中国传统民俗
- 中国传统礼仪有哪些？
- 中国号称“礼仪之邦”,礼节之多之全可谓是冠绝天下 举举凡宇宙之大 苍蝇之微！只只要人类生活中所能碰见之事!具体到衣食住行!生死嫁娶等？无不有一套周全完备的礼节！礼的要求很多?在生活中、父子间要“上慈下孝”。兄弟间要“兄兄友弟恭”！夫妻间6142要“相敬如宾”。朋友间要“谦恭3890礼让”!邻居间要“守望相助”。等等
对1273大多数中国人来说，礼不可废，礼是一种美德！少了礼节。便是道德败坏?前几天,邻居的一位阿姨来串门？闲谈中,她说起自己女女儿忤逆不孝!我当当时吓了一跳!她的女儿我是见过的？那时她还没没有出嫁,是一个漂漂亮活泼的女孩?待人温柔有礼?她是她母亲最小的孩子且是唯一的女儿，与与母亲自然很亲热贴心,这样的7675一个女孩！我倒是想象不出怎么会对母亲不孝！于是我问她女儿如何不孝 她说女儿除夕0739没有上门给她拜年送红包、只是大年初一打了一个电话!让她心里很不舒服?我恍然大悟。原来她她老家的风俗是！嫁出的女儿理应赶在年内回门拜年。我问她，你女儿知道这些8268俗礼吗,她她想了想才说！她就算不懂也该问我呀？我哑然!
二
礼节者 顾名思义，谓有礼有节。有礼即讲礼貌,待人要有恭敬的态度 有节是守规矩!行事要有节度，不可过之、亦不可不及!
既要要讲礼貌!就应该该有个样子?不管是真心实意还是虚情假意。反正这个个“貌”是必须要有的。只要表面毕恭毕敬，哪管你满肚子的恶毒心肠、王熙凤对老祖1968宗小兄弟、姑娘妯娌等可是一个个礼数周到!友善亲热？尽管泼辣。礼却不失,且不说她如何暗施毒计害尤二姐？能在表面上做出一副亲热友爱的样子来？这份功力已不可小觑，
小时候看电视，看到皇帝杖责臣子!臣臣子却还叩头谢恩。那时候觉得很奇怪,如今懂了？皇恩浩荡、君要臣死臣不得不死？就算皇上要把你下狱处死，你还是要谢主龙恩，何况只是打上几板子?谢就谢吧!谢一谢恩也是应该的,毕竟只是杖击不是上菜市口 上菜市口也要庆幸只是砍头不是凌迟！也算是极大的恩典了，最重要的是不要废了礼数规矩？在心里！你尽尽可骂遍皇帝的祖宗十八代？
7469中国崇尚中庸之道 礼还有个节度?规矩一套一套的，做什么事该2021用什么样的规矩！那是绝对出不得差错的 祭祀该杀几头牛几只羊,送礼该送几匹1122布几匹绢，这些都是是有学问的,万万马虎不得?
三
中国的礼节传统源远流长!且与政治密不可分！从周公制礼乐起始！礼节就已不仅仅是人的一种美德。而成为一种不可逾越的行为规范。只有合乎“礼”的才是合理的 否则便是大逆不道。到了孔夫子?更是强调非礼勿视!非礼勿言,非礼勿听，非礼勿动 这个“礼”?其实便便是维护伦理道德,社会秩序的规范 有礼 臣子百6287姓便不敢犯上,天子可稳坐宝位？至于礼崩乐坏?往往起自统治2411者的荒淫无道!这是无可奈何,谁叫自己订的规矩自己带头破坏!2274可也怨不得谁了，天子犯法！尚与庶民同罪，何况这种事关礼制的大问题呢？
礼节可以表示出尊卑关系！并被当作是社会秩序的基础？据说光绪年间!外国人送给慈禧一辆汽车?慈禧只坐了一回!就再也不6746肯坐了，因为她觉得让一个车夫坐在她前面是对她不敬!坏了礼数！这只是一个笑谈？从中却可照出部分中国人的心态?
