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天干地支对应数字

在天干地支中葵先魁对应的是数字几
  甲寅的合数为什么得出4!
天干地支对应
  这些只是天干地支的别称   古人用天干地支来记“年?月,日、时”?但有时也用其别称     天干     甲:阏逢,(è féng)   乙:旃蒙, (zhān méng)   丙:柔兆, (róu zhào)   丁:强圉, (qiáng yǔ)   戊:著雍, (zhe yōng)   己:屠维, (tú wéi)   庚:上章, (shàng zhāng)   辛:重光, (chóng guāng)   壬:玄黓, (xuán yì)   癸:昭阳 (zhāo yáng)     地支   子:困敦, (kùn dūn)   丑:赤奋若, (chì fèn ruò)   寅:摄提格, (shè tí gé)   卯:单阏, (dān è)   辰:执徐, (zhí xú)   巳:大荒落, (dà huāng luò)   午:敦牂, (dūn zāng)   未:协洽, (xié qià)   申:涒滩, (tūn tān)   酉:作噩, (zuò è)   戌:阉茂, (yān mào)   亥:大渊献、(dà yuān xiàn)     关于十天干的引证     甲   焉逢yān fénɡ   十干纪年法,太岁在甲之名?《史记·历书》:“ 太初 元年!岁名‘焉逢摄提格’?” 司马贞索隐:“焉逢,《汉书》作‘阏逢’,”《史记·历书》:“焉逢困敦三年!” 司马贞 索隐:“焉逢,甲也,”     乙   端蒙   duān ménɡ   古代历法中岁星在“乙”的称呼?《史记·历书》:“端蒙单阏二年?” 司马9832贞 索隐:“端蒙!乙也,《尔雅》作“旃蒙”,” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》:“端蒙蝉嫣之岁?日在翼,将迁於寿星之次!”     丙    游兆   yóu zhào   亦作“ 游桃 ”,天干中“丙”的别名、《史记·历书》:“游兆执徐三年,” 司马贞索隐9399:“游兆 景也。《尔雅》作‘柔兆’!执徐?辰也!” 张守节 正义:“丙辰岁也。”按 景代“丙”字! 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改,《史记·历书》:“游兆摄提格 征和 元年 ” 裴駰集解引 徐广 曰:“作‘游桃’,” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》:“ 光绪游桃之岁涂月、同年孙叔茀吏部持此本过余 属为审定?”     丁   强圉   qiánɡ yǔ(疆梧)   亦作“ 强圉 ”!   天干第四位丁的别称?用以纪年,《淮南子·天文训》:“大荒落之岁,岁有小兵 蚕小登。麦昌。菽疾、民食二升,巳在丁!曰强圉。” 高诱注:“在丁?言万物刚盛?故曰强圉也,”《宋史·律历志三》:“陛下履极当强圉之岁。握符在作噩之春!”按,“作噩”是十二地支中“酉”的别称?真宗登极在丁酉年(公元997年)!     戊   徒维(徒维)   tú wéi   岁阳名,天干中戊的别称,《史记·历书》:“徒维敦牂 天汉 元年,” 司马贞 索隐:“徒维、戊也、”     己   祝犁   zhù lí   古时以干支纪年!十干中的己称屠维?又称祝犁 《史记·历书》:“祝犁协洽二年?” 司马贞 索隐:“祝犁!己也,协洽?未也?”     庚   商横   shānɡ hénɡ   十干中“庚”的别称!《史记·历书》:“商横涒滩三年,” 司马贞 索隐:“商横,庚也。《尔雅》作上章!”按!涒滩为申!即庚申三年!参见“ 上章 ”!     辛   昭阳   zhāo yánɡ   《史记》与《尔雅》记载不同!后者称做“重光”!     壬   横艾   hénɡ ài   岁星纪年法中的岁阳名!指太岁在壬之年!《史记·历书》:“横艾淹茂? 太始 元年!” 司马贞索隐:“横艾,壬也?《尔雅哗作‘玄黓’,淹茂?戌也 ” 张守节 正义:“ 太始 元年?壬戌岁也!”     癸   尚章   shànɡ zhānɡ   岁阳名 岁阳在癸曰尚章!因亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>!
