a血型是哪个族的
- 什么族有什么传统节日
- 太多了 我就举一些吧,
布衣族
六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三
三月三 7155农历三月初三 尝新节 农历六，七月
四月八 农历四月初八 拉祜族
库扎节 傣历三月
朝鲜族
元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日
上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月
寒食节 农历四月初五 黎族
三月三 农历三月月初三
端午 农历五月初五 僳僳族
收获节 农历九月
彝族 火把节 耍火把。摔交!斗牛,歌舞表演 六月二十十四日
插花节 插花。对歌 二月初八
彝族赛衣节 歌舞,鲜艳服饰 三月二十八日
彝族虎节 跳虎笙！虎舞 农历正月初八至正月十五日
彝族密枝节 祭神仪式
牟定“三月会” 物资交流!民间歌舞表演 三月二十七日至二月十九日日
白族 大理三月街 物资交流、赛马？歌舞表演 三月十五至二十一日
白族青姑娘节 歌舞 正月十五日
白族绕三灵 祭祀、栽秧 四月二十三至二十五日
白族栽秧会 祭祀!栽秧？对歌 芒种节令
白族火把节 树火把？赛龙舟 唱大本曲 六月二十五日
白族石宝山歌会 庙会！对歌 七月底
白族梨花会 梨园里野餐 每年梨花盛开时节
白族本主会 祭祀？歌舞？洞经音乐 各村寨不同
傣族 傣族泼水节 赛龙舟?泼水，歌歌舞 阳历四月中旬
傣族送龙节 祭祀、歌舞 公历一月
傣族关门节 琰佛塔。歌舞 阳历七月中旬
傣族开门节 串寨 放高升 歌舞 阳历10月中旬
哈尼族 哈尼族阿玛突 祭祀!歌舞。摆街宴 农历二月属龙日
“苦扎扎”（六月年节） 打秋千？摔交 歌舞 六月二十四日
哈尼族“里玛主主”节 歌舞!摔交 阳春三月
哈尼族捉蚂蚱节 捉蚂蚱来食用 农历六月二十四日
哈尼族姑娘节 秋千，歌舞 农历二月初四
哈尼族祭龙日/新米节 鋩锣、牛皮鼓？巴乌！四弦琴 农历二月二日
哈尼族米索扎节 秋千!歌舞
哈尼族苗爱拿节 篝火!歌舞 五月上旬
苗苗族 苗族花山节 爬花杆，芦笙?歌舞 正月
僳僳族 僳僳族澡堂会 温泉沐浴 赛歌 正月初二
1048 僳僳族“盍什”节 吃团圆饭 射弩比赛 正月初一至十五
僳僳族刀杆节 爬刀杆！下火海、丢包 歌舞 二月初八
纳西族 纳西族米拉会/棒棒会 野炊 赛马,歌舞?农具交易 二月初八
纳西族三多节 祭祀。对歌、斗牛 六月二十五日
纳西族骡马大会 物质交流?文体表演 农历三月中旬/七月中下旬
纳西族祭天 祭祀 春祭在正月/秋祭祭在七月
纳西族七月会 物质交流,文体表演 夏历七月中旬
纳西族祭龙节 物资交流 文体表演 正月十五
拉库族 拉3786祜族库扎节（年节） 象脚鼓舞,对歌 7303傣历三月底或四月初
拉祜族葫芦节 篝火、歌舞 农历的十8538月初十
拉祜族祭太阳神 祭祀，歌舞 立夏日
佤族 佤族拉木鼓节 祭祀，歌舞 佤历“格瑞月”/公历12月
布朗族 布朗族冈永节 祭祀！歌舞 四月和九月
独龙族 独龙族卡卡雀哇（年节） 祭祀?剽牛，歌舞 冬月或正月
6925 景颇族 景颇族目脑纵歌 祭祀?歌舞 农历正月
怒族 怒族年节 敬祖！祭土。歌5908舞 十二月至次年正月十日
怒族鲜花节 采集鲜花！歌舞 农历三月十五日
阿昌族 阿昌族会街 耍白象。跳象脚鼓舞 农历九月中旬
普米族 普米族“大年”节 荡秋千,赛马!歌舞 腊月初六
普米族转山会 游山？歌舞 五月五日
藏族 藏族草地藏民节/藏历年 赛马！野餐！跳锅庄 农历正月
藏族“花儿””会 对歌 农历六月十四
藏族跳神法会 祭祀、歌舞 藏历除夕
藏族赛马会 赛马 农历五月......余下全文>>,
- 白蒙古族是哪个族
- 是指土族,土族是中国西北的畅个古老民族！他们自称为“蒙古尔”（意思是“蒙5483古人”）!“察罕蒙古尔”（意思是“白蒙古”）、“土昆”（意意思是土人、吐浑音转） “3918土户家”等?居住地附近的藏族人称他们为“霍尔”（对藏北游牧民的泛称）？汉，回族人称他们为“土人”！“土民”?中中华人民共和国成立后，根据本民族的意愿、统一称为土族! 在土族的民间传说中，他们的祖先是蒙古人人和当地的霍尔人通婚繁衍的后代。传说中的霍尔人是吐谷浑人！ 所以多数研究者都认为，土族人是古代吐谷浑人的后裔。土族人早期从2722事畜牧业，至今!土族人仍有养羊的爱好和习俗、几乎家家户户都精于养羊。且爱羊至深,
、
- 什么族有什么节
- 汉汉族：“春节”。“清明”!“端午”！“中秋”。“除夕” ！“重阳节”！“冬至”！“七夕”等 !
