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郝姓家谱

郝姓家谱的其他
  高级汉语词典郝 Hǎo〈名4668〉古乡名 [Hao village]郝,右扶风鄠乡盩室县?从邑,赤声,——《说文》!朱曰:“在今陕西西安府、”在今陕西省周至县姓国际标准汉字4605大字典郝 hǎo ㄏㄠˇ古地名!在今中国陕西西省户县和周至县!姓。郑码:BNOY!U:90DD GBK:BAC2笔画数:9、部首:阝,笔顺编号:121323452PS:资料有待补充、!
帮忙启名字,宝宝姓郝,是男孩,家谱传下来中间字是(梓)字后面应该
  郝梓翔、98分     梓:一生清雅荣贵、智勇双全?官运旺,成功隆昌,环境良好!   翔:清雅荣贵?官运旺,中年成功隆昌。出国之字、富贵之命,     朋友!在这提供一个参考!   不过因时间关系?肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖?易经卦象以4252及姓名学五格数理?三才搭配来进行专业取名的?因为那最少都要几4828个小时才能取好 下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》。可以作为你在这选择名字的一些参考要素?   其次提醒在这提问取名的朋友!如果需要真正专业的取名!必需要提供以下资料:   一?2099宝宝出生的年月日时 并注明阳历或者农历!方便结合八字五行取名!   二?宝宝的姓!和性别?因为五格 三才要结合姓才能搭配好?而提供性别是为了做到取的名字男女有别。同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的!   三。宝宝长辈在用的字 也就是他(她)不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名   四?如果要讲究真太阳时!还要提供出生地,到县就行,   如果还有不明白的地方可以和我联系。   敬请采纳为盼!   《取名必读》:   一、排出八字?分7968析命局旺衰!确定用神是取名之基础!(何为用神!用神就是八字或大运中对自身日干又称命主 元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行 它对命主起到补偏救助的作用?找准用神扶其过弱,抑其过强将1964对整个命局起到至关重要的作用?用神选错补反了不但帮不了人,0645后果还会更严重?真可谓是害人一生),   二!姓名的天、地,人三才配置要喜相生,而忌相克。   如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康!家庭都有较坏的影响,   三?不管取何名字。姓名中五格的数理一定要避6513开其大凶,大恶之数!五格中人格为主运。地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势。此三格最为重要!并要注意到男女有别?   四,名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)、   五?姓名的字音要优美上口、避免音调太重。   六,姓名中文字的字意要文雅 不可用太俗?太狂,太洋化的名字!   七,文字的字形要正?其肥瘦长短!强弱虚实要与先天八字相配合?   八?姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶、决不能用恶死凶亡?克父!欠子 病弱!贫困等凶字、!
郝姓家谱的姓氏起源
  起源     一说郝乡在今陕西西矮附近,史称郝氏正宗?至于郝氏何时得姓?据有关史料所载 大致是在商朝被周朝灭亡(前11世纪)之后 按当时的习惯!子期的后裔便有的以地为氏称郝氏,有的以国为史称商氏!是为山西郝氏或陕西郝氏、   出自复姓、据《唐书·宰相世系表》所载!8783相传炎帝神农氏有称郝骨氏者,为太昊(伏羲氏)的辅佐?其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的,为古代南方少数民族姓氏!据《旧唐书·南蛮传》所载。唐代南蛮有郝?杨,刘三姓。   为古代乌桓国姓氏,古代乌桓国以太阳为图腾!其都城后来也以赤色为记,即今内蒙赤峰一带。乌桓国后来与其他民族融合?接受汉文化,其人有以图腾颜色起汉姓称赤或赫?