当前位置:还津阁首页 >> 风水知识 >> 中国的复
复姓的起源

复姓“皇甫”的起源及其历史
  一 姓氏源流   皇甫(Huáng fǔ)姓源出有二:   1!出自西周!以官名为氏!西周太师(高级武官)皇甫的后代以“皇甫”为姓,称皇甫氏。   2,出自子姓!是春秋时宋国公族的后代?为皇父氏所改?西周后期宋戴公有个儿子叫公子充石!字皇父,宋武公时任司徒,当时有长狄鄋瞒部落进攻宋国?4478皇父领军反击,打退了长狄任,但皇父和两个儿子也不幸战死沙场?后来皇父的孙子南雍陲以祖父的字为姓氏!称为皇父氏?其六世孙皇父孟子 生子皇父遇 秦国灭宋时?皇父遇逃至鲁国?西汉中期,皇父遇嫡系子孙皇父鸾。自鲁迁居陕西茂盛陵,把姓氏中的“父”字改为“甫”字(古代二字同音通用),遂成皇甫氏。   ★★★得姓始祖:皇父鸾,皇甫源出于子姓!西周后期?宋戴公有个儿子叫公子充石!字皇父?皇父的孙子以祖父字为姓氏、称为皇父氏,古代”父”与” 甫”同音通用?因此西汉时皇父鸾从鲁国地迁徙茂陵(此处为汉武帝陵墓。今陕西省兴平县)!把皇父改为皇甫!称为皇甫氏?故皇父鸾是皇甫姓的得姓始祖,   二、迁徙分布   (缺)皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位?从《7944唐书·宰相世系表》的记载可知?皇甫出自子姓、宋戴公之子充石、字皇父,充石的孙子?以王父字为氏。遂姓皇父。汉朝时其后裔皇父鸾又改父为甫?这个历程!在《通志··氏族略》也有记载,以上文献资料说明皇甫氏的前身是皇父。是春秋时代宋国公族的后裔?大约已有2500年以上的得姓历史?这个姓发祥于现在的河南东部,其后子孙曾迁到鲁国!然后由鲁国迁往茂陵?即现在陕西省兴平县东北!而在当地发展成为名门望族!头一个把皇父改为皇甫的是汉代的皇父(甫)鸾!同时他是茂皇甫氏的开基始祖!望族居安定郡(今甘肃省固原县一带)?   三?1455历史名人   皇甫嵩:东汉太尉,少好诗书 习弓马。灵帝时任北地太守 领冀州牧,拜太尉?封槐里侯?时号名将。   皇甫谧。魏晋间医学家、安定朝那(今甘肃省平凉西北)人、早年学儒,中年因患风痹疾、便开始钻研医学!写下《甲乙经》?该书阐述经络理论?明确穴位名称和位置,总结了晋以前的6987针灸学成就!   皇甫湜:唐代文学家?字持正 新安人,元和中擢进士第!为陆浑尉 仕至工部郎中,裴度辟为判官,集三卷?今存诗三首?   皇甫冉:唐朝天宝时状元、性聪敏 十岁即能文!张九龄呼9310为小友?与弟曾皆负诗名,著有《皇甫冉集》?   皇甫涍:明代诗人,好学工诗?与兄冲及弟汸,濂,皆有才名,时称皇甫四杰?官至浙江按。
中国的复姓有什么起源
  你好 现存的复姓?起源于华夏族的双音节姓氏   B 百里 北堂 北野   C 淳于 成公 陈生   D 端木 东方 东郭 东野 东门 第二 第五 大狐   G 公孙 公冶 公羊 公良 公西 公孟 高堂 高阳   H 皇甫   J 夹谷 敬花   L 梁丘 令狐 闾丘 洛阳 陵尹 冷富   N 南宫 南郭 女娲   O 欧阳   P 濮阳   Q 青阳 漆雕 亓官   R 壤驷   S 上官 少室 少叔 司徒 司马 司迁 司空 司寇 士孙 申屠   T 澹台 太史 太叔 太公   W 闻人 巫马 微生 王孙   X 夏侯 西门 歆颖 鲜于 轩辕 相里,
复姓问题诸葛姓起源 现在情况