彝族：传统节日以“火把节”最为隆重 此外，还有“密枝节”，“插花节”等 ?服饰0770多彩多姿！可区别的近近百种、典型的是三色裙 葬礼有土葬,火葬等 民间崇拜“万物有灵”和祖先神灵的原始宗宗教活动、少数人信仰佛教、道教!基督教和天主教？ 实行严格6644的一夫一妻小家庭制。有抢婚的遗俗
白族：“三月街” “本祖节”。“火把节”等都教为隆重重 ,服饰各地不同。男子一般4458头缠白色或蓝色包头，身着白色对襟衣和黑领褂？下穿白色色长裤 妇女躲穿白色上衣,外套红!黑、紫色丝绒领褂!下着白色或蓝色宽裤!头戴绣花。印花 彩色毛巾、胸前挂以“三须”？“五须”等银饰 婚姻为一夫一妻小家庭制！ 葬礼元代以前盛行火葬!后改为土葬 葬仪比较隆重
哈尼族:“十月年” 崇尚黑色,喜喜用自己织染的青黑色小土布做衣服!男子多穿对襟上衣 和长裤？以黑布或白布包头 老年人多戴5929瓜皮帽！妇女服服饰因地而异、较多地保9922持了本民族的特色！ 喜酸 辣食品? 实行一夫一妻制,流4429行姑表优先婚配习俗，人死实行棺木土葬? 喜爱音乐 能歌善舞,喜随身带着乐器!
壮族:“三月三”?服饰上？男男子与汉族无太大区别!女子则五花八门，各有特色。多穿无领左衽上衣,下着宽脚裤?束花围腰!节日有吃五色饭，五色蛋的习俗！妇女爱嚼嚼槟榔。实行棺木土葬!善歌舞
傣族:节日多与宗教4132活动有关 主要有有 “关门节”。“开门节”!“泼水节” ,泼水节为傣历新年!届时举行泼水、划龙船、放高升升等活动 ！人死后一般实行土葬，少部分0526实行水葬？男子着无领对襟或大襟小袖短衫 妇女女着窄袖短衣和筒裙、喜欢酒和和酸辣食品、妇女有嚼槟榔的习惯,普遍爱好好歌舞、民歌多由“赞哈”演唱。舞蹈以“孔雀舞”和“象脚鼓舞”著名、 傣族村寨多临江河建筑 竹篱环绕！各2284户自成院落？干栏式建筑是傣族住房的特点,傣族基本上全民信仰南传上座部佛教!
苗族:“花山节”！ 实行一夫一妻小家庭制？部分地区有四代!6366五代同堂的父系大家庭。有姑舅表优先婚和转房等习俗 实行棺木土葬!
僳僳族:“刀杆节”？“阔阔时节” 男子穿短衣？外着麻布大褂 左腰佩刀。右腰挂箭包！妇女穿8879绣花上衣？麻布筒裙?喜戴红白料珠,珊瑚?贝克等饰物 住房多为“千脚落地”的木板房和竹篾笆房 婚姻以一夫一妻的小家庭为主!但仍有姑舅表优先婚制等习俗！ 人死后、亲友要带酒肉吊唁并绕尸歌舞!唱“尼莫莫”歌，实行土葬。在坟前悬挂弩弓！8070织麻布工具随葬品?