天干地支与数字
  天干   甲   乙   丙   丁   戊   己   庚   辛   壬   癸   位数   1   2   3   4   阀   6   7   8   9   10   地支   子   丑   寅   卯   辰   巳   午   未   申   酉   戌   亥     位数   1   2   3   4   5   6    7   8   9   10   11   12。
天干地支 10分
  讲的是天干地支之间的关系!你的这几句话是解释天干地支甲骨文的文字关系:   这几句话之前有现代人加的批注:从干支的甲骨文字形上分析!十二地支源于十天干衍生!?
天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890
  十天干:甲。乙。丙!丁 戊!己、庚!辛?壬,癸? 十二地支:子 丑!寅。卯,辰、巳!午?未、申,酉?戍 亥.   甲对应一,乙对应二,....以此类推,癸对应十.   子对应一,丑对应二...以此类推,亥对应十二.   至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表.   这些一言两语不可道清.建议多看易学的书.如邵伟华.这本书的基础知识讲得不错.   奇门可看张志春的等.!
2017年农历五月二十七日对应的天干地支是什么?
  人生日历上面有这个!我查了一下,是丁酉年丙午月己卯日 请采纳?,
关于五行八卦与天干地支的对应?
  依据的是后天八卦图!是天文!地理。和万弧在时间空间关系上的归纳模式。核心是五行,如金5562(天干庚辛!地支申酉?八卦乾!兑)方位西方等,进行定性定量的运算推论结果的智慧、?
能比较详细讲一下八卦与数字的对应关系吗?谢谢
  乾——一 四?九   坤——八!五?十   震——四。八 三   巽——三,五!八   坎——一 六   离——三,二,七   艮——五,七?十 3460  兑——二!四。九!
为什么风水学中八卦对应的数字和《梅花易数》中八卦对应的数字不一样?
  呵呵 风水中用的是后天数字、梅花易数用的是先天数字、先天为体?后天为用 ,
天干地支相合相冲什么意思?
  从地支相合上讲:   子与丑相合。寅与亥相合!卯与戌相合。辰与酉相合!巳与申相合 午与未相合?   从地支相冲上讲:   子与午相冲、丑与未相冲?寅与申相冲?辰与戌相冲、巳与亥相冲!   从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系,如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系!因此就出现了地支相刑,除了“相合 相冲”外?“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式、   ①子卯相刑   子卯相刑是有条件的!先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多?卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害?卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少。子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利、故称为子卯相刑,只有子卯在量与质相当时?水才能适量生木?或木能适时适量吸收水 这种子卯关系可以不以“刑”论 八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶、在命!运局中!地支中水多水旺、子卯相见?天干不透甲乙木而透壬水和癸水 此为子刑卯 在命!运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见 卯刑子!   ②丑未戌三刑   丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现?且命局或岁运必须有戊或己土透出、如果没有戊,己土透出!则只有相刑之意。而无相刑之事、丑未戌三刑之力等于土的三合局、并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外),凡与丑未戌共支的其它三合局、均以丑未戌相刑为主!丑未戌三刑有吉有凶!何时为吉 何时为凶?以命局对土的喜忌而论,   5234③寅巳申三刑   此三刑的条件也是寅巳申三支在命局中共见,但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的!实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火!则寅巳相刑火旺!这样就可以刑去申金、如果命局具备了水旺的条件 那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木,要准确判断出寅巳申三刑的吉凶!首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺 火旺!并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉?   ④辰午酉亥自刑   其成立条件是自刑之本气透出?且命局中辰见辰?午见午、酉见酉,亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上!少反老 自作自受?自食其果!   从地支三合上讲?地支三合局的构成:   申子辰三合成水局!寅午戌三合成火局。亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局,   从地支三会上讲?地支三会局的构成:   寅卯辰三会成木局、巳午未三会成火局?申酉戌三会金局!亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局?其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>六合? 天干地支对应数字
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