中国人的礼节观念根深蒂固?礼节甚至比身家性命都还重要,老舍先生的《四世同堂》中的祈老太爷、不是在对待待侵入者时还讲究礼数周全吗？礼节,已成为他们生命的一部分,身可死？礼却不可废,这种精神、也足以标榜功德了。
四
西方人很难理解中国的礼节。虽然他们也有一套繁缛的礼仪 但却只用在宫廷和外交场合。中国人则在日常的人际交往中把礼节运用得得炉火纯青、比比如说两个人同进一个门?一个伸手说：“请！1545”另一个忙退后伸手说：“岂敢,还是您先请。”如此此双方推让几番！最后二人携手同......余下全文>>。
- 在中国传统民俗中上坟烧纸时应磕几个头？
- 正常都都是三个，具体根据当地习俗来
清明时节的上坟非非常重要，因因为祭祖和孝道是绑定在一起的!若不不参加祭祖?就是一个不孝顺的人 一个忘记祖先的人！
上坟时。人们携带酒食果品?纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前 再将纸钱焚化、为坟墓培上新土，修整坟墓？折几枝枝嫩绿的新枝插在坟上？
还要在上边压些纸钱，垫上砖头！让他人看4214知道此坟尚有后人。然后叩头行礼祭拜、 妇妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝。将撤下的的蒸食供品用柳条穿起来！有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上！谓“清明不不戴柳,来生变黄狗”！
- 阴历十二月八号是中国传统民俗哪个节日
- 5114 你好：
1. 除夕——农历十二月廿九或三十（公历1月22日）！除夕人们往往通宵不眠！叫做“守岁”?除夕这一天 家里家外不但要打扫得干干净净、还要贴门神!贴春联?贴年画，挂门笼?人们则换上2604带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的的诗句有：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落！岁月去堂堂？
末路惊风雨!穷边饱雪霜
命随年欲尽,身与世俱忘！
无复屠苏梦？挑灯夜未央,
2. 春节——农历正月初一（公历1月23日） 春节习俗?1998一般以吃年糕！饺子？汤圆,大肉丸！全鱼。美酒？苹果 花生？瓜子，糖果？香茗及肴馔为主！并伴有掸扬尘 洗被褥！备年货？贴春联、贴年画（0364门神钟馗），包包饺子贴剪纸，贴窗花！贴福字，点蜡烛?点旺火。放鞭炮,给压岁钱?拜年？走亲戚 送年礼?上祖坟，逛花市、闹社火等众多多活动，极尽天伦之乐?描写春节的诗句有：
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除？春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日？总把新桃换旧符,
3. 元宵节———农历正月十五（公历2月6日） 正月是农历的元月!古人称其为“宵”?而十五日又是一年中第一个月圆之夜？所以称正正月十五为元宵节？又称为小正月？元夕或灯节?是春节之后的第一个重要节日?中国国幅员辽阔 历史悠久？所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同？其中吃元宵。赏花灯,舞龙,舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗，描写元宵节的诗句有：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时。花市灯如昼
月到柳梢头 人约黄昏后。
今年元夜时?月与灯依旧、
不见去年人,泪湿春衫袖！
4. 清明节——农历三月十四（公历4月4日） 清明节的习习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火?扫墓、还有踏青,荡秋千,踢蹴鞠。打马球,插柳等一系列风俗体育活动、描写清明节的诗句有：《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷?路上行人欲断魂?
借问酒家何处有。牧童童遥指杏花村，
5. 端午节——农历五月初初五（公历6月23日）！这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子?赛龙舟？挂菖蒲?蒿草、艾叶,薰苍术?白芷？喝雄黄酒。系百索子！做香角子、贴五毒!贴符!放黄烟子，吃十二红?描写端午节的诗句有：
《端午》
【唐】文秀
节节分端午自谁言,万古传闻为屈原!
堪笑楚江空渺渺?不能洗得直臣冤？
6. 七七夕节——农历七月初七（公历8月23日）!、
- 内蒙古的节日民俗
- 内蒙古民俗节庆活动：
内蒙古有丰富多彩的民族文化！赛马、摔跤?射射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”!每年七月中下旬举办的那达慕草原原旅游节。集5697中展示蒙古民族歌舞。体育，竞技。服饰 饮食各方面的灿烂文化、那达慕,蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意，是蒙古古族传统的群众性集会？那达慕开始以单纯的歌舞娱乐形式为主。后来增添了摔跤！射箭 赛马等比赛项目，场面隆重！气氛热烈？旅游节期间!游人可住在蒙古包品尝奶茶！还可以参与到骑射歌舞等节目中、充分体验草原民族的豪放自然的民族风情?