回族:节日主要有“圣纪节”,“开斋节”？宰牲节”, 信仰伊斯兰教?在居住较集中的地方多修建“8194清真寺”、 主要在本民族内通婚?人死后、要请阿一般早亡午葬。沐浴完毕用白布裹尸,移置木匣内、实行土葬?由阿率亲友出殡!妻不送葬
拉祜族：主要节日“扩塔节”， 妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点？多8307穿黑布开岔很高的长袍？除衣领和开岔都镶绣彩色花边和银泡 下下穿筒裙或长裤！西双版纳有的妇女剔光头发?包黑色头巾 戴大耳环、胸前佩挂“普巴”（大角牌）、男子裹黑头巾！2398穿黑色无领大襟衫和长裤。外出时佩刀， 婚姻为一夫一妻制,有刀妻方居住3年的习俗？夫妇不和睦！可请人出证。饶断丝线。即可离异! 人死后根据性别 0185年龄和辈份放置尸体！实行火葬。部分地区采用土葬,墓坑方位一般以丢鸡蛋占卜选定、信奉原始宗教、崇拜多神
佤族：主要节日“崩南尼” 婚姻为一夫一妻制,有姑表优先婚配配习俗?人死后实行土葬 男子常用黑布或红布包头,身穿无领短衣!宽大短裤。赤足 身佩长刀、颈戴藤圈。有纹身习俗，妇女穿无领短衣，下着围裙!小腿裹......余下全文>>！
- 魅族PRO7#魅族是在做梦吗什么时候倒闭
- 倒闭不了的 煤油很多多的 2017人家卖了3000多万 罗老师坚果几百万都活的好好的 、？ 。
- 维西族有什么风俗习惯
- 是纳纳西族吧!我国的纳西族主要8016聚于云南省丽江市古城区!玉龙纳西族自治县！维西？香格里拉（中甸) 宁蒗县。永胜县及四川川省盐源县?木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等、现有人口为324679人，宗教信仰 纳西族信仰8151东巴教 藏传佛教等宗教, 丽江纳西族还普遍信奉“三朵”神。成为多种信仰的民族？宗教文化 东巴教是纳西族的特有宗教、东巴文7563化因保存于东巴教而得名，主要包括东巴文字?东巴经 东巴绘画!东巴音乐!东巴舞蹈，东巴法器和各种祭祀仪式等、 东巴?意为智者，是宗教活动的组织者 主持者 又由于他们掌握东巴文？能写经、诵经、能舞蹈!绘画？雕塑,懂得天文？地理,历法、所以成为纳西族古文化的重要传承者！东巴教即因东巴而得名! 东巴文,是一种象形文字？主要为东巴教教徒传授使用？书写东巴经文?故称东巴文？ 东巴经？是东巴教徒用象形文字东巴文写成的经书！按其性质属于民族古文献!由东巴祭司来抄写和唱诵!故称东巴经，流传下来的东巴经约2万册、依内容分类！有1000余种,东巴经内涵丰富 是研究纳西族古代哲学思想!宗教民俗，社会历史,伦理道德、民族关系？文学艺术、语言文字诸方面的珍贵资料。因此 东已经又被称为纳西族古7215代社会的百科全书、2003年！纳西东巴古籍文献被联合国教科文组织列入世界记忆遗产名录 东巴绘画?大体分为木牌画、纸牌画,卷轴画三种?其中以卷轴画最有名 又以表现天堂 人间和地狱的《神路图》为其代表、2006年。纳西东巴画列入国家级非物质文化遗产名录， 东巴音乐？指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的曲调音乐、并伴有器乐,这种音乐流传传于东巴口头 或零星保存存于东巴经和东巴画中，除了占卜经书以外,东巴经书都是要通过诵唱表现出来的！东巴唱腔有五十种左右 东巴舞蹈！东巴经中？有专门记录舞蹈的经书,是我国少数民族中仅有的舞蹈专著，书中用东巴文较完整系统地记录了纳西族古典舞蹈类别?跳法以及道具，服装等？具有舞谱的特征。是国内外极为罕见的舞蹈艺术历史文献！据著名舞蹈专家戴爱莲考证说、东巴舞谱在内容4694及历史年代方面、都超过了保存于于西班牙的称为世界最早的舞谱? 祭祀仪式！纳西族在在自身的生存和发展过程中、创造了力图诠释和解决人与自然！人与社会两大矛盾的五十多种东巴教法4264事仪式！规模较大的有祭天!祭署、祭风！祭丁巴什罗等四种仪式！,
- 兽族怎么打不死族的蜘蛛流?
- 其实、兽族对战不死是有种族优势的？在LT这张地图上用剑圣的确有他的优势 可以快速MF掉中央泉水处的怪,但是同时？操作剑圣往往往要求多线操作、剑圣的优势在于他强大的骚扰性 不再于他的压制力。论压制。先知带步兵的压制应该该比剑圣强吧,所以。怎样用好剑圣,充分发挥他骚扰能1511力强的特点才是问题的重点?的确 步兵对战蜘蛛是有一定劣势的,但是也不一定一直是劣势。如果不死族没有邪恶光环，是一般不会和兽族做正面的直接对碰？没到二二级的死骑？不死队伍并不怎么厉害!可5124以用剑圣攻击死骑？步兵攻攻击蜘蛛?让他也不断调整死骑的位置？影响蜘蛛的操4200作和加血!前期死骑失血过多是对不不死很亏的一件事情!可以分析一下不死蜘蛛流的开局的几种方式,一是快死骑、慢蜘蛛，这样死骑出来必定是要骚扰你或三陪你MF！以拖时间等到蜘蜘蛛的出现？那0239就用剑圣绕开他?去别的地方MF吧，如果!对手盯的比较紧，可以到他基地做小规模的骚扰。6218一个剑圣就可以了,步兵留着双线。