七夕节的农历时间
- 农历七夕节是几月几日?
- 今年农历七月七日是、阳历8月5日
麻烦烦采纳、谢谢!、七夕节的农历时间
- 七夕节是农历几月几日啊、
- 每年农历的七月初七为七夕节,也称乞巧节。农历也称阴历!为我国传统历法 是相相对阳历来说的?阳历也称公历!是世界通用历法!采用公元纪法,!
- 七夕节的农历日期
- 9713 农历也就是阴历 七夕节是中国节日?所以每年都是阴历七月初七!但是阳历每年会有所变化?。
- 七夕节的习俗有什么?
- 1 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式!始于汉?流于后世!《《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之,”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日、是夕人家家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针!”《舆地志》说:“齐武帝起层城观!七月七日!宫人多登登之穿针。世谓之1595穿针楼、”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕?宫中以锦结成楼殿。高百尺,上可以胜1744数十人?陈以瓜果酒炙,设坐具!以以祀牛女二星!妃嫔各以九孔针五色线向月穿之?过者为得巧之侯,动清商之曲!宴乐达旦?土民民之家皆效之 ”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台!七夕乞乞巧之所?至夕、宫宫女登台以五彩丝穿九尾针!先完者为得巧,迟迟完者谓之输巧?各出资以赠得巧者焉,”
2 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南南北朝之时!南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说, “是夕,陈瓜果果于庭中以乞巧!有喜子网于瓜上则以为符应 ” 五代王仁裕《开元天宝遗遗事》说:“七月七日!各捉蜘蛛于于小盒中?至晓开!视蛛网稀密以为得巧之侯?密者言巧多?稀者言巧少,民间亦效之”宋朝孟元老《东东京梦华录》说。七月七夕“以小蜘蛛蛛安合子内、次日看之 若网圆正谓之得巧!”宋周密《乾淳岁时记》说?“以小蜘蜘蛛贮合内?以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说!七夕“以小盒盛蜘蛛、次早观其结网疏密以为得巧多寡、”由此可见、历代验巧之法不同!南北朝视网之有无 唐视视网之稀密,宋宋视网之圆正,后世多遵唐俗?
3 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体!源于穿针 又不同于穿针?是明清两代的盛行的七夕节俗?明刘侗!于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针?妇女曝盎水日中。顷之!水膜生面,绣针投之则浮 看水底针影!有成云物花头鸟兽影者。有成鞋及剪3093刀水茄影者?谓乞得巧!其影粗如锤、细如丝!直如轴蜡,此拙征矣 ”《直隶志书》也说、良乡县(今北京西南))“七月七日 妇女乞巧、投针于水 借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下!各自投小针浮之水面!徐视水底日影 或散如花!动如云!细如线、粗租如锥、因以卜女之巧,”
4 种生求子 旧时习俗?在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟粟米的种子,让它生出绿油油油的嫩苗。再摆一些小茅屋。花木在上面、做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆。小豆!小麦等浸于磁碗中?等它长出敷寸的芽,再以红!蓝丝绳6439扎成一束 称为“4162种生”。又叫“五生盆”或“生花盆”!南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽!甚至以以巧芽取代针!抛在7830水面乞巧!还用蜡塑各种形象!如牛郎?织女故事中的人物。或秃鹰?鸳鸯,等动物之形!放放在水上浮游,称之为“水上浮”!又有蜡制制的婴儿玩偶?让妇女女买回家浮于水土?以为宜子之祥?称为“化生”!
5 供奉“磨磨喝乐” 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物?即小泥偶,其形象多为传4122荷叶半臂衣裙,手持荷叶?每年七月七日 在开封的“潘楼街东宋门外瓦子!州西梁门外瓦子!北门外,南朱雀门外街及马行街内、皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”、其实宋朝稍晚以后的磨喝乐。已不再是小土偶了,相反的?越作越精致、磨喝乐的大小!姿态不一,最大的高至三尺、与真的小孩于1610相上下,制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的?磨磨喝乐的装扮 更是极尽精巧之能事!有以彩绘木雕为栏座?或用红砂碧笼当罩子,手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰,一对磨喝乐的造价往往高达达数千钱!
6 拜织女 “拜织女”纯是少女!少妇们的事!她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人 联合......余下全文>>。
- 牛郎织女传说介绍了七夕节哪些习俗的由来
- 牛郎织女传说与七夕习俗牛郎织女的传说
七夕节始终和牛郎织女的传说相连?这是一个个很美丽的!千古流传的的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 ?
