肖形成的珠丝蚂迹？杨和森在其所著《图腾层次论》中说：“彝族尊左习俗在现实生活中有着广泛保留，为哀牢山南涧县虎街山神庙和乌蒙山禄丰县黑井山神庙的正壁中央绘黑虎头？两侧绘以虎为首的十二生肖全身图像,左起从上至下为虎?兔？龙,蛇!马，羊,右起为猴。鸡。狗 鼠？牛?”又说“在彝区广泛流流行以虎？兔 龙。蛇？马？羊?猴！鸡 狗！猪，鼠，牛等‘十二兽’纪年，纪月、纪日的历法(如：彝族十月太阳历。即是以十二生肖三轮为一月计算 每个月为36天?一年为10个月，剩下的天数为过过年节)！此‘十二兽’最早当是彝族及及其先民的图腾对象？从彝文石刻称此为‘母虎日历’！供奉‘母虎日历’的山神庙正壁所绘‘十二二兽’神像以虎居左首(彝族以虎为图腾，左为上) 并在正中绘有巨0784形黑色虎头。……以及每隔三年在山神庙举行的‘十二......余下全文>>。
- 孙膑兵法是怎么从周易演变出来的
- 接下来给大家介绍的是，赵云战纪纪孙膑兵法?他是由孙孙膑所著的著名的兵书 在游戏中是一个三星的宝物 有兴趣的童鞋跟小小编一起来看看!赵云战纪孙膑0944兵法属性介绍？ 如果想回顾上一个宝物的玩家 可以戳这里查看：赵云战纪军政怎么样 属性解析 孙膑兵法 星级：三星 品质：栏色 品阶：0阶 等级：1 命中 5 以上就是小编给大家带来的？赵云战纪孙膑兵法属性介绍!如果大家还想了解更多攻略的话、那就多关注赵云战纪专区，,
- 满族的由来 历史上的满族是怎么演变而来的
- 满族的由来：满族的历史是很悠久的、据文献记载?满族的祖先肃肃慎人于公元前一千余年即遣使向周天子进贡“楛矢石砮”！到了汉代,肃慎被称为挹娄。南北朝时称勿吉?隋代称为靺鞨。粟6382末靺鞨首领大祚荣受唐封为渤海郡王!建立渤海国？这是满族历史上的第一个地方政权、公元12世纪、黑水靺1865鞨的后人完颜部落兴起 公元1115年建立金国 这是满满族先人建立的第二个地方政权 到公元16世纪后期？建州女真的杰出领袖努努尔哈赤统一女真各部、以女真真人为核心,吸收了其他族人 如鄂温克人,鄂伦春人,锡伯人！赫哲人、达斡尔人等!形成了一个以满族先人为主体的民族共同体。
早期八旗满洲包包括建州女真、海西女真？东海女女真和黑龙江女真！女真人在氏族制时期“凡出兵围猎……各随族党屯寨而行！”这里说的族党就是血缘关系!一个有血缘关系的家族;屯寨讲的就是地缘关系！说白了就是一个寨子？一个屯子,一个村子或更大一些范围的地方的族群!其基层组织叫叫牛录，管理人叫牛录录章京,译成汉语就是佐领？女真人编入旗藉后！工作生活永远要归佐领管理、
族党?屯寨是自然形成的！而旗藉佐领是依政府法令编制而成的！带有极大的强制7452性和约束力?清代满族人严格固定在佐领之下，住。则居于一处;行?则统一行动动;打猎!出兵作战都由佐领管理，调到新地仍聚聚居一处、公家的事听佐领的,家庭的事婚丧嫁要听族长的、哪支?哪辈 老0473姓是什么都由族长管!生男男育女都到族长处登记，不会近亲结婚,也不会乱伦 辛亥革命以后 废弃了八旗制度!佐领和族长(满语叫穆昆达)相继逝去、典籍记载大0276多丢失烧掉 所以现在许多满族人难以知道自己己的老姓了。
努尔哈赤去世后 其第九子皇太极于1635年登基称帝、将农历10月月13日定为颁金节，改后金为大清，把女真族改为满珠或满洲族!但满族一词仍未出现?辛亥革命前!孙中5786山以“驱除鞑虏？恢复中华”口号为号召推4655翻清朝、民国建立后!孙中山改定五族共和制：汉满蒙回藏！始有满族一说。但仍为较含糊的说法!社会大多称为旗族或旗人,人们聊天谈话！问您在旗吗?回答在或不在、并不问是满。是蒙。是汉，至1949年新中国诞生!才开始正式称为满族,
清末民国初年时有过一次统计?北京作为满族的第二故乡有人口60余万人！张勋复辟时。一些上层亲亲贵到摄政王府 动动员载沣支持复辟？再度出山,遭到载沣严辞拒绝!说复辟是是不得民心的,其结果或是人头落地！或是60多万人被驱逐回东北老家？
1949年、北京满族登记人口为2万人？占北京人口的1%。
1982年!第三6514次人口普查？满满族为11.6万人?占北京人口的1.3%?占少数民族人口的36%。是北京少数民族中2407的第二位！回族为18.5万人？位居第一？占北京人口的2%！占少数3392民族人口的57.8%,
1990年。第四次全国国人口普查时?满族人有982万,仅次于汉族和壮族,居居全国第三位