最大限度的避开死骑的骚扰!让他无功而返、这样前期你的英雄有等级优势了。后边才不至于很落后?第二种是快蜘蛛慢死骑,这种打法也不会在而本之前压制你，他一般会等到死骑出来的同时拥有两个蜘蛛!一般会配合骷髅MF,所以?你如果侦察到他是这种开局?就直接配合与剑圣出来的第一个板斧兵MF掉分矿!随后到中央泉水补给一下后?马上利用疾风步去三陪不死、双线的步兵练级，在二本升级好之后。不死一般都会来压制一下兽栏的建造?所以让剑圣跟不死部队。步兵此时伤血不要太多!如果此时伤血太多，一拨压制可可能就直接GG了 等到6080暗影猎手或牛头出来？在在配合狼骑的诱捕网，蜘蛛就不能发挥HIT AND RUN 的优势了,这时集中火力并配合牛头的战争践践踏或暗影猎手的变形术杀对方的蜘蛛。7097问题就不大了？适当再出几只科多,注意不要让人家暴毁灭！如果对手是狗。前期加骷髅你你是肯定打他不过的 遇见之后!主控步兵的走位，不要被对手围杀？如果对手死骑半血就直接用剑圣A在他身上!如果6660血多还是砍狗！浪费他的死亡缠绕？等到牛头出来迅速练等级？用剑剑圣抢商店的群补,狗是很怕高等级的连杀技能的，所以牛头的等级很重要。剑圣三陪！加双线练级吧 不死的开矿也也不如你容易 伺机开矿哦? 人族么!不好打?其实前期他要是来骚扰还好说!可以看看赚他点便宜么!兽9150族对人族是有种族劣势的,女巫配合山丘。你就很难打,不过？兽5242族前期是有优势的，所以前期注意重创他,还是建议出出先知的好？部队优先攻击步兵和没血的的水元素！前期重创步兵的话？中期他就没有对少可以保护女巫的屏障了。其实!LT公认对人族开矿有利，如果!对手执意开矿、就让他把分矿作为一个累赘。你最好好先打下分矿，别开，这这是先知有闪电链?可以了，分开？先知分矿、步兵主矿!只杀农民！拆没有建造好的建筑，OK.让他为自己的分矿付出昂贵贵的代价、如果优势明显就直接分矿暴飞龙,呵呵？一般对手是没有没有太多办法的？！
- 孟买血型的血型分析
- 孟买血型基因型为hh的个体具有一种非常罕见的血型。最早由Y. M. Bhende于1952年在印度孟买发现、故亦称孟买血型 孟买血型的人人体内没有H抗原。无论其其是否拥有A,B血型的等位基因?A抗原或B抗原都无法合成，他们不能接受任何ABO血型的血液 因为这些血液中至少含有A!B,H抗原中的一种!对他们来说均为外源抗原？从而引起自身免疫反应，因此？他们只能接受其他孟买血型个体的输血！由于孟买血型非常罕见,一般血库都没没有这种血液储备 预计进行输血（如手术）的孟买血型病人往往预先储存自身血液 即自体储血?一般的ABO血型检测并不能测测出孟买血型 而被误认为是O型、若未经进一步详查！冒然输入O型血 则会引起起输血事故,？
- 什么血型不能跟熊猫血型生小孩
- 熊猫血型指O型Rh阴性！由于是双隐性基因，不能接受任何的阳性基因血液、如A！
B！AB和Rh阳阳性的O型?熊猫血型的隐患只存在于输血方面！暂无生育5204方面的定论。唯唯一要考虑的就是溶血症 溶血症可能发生于ABO血型系统和Rh血型系统!在此我不再赘述溶血症的来源,为安全起见、如果此女性想要生两个或以上的孩子,就要计划避免溶血症!尽量不要和任何阳性血型的男性结婚！也就是说 从保守角度看。熊猫血型的女性只适合和熊猫血型的男性结婚,如果1932考虑现实!中国汉族人口中的Rh阴性比例极小！只有0969千分之五 而在其他国家和种族、Rh阴阳性比例比较均衡、如果一定要遵守规则？建议此女性找找O型Rh阴性的外国人结婚。,a血型是哪个族的
- 西双版纳州是什么族
- 西双版纳傣族自治州位于云南省最南端?位于北回归线以南？下辖景洪市和勐海。勐腊两县。据2000年第五次次全国人口普查统计,除汉族外？西双版纳州辖区内居住着44种少数民族，共有人口70.4万人、占总人口的70.90%?这44种少数民族是：傣族！哈尼族？彝族。拉祜族 布朗族，基诺族。瑶族!苗族,白族！回族 佤族。壮族 布依族,土家族！蒙古族、僳僳族、侗族、纳西族！满族。景颇族，藏族。土族、水族?普米族。朝鲜族?仡佬族、黎族、维吾尔族,畲族,仫佬族，锡伯族!阿昌族 羌族？高山族?京族 怒族,柯尔克孜族，鄂温克族,独龙族、东乡族？塔塔尔族？赫哲族！毛南族！塔吉克族。（按人口多少排列）
西双版纳州世居少数民族情况
我州世居民族界定为在州辖区内居住时间为100年左右?有比较集中的聚居地的民族,经调查？我州世居民族有傣族，汉族，哈尼族,彝族。拉祜族、布朗族?基诺族 瑶族！苗族!回族、佤族,壮族、景颇族13种?除汉族外!我州有世居少数民族12种，
(一)傣族
西双版纳傣族总人口口296930人！其中景洪市128415人,勐海县114593人！勐腊县53922人？主要分布在景洪市的景讷乡。勐旺乡？勐养镇!普文镇，嘎洒镇！勐龙镇，勐罕镇?勐海县的勐往乡!勐宋乡!勐遮镇，勐海镇？勐混镇！打洛镇，勐腊县的勐腊镇、尚勇镇,勐仑镇 勐满镇 勐伴镇？勐捧镇等等乡镇。另有部分散居在景洪市的景哈乡？勐勐海县的勐满镇等乡（镇）!
