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中国的风水龙脉

中国现在还有斩龙脉破风水的事吗
  当然?风水学派众多 每个学派都讲究龙脉,这是根本?好与差都由龙8184脉决定 风水学讲究。龙。穴。砂!水?向、!
中国境内究竟有多少条风水龙脉
  我比较相信这种说法?中国的三支龙脉 从北方开始!以北干!中干。南干的形式!在中国的大地上流动 与黄河 长江等大水系有着密切的关系?自古、地理的基干龙脉对三支干龙的分法为:北龙:沿黄河通过青海、甘肃!山西。河北?东三省等北部地区!延伸至朝鲜半岛而止!实际上!北龙不应到朝鲜便终结!它相接于朝鲜的白头山,也就是朝鲜的龙脉发于白头山?但并未停止 只是隐入了海中!最后连接了日本列岛?北京!天津等城市处于北龙之上。中龙:通过黄河,长江之6722间的地区?包括四川 陕西,河北,湖北、安徽?山东?到5803达渤海终止。西安,洛阳,济南等?均为中龙气聚之所!南0108龙:沿长江通过云南。贵州!广西,湖南!江西!广东?福建!浙江!江苏等南部地区入海而停止 通常把香港?广州 福州、南京,上海等城市划为南龙,这三条龙的干脉生出支脉!支脉又生出支脉!犹如人体血管和经络一样,遍布于中华大地!三大干龙中!北龙和中龙的分法古今大相一致。惟独南龙未被取得共识 唐代的大地理家杨筠松认为:江浙地区最平坦的当属苏州,松江!嘉兴 湖州。常州五府。嘉兴!松江的龙脉5848发自天目支脉、到杭州凤凰山分出?沿江东北曲折而5647行后消失?到3143高亭忽然耸峙 进入海宁!海盐?稍微靠中行走的9480有崇德 桐乡,嘉兴!秀水,嘉洋!平湖?松江!尽于西西余等九峰,被太柳湖界开。稍靠外行走的!从上海到吴淞 江口为止。沿海往西靠内行走的。有曹水!各城郡都是西目的分支?湖州的龙脉发于东目支派!成为临安 余杭、从安吉出发!经武康。归安、终正于乌程!广德,宜兴的离墨7302是正龙尽头、长兴弃山是大龙的尽头、都为南龙的分支!常州是发于京口的支脉,接连丹阳?高原岗阜隐隐隆隆的是毗陵,与晋陵2110相连属!支脉是夫椒?锡山 从晋陵沿太湖向东南行约六十里有洋山,方圆四十五里到天平山向东稍南断伏、过金山?0914而金山出狮山。狮山又出索山?自此向东都是平原!三十里后聚为吴都!丹阳与武进交于滨江!再分支江阴、沿江往东偏南,虞山出现!便有常熟!北边是大江?南面是昆湖?中间是平凰东南是昆山?东边是嘉定 太仓 也到吴淞?江口而止?而明代的刘伯温考称:南龙一脉!从峨眉山沿江东行后?一开始不知结局 从通州泛海勘察后 才发觉海盐一带的山脉是南龙的尽头处,因为天目山虽为浙右镇山、但9827山势并未截止?而是蜿蜒而来,右挟黔浙、左带苔水?直到海盐长墙秦驻之间才终止,于是?以平松诸山为龙、左抱长江、淮河!泅水、以庆绍诸山为虎、右绕浙江曹娥之水 都朝拱着海盐州。后边的脉气乘湖东出。前后以朝鲜,日本为岸?使南龙成为最大的干龙,应当说、杨筠松和刘伯温的论断都很有道理,但4188南龙并未止于上海或海盐?真正的南龙龙脉在福建继续延伸人海!到达台湾岛后仍未到尽头。山在地上行,气在地下走、中国地理上的三支干龙又是怎样由西向东行进的呢,——北龙之气脉发于祁漫塔格山?行至南山口生出雅拉达泽山和锡铁山。到达甘肃生发了祁连山 一直9024向东生发出拉北山。合黎山 进人青海形成了达坂山 达坂山生贺兰山、贺兰山生石嘴山!石嘴山生狼山,狼山生2530大青山 到山西先生发出太行山主脉、太行山生出长梁山 吕梁山。长吕二山又生出五台山!恒山!五台山,恒山又生出狼牙山6236等各支脉,到北京的南口关沟 与燕山相接?太行山与燕山虽不属同一龙脉,但仍为一气。在南口燕山承接太行脉气继续东行进人河北。生发出雾灵山?往南又生发平谷的京东大峡脉,大峡脉向东生发出东陵所在的昌瑞山、昌瑞山东行生青龙山。直到秦黄岛。雾灵山往北生出承德的风山,风山生发棋盘山?3953棋盘山生发辽宁的虎山 虎山往北又生两支?一支为内蒙古的天山!吉林的兴隆山。二山行到内蒙合生出大兴安岭、另一支为长白山、长白山形止而气未......余下全文>>
中国境内风水龙脉知多少
看看吧 ,中国的风水龙脉
真的有龙脉和风水存在吗
  信则龙,不信则无,看你本人信不信了!?