祭敖包活动一般在农历五月下旬至六月上旬举行！敖包？蒙古语为“堆子”?是用石头垒成的一座圆锥体的台子,上面竖着悬挂有经幡的旗杆和树枝，在祭典结束后?还将举行传统的的赛马,摔跤等活动。
篝火节是内蒙古北部鄂伦春族人的传统节日！在每年的6月18日,鄂伦春人会燃起篝火、并集体围绕在篝火旁?载歌载舞，欢乐通宵 。
- 壮族的民俗传统
- 建筑 壮族喜欢依山傍水而居 在青山绿水之间?点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居！木楼上上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子 都要把神龛放在整个房子的中轴线上，前前厅用来举行庆典和社交活动!两6758边厢房住人，后厅为生活区？屋内的生活以火塘为中心 每日三餐4331都在火塘边进行，? 服饰 壮族多用自织的土布做衣料 款式多种多样！壮族女子的服装一般为一身蓝黑!裤角稍宽,头上包提花毛巾?腰间系系精致的围裙!小伙子多穿对襟上衣。腰间系一条腰带。 婚俗炮火”入洞房壮族的一种婚俗，迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房!这个婚俗!在广西田阳县玉风等3695壮村流行,新娘来到新郎家以前，要稍停片刻 做好“冲锋”进门的准备!因为在门口，厅堂?洞房等三个地方分别由七七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来、当新娘将要靠近近门口时。“炮0576手”们点响鞭炮 形成道道道“火墙” 挡住新娘娘的进路、如果是胆小小的新娘、这时时只好退却在门外?再等第二次““冲锋” “炮手”们也总结胜利的经验？做好第二次的“阻击”准备，可以说 新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的?围观的客人 里里三层外三层 好不热闹、新娘经过苦战跃跃进门口?来到洞房门前!这是难通过的的最后一关！因为“炮炮手”要放“火炮”，这时、聪明的伴0087娘和迎娘左右“侦察”？乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里、顿时时欢声雷动!祝贺新娘“旗开得胜”、婚宴宴后到掌灯时分？客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”？新娘将把水缸挑满 这是在考验新娘是否吃得了苦，就这样。直到夜深了新娘才能入洞房？背字在广西宜山和环江县交界的一些地方。壮壮族青年结婚,至今流行“背字”习俗 “背字”是壮话译音?实2034际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺？宽一尺多的的宽带,由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成?女儿出嫁那天 让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家!以备外甥出世作襁褓之用?这种习俗?当地壮语称作“背字”!9505“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全。未婚的青少年男子，机灵识礼?“背字”仪式在女方家里的正厅举行 主持仪式的人必须是村上德高望重！当了爷爷的长者？长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒？“背字”人很有礼貌地双手捧杯。恭敬地给长者回敬两杯？双1492方都要一饮而尽！接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧？继而又互相敬酒、说吉利之语 “背字”完毕!鸣放鞭炮！欢送迎亲者平安返回!“背字”人向长者鞠躬辞别,步出大门!打开雨伞、意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家 家主2372烧香放炮,欢欢迎“背字”人胜利归来 少倾便举行9186“卸字”仪式 同样由长0776辈主持?互敬酒后？长长者轻轻解下布带?交给家母保管,新郎父母还要酬谢“背字”人，时过不久？新娘及其女伴便成群结队来到到新郎家！喜日更加热闹。新娘过河流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗?在桂北山区 本来只有四五十里的山路,却要涉水过五六次河,跨过三三四座桥?所以成亲时？新娘过河过桥都要请人背，背新娘的人称为“水手”。多是未婚男青年,过河时,鸣炮三声、喇叭齐鸣！“水手”两掌按住自己的膝盖 弓下腰?背好5389后才能过河或过桥？背新娘特别讲究文明礼貌、行动上不能有半点粗野。更不能调笑、所以背新娘的人多是品德最佳者?过河时、“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫？在宽约五六十米的河面上？迎亲队伍拉成一一条线,热闹非常、上岸后,乖巧的“迎娘”把伞5123放得很低!不让别人偷偷看蒙着面纱的新娘？龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的！先谈恋爱？后定亲,才能成亲，谓之“三关”！迎接 对歌 出门、穿村过寨,过......余下全文>>？
- 一条中国传统礼仪的介绍
- 礼仪、是人与人之间交流的规则？是一种语言?也是一种工具?由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰―――的不同、使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪?中国是四大文明古古国之一!中华华民族是唯一传承千年的文明和民族 中国的礼仪，始于夏商周！盛于唐宋。经过不断地3905发展变化！2579逐渐形成体系、西方社会!是几大古代文明的的继承者,曾一直和东方的中国遥相呼应，经过中世纪的黑暗,最最终迎来了文艺复兴、并孕育了资本主义和现代文明？产生生了现代科技和文化!中西方有着截然不同的礼仪文化。
随着我国改革开放的步伐日益加快？跨国交际日益增多，中西方礼仪文化的差异异更是越发显露！这种差异带来的影响响也是不容忽视？在中西礼仪没有得到完美融合之前!我们有必要了解这些礼仪的差异!