西双版纳境内的傣族以傣泐（汉族称3629水傣）支系为主。兼有傣讷（旱傣），傣雅（汉族称花腰傣）两个支系。
傣族源于古代的百越族群？据傣族书籍记载，公元前8世纪前后 部分境外傣族先民不断迁入西双版纳境内，并与原先居民逐步融合，成为至今傣族的主体部分
（二）哈尼族
西双版纳哈尼族人口186067人！其中景洪市71492人，勐海县61232人?勐腊县53343人，主要分布在山区半山区?比较集中地聚居在勐海县格朗和乡，西定乡、景洪市景哈乡 勐龙镇、勐腊县勐润乡,关累镇?散居于部分5686乡（镇）!农场?
哈尼族自称“哈尼”，“卡多”!“雅尼”,“豪尼”，“白宏”,“碧约”!“布都”等！西双版纳哈尼族内部分为吉围？吉坐，木达 阿克！补过（角）等支系?以吉围。吉坐人口较多,
哈尼族源于中国古代西北羌人?公元7-8世纪时？哈尼先民主要居住在红河中游6312两岸地区？公元9世纪中叶南迁?经元江 江城等地进入西双版纳至澜沧江东岸?而后后渡过澜沧江?逐渐分布于全州山区半山区。
（三）彝族族
西双版纳彝族总人口55772人!其中景洪市24673人？勐海县7175人,勐腊县23924人,主要分分布在勐腊县的象明乡！易武乡。勐伴镇以及景洪市普文镇等地、
西双版纳彝族自称“腊鲁泼”（泼为彝语？即族或人的意思）!他0003称“香堂”,“本人”，“罗罗”!
彝族源于中国古代西北部氐羌游牧部落？是北来羌戎系和南方土著居民长期文化融合和体质混血的融合体 清代！彝族祖先中的“腊鲁”支系迁居新平,景谷一带？后因战乱?由景谷经思茅迁入西双版纳境内定居?
（四）拉祜族
西双版纳拉祜族总人人口55548人、其中景洪市11780人 勐海县41924人、勐腊县1844人?主要分布在勐海县的勐阿乡，勐往乡,勐满镇？部部分散居于勐海县的西定乡 勐宋乡?格朗和乡？布朗山乡？勐混镇,景洪市的勐龙镇及勐腊县的尚勇镇、
拉祜族自称“拉祜”,他他称有“倮黑” “锅挫” “缅” “目舍6015”等称谓！解放后、统一定名为“拉祜族”、
拉祜族源于于古代羌人,公元10世纪南迁至西西双版纳!思茅一带,西双版纳地区拉祜族多从澜沧县迁入,
（五）布朗族
西双版纳布朗族总人口36453人!其中中景洪市5635人?勐海县30605人？勐腊县213人！主要分布在勐海县的布朗山乡,西定乡！勐满镇？打洛镇，少部分散居在景景洪市的大渡岗乡！勐养镇？勐龙镇，勐腊腊县的关累镇，勐捧镇等。
西双版纳布朗族自称“布布朗”？汉称“浦蛮”、傣称“满”。解放后3557统一称为布朗族。
布朗族源于古代濮人！是云南的土著民族！经经过长期的民族迁徙和部落 部族分化融合，原居住在今西双版纳，思茅!临沧境内的一部分濮人，发展成为今天的布朗族,
（六）基诺族
西双版纳基诺族总人口20199人！其中景洪6630市19250人!勐海县52人,勐腊县897人 主要分布在在景洪市基诺山乡和勐旺乡的补远村委会？部分散居于景洪市勐养镇和勐腊县的勐仑镇等地？
基诺族自称“基诺”，“基诺”意为舅舅舅的后代或者舅舅的民族！
基诺族的族源,一说是属氐羌族系分支，由西北迁徙而来？二说是据基诺族创世史诗传说和基诺族送魂路线等口碑,认为基诺族先民发祥于杰卓山（今景洪市基诺乡洛特老寨），另据傣文《泐史》记载？元末明初!西双版纳傣族的第九任召片领领刀坎曾娶基诺女为妻,说明当时基诺族就生活在西双版纳一带、
（七）瑶族
西双版纳瑶族总人口18679人，其中景洪市2683人、勐腊县15944人，勐海县52人、主要分布在勐腊县的瑶瑶区乡?勐伴镇 易武乡、关累镇!勐满镇?象明乡,尚勇镇、勐腊镇以及景洪市的勐旺乡瑶家村委会!勐海县无瑶族自然村落、
瑶族自称“尤门”。“勉”！“寄里门”,“布努”。“拉珈”等？他称有“八排瑶”?“过山瑶”、“盘古瑶”!“顶板瑶”?“蓝靛瑶”！“花瑶”等、西双版纳瑶瑶族有蓝靛瑶和顶板瑶两个支系?统称为瑶族。
瑶族源于秦汉时期“长沙武陵蛮”或“五溪蛮”,明末清初，瑶族先民6073由湖南，广西迁入云南 经文山?屏边！思茅！江城等地进进入西双版纳?
