七夕节的习俗
- 古代七夕节有什么习俗
- 古代时期七夕节的习俗是：穿针乞巧 这是最早的乞巧方式 始于汉 流于后世！《西京杂记》说：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 人具习之?南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：七月七日。是夕人家妇女结彩楼穿七七孔外。或以以金银愉石为针。《舆地志》说：齐武帝起层城观!七月七日。宫人多登之穿针！世谓谓之穿针楼?五代王仁裕裕《开元天宝遗事》说：七夕,宫中以锦结成楼殿!高百尺？上可以胜数十人？陈陈以瓜果酒炙？设坐具,以祀牛女女二星？妃嫔各以九孔针五色线向月穿之、过者为得巧之侯、动清商之曲 宴乐达旦,土民1891之家皆效之?元陶宗仪《元氏掖庭录》说：九引台、七夕乞巧之所？至夕、宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧？迟完者谓之输巧！各出资以赠得巧者焉,
- 七夕节有什么习俗吗
- 1。为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘摘野花挂在牛角上、又又叫“
贺牛生日”!因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后？老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎3037把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女!人们为了纪纪念老牛的牺牲精神。便有了“为牛庆生”的习俗、
2？穿针乞巧
农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节)，根据传统!凡间的女子要当庭布筵？虔诚跪拜织女星，乞求保佑自己心灵手巧 乞求智慧和精巧女工技艺!
七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针！七孔针)趁月光对月连续穿针引线。将线快速全部穿过者称为“得巧
3。投针验巧
先准准备一只面盆、放在天井里,倒入“鸳鸯水”,即把白天取的水和夜间取的水混合在一起(起先我常以为“鸳鸳鸯水”是“阴阳水”)!面盆和水要露天过夜？再经第二天即七月初七白天太阳阳一晒，面盆里的水。经过半天太阳光照射?表面依稀生成薄膜，于是取引线(即“缝衣针”),轻轻平放放在水面上 针不会下沉！水底下，就出现针影、这针影若是笔直的一条?即是“乞巧”失败、若是针影影形成各种形状？或弯曲？或一头粗?一头细,或是其他图形?便是“得巧”,
4！种生求子
在七夕前几天,先在小木板上敷一层土、播9245下粟米的种子 让它生出绿油油的嫩苗?再摆一些小茅屋！花木在上面、做成田7807舍人家小村落的模样!称称为“壳板”？或将绿豆！小豆 6315小麦等浸于磁碗中 等0468它长出敷寸的芽!再以红、蓝丝绳扎成一束、称为“种种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”！南方各地也称为“泡巧”！将长出的豆芽称为巧芽 甚至以巧芽取代针。抛在水面乞巧？又有蜡制的婴儿玩偶？让妇女买回家浮于水土 以为宜子之祥?称为“4753化生”，！
- 七夕节的习俗
- 七夕的习俗是：乞巧,七夕节,又名乞巧节！七巧节或七姐诞!发源于中国！是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日?农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧!故称为“乞巧”早的乞巧方式：穿针乞巧南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日?是夕人家妇女结彩楼穿七孔外？或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观、七月七日。宫人多3629登之穿针！世谓之穿针楼?”还有：喜蛛应巧其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时!南朝梁宗懔《《荆楚岁时记》说,“是夕、陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应!”投针验巧这是七夕穿针乞巧风俗的变体、源于穿针!又不9312同于穿针！是明清两代的盛行的七夕节俗！兰夜斗巧起起源于汉朝宫廷的游戏?汉高祖爱妃戚戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后？经常跟跟人们谈起在汉宫七夕的事！种生求子旧时习俗,在七夕前几天!先在小木板上敷一层土！播下下粟米的种子！让它生出出绿油油的嫩苗！5564再摆一些小茅屋，花木在上面、做成田舍人家小村落的模样 称为“壳板”、或将绿豆，小豆、小麦等浸于磁碗中！等它2130长出敷寸的芽！再以红？蓝丝绳扎成一束？称为“种生” 又又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”！将长出的的豆芽称为巧芽 甚至以巧芽取代针！抛在水面乞巧,?
- 春节、端午、寒食节、七夕节、重阳节各吃什么
- 到什么节日?该吃什2437么就吃什么，？七夕节的习俗
- 七夕节是哪天？
- 是农历的七月初七！阳历
的8月9日 属于中国的情
人节,？
- 2015七夕节什么时候
- 已经经过去了啊 就在8月20号,
- 朝鲜族的习俗
- 朝鲜族主要分布布在东北的吉林!辽宁和黑龙江三省?少数散居在内蒙古和内地一些城市 中国的朝鲜族是十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来的,朝鲜族有自已的语言文字?