一？交际语言的差异
日常打招呼，中国人大多使用“吃了吗、” “上哪呢、”等等 这体现了人与人之间的一种亲切感。可对西方人来说,这种打招呼的方式会令对方感到突然！尴尬,甚至不快。因为西方人会把这种问话理解成为一种“盘问”，感到对方在询问他们的私生活,在西方，日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时间来分？说声声“早上好！”“下午好!”“晚上好、”就可以了?而英国人见面会说：“今天天气不错啊?”
称谓方面？在汉语里，一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以“直呼其名”?但在西方!“直呼其名”比在汉语里的范围要广得多!在西方。常用“先生”和“夫人”来称呼不知其名的陌生人、对十几或二十几岁的女子可称呼“小小姐” 结婚了的女性可称“女士”或“夫人”等。在家庭成员之间、不分长幼幼尊卑、一般可互称姓名8415或昵称，在家里 可以直直接叫爸爸、妈妈的名字 对所有的男性长辈都可以称“叔叔”？对所有的女性长辈都可以称“阿姨”、这在我们中国是不行的,必须要分清楚辈分、老幼等关系 否则就会被认为不懂礼貌?
中西语言中有多种不同的告告别语？如9579在和病人告别时？中国人常说“多喝点开水”？“多穿点衣服”？“早点休息”之类的话,表示对病人的关怀 但西西方人绝不会说“多喝水”之类的话 因为这样说会被认为有指手画脚之嫌。比如他们会说“多保重”或“希望你早日康复””等等,
二？餐饮礼仪的差异
中国人有句话叫“民以食为天”。由此可见饮食在中国人心目中的地位！因此中国人将吃饭看作头等大事!中国菜注重菜肴色！香。味。形，意俱全。甚至于超过了对营养的注重。只要好吃又要好看!营养反而显得不重重要了,西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸收?是一种科学的饮食观念,西方人多注重食物的营养而忽略了食9949物的色？香、味 形!意如何。他们的饮食多是为了了生存和健康、似乎不讲究味的的享受？
在餐饮氛围方面，中国人在吃饭的时候都喜欢热闹,很多人围在一起吃吃喝喝,说说笑笑!大家在一起起营造一种热闹温暖的用餐氛围,除非是在很正式的宴会上，中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪！而西方人在用餐时!都喜欢幽雅！安静的环境，他们认为在餐桌上的时候一定要注意自己的礼仪、不可以以失去礼节,比如在进进餐时不能发出很难听的声音,
中西方宴请礼仪也各具特色 在中国！从古至今大多都以左为尊 在宴请客人时？要将地位位很尊贵的客人安排在左边的上座，然后依次安排。在西方则是以右为尊！男女间隔而座 夫妇7495也分开而座，女宾客的席位比男宾客的席位稍高?男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子!以示对女士的尊重!另外?西方人用餐时要坐正，认为弯腰，低头，用嘴凑上去吃很不礼貌，但是这恰恰是中国人通常吃饭的方式。吃西餐的时候、主人不不提倡大肆的饮酒！中国的餐桌上酒是必必备之物?以酒助兴,有时为了表示对对对方的尊重、喝酒的时候都是一......余下全文>>,中国传统民俗
- 中国传统四大节日是什么？
- 春节：团团圆圆过大年 除夕是春节的前夜,又叫年三十。有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽、以求新的一年安宁、这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了！这天，是人们吃！喝、玩 乐的日子 北方人人包饺子,南方人做年糕,除夕之夜!全家人在一起吃“团年饭”!有一家人团聚过年的味道, 中秋节：源于祭月迎寒活动 农历八月十五中秋节。源于古代的祭月迎寒活动!作为节日?西汉时已初具雏形、晋时已有赏月之举，到2882北宋时正式定名中秋节，至今长盛不衰！这是我国仅次于春节的第二大传统节日?中秋节月亮圆满,象征团圆 因而又叫“团圆节”？中秋晚上！我国大部分地区有烙“团圆”的习俗,即烙一种种象征团圆？类1772似月饼的小饼子、祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块！每人一块?如有人不在家即为其留下一份、表示合合家团圆！ 端午节：已有2000多年历史 端午也称称端五!端阳！民俗专家称！端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史！关于端午午节的由来!有纪念屈原说!纪纪念伍子胥说 纪念东汉孝女女曹娥说!作为为传统节日！我6053国民间过端午活动各种各样！比较普遍的习俗活动是赛龙舟、吃粽子。佩香囊和插艾叶菖蒲，其中，吃粽子最为普遍、 清明：这天祭祖扫墓 清明节在我国已有2500多1126年历史 清明最早开始是一个表征物候的节气？后来?由于清明与寒寒食的日子接近,按照古人“冬至百六日为清明”的说法推算，寒食在清明的前一天。所以古人往往把寒食延至清明 祭祖扫墓是中原清明节俗的中心内容,