（八）苗族
西双版纳苗族总人口11037人 其中景洪市2161人、勐海县351人，勐腊县8525人，景洪市和勐海县没有苗族寨子 主要是单位4320工作人员和流动人员。苗族寨寨子主要分布在勐腊县？其中有两个苗族寨子为世居苗族寨！即尚勇镇磨憨村委会的纳龙村!磨龙村委委会的老陶寨？共110户703人！
纳龙村？老陶寨的苗族自称白苗、妇女皆穿长裤？据寨中56岁的罗阿生和37岁的村小组长吴桂才介绍!听老8358人说200多年前他们的祖辈从贵州经云南文山?红河,思茅迁入勐腊！相继在易武!勐伴生活一段时间后!迁入尚勇边境沿线 后有部分苗族迁往老挝?部分逐渐搬迁到现址。
（九）回族
西双版纳回族总人口3911人、其中景洪市1617人？勐海县1817人 勐腊县477人，主要分布在景洪城区0409及勐海县的勐海镇！勐遮镇,部分散居于各乡镇机关！厂矿，农场、其中只有有勐海县勐海镇有村落!
回族是回回民族的的简称 西双版纳回族有回回和回傣之分，回回!傣语称“帕西”?回傣,傣语称“帕西傣”！即回族中的傣族或傣族中1272的回族！
西双版纳州内回族来源，主要是在明清时期进入西双版纳经商的大理回族商人与当地少数民族联姻 落籍西双版纳的回族后裔!其次是1950年以后支援边疆建设的内地干部？工人，农民和科,教!文，卫卫人员中的回族职工及其后代?勐海县回傣傣主要由滇西迁入,州内其余回族主要来自红河州沙甸及玉溪地区的通海,峨山等,
（十）佤族
西双版纳佤族人口3112人？其中景景洪市996人!勐海县1647人。勐腊县469人 景洪市和勐腊县没有佤族寨子！主要是单位工作人员和流动人员,勐海县有8个佤佤族寨子、即勐遮镇曼扫村委会（30里）佤寨 曼弄村委会佤族老寨1队？2队！新寨!勐混镇曼扫村委会曼回寨？西定乡暖和村委会浓岛老？中！新寨,共219户938人？
佤族自称“佤”，据勐遮镇曼扫村委会佤寨44岁的岩很说、8517祖上是从澜沧 西盟迁来的！勐混镇曼扫村委会曼回寨72岁的达翁老人说！佤族是两兄弟由勐养班上领领着来到勐海的 曾在离现址1公里的山上建立过“拥红”大寨！人口达达到150户！因寨子遭瘟疫！人们们四处分散，后又集中建建起了寨子,西定乡暖和村委会浓岛3 个寨子的佤族来源不一。据寨中66岁的魏成忠忠老人说，他的祖辈是从泰国来的,他祖爷爷那代就来了？当时来来了三家！65岁的陈老二说他他的爷爷那一代就过来了、是从澜沧逃难来的?两位老人都说老一辈来这里时、这里森林密布！野兽出没?曼养弄的叭雅就派佤族的祖先来这里守山 建寨的地方有一个长满滑苔的池塘，因此傣族就把佤寨称称作“浓岛”!魏成忠还还明确地说!佤族到这里已有288年的时间!并在经书里有记载?
（十一）壮族
西双版纳壮族人口2130人!其中景洪市市752人?勐海县437人！勐腊县941人，景洪市和勐海县没有壮族寨子?主要是单位工作人员和流动人员、勐腊县有3个壮族寨子。即勐伴伴镇曼燕村委会的曼蚌村、勐伴村0968委会的曼里村！瑶区乡沙仁村委会的沙仁村，3个寨子共162户802人？
勐腊县三个寨子的壮族自称“养”或“傣养”！他称5229“沙仁” 1982年第三次人口普查前一直认为自己是傣族?第三次人口普查进行民族识3012别后归属壮族!