朝鲜族3102聚居的地区。特别是延边地区?农?林！牧!副！7243渔业生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡 7395又是中国主要的烤烟产区之一、延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一、人参!鹿茸均驰名中外、
朝鲜族以能歌善舞而著称于世、男子喜喜欢摔跤、踢足球。女9569子喜欢压跳板和荡秋千！朝鲜舞蹈包括长鼓舞 刀舞、扇舞,巫舞等。
朝鲜族人人非常尊重老人,并将8月15日定为"老人节"？晚辈不能在长辈面前喝酒。吸烟!吸烟时。年轻人不得向老3813人借火。更不能接火。否则便被认为是一种不敬的行为？与长者同路时？年轻者必须走在长者后面？若有急1993事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由!途中遇有长者迎面走来。年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路！晚辈对长辈说话必须用敬语，平平辈之间初次相见也用敬语,
餐桌上，匙箸！饭汤的摆法都有固定的位置 如匙箸应摆在用餐者的右侧？饭摆在桌面的左侧!汤碗碗摆在右侧!带汤的菜肴摆在近处！不不带汤的菜肴摆在其次的位置上、调味品摆在中心等、婚丧?佳节期间不杀狗，不食狗肉!忌讳人称"鲜族"！、
- 与七夕节有关的诗句有哪些？
- 古诗十九首之一】（汉/佚名）
迢迢牵牛星。皎皎河汉女、
纤纤摸素手。札札弄机杼，
终日不成章、泣涕零如雨，
河汉清且浅！相去复几常,
盈盈一水间。脉脉不得语！
【七夕夜女歌】（晋/无名氏）
婉娈不终夕,一别周年期?
桑蚕不作茧！尽夜长悬丝,
【牵牛织女】（唐/杜甫）
牵牛出河西? 织女出其东,
万古永相望！ 七夕谁见同?
【七夕】（唐/崔颢）
长安城中月如练,家家此夜持针线,
仙裙玉佩空自知 天上人间间不相见、
长长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流！
班姬此夕愁无限。河汉三更看斗牛、
【七夕】（唐/白居易）
烟霄微月澹长空?银汉秋期万古同、
几许欢情与离恨,年年并在此宵中,
【马嵬其二】（唐/李商隐）
海外徒闻更九州 他生未卜卜此生休,
空闻虎旅鸣宵柝，无复9564鸡人报晓筹,
此日六军同驻马!当时七夕笑牵牛?
如何田纪为天子?不及卢家有莫愁、
【辛未七夕】（唐/李商隐）
恐是仙家好离别!故教迢递作佳期,
由来碧落银河畔,可要金0708风玉露时！
清漏渐移相相望久?微云未接归归来迟,
岂能无意酬乌鹊。惟与蜘蛛乞巧丝。
【秋夕】（唐/杜牧）
红烛秋光光冷画屏？轻罗小扇扑流萤,
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
【七夕】（唐/罗隐）
络角星河河菡萏天?一家欢笑设红筵、
应倾谢女珠玑箧！尽写檀5315郎锦绣篇!
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟!
铜壶漏3449报天将晓,惆怅佳期又一年,
【七夕】（唐/宋之问）
传道仙星媛，年年会水隅、
停梭借蟋蟀？留巧付蜘蛛、
去昼从云请 归轮伫日输?
莫言相见阔？天上日应殊？
【七夕】（唐/祖咏）
闺女求天女？更阑意未阑、
玉庭开粉席、罗袖捧金盘，
向日穿针易？临风整线难,
不知谁得巧！明旦试相看、
【七夕】（唐/孟郊）
河边织女星！河畔牵牛郎,
未得渡清浅？相对遥相望,
【七夕】（唐/权2297德舆）
今日云骈渡鹊桥?应非6001脉脉与迢迢！
家人竟喜开妆镜、月下穿穿针拜九宵。
【七夕】（唐/徐凝）
一道鹊桥横渺渺!千声玉佩过玲玲!
别离还有经年客!怅望不如河鼓星、
【二郎神·七夕】（宋/柳永）
炎光初谢、过暮雨芳尘轻洒！乍露冷风清庭户爽！天如水、玉钩遥挂，
应9347是星娥嗟久阻！4820叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿耿银河高泻、
閒雅，须知此景、古今无价？运巧思穿针楼上女、抬粉粉面云鬓相亚、
钿合金钗私语处 算算谁在回廊影下 愿天上人间!佔得欢娱,年年今夜,
【鹧鸪天·七夕】（宋/晏几道）
当日佳期鹊误传、至今犹作断肠仙,
桥成汉渚星波外，人在在鸾歌凤舞前！
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天、
情情知此会无长计?咫尺凉蟾亦未圆！
【鹧鸪天·七夕】（宋/范成大）
双星良夜，耕慵织懒。应被群仙相妒?
娟娟月姊满眉颦?更无奈风姨吹雨
相逢草草,争如休见？重搅别离心绪!