记得采纳啊？
- 中国有哪些传统的民风民俗
- 中国传统节日习俗 1.春节：春节是我国最盛大。最热闹闹的一个古老传统节日。俗1082称“过年”!按照我国农历,正月初一是“岁之元？月之元,时之元”。是一年的开始?传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节,每到除夕！家家户户阖家欢聚？一起吃吃年夜饭？称“团年”？然后后一起守岁!叙旧话新，互相祝贺贺鼓励、当新年来临时、爆竹烟花将节日的喜庆气氛推推向高潮、我国北方地区在此时有吃饺子的习俗、取“更岁交子”之意?而南方有吃年糕的习惯。象征生活步步高、守岁达旦 喜贴春联 敲锣打鼓,张灯结彩!送旧迎新的活动热5322闹非凡 另外？各地还有互相登门拜年!舞狮子、耍龙灯?演社火，逛花市，赏灯会等习俗 2.元宵节:农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节 又称上元节，灯节!正月十五闹闹元宵!将从从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，元宵之夜、大街小巷张灯结彩!人们赏灯 猜灯谜，吃元宵、成为世代相沿沿的习俗 3.二月二:民间传说？每逢农历二月初二 是是天上主管云雨的龙王抬头的日子、从此以后，雨水会逐渐增多起来 因此、这天就叫“春龙节”,我国北方广泛的流传着“二月二！龙抬头?大仓满!小仓流，”的民谚。 4.清明节:清明既是二十四节气之一。又是一个6266历史悠久的传统节日，清明的前一天称寒食节!两节恰逢阳春春三月。春光明媚 桃红柳绿？寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公6048侯”的介子推!清明寒食期间！民间有禁火寒食 祭祖扫墓。踏青郊游等习俗！另外还有荡秋千。放风筝!拔河?斗鸡 戴柳、斗草 打球等传统统活动! 5.端午节:农历五月初五?是我国传统的端午节?又称端阳？重五,端五节,早在周朝 就有“五月五日？蓄兰而沐””的习俗？但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关?这一天?家家户户户都要吃粽子？南方各地举行龙舟大赛？都都与悼念屈原有关、同时，端午节也是自古相传的“卫生节”?人们在这一天洒扫庭院 挂艾枝!悬菖蒲、洒雄黄水、饮雄黄酒！激清除腐？杀菌防病！这些活动也反映了我们民族的优良传统, 6.七夕节:每年七月初七、天下的的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥？牛郎和织女才能相见，这个美好的传说说始于汉朝？经过千余年的代代相传!深入人心,这一天。民间有向织女乞巧的习俗？一般是比赛穿针引线?看谁更心灵手巧?因此，七夕又叫乞巧节或女儿节?每每到七夕将至、牵牛和织女二星都竟夜经天 直至太0265阳升起才隐退!因而又又被喻为人间!
- 中国传统的小年是哪一天？
- 小年”并非专指一个节日、由于各地风俗？被称为为小年的节日也不尽相同 北方大部分地区称腊月二十三/腊月二十四的祭灶节为小年,江浙沪一带的很多多场区称正月初五为小年？中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年!冬至也有地方叫作小年？小年也意味着人们开始准备年货！准准备干干净净过个好年。表示新年要有新气象 主要包括三个方面的含义：1，指农历腊月是小年的的年份 2。节日?腊月二十三3714或二十四日？旧俗在这天天祭灶 3!指果树歇枝！竹子等生长得慢的年份,。
- 纳西族建筑民俗
- 一!纳西族民居建筑的发展流变
纳西族的居住建筑因历史发展阶段不同?可分为巢居?洞穴 窝棚（风篱）泥式建筑！井干式木楞房 土木结构瓦房 砖瓦钢混结构的七个发展阶段!从内容上分可分为以丽江古城8618为代表的古镇民居？以坝区为代表的农村民居?以山区为代表的木楞房民居。以永宁纳日人为代表的母房民居？大多以木楞房 草房为主 普遍地兴建楼房是建国！尤其是改革开放以后的事!