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠忠厚的小伙子?父母早亡!只只好跟着哥哥嫂子度日。嫂子马氏为人狠毒。经常虐待他?逼他干很多的活?一年秋天,嫂子逼他去放牛 给他九头牛!却让他等有了十头牛时才能回家!牛郎无奈只好赶着牛出了村、
牛郎独自一人赶着牛进了山?在草深深林密的山上?他坐在树下伤心?不知道何时才能赶着十头牛回家。这时!有位须发皆白的老人出现在他的面前!问他为何伤心,当得知他的遭遇后。笑着对他说说:“别难过?在伏牛山里有一头病倒的老牛!你去好好喂养它!等老牛病好以后,你你就可以赶着它回家了!
牛郎翻山越岭?走了很远的路?终于找到了那头有病的老牛?他看到1316老牛病得厉害、就去给老牛打来一捆捆草?一连喂了三天,老牛吃饱了!才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙!因触犯了天规被贬贬下天来 摔坏了腿 无法动弹、自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好!牛郎不畏辛苦、细心地照料了老牛一个月!白天为老牛采花接露水治伤?晚上依偎在老年身边睡觉?到老牛病好后?牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家?回家后 嫂嫂子对他仍旧不好。曾几次要加害他 都被老牛设法相救?嫂子最后恼羞成怒把牛郎郎赶出家门!牛郎只要了那头老牛相随?
一天!天上的织女和诸仙女一起下凡游戏 在河里洗澡、牛郎在老牛的帮助下认识了织女 二人互6331生情意?后来0690织女便偷偷下凡?来到人间,做了了牛郎的妻子,织女还把从天上带来的天蚕分给大家?并教大家养蚕?抽丝?织出又光又亮的绸缎!
牛郎和织女结婚后?男耕女织、情深意重,他们生了一男一女两个孩子。一家人生活得很幸福!但但是好景不长 这事很快快便让天帝知道!王母娘娘亲自下凡来!强行把织女带回天上 恩爱夫妻被拆散、
牛郎上天无路?还还是老牛告诉牛郎 在它死后、可以用用它的皮做成鞋!穿着就可2971以上天?牛郎按照老牛的话做了 穿上牛皮做的鞋!拉着自己的儿女!一起腾云驾雾上天去追织女?眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔拔下头上的金簪一挥!一道波涛汹涌的天河就出现了。牛郎和织女被隔隔在两岸!只9225能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊 千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥?让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈?只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会、
后,
- 2015年的七夕节是几月几号?
- 8月20号,
- 七夕节的习俗有哪些20字
- 七夕节习俗
1.穿针乞巧
2.喜蛛应巧
3.投针验巧
4.种生求子
5.供奉“磨喝乐”
6.拜织女
7.拜魁星
8.晒书·晒衣
9.为牛庆生
10.吃巧果?
- 七夕节的风俗习惯
- 七夕节的风俗习惯:
七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星,希望自己也跟织女一样有着灵灵巧的手,织布织的更好、当天早晨妇女们把香瓜?黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求!让女人们织布的手艺越来越好、过一会儿?如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话,就认为天仙答应了她们的愿望!或者者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水)!在盘子里装着着灰抹平放在那上面!祈求自己有针线活的手艺,第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了、这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神,随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的!这种风俗到了唐代传播给9873周边的民族
简介七夕节的简介
在我国?农历七月初七的夜晚!天气温暖、草木飘香 这就是人们俗称的七夕节?也有人称之为“乞巧节”或“女女儿节”。这是中国传统节日中9692最具浪漫色彩的一个节日。也是过去姑娘们最为重视的日子
在晴朗的夏秋之夜?天上繁9518星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北、争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望。遥遥相对,那就是牵牛星和织女星
七夕坐看牵牛织女星?是民7495间的习俗!相传 在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时?织女是一个美丽聪明?心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不7587了向她求赐美满姻缘!所以七月初七也被称为乞巧节!
人们传说在七夕的夜晚?抬头可以看到牛郎织女的银河相会。或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话!
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上!对着天空的朗朗明月,摆上上时令瓜果,朝天祭拜!乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的的双手。让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻姻的姻缘巧配、过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以。世间无数的有情男女都会在这个晚上,8430夜静人深时刻!对着星空祈祷自己的姻缘美满 !