新欢不低旧愁多,倒添了新愁归去,
【鹊桥仙·七夕】（宋/秦观）
纤云弄巧!飞星传恨，银汉迢迢暗渡......馀下全文>>
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- 七夕节是几月几日
- 今年是8月2日、还有一个月左右啊。礼物有很多种哦！不知知道你女友倾向哪一种？比4564较清纯的女孩？和活泼开朗的女孩，妖娆妩媚 或者知性大方，每个人的性格不同喜欢的礼物4868也不一样？或者你可以亲手为她做一份礼物 这样的话，无论是谁应该该都会很喜欢的。像手工的巧克力,手工蛋糕,亲自织的小东西？组装的摆设品等等 我想2282不管你送什么?只要她是真心爱你，和你有一个像DR真爱戒指所代表寓意那样的一生承诺的爱情、任何礼物都会在七夕这一天增添气氛的,。
- 贵州结婚习俗是怎样的？有那些习俗？
- 婚 嫁
婚嫁是家族延续的重要环节?古人十分分重视！礼仪甚繁 有纳彩，问名!纳吉!纳徵，请期迎亲6礼？襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲？择期!迎亲6254几个步骤！
订订 亲
首先,男方父母请红爷（媒媒人）到女家求婚!若女方父母同意、则由红爷将将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年！月 日。时的柬贴）交付男方，俗称“拿八字”？也叫“传庚”!男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算!叫做“合八字” 若二人命里相犯相克,则婚议作罢！若相合相生？则可订亲 整个订亲过程程由父母作主。青年男女不得过问，俗谚称“父母之命 媒妁之言”？
择 期
订亲之后。男女每年给女方送一次礼物、叫“填庚”？到适当时候、男方请红红爷到女方协商迎亲日期、女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走!双方同意后即下聘礼、确定迎娶日期！一般订在黄道吉日!或阴历双双日子？襄樊人喜爱选择择初八?十八?二十八几天?叫做“要得发？不离八”!
迎 亲
民间也叫““过期”、迎亲前一日设宴待客 男方称“暖郎酒”？女方方叫“梳头酒”！迎娶之日?新郎衣冠齐楚?披红挂彩 坐轿或骑马,领着着花轿迎亲 一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家 祭拜女方祖先？新娘戴凤冠,顶头盖,红袄罗裙。拜别祖先后上花轿?由兄兄弟或侄辈男丁相送！叫做“发发亲”？然后，新郎轿（马）前导,新娘花轿及嫁妆后随。锣鼓鞭炮迎至男家,落轿后。由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂、和新郎拜天地 拜高堂,入洞房喝交怀酒、当天“闹闹房”、客人，表兄弟和伯叔都可参加!谓“三天无大小” 其1358间大宴宾客,谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列？娘家送亲的必坐首席?上席？吃完酒席当即回家。第三天、新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家!谓“回门”、酒饭后即返回男家,谓“三天不空房”?在整个迎亲8481过程中，还有许多琐碎4503的象征性研究？如洞房床上撒放放花生?板栗，红枣，即“早立子”（枣栗子）和生生花胎（交替生儿生女）的吉兆,把新郎新娘的鞋套在一起？象征二人4074偕同到老，等等?
建国后
国家颁布《婚姻法》 封建包办办婚姻制度被废除！旧的婚礼仪式也随之改变。男女自由恋爱，登记结婚,婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行、50-70年代以简朴为荣!女方不要彩礼!男方不计嫁妆!步行3022或骑自行车迎亲!礼仪大方朴素？国家公职7051人员结婚,一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖烟5572茶待客？民间虽宴请亲友 但也较简朴,80年代。人们生活水平普遍提高！某些人家为婚嫁购置高档家具，家用电器，以小轿车迎亲。并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年年积蓄为之一空、也有些青年和家长崇尚节俭!不摆阔气 不受礼!不请客、让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼？在热烈而朴素素典礼仪式之后？新婚夫妇共共植同心树?这既象征爱情天长地久!也为绿化化环境作了贡献。受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气,
旧时，男子失偶再娶？礼仪与初婚相同。谓“续弦”?女子一般不再嫁、再2819嫁曰“再醮”!俗称“再走走一家”！再嫁无6905仪式举行、男方着人迎至家中中即可,建国后寡妇再嫁得到社会4617肯定和法律保护？
寿 诞
庆祝生辰!俗称“过生”或“做生” 儿童生日吃长寿面！穿新衣、长辈赠送玩具、文具或吃食！老人50岁,60岁?70岁生日较为隆重？多由晚辈操持？亲友祝贺。送寿联!寿匾或其他礼物 主人置酒款待?
丧 葬
旧时兴土葬 对棺木（也称寿木）特别讲究!多用杉！柏,楸等上等优质木材制作,内装裱!外雕镂？反复油漆！人死后。洗身!穿寿衣！放入棺内。名曰“入殓”，3692灵柩放入灵堂“停灵”？夜间由死4695者亲人陪伴!停灵3天?然后由孝子孝孙送至墓地掩埋?
建国后
上述丧礼中属封建迷信的活动渐废除。708611年代中期提倡火葬,国家公职人员及大部分市民?遇丧事只设灵堂？置花圈!挽联、开追悼会 家属亲友佩黑纱于左臂寄托哀思！礼仪肃穆庄严、近年来？少数地方在民间丧仪中有些旧俗又有所抬头。。