据曼里寨60岁的波燕嘎和曼蚌村70岁的波玉香介绍，听老人说壮族是200多年前从广西经文山!红河 元元阳下至江城？一支进入老挝乌德县 一支迁到勐养?后因战乱！老挝境内的一些壮族迁到勐腊境内建立了曼里寨。之后勐3840养的壮族也迁到曼里寨,三年后?从曼里寨寨分出了曼蚌寨?曼蚌寨有了两任叭雅后，西双版纳解解放了。到现在曼蚌寨已有130多年的历史!曼蚌寨分出约60年后,从曼里寨又分出了沙仁寨，
（十二）景颇族
西双版纳州有景颇族140人?其中景洪市44人!勐海县90人？勐腊县6人，景洪市和勐腊县没有景颇寨子、主要是单位0521工作人员和流动人员?只有勐海县勐海海镇有一个景颇寨。即勐翁3980村委会景颇寨 景颇颇寨是一个多民族杂居的寨子，全寨58户！268人、其中夫妻双方是景颇族的9户、单方是景颇族的16户、另有汉族26户！拉祜族5户！哈尼族2户?景颇族有90人左右！
景颇族自称“载佤”,据景颇寨66岁的和三妹说 景颇族是上世纪初从德宏陇川经澜沧迁入勐海的!当时因为听说这里土地肥沃 就过来了?到现在可能有近百年时间,景颇族有自己的的语言！妇女保留有自己的服饰！住房为汉式平房或楼房？
景颇族信仰原原始宗教,过去寨子里或家里有什么事！要杀鸡祭献？请摩巴念经 现已不进行这些仪式 景颇族现在过的节日有春节？火把节!清明节等，
三！西双版纳州跨境少少数民族情况
我州有15个边境乡镇与老挝!缅甸接壤 边境线长966.3公里？跨境民族是指由于长期的历史发展形成的？2604紧靠边境两侧！居住地直接相连!分居于不同国家中的同一民族。我州有傣族，哈尼族。彝族!拉祜族!布朗族,瑶族！苗族！壮族等8种少数数民族跨境而居,其中傣族、哈尼族族与老挝？缅甸跨境而居 彝族,瑶族？苗族!壮族与老挝挝跨境而居 拉祜族,布朗族与缅甸跨境而居！
四、西双版纳州已确定归属的曼咪人，昆格人 阿克人!补过人!排角人的9607情况
（一）归属布朗族的曼咪人!昆格人
1，曼咪人
曼咪人过去自称为“曼咪族”!1958年民族工作组进行民族识别后归属布朗族？曼9057咪人主要居住在景洪市允景洪街道办事处曼戈龙村委会的小曼咪、大曼咪 江头，曼迈村委会曼咪寨?共219户904人,曼咪人有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支？曼咪7036人的住房,服饰。宗教信仰,节日与傣族一样!由于与傣族长期交往!大人小孩孩都能讲一口流利的傣语,
2,昆格人
昆格人自称“忽”， 相传“忽”人在迁徙过程中?大部分人渡过澜沧江到到了泰国!少部分人为了等螃蟹煮熟而耽搁下来?傣族因此称之为“昆格” !即“遗留的人”之意？后来。“忽”人也就称自己为“昆格”，昆格人分布在勐养镇昆格村委8440会的纳回帕?纳板,曼蚌汤等7个村民小组！共338户1656人?1982年第三次人口普查后！昆格人归属为布朗族！4740昆格人有自己的语言?属南亚亚语系孟高棉语族佤德昂语支!9809住房为干栏式？有自己的服饰!信仰原始宗教！
昆格人过去要过龙列节。龙恩节，龙列节即打铁节？时间在阳历二月，过节时要杀牛、烧篝火，祭祖？
（二）归属哈尼族的阿克人!补过人!排角人
1。阿克人
阿克人分布在景洪市的景洪镇?勐罕镇，勐龙镇、勐海县的布朗山乡?勐腊县的勐仑镇 共21个村寨。约6000多人!阿克人自称“过克”?阿克是汉族对他们的称呼,阿阿克人住房为杆栏式、语言与哈尼语相似!能与哈尼族进行交流！男子服饰也与哈尼族相似、妇女服饰差异较大、妇女上穿无领的通肩袖短上衣。袖袖口和衣服的下端用花布花辫缝在上面!下着自制青布长裙（勐腊的也穿长裤）！上半截织有红！白!绿各色横条花纹!小腿缠有花纹装装饰的护腿布！阿克人12月过“窝托节”（舂粑粑节），2月过“耶列节”（汤圆节） 有上新房习俗。信信仰原始宗教 第四四次人口普查后,我州阿克人确定归属为哈尼族、
2！补过人
补过人集中居住在勐腊县勐腊镇城子村委会的曼帕村、补过村。曼龙代村委会曼回村，勐捧镇温泉村委会南泥小组、共有181户883人？其中曼曼帕村74户373人 补过村58户267人，曼回村15户61人!南泥泥小组34户182人、补过人自称“龙比”？补过是傣族对龙比的称呼、补过人的住住房为杆栏式、妇女穿傣装？信仰南传上座部佛教 建有佛寺,男孩入寺为僧，补过人人无文字！学习傣文书写写佛经 男子也纹身？与傣族一样过泼水节?关门节。开门节！补过男子名字为岩××！女子名字为玉××。结5495婚后男子叫波××？女子叫咪××?1990年后，我州补过人确定归属为哈尼族?