- 七夕节的习俗
- 七夕的习俗是:乞巧,七夕节!又名乞巧节!七巧节或七姐诞、发源于中国!是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日。农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。故称为“乞乞巧”早的乞巧方式:穿针乞巧南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日!是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石石为针!”《舆地志》说:“齐武武帝起层城观、七月七日!宫人多登之穿针 世谓之穿针楼,”还有:喜喜蛛应巧其俗稍晚于穿针乞巧、大致起于南北朝之时?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说!“是夕,陈瓜果于庭中以以乞巧,有喜子子网于瓜上则以为符应、”投针验巧这是七夕穿针乞巧风俗的变体。源于穿针 又不同于于穿针!是明清两代的盛行的七夕节俗?兰夜斗巧起源于汉朝宫廷廷的游戏,汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后!经常跟人们谈起在汉汉宫七夕的事、种生求子旧时习俗!在七夕前前几天,先在小木板上敷一层土!播下粟米的种子!让它生出绿油油的的嫩苗,再摆一些小茅屋,花木在上面!做成田舍人家小村落的模样。称为“壳板”,或将绿豆,小豆,小麦等1809浸于磁碗中?等0188它长出敷寸的芽?再以红,蓝丝绳扎成一束 称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”!南方各地也称为“泡巧”?将长出的豆芽称为巧芽!甚至以巧芽取代针 抛抛在水面乞巧,?
- 关于七夕节的古诗
- 七夕
年代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】 类别:【】
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤!
天街夜色凉如水!卧看牵牛织女星,
七夕
年代:【宋】 作者:【杨4832朴】 体裁:【七绝】 类别:【】
未会牵牛意若何!须邀织女织金梭,
年年乞与人间巧。不道人间巧已多,
七夕
年代:【清】 作者:【吴绡】 体裁:【七律】 类别:【】
星光历历汉悠悠!怅望双双星独倚楼
莫谓人间多别恨?便疑天上有离愁!
樑清谪去谁谁相伴!子晋归来合公游!
9543惟有月娥应最妒 一轮轮风露不胜秋?
怨王孙 七夕
年代:【清】 作者:【朱彝尊】 体裁:【】 类别:【】
一水填却双星如约
乞巧谁凭!
诉愁君莫!知道呆女痴牛。肯怜不、
悠悠岁月辞家者!孤眠且!
此夕何夕也!
碧梧小院风细?露槛同凭!昔年曾?
红娘子
年代:【清】 作者:【朱彝尊】 体裁:【】 类别:【】
袖薄吹香过、发重萦鬟亸,
压众风流?倾城色笑?趁时梳裹!
惯新诗咏罢少人知!一篇篇教和
别泪看频堕!密约何曾果,
七夕星河,中秋院落,上元灯火,
悔当时时花月可怜宵!镇相逢閒坐!
乞巧
年代:【唐】 作者:【林杰】 体裁:【七绝】 类别:【】
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥
家家乞巧望秋月!穿尽红丝几万条,
七夕
年代:【宋】 作者:【仇远】 体裁:【】 类别:【】
河鼓天孙各老成!无愁可解任秋声。
痴儿笑月月羞眉曲,稚女穿针斗眼明!
夜半且且分瓜果供!天中岂识别离情!
未能免俗消光景!醉卧西风梦亦清、
鹊桥仙 七夕
年代:【宋】 作者:【范成大】 体裁:【词】 类别:【】
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒、娟娟月姊满眉颦 更无奈,风姨吹雨、相逢草草!争如休见?重搅别别离心绪,新欢不抵抵旧愁多!倒添了!新愁归去,
七夕
年代:【唐】 作者:【李贺】 体裁:【五律】 类别:【】
别浦今朝暗?罗帷午夜愁,
鹊辞穿线月?花入曝衣楼。
天上分金镜、人间望玉钩!
钱塘苏小小 更值一年秋。
牵牛织女
年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五古古】 类别:【】
牵牛出河西?织女处其东,万古永相望!七夕谁见同?
神光意难候、此事终蒙胧、飒然精灵合 何必秋遂通,
亭亭新妆立?龙驾具曾空?世人亦为尔,祈请走儿童!
称家随丰俭 白屋达公宫 膳夫翊堂殿?鸣玉悽房栊
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态 曲缀瓜果中,
初筵裛重露、日出甘所终、嗟汝未嫁女、秉心郁忡忡。
防身动如律!竭力机杼中,虽无姑舅事,敢昧织作功,
明明君臣契 咫尺或未容,义无弃礼法!恩始夫妇恭?
小大有佳期。戒之在至公!方圆苟龃龉,丈夫多英雄?
七夕
年代:【唐】 作者:【杜审言】 体裁:【五律】 类别:【】
白露含明月,青霞断绛河 天街七襄转?阁道二神过
袨服锵环佩?香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多?...馀下全文>>
,