有以地为姓称郝 其中赫,郝又多误记误传?混淆起来,     直系初祖   据《史记》记载可推知郝氏的初祖为轩辕氏黄帝?但疑点太多,而经现代研究可推定郝氏初祖为契(xie4)?“子期”父为“帝乙” “帝乙”先祖为“天乙(汤)”相隔16代、虽经父子!兄弟交替传承王位,但子期的直系祖先清晰可辨!每代都有据可考:28世子期、27世帝乙,26世帝太丁、25世帝武乙。24世帝庚丁。23世帝祖甲!22世帝小乙?21世帝祖丁、20世帝祖乙?19世帝河亶甲?18世帝太戊。17世帝太庚,16世帝太甲。15世太丁(未立而卒)!14世8520天乙(帝汤名履)。 与夏朝并列发展的是先商时期的殷契的世系?“契”。在“8105尧”时即入朝为官!“舜”时“禹”为司空 “皋9578陶”为大理?“契”为司徒(相当于后来的“圣人”)……?“契”封于商!其后世孙“相土”被9420封于商!“冥”官为司空!也受商人祭祀、所以历史对汤的世系的记载也比较详细?从“契”到“汤”历14世曾未间断、“汤”的直系祖先为“契”是确定的,所以郝姓的祖先可追溯4882到“契” 14世汤,13世主癸?12世主壬?11世报丙 !10世报乙?9世报丁。8世微(上甲)?7世振(王亥)、6世冥,5世曹圉(粮圉yǜ)。4世昌若 ,3世相土?2世昭明,1世契?据此可知郝姓之直系祖先为“契” 而不能简单的认为初祖是帝乙或子期?至于初祖是否为黄帝或启昆。有侍进一步研究!     初祖世系表   根据以上考证?就我们所知?尚不能5311认黄帝为郝姓初祖?仅能尊契为郝姓的直系祖先(初祖),以契为1世。汤为14世!期为28世。姓郝的第一人(始祖)应为本世系表的29世或30世?   1世 契(禼)   2世……昭明   3世………相土   4世…………昌若   5世……………曹圉(粮圉yǜ)   6世………………冥   7世…………………振(王亥)   8世……………………微(上甲)   9世 …………………… 报丁   10世 ………………………报乙   11世………………………… 报丙   12世………………………… 主壬   13世…………………………… 主癸   14世……………………………… 天乙(帝汤名履)   15世…………………………………太丁(未立而卒)   16世 ………………………………… 帝太甲   17世………………………………………帝太庚   18世…………………………………………帝太戊   19世……………………………………………帝河亶甲   20世………………………………………………帝祖乙   21世………………………………………………帝祖丁   22世………………………………………………帝小乙   23世…………………………………………………帝祖甲   24世……………………………………………………帝庚丁   25世………………………………………………………帝武乙   26世…………………………………………………………帝太丁(文丁)   27世……………………………………………......余下全文>>!
荣姓的家谱文献
  安徽枞阳>始修于1440---1504年间 由枞阳荣氏六世祖子镜公始创谱图Li代昭穆宗制图>> 历经七修!发现的《荣氏宗谱》有: 民国二十二年(1933年)七修谱(三十卷)全本?荣黍民主修、三乐堂活3360字印本?(清)光绪三十一年(1905年)六修谱残本!荣桂山主修?三乐堂活字印本!六修谱全本二十五卷!现存七卷、江苏苏州平江寺泾港荣氏支谱!(清)荣汝权协修于清嘉庆庚午年(公元1810年)、荣惠仁协修于清同治壬申年(公元1872年),荣炳斋协修于清宣统庚戌年(公元1910年)。荣文明,荣寿生协修于民国乙亥年(公元1935年)?现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室、荣氏宗谱八卷,(清)荣汝宁编纂,清嘉庆十五年(公元1810年)三乐堂活字印本八册、现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。江苏无锡荣氏宗谱十六卷、(清)荣汝楫?荣肇恺主修!清同治十一年(公元1872年)三乐堂木刻活字印本十六册 现被收藏在中国国家图书馆?中国社会科学院历史研究所图书馆,中9296国人民人学图书馆,吉林大学图书馆?日本东京国立博物馆?美国犹他州家谱学会?山东宁津荣氏族谱两卷?(清)荣续熙修!