东巴经书中中有巢居?洞穴居 窝棚居的记录?这与人类建筑起源是一致的。至今纳西族一些偏远地方仍保留有古老的居住形式？如在四川左所纳日人中就有风篱式的建筑：在四周垒以土块!辅以木架?上覆5153木板或草！中设火塘，（见图）从古老的纳西象7412形文字看。“房”！“屋”的书书写形状中就可以看出，纳西族进入有文字社会阶阶段后。已经告别了原初的原始居所 已经构建了不同的民居?如上盖木板片的“板房”（g'33dMi31）及盖草的“草房”（z'33dMi31）?这些房因盖物不同而得名！但但其房屋构建结构可能同为木楞房,纳西族人称木楞房为“si55li31dMi31”，意为梨木房 这种井干式建筑是纳西族传统的建筑！在清代光绪《丽丽江府志稿》卷一中就有记载：“麽些蛮所居!用圆木纵横相架。层而高之！至十尺许?即加椽桁 覆之以板！石压其上、房内四面皆施施床榻！中轩火炉!高与床齐,用铁锢,刳木甑 炊灶其上”
这种木楞房高约3—4米!一般为平房，四周由木椽垒垒架而成！在每根椽子之间两端皆有缝合切口，地基要求高出水平面1—2尺，上盖以栎木片或麻杆为主？并压上石块 以三间为主！厨厨房较之圈房!住房更宽大5—10平方米，一般分为两间,中房占占三分之二?为做饭？休息睡睡觉的重要场所!火塘靠4277正后墙角边。高约2—3尺、面积为2米见方、中置火塘,四时不熄?喻其家道6614长年不衰，蒸蒸日上!四周为座位。兼职床榻！正上5345方俗称“格固鲁”(意为正上座),一般为家中主人或或尊客所坐,其其上墙上高有神位！为烧香敬祖之处？偏间为储藏粮粮食之所、屋内有母柱，为一家神神圣之处!上挂有素兜篓！系家神“素”的所居之处?婚丧嫁娶都都要祭素神
木楞房是纳西族地区山村在改革开放以前的主体建筑?主要是因为投资少、可0886以就地取材?尤其是生态植被较好的时期 大多数村民一0108般一家有一栋三间的木楞房？而且都是人畜杂居,现在基基本上每一家都有一栋楼房?6735尚存的木楞房也不再住人,主要是关牲畜或放杂物、至今纳西族山区仍保留着不少木楞房的建筑,
汉式建筑在明清两代兴起,明时丽江古城就已经初具规模 “宫室之丽？拟于王0583者”的木府大型建筑群已经成为当地建筑杰出代表,古城为中心的周边地区也逐渐向土木结构的瓦房过渡 到清末时？三坊一照壁。一进两院,两坊拐角?四合院等汉式建筑样式已经在乡村较为普及了!同时、各种寺宇。道观、神祠也遍布城镇乡村?同样样成为纳西族建筑一大观 但直至本世纪50年代初 纳西族的社会是多种形态并存，甚至在同一民族的不同同地区之间也存在不同的社会形态，纳西族地区的建筑仍呈现出不同同的特色，
二、丽江纳西族民居
丽江纳西族民居建筑基本以土木结构的楼房为主?一般是高约6——7．5米的两层土木结构平房!楼房、布局形式式有三坊一照壁、一进两院、两坊拐角？四合院。其中以三坊一照壁为主?经济困难的人家？也有修建“两坊房”和“一坊房”的、待经济好转之后!再逐步扩充,三坊一照壁？即主房一坊？左右厢房二坊!加上主房对面的照壁?合围成一个三合院!一般来说说三坊皆两层？朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人，楼上作仓库！朝北的一坊楼下下当畜厩、7150楼上贮藏草料 天井除供生活之用外！还兼供供晒谷子或加工粮食之用。故农村的的天井稍大！地坪......余下全文>>,