四川地震是否影响了当地或整个中国风水中龙脉的格局
  风水中的地震只是龙脉地气的宣泄!不会影响当地或整个中国风水中龙脉的格局、
什么是中国八宅派风水
  已被玄空0759派取代了!
便携式风水龙脉探测仪
  这种风水寻龙尺,寻龙棒,探龙针,探测仪?探穴仪等等五花八门的骗术伎俩?在多年前已有很多善良百姓受骗上当了!如5439今如还有人相信?纯粹是自讨,?
怎么用科学解释风水,龙脉这些东西
  对于“风水”一词?《辞海》的定义是:风水 “也叫‘堪舆’,旧中国的一种迷信!认为住宅基地或坟地周围的风向。水流等形势!能招致住者或葬者一家的祸福,也指相宅,相墓之法、”上述定义、起码包含三层意思:一是风水是“相宅”(指阳宅)!“相墓”(指阴宅即坟墓)之法、二是宅基和坟地的“形势8525”会导致“祸福”?三是“迷信”?   历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞!但他定义将风水界定在6056“葬者?乘生气也、气乘风则散 界水则止”,明清学者认为:风水是古代的一门有关生气的术数 只有在避风聚水的情况下!才能得到生气 清人范宜宾认为:“无水则风到而气散?有水则气止而风无。故风水两字为地学之最。而其中以得水之地为上等!以蔽风之地为次等?”   改革开放后,学者们对《辞海》的定义持不同的见解。主要是不同意将风水与迷信划等号,那么。风水是不是迷信呢?笔者认为:9759风水学既有科学、有用的部分,也有缺陷?迷信的部分、因为有科学的部分而全盘肯定是错误的?同样。因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的?对此?连外国学者都认识到了这一点 正如新西兰学者尹弘基撰文指出:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统!它是中国古代地理选址与布局的艺术?不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学 ”   风水发展到今天,不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化!而7109且现代城市的西化。建筑物的2606多样性!也对传统风水提出了挑战?因此。风水学与其他学科一样。有一个不断修正 不断完善!不断发展的过程?那么,风水的现代0526含义怎样呢!笔者认为:“现代风水是指人们选择,利用和改造自然环境、借助有形建筑为载体。依据天地人气场和谐统一的原则!达到居安,环保?舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”?   它起码包含以下含义:   1,它不仅是被动的“相宅”。而是主动的“利用和改造”!   2、“天”有阴晴雨雪、春夏秋冬?天体运行?星体互动?故“天”有其独特的强大的气场,“地”有方位,磁场!故地也有强大的气场,“人”是一个小宇宙 各人有不同的气场!风水追求的是“天?地。人”气场的和谐统一,如不统一,则“气场3735”碰撞?难以安宁、   3!“有形建筑”的重要性。如采光 通风,地基?空气、饮水等。   4!是人们认识自然!战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法。   5!是一门学问和技术!而不能简单称为科学或迷信,   风水学7269的“龙”是指山脉,地形及其走势?龙是代表宇宙之“气” 龙脉之形态是气是载体!蕴藏着气的能量,   此文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材!希望能帮到你 ?
广西的风水龙脉好不好?
  很不错的!会的,时间的问题啦 、
风水宝地龙脉
  对于风水?我不是很懂呃……喜欢研究八卦什么的!
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