  一!姓氏源流   诸葛(Zhū gě 诸葛)姓源出有三:   1,出7430自葛姓所改?相传!伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后?原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都、因阳都已有葛姓?遂称后迁来的葛姓为诸葛氏、   2!出自有熊氏之后,为詹葛姓所改!春秋时齐国有熊氏7853之后有复姓詹葛、因读音讹为诸葛氏、后改为0721诸葛氏、   3、出自封赐所改。秦末陈胜吴广起义时、有大将葛婴屡立战功,1057却被陈胜听信谗言杀害?西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯、其后代遂以3919诸葛为姓!称诸葛氏?   得姓始祖:葛伯,诸葛氏最初是源自葛氏。得姓源流有三种不同途径。一说是根据《通志·氏族略》上的记载认为!诸葛氏是葛婴的后人?8264因居住在诸诚?而被称为诸葛?一说是从《三国志·吴志·诸葛瑾传》中引证的!书中指出,琅琊诸县人葛氏。后来迁居阳都!阳都原来已经有姓葛的人!为了将两葛氏人区分开来!所以称诸县葛氏为诸葛?还有一个说法是《风俗通》上所提到的,孝文帝因葛婴有功而被诛杀?所以9413追封他的孙子为诸县侯 并且称诸葛氏,此外另有一说,人为诸葛是由“詹葛”氏改成的、综合以上文献资料,可知道。诸葛氏的得姓途径虽有不同!但追本溯源!却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯,而且都出自山东诸城?这个家族之所以会以诸葛为姓。主要是基于血统和地缘两个因素?在血缘上 他们是葛伯之后,在地缘上、他们同发祥于诸城,也成长于诸城 诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。   二。迁徙分布   (缺)诸葛姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位,诸葛的起源说法不一?早在商朝、相传伯益的后裔葛伯、被封为诸侯?灭亡后,后世有一支迁居诸城(今山东省诸城)?后迁至阳都(今山东省沂水县)!当地已有葛姓?故后来的葛姓取“诸葛”二字为他们的姓氏!秦代葛婴(陈涉大将)在农民起义中屡立战功、却因谗1694言所害、遭杀身之祸,而后世汉武帝刘邦为其不平,隧赐其子孙为诸县候、由此!后人取“诸”及“葛”字,合姓“诸葛”?再一说!有“詹葛”一姓 在齐国人的语系里!“詹”与“诸”两音不分?时间长久后?误传为0108“诸葛”,诸葛复姓望族居琅邪郡?秦始皇时置郡,相当于现在山东省诸城县 临沂县,胶南县一带?   三?历史名人   诸葛亮:三国时蜀国政治家,军事家!东汉末年!隐居邓县隆中(今湖北省襄阳西)!留心世事?刘备三顾茅庐?他向刘备提出了占据荆(今湖南。湖北)?益(今四川)两州 联合孙权、对抗曹操,统一全国的建议(即“隆中对”),从此成为刘备的主要谋士,帮助刘备取得赤壁之战的胜利!占领荆!益两州?建立了蜀汉政权!刘备称帝!他任丞相!刘备死后,受遗诏辅佐后主刘禅?建兴元年,以丞相封武乡侯?兼领益州牧?他志在攻魏以复中原。乃东和孙权,南平孟获!而后出师北伐 六出祁山、与魏相攻战者累年,后病死于五丈原(今陕西省勉县西南)军中!葬定军山?终年54岁、有《诸葛武侯集》 《出师表》为其名篇,   诸葛瞻:三国蜀汉人!字思远!蜀汉景耀四年(261年)后主刘禅任瞻为行都护卫将军。两年后魏邓艾由阳平 江油入蜀!遣书诱降?诸葛瞻父子督军拒艾于绵竹关,父子双双英勇阵亡!   诸葛瑾:字子瑜,诸葛亮之兄,初为孙权长史!转中司马,孙权派遣诸葛瑾使蜀通好刘备、与诸葛4323亮俱公会相见!退无私面、后刘备伐吴、有人言其密遣亲人通蜀 1333孙权说:“子瑜之不负孤?犹孤之不负子瑜也,”孙权称帝!拜诸葛瑾为大将军?左都护?领豫州牧?   诸葛恪:三国时期吴国大臣。字元逊(203-253)。琅琊阳都(今山东省沂南南)人。诸葛瑾之子 少时聪6771明过人,深得孙权的喜爱和器重!弱冠拜骑都尉 与顾谭?张休等侍太子孙登讲论道艺。当时丹阳地势险阻。盗匪......余下全文>>,