2000年？北京市满族人口有25万人？仅少于汉族!居全市第二位！那时 北京满满族仅占全国满族人口的2%,，
- 姓氏的由来？
- 中国人的姓氏氏渊源流长?据说起源于太古母系氏族社会?伏羲氏就开始"正姓氏,别婚姻"。但先秦时代的姓姓和氏是两个不同的概念！姓产生生于母系氏族社会！为同族集团的名称、氏是姓的分支。表示部落分支之名称？用于区别子孙之所出，由于人口增殖，迁居异地?身份技能的变化等 可可以分裂一些支派 这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度度的代表和称号?夏,商、周三代以前？男子多称氏．女子多称姓 如孔子。于是姓、孔是氏,丘是名，因男1165子称氏不称姓 故叫孔丘？而不叫子丘，
姓氏主要来自四个方面：
一是从土地和赐姓而来？天子就是赐姓命氏的人！黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓,陶唐氏之后代封于刘地?其后裔以6756刘为姓!
二是以出生地为姓！黄帝生于寿丘?长于姬水 故以姬为姓，
三是以封爵！官职为姓?楚庄王少子,作上官大夫！后代就以上官为氏！
四是因事物或其他原因而得姓
汉丞相田千秋年纪大了、出入乘车?人称"车丞相",后人人就以车为姓?葛是古姓，本来是琅琊诸县人、后屯迁居阳都、阳都本来有姓葛的?又搬去姓葛的、故姓葛的人多了！就用诸葛来区别称呼他们、从此就有了复姓诸葛，
由于部落的发展，人口的繁衍．分分支逐渐繁多！氏名称也大大增加．一姓4679可分成许多氏,一氏又又繁衍更多的氏 所以姓氏都不是固定的、实际上姓氏合一或基本稳定、还是自汉朝3469以后的事。秦灭六国不久!汉又统一天下!做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度。也随着王室的彻底坍塌而消亡，至此．．中国的姓氏才合二而一?或言姓！或言氏、或姓氏兼言,实际上皆以男氏代姓了，这就表明、以后的子孙！都是男姓血缘关系的繁衍、正如明代顾炎武在《日知录》中所说："自战国以下之人,以氏为姓 黄帝以来之姓亡矣 ""姓氏之称,自自太史公始混而一",姓氏便成为维系传统之纽带?团结宗族之象征,于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传传统美德,同时也是维护祖国统一的保证！如果一个中国人，连自己的先租和父母都不敬爱和尊重的话?很难想象他会成为一个爱国主义者。
至今数百千年,迁迁徙到异地他乡华裔外籍人。现在他们还念念不忘他们的祖国？祖籍？祖先？常常来中国寻根拜祭 0414在他们的族谱上 还记载得清清楚楚！如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载："高祖皇帝之血统！严然存在之事！予实虽欲不感泣、岂可得耶！又想中华之国立,至汉以来,二千百四十余年？交待十三，四朝，今虽悠久，其间两国务有盛衰，然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者。予常驰驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地！于是刊本谱？同族其发欲为，其族谱之基!聊报高祖皇帝之余4921德也焉 "
据传说?姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关?氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食 杀？冒犯、而而且把它作为本氏族统一的族号?在原始部落中、图腾！族名和祖先名常常是一致的,久而久之、图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓!由图图腾演变为姓的传说很多、据考证!夜郎国的的国君是竹王。他的臣民以竹为图腾？姓竹？又又据史书记载 晋国有狐毛,蛇平！汉代有狗未央?狼莫 鹿旗。三国有豹皮0498公等人，透过这些古怪的姓名和骆！虎！蚁?牛?羊、鸟！龙?竹?梧!茶,菊等与动物?植物名称相同的姓氏 隐约可见图腾崇拜对姓氏7855起源的不可磨灭的历史印迹?