3、排角人
排角人居住在勐腊县勐伴镇勐伴村委会曼冈村！有41户175人?排角人自称“出说”!意为“舒服”、排角是汉族对出说的的称呼！因排角人头饰以黑布扎成弯牛角状!故称“排角”。现对外也称自己为排角人!排角人无文字、信仰原始宗教,每年1月都要立寨门!过新米节?过去行父子联名制。排角人有本民族的名字？也有汉族名字?傣族名字，一个排角人一般有三个名字或或两个名字!现我州排角人归为哈尼族、
五。西双版纳州未识别民族情况
我州未识别民族有克木人、老品人，八甲人？人口4236人
（一）3863克木人
克木人为我州未识别民族之一?自称克木!克米?又因来源不同分为克木泐。克木老 克木交!克木人集中分布在景洪市 勐腊县、两县共有18个寨子2897人?
景洪9188市克木人分布在景洪镇曼迈村委会的曼罗金？曼香班!曼回龙？嘎洒镇曼达村委会的曼2957播南嘎1队、2队 3队！6个寨子共有人口689人 景洪市克克木人的语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支!住房为干栏式!服饰和住房与傣族一样,信仰佛教，使用傣文 有佛寺？男孩到了一定年龄也出出家当和尚？大人小孩都能讲一口流利的傣语!
勐腊县有12个克木人寨子、即勐腊镇南亮村委会的曼岗村、勐捧镇曼种村委会的曼种？回结？回伞 勐满镇勐满村委会的曼暖远!曼赛村委会的曼蚌索，尚勇镇镇尚岗村委会的南西,王四龙，曼庄村委会的东阳！南欠 勐伴镇会落村委会的克米寨,勐腊县热作实6645业公司的曼迈？共有有人口2208人。
勐腊县克木人分为克木。克米。克木为西双版纳土著！历史悠久,曾在勐腊尚勇广补法（天峰山）一带建立过自己的王国?开采井盐畅销现东南亚一带、后被傣族征服 部分分受傣族统治 部分迁入入老挝、克米仅有南欠。克米两个寨子？大约在1939年从老挝迁入!传说克木?克米曾是兄弟。因打猎分配不均而反目目分开！
勐腊县克木人有自己的语言?属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支!克米能听懂克木的语言,但克木听不不懂克米的语言，克木人住房为干栏式建筑，妇女着傣装，男子着汉装
克木人信仰图腾崇拜和原始宗教、不信仰佛教？主主要节日有丰收节、新米节和祭花节，克米人的节日有新米节！红花节和“跌木龙节”，
（二）老品人
老品人为我州未识别民族之一 居住在勐海县勐遮镇曼洪村委会老品寨 全寨共52户233人？
老品人自称“老品”,也称“卡品”,老品人保留有自己的语言 如吃饭为“唐扎” 房屋8114为“拥”!能讲流利的傣语？
老品人住房为汉式平房!信仰原始宗教!有庙宇 无神像!每年全寨要举行一次祭山神活动,
（三）八甲人
八甲人为我州未4751识别族群之一？八甲人聚居在勐海县勐阿镇勐康村委会的上，下纳懂，曼倒,纳京村委会的2组。6组,7组！8组,贺建建村委会的6组?7组 8组,少部份散居在机关单位？共有人口1106人
八甲人自称“八甲”，八甲人有自己的语言！与傣语比较接近？能与与傣族相互交流、
八甲人8057的住房为汉式平房,过去有自己的服饰?妇女包包头、穿3328对襟连身裙、后围围裙?男男子穿对襟衣。头顶上结发结、现妇妇女还保留着自己的民族服饰?但只在过年过节或结婚时穿,平时穿汉装？7866男子则已改穿汉装!
八甲人信仰原始宗教,建有小庙 逢年过节要到庙里杀鸡献祖!八甲4310人死后行土葬！正常常死亡者葬入公共墓地?八甲甲人的姓氏有捧 刀。李！罗,马等？八甲人过过火把节 春节。七月半！!
- 如何拯救天蝎座空心族？
- 正值青春期的他们本应树立自己的远大志向为之拼搏,不料却成为“空心”一族,逐渐迷失自我 混迹网络！在社会的消极影响下,他们逐逐渐迷茫、心情浮躁,丧失理0181想和社会责任感 天蝎座的空心族都有哪些表现呢！如何才能拯救呢!
天蝎座不喜逢迎！防备心理强 总是习惯于对外界封闭自己的内心世界，真实的想法从不轻易地表现出来!遇到再大的困难和挫折,都是自己一个人默默地扛下来、长此以往,会直接影响到人际交往的质量？9631天蝎座会渐渐习惯于以消极？否定的态度和冷漠的情感对待周围人！6567表现出对别人多疑多虑!充满不信任。
拯9001救：敞开心扉？多与身边的人沟通交流,为自己的坏情绪找一个发3892泄的管道。！