复姓怎么自称。
  姓的来历有几种情况:   一,由封邑而来、   如令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战   功,受封于令狐邑、后人遂以“令狐”为姓,又如段干氏?老子裔孙李宗2697受封于   段干,其后人遂以“段干”为姓?此外,还有梁丘?上官,羊舌。钟离等复姓   都属这种情况,   二!因居地而来!   如东郭氏!周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的,后人遂   以“东郭”为姓?又如闾丘,南门!西门、南宫?濮阳等复姓,也是因居地而得!   三,由官名,王父之字,爵系,族系而来、   如司马!司空。司寇?司徒!太史!即墨!亓官!巫马。乐正!左丘等复姓都由官名而来?   公羊、子阳等复姓由王父之字而来?   公孙!仲孙等复姓由爵系而来,叔孙等复姓由族系而业?   司马迁因为“李陵案”而受宫刑?他的两个儿子司马临与司马观9663怕被株连!就改   名换姓,隐居乡里?兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边6900加两   点、改姓“冯”?弟弟在“司”字左边加一竖 改姓“同”!又如欧阳这个复姓!   有的简化为姓欧!有的简化为姓阳!钟离简化为钟!公孙简化为孙?等等?   1058一些复姓来源:   百里   1!出自姬姓。以封地为姓?周朝时,有姬姓虞国人?入秦后!授予百里作采邑,其后代子孙就以封地名为姓!称百里氏?   2、以人名为姓!是春秋时秦国大夫百里奚的后代,周初?周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国(在今山西平陆县北)?春秋时,虞仲有个后人叫奚。因住在百里乡?又称百里奚?他在虞国任大夫,公元前655年,虞国被晋国所灭 百里奚和虞君都当了晋国的俘虏?成了奴隶、这时?秦穆公向晋献公求亲、晋献公就把女儿嫁给他?同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国?百里奚不甘心做奴隶 就在半路上逃跑了,可不久又被楚人捉去?成了楚国的奴隶,秦穆公是个有雄心壮志的国君、一直在收罗人才!他听说百里奚是个有才干的人之后、2480决心把他追回来?他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视。就按照当时奴隶9946的身价!用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后。对他4591大加赞赏、封他为大夫,百里奚的后代子孙就以他的名字命姓 称百里氏。   第五   出自田姓?汉高祖刘邦建立汉朝后,为了消灭各地豪强的残余势力 曾经把战国时的齐?楚。燕?韩!赵?魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵(今湖北房县)一带定居、在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时。因族大人众?故改变了原来的姓氏、以次第相区别!分列为第一2779氏到第八氏!首迁者往第一门、为第一氏?田广之孙田登迁往第二门!为第二氏,田广之孙田癸为第三氏 以次类推、田广的田英最后迁徙。