姓的形成除与图腾关系密密切外?还与女性分分不开！据考古学资料表明。西西周铜器铭文中！可以明确8661考定的姓不到三十个？但大多数都从女旁,如：姜,姚？姒，姬、娲、婢?妊!妃?好、赢等等？不仅古古姓多与“女”字相关 就连“姓”这个字本身也从女......余下全文>>!
- 姓氏是怎么来的？
- 姓氏由来来
在上古时代！姓和氏不是一码事！氏是从姓那儿派生出来、从汉代开始、姓氏混混而为一？现代我们中国人的姓!大部分是从几千年前代代相传下来的！考其来历 大致可归纳为以下类别： 1。在母系氏族社会。以母亲为姓，传说上古时代神农氏的母亲叫女登？所以那时许多姓都是女字旁、如：姑 姬！姜，妫?姒?姚等！ 2，以出生地，居住地为姓，传说上古时时代虞舜出于姚墟。便以姚为姓?春秋时代齐齐国公族大夫分别住在东郭!南郭!西郭?北郭、便以东郭。南郭等为姓、郑大夫住在西门,便以西门门为姓,这类姓氏中?复姓较多。一般都带邱!门，乡！闾!里!野,官等字!表示不同环境的居住地点？ 3！以古国名为姓,虞?夏？商朝都有个汪汪芒国,汪芒的后代乃乃姓汪!商朝有个在泾渭之间0584的阮国 其后代便姓阮 4!以封地为姓？造父被周武王封到赵城！他的后后代便姓赵、周昭王的庶子被被封于翁地?因而姓翁!周公旦的儿子被封到邢国为邢侯?他的后代便姓邢, 5。以官职为姓，古代有五官、即：司徒，司马,司空,司士!司寇。他们的后代都以这些官职为姓 6?天子赐氏,以諡号为姓?如如周穆王死了一个宠姬!为了表示哀痛、赐她的后代姓痛?周惠王7318死后追为惠王、他的后代便便姓惠, 7 以祖辈的字为姓!如郑国公子偃,字子游。其孙便姓游？鲁孝公的儿子子 ？字子臧,其后代便姓臧。 8。因神话中的传说为姓,传说舜时有个纳言是天上龙的后代,其子孙便以龙为姓 传说神仙中有个青鸟公?后人便也有姓青鸟的! 9?因避讳或某种原因改姓，比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田,齐国被秦灭了？其子孙不敢姓田而改姓法!汉7622明帝讳“庄”字。凡姓庄的都改姓“严”！明代燕王朱棣以以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京?推翻建文帝并当了皇帝（即明成祖）?当时号““靖难”!而太监马三保因“靖难”有功而而被赐姓为“郑” 后他改9785名为郑和！ 10 随着历史的发展?民族复杂化!有些姓则是民族语言的译音，如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于!可见！姓就是一一种符号,并不像封建建宗法制的维护者所宣传的那样神祕和神圣? 11！以姓为氏！姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生。其后人有的便直接承袭袭为氏,母权制氏族社会以母亲为姓！所以那时许多姓都是女字旁！如：姬！姜。姒、姚等， 12？以国名为氏,如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐,鲁!晋!宋、郑
姓氏文化
？吴。越,秦!楚，卫？韩！赵？魏,燕,陈！蔡 曹 胡、许等 皆成为今天2823常见姓？ 13 以邑名氏！邑即采邑 是帝王及各诸侯侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏、如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)、岔生后代便姓苏，据统计。以邑为氏的姓氏近200个！一些复姓由于漫长的历史演变？至今已不复存在? 14。以乡!亭之名为氏!今日7453常见姓有裴!陆！阎？郝 欧阳等! 15？以先人的字或名为氏。9632出自此条的姓氏很多。据统计计有五六百个,其中复姓近200个,如周平王的庶子2567字林开,其后代以林4549姓传世,6498宋戴公之子公子充石！字皇父，其孙以以祖父字为氏 汉代时改皇父为皇甫! 16，以次第为氏。一家一族、按兄弟顺序排行行取姓 如老大曰伯或孟 老二曰仲！老三曰叔!老四曰季等，后代相沿为氏、表示在宗族中的的顺序 但也有例耽！鲁庄公之弟庄父。排行老二，本为仲氏?仲孙氏、因他有弑君之罪，后代便改姓孟,或姓孟孙？ 17？以官职为氏!如司徒！司马？司空，司士，司寇等？一些以以官职为姓的姓氏。单从字义上看。也可以6051分辨出来 如籍?谏 库、仓、军?厨等， 18......馀下全文>>
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