清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本两册 现被收藏在南开大学图书馆?江苏无锡荣氏宗谱二十二卷 (清)荣汝分纂修?清宣统二年(公元1910年)三乐堂木刻活字印本二十二册,现被收藏在中国家谱网站档案馆?荣氏续修宗谱帐略一卷、著者待考?清宣统二年(公元1910年)三乐堂活字印本一册?现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室 荣氏宗谱三十卷 (民国)荣0262福龄纂修 民国二十四年(公元1935年)三乐堂木刻活字印本三十册,现被收藏在中国家谱网站档案馆、江3163苏无锡荣氏宗谱三十卷,(民国)荣福龄主修 民国二十四年(公元1935年)三乐堂木刻活字印本三十曾。现被收藏在中国国家图书馆,中国社会科学院历史研究所图书馆,吉林7265大学图书馆。河南太康荣氏族谱一卷,(民国)荣福重纂。民国三十年(公元1941年)木刻活字印本,现被收藏在河南省太康县档案馆!安徽枞阳、桐城 庐江 望江。青阳。贵池!南陵等地的荣氏字辈:“致行之道?礼应为先,用光家国。永世其昌?”安徽凤阳荣氏字辈:“金朝学夕克 守相同发富 金星照光辉”。江苏无锡荣氏字辈:锡泰宗仁智信江苏睢宁荣氏字辈:“8219兴存良宝庆康乐喜祥”、江苏宿迁荣氏字辈:“..光.. 耀宗...学德振4780义道.........”江苏沭阳荣氏字辈:“金玉山水竹” 江苏盐城荣氏字辈:“高久从天……”江苏铜山荣氏字辈:“百世传忠厚陪树远”?四川广安荣氏字辈:“加三先信正 大文万福盛 祖宗功德守 世代有余庆”。四川蓬溪荣氏字辈:“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷开科选安邦定仕齐”!四川荣氏分支字辈:“光3611辉振大廷 道德全先祖”?四川荣氏一支字辈:“家道本元长”?湖北江陵荣氏字辈:“肇智崇明瑞”。湖北宜都荣氏字辈:“上(召)至崇明遂太和道以乾起昌家作嗣益志敬维贤”?山东东阿荣氏字辈:“向瑞鸿庆献文明道德常”,山东汶上荣氏字辈:“祥令德伟……”河北枣强荣氏字辈:“祥保领际宪庆兴”,重庆荣昌荣氏字辈:“忠孝传千古”?重庆市大足县荣氏字辈:”国正天心顺。官清明治安。“吉林白城荣氏字辈:“占庆金云……”荣氏一支字辈:“兆基学玉生山秀”、荣氏一支字辈:“悦江钦□翟儒茂君有德大廷元效仁龙振旭有锡”!湖北恩施荣氏字辈:“正大光明成!家齐万年兴,知书识理由。学问必高升,”湖北仙桃荣氏字辈:“道德延先绪。文章启圣贤、为善方衍庆,......余下全文>>,郝姓家谱
林县郝家家谱世字辈
  【郝姓起源】   郝姓的起源是出自商末的地名?   传说远古时代的太昊!相传即伏羲氏(又传说他是古代东夷族的首领),太昊的佐臣郝骨氏,辅助太昊治理部落。到了商朝末期 郝骨氏的裔孙期,被商帝乙封在太原郝乡!于是期的后代就以封地名为氏?就是郝氏!   此即《新唐书·宰相世系》0816所记载:“郝氏出自郝省(骨)氏!太昊之佐也 商帝乙之世,裔孙期封于太原之郝乡?因以为氏!”   除此之外!郝姓中还有一些少数民族血统?据《姓氏考略》记载“乌桓有郝氏!又唐时土蛮有郝!杨?刘三姓、望出太原,京兆”!乌桓也作乌丸,古族名?东胡族的一支 秦末东胡遭匈奴击破后!部分1609迁乌桓山!因以为名,乌桓族以游牧射猎为生。汉武帝以后归附汉 活动在我国北方?乌桓族中就有一些以郝为姓的人?唐代南方蛮族中也有以郝?刘!杨为姓氏的!可见?除了商朝末期以地名为姓氏的郝氏外,古代北方及西南的少数民族中也有郝姓、   电子家谱很热销呢?总结了下!5大理由选择百姓通谱网编修电子家谱:   1,经济,准确?传统修缮家谱耗时耗力!   2?便于携带。传递 保存,让家谱5129更容易携带,只需一张U盘、复制。粘贴即可?不怕潮湿不发霉?5638不怕虫蛀不少页、让1740家谱保存更加方便。   3、超大容量?在这个信息时代!文字!声音 图片 视频等媒体信息?也可以存放于互联网家谱中?让家谱内容更充实!   4。查看方便!便于修改 有续传承!真正实现查看方便 不必再为了查找祖源时亲自到当地看家谱。结合传统的修谱模式与现代人的现实需求,可以不受时间和空间的限制,让身在不同地域的家族人都可以共同管理!真正实现有续传承,   5?隐私保护,授权浏览!!
夏侯姓的家谱文献
  江西分宜6792夏侯氏族谱?著者待考?2005年阖族新修计算机排印本,原稿现被收藏在江西省新余市分宜县池塘村,?
