海南南山平安签第六签
- 第六签解签
- 【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无
【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新
【古人典故】 唐朝李世民皇帝帝时的征东大将薛仁贵、神武英勇?初年不得志，三次投军不被重用,只任5727火头军（厨师）!打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领！后李世民在梦0548中得见薛仁贵，及至世世民被盖苏文追杀、仁贵及时出现救了世民（唐太宗）、后几经挫折？仁贵才见到太宗皇帝?
虽然前次仁贵一直默默无名、但须知主(唐太宗)因仁0045贵脱险,而后仁贵因主(唐太宗)而扬名、
所以由由此观之：你的名字好比仁贵,你就是主人！“待时利乐 改旧从新
清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜！都说姻缘到是姻缘 只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神？今将复位,死后汝等送灵柩还还 江西 ！必过此矶?有 关帝庙 可往求签 ”《儿女英雄传》第一回：“ 安安太太 急得烧子时香？吃白斋!求签许愿。闹得寝食不安,” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔1284诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签？”
求签活动开始于什么时候?具体年月巳很难确定、根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签！而而后来应验一事、另在唐代的益州,相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士、曾用49枝细竹片来占卜吉凶，由于卢多逊生于后唐,他幼时废坛上7589已有签筒、加上闭珊居5586集的流传 由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐？
1.晃动签筒待最先掉出的签条
2.签筒供人直接抽取一支签条
3.签头排列位置比较高的一支签条
4.经过改革演变之后,本来将签诗刻至签条的做法8755已稍有改变！现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后！再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答!,
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吉凶：上签
典故：金星试窦儿
宫位：卯宫
诗曰
一条金线秤君心 无减无增无重轻
为人平生心正直 文章全贝艺光明
贝指贝子即宝贝 贝有作具
签语 此卦卦心平正直之象 凡事平稳无凶也
解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
家宅 安
自身 平
求财 守慎
交易 稳
婚姻俯合
六甲 男
行人 有信
田蚕 稳
六畜 安
寻人 迟
公讼 和
移徙 守旧
失物 见
疾病 禳星
山坟 平?
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观音灵签第62签概述
第六十二签
吉凶宫位：中签寅宫
签诗
晨昏全赖佛扶持
须是逢危却不危
若得贵人相引处
那时财帛亦相随
诗意
此卦神佛暗佑之象!凡凡事忍耐大吉也，
解曰
守守旧平安之象。凡事遇贵则吉
本签精髓
先困后舒?因贵则安
凡事做事
本签示意 虽然事情可能逢遇困境！若临此刻？则须安守，莫轻举妄动。或能得到贵4645人或守护神的安排！而走出困境，而得光明的新生活?
观音灵签第62签吉凶解签
圣意
家宅 安,
自身 吉?
求财 西方？
交交易 遂？
婚姻 成，
六甲 祈福?
行人 阻，
田蚕 七分？
六4183畜 利?
寻人 西方?
公讼 亏。
移徒 守旧?
失物 见！
疾病 祈福。
山坟 吉！
爱情婚姻
姻缘何时来?当前困无偶!安守此当前。媒人得介绍、
仪者可否追。欲追有困境、静待些时候 贵人得安排，
若问问更进展!目前有困难。若逢贵人现、婚事即可谈,
1028 若爱临分手！挽回有无望、若逢贵人助!此爱即可圆
工作求职 创业事业
工作在何方、当前处困境！安守以待时!贵人得相助？
事业问前途、途中有困难？纾困需待时!寻贵以舒张？
考试竞赛 升迁竞选
竞试问结果，其中有难处。多求拜神佛？以祈度难关。
升迁有无份、其中有暗处？安守再祈祷，念佛祈光明,
投资理财
投投资问前程!虽逢困套时？贵人得相助！走出忧暗谷？
经商生意
经商不顺利，此时需扶力!举香求神佛，以求好生意!
房地交易
买卖能否成、求神佛招客，主顾即上门 感谢天之佑!
0933 治病健康
有病问前途 疗病须待时，念佛菩萨名 以祈早康复、
转换变更
遇困想转换,此刻当安守 神佛暗中扶 迎向新希望,
求孕求子
无孕想求孕？行善再积德!求神以庇右!以祈满心愿、
官司诉讼
官司处困境、求贵来相助?念彼观音力。困境得缓解？
寻人寻物
寻物向何方。求神来指引，祈福以相见,宠物在西方，
远行3988出国
远行问前途,途中有困境！多念观世音,逢危得解脱、
观音灵签第62签图和典故
典故
◇唐僧得道
有一天,唐僧来到河边?眼见佛祖灵山在前。前有一独木桥?唐僧僧不敢走过?佛祖化身船夫 并撑撑著无底破船。唐僧一上船就跌下河中。被船夫救起!8734唐僧就此得证佛道了、（西游记故事）
◇唐僧取经
唐三藏!俗姓陈 名禕、出生于洛州缑氏县（（今河南省偃师市南境）,十三岁出家!法号玄奘。
3322为了求取佛经原典、于贞观三年（公元629年）从长安（今陕西西安）出发、冒险越过国境！历尽万苦千辛到达天竺(印度)取经、他遍游恒河与印度河流域以及印度东南沿海地区？然后翻越1654雪山和葱岭,往返跋涉五万馀里 花了16年的时间，终于在贞观十九年（公元645年）回到长安 携回大量佛经、并译成中文、
（唐三藏经历长时间跋涉来回中印。其中必然要经历险难,而能3778平安返回 因为背后都有看不见的守护护神庇右！）。