谯姓的家谱文献
四川南9118充谯氏宗谱?着者待考。清朝年4943间木刻活字印本 现被收藏在四川省南充市谯公祠堂?字辈排行:四川省达州市宣汉县柏树镇磴子坝(七里乡从柏树镇迁出)谯氏字辈: “国、正 天?心!顺?家?和 子 定!昌(康)!事,德!流!方。远 承?先!思!友?光”,四川渠县谯氏字辈:“洪!学!开?继,世、诗、书,大?广,昭?渊、源?流?泽?远,家、声!裴?振、高”!四川阆中谯氏字辈:“国。天、文?明 仕?兴?盛!代、荣。昌”。四川省宣汉县东乡镇谯氏字辈:“元?文!思。芝。友?天!志 国,家!兴?正 大。光 明!仕”?贵州省安龙县谯氏字辈:“大。嘉。启?应,登!丹,惟?弘!秀,名”?贵州省遵义市谯氏字辈:“启?正,应?章!嗣,纯。尔。德。文,兴 国 泰!民?安 顺?在。朝?保、龙?廷。忠 厚!传!家?远、礼!义。裕!厚?昆”!重庆省酉阳县谯氏字辈:“丹、可 洪!大!旺,仲!国 应?天 子” 湖南省常德歺谯氏字辈:“蓝!益 时、珍,永 光?开?迪?吉,笃!伏 功,太,烈!源,鼎、自,昌!隆”,陕西省西乡2280县谯氏字辈:“治,礼!筵。嘉!福!承、平?启,寿?康!忠。孝,传!家,远,祖 德,永!垂,光”。江西省万安县谯氏字辈:“龙!茂 永 尔!天 文,灯!万。年?时、仕、正 干 坤?礼!义!仁!和?光!映,显,象?儒。玉、旨?锦、登、贤,才,学、远!超,英、俊!荣?贵、家、国?智?勇。全”。山东省齐河县谯氏字辈:“兰?永。廷。凤、英,立?兴 靛!安,商,同,元?国!志!怀,良 相,克,孝,衍 庆、长,” 、
孟姓的家谱
  元朝至元元年(公元1264年)孟子五十一代孙孟祗祖曾续修家谱!泰定年间(公元1324年)五十二代孟惟恭将“孟氏宗支图”刻于碑上。藏于孔庙,明朝弘治年间(公元1488年)五十七代孟元详细考证了孟氏历代世系?也刻石立于孟庙?明万历年间(公元1573年)六十代孟承相曾续修族谱?明天启二年(公元1622年)六十二代孟闻钲组织孟氏族人共同捐资续修族谱,刊印后分发各户,以便于日后“认祖归宗”!清朝康熙五十九年(公元1720年)孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰修编了一部较为完整的族谱,分送族众?清康熙六十一年(公元172Z年)秋孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰重校《三迁志》?清道光四年(公元1824年)六十九代孙世袭翰林院五经博士孟继峊主持续修族谱 清同治四年(公元1865年)七十代孙世袭翰林院五经博士孟广均主持续修了《孟子子世家谱》、道光十五年(公元1835年)七十代孙世袭翰林院五经博士孟广均主持纂修《重纂三迁志》、孟氏族谱规定、续谱之时要将旧谱缴入谱馆!一旦新谱修成、要将旧谱销毁,所以3679清朝以前的孟氏族谱已经没有了。如今传世的只有《道光谱》。《同治谱》两种木版木刻活字印本 《道光谱》收录了孟宁!孟润!孟衍泰在前几次主持修谱时所写的旧序!孟5251继告为之作了新序。全谱共计六册,十四卷。《同治谱》共计六册?十五卷,由孟广均作序 收录了五篇旧序!在内容与编排上?和《道光谱》大致相同,该谱是孟府内保存最为完备的孟氏族谱!《三迁志》为志孟之书。书名取意于孟母三迁?既是孟氏族谱。又是地方志中的一种专志?以志为主,志牒相兼?创修《三迁志》的是明朝沂州道佥事 八苍溪人史鄂?《三迁志》始修于明朝嘉靖年间?最后修于清朝光绪年间?主持纂修的大多是地方官吏及社会名流!前后共编修六次、多以三迁命名。如今能看到的只有雍正本和光绪本?现存的有关孟氏宗传方面的碑刻有:洪武六年(公元1373年)的碑刻,现立于孟庙东院启圣殿前东檐廊下、金大安三年(公元1211年)由孟子四十八代孙?宣武将军 邹县令孟润作序?《亚圣四十五世孙孟宁之墓》碑 刻孟氏世系图、立于孟母林内孟氏中兴祖孟宁墓前!元至元四年(公元1267年)立,《先师亚圣邹国公续世系图》碑存于孟庙寝殿院内?元延祐元年(公元1314年)所立!《孟氏宗派图》碑存于孟庙4873寝殿院内。明顺二年(公元1331年)立!《孟氏宗支之记》碑现存于孟庙启贤门下,明朝洪武四年(公元1371年)立?《宗派之图》碑两块现分别存于孟庙承圣门北道东?乾隆御碑亭前?明正德六年(公元1511年)立!《孟氏大宗支派碑记》碑现存于孟府五代祠?清朝立?、
郝姓男孩起名有寓意的
  郝瑾瑜!美玉的意思?
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