住在第八门,为第八氏,第五氏就是其中的一支?这一支后来出了不少名人。所以作为显姓收到《续百家姓》中   第一至第八等姓?后来都改为单姓"第" 现在保留复姓的很少、   据说现在台湾还有人姓第五!   东方    1?出自上古伏羲氏 伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的 出于震位(震位在八卦中主东方),世代执掌东方青阳令?他的后代子孙遂以东方命姓?称东方氏!   2,出自张姓,是汉代文学家东方朔的后代 东方朔本姓张,他的父亲张夷在他出生以前就去世了!母亲田氏生下他三天后也死了!他右邻居抚养成人!因为他出生时正值东方天亮 7072所以起名叫东方朔、他的后代子孙遂以东方为姓!称东方氏!   东郭   出自姜姓,是齐国公族之后 古代外城城郭?春秋时、齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带?称为东郭大夫?其后代子孙遂以居住地命姓,称东郭氏?   东门   出自姬姓?以居住地命姓,春秋时。鲁庄公有个儿子叫公子遂,字襄仲。在鲁国任大夫,他家在鲁国都城曲阜的东门旁边、人称东门襄仲。当时鲁文公有个宠姬叫敬嬴!同襄仲的关系很好 襄仲就劝鲁文公立敬嬴所生的儿子倭为太子?但受到大夫叔仲的反对!襄仲后来出使齐国!他私下要求齐侯支持倭继承鲁国君位!齐侯正想拉拢鲁国!便答应了,鲁文公死后!襄仲在齐国的支持下杀死了文公正夫人所生的公子恶何公子视。立倭为鲁宣公!由襄仲执掌国政、当时鲁国有季孙氏,孟孙氏?叔孙氏三个家族?称为"三桓"?三桓一直在扩张自己的势力。威胁到鲁君的地位?襄仲竭力维护鲁君 多次企图铲除三桓?却没有成功,因此同三桓成了死对头、襄仲死后?他的儿子公孙归父继任大夫,公元前591年?鲁宣公去世,季孙氏乘机谴责襄仲过去立宣公是"杀嫡立庶"?驱逐了公孙归父。公孙归父逃往齐国!后来以东门作为姓氏、其后子孙6822遂以东门命姓?称东门氏,   段干   以封邑名为姓、春秋时 有一个哲学家6570叫老子!他后来被尊为道家的始祖?老子名叫李聃!他的孙子李宗在鲁国任卿士大夫,享用"段"那个地方的物产?后来又受封享用"干"那个地方的物产、他的后代子孙就以封邑名命姓!或者姓段干,或者单姓段,或者单姓干?   段干复姓后来有的改为3417单姓段,有的改姓单姓干、   端木   春秋时期,孔子有个得意门生叫端木赐,字子贡 他是河南浚县人,善于言辞,精通经商之道,孔子称他为瑚琏(古代宗庙中盛生黍的祭器?常用来比喻有立朝执政才能的人),   4.复姓变单姓的方式是多样的。   “孙”,“袁”,“马”可能是从“公孙” “轩辕”?“司马”等姓简约而来,   “朱”和“田”则可能是“猪”和“天”之音。   金代6533女真人改汉姓?《金史》记载“兀颜曰朱”和“呵不哈曰田”?   “兀颜”和“阿巴嘎”(即“呵不哈”)分别是女真语的“猪”和“天” 他6108们嫌“猪”太鄙俗?“天”又太神化、于是用“朱”和“田”来替代。   古代“齐鲁”是东夷之地?“东夷”又是女真之先?几千年前当东夷语言发生变化时。齐鲁地区的“天”“猪”两族!可能也改成了“田”“朱”两姓,   司马迁因为“李陵案”而受宫刑!他的两个儿子司马临与司马观怕被株连?就改    名换姓!隐居乡里,兄弟俩各取“司马”中的一个字、哥哥在“马”字左边加两   点,改姓“冯”。弟4028弟在“司”字左边加一竖!改姓“同”,    欧阳这个复姓,有的简化为姓欧 有的简化为姓阳?   钟离简化为钟   公孙简化为孙   首字可为单姓的复姓:夹谷 左丘?宗正?巫马,颛孙,闻人等,。复姓的起源
百里的复姓
  春秋 秦 有 百里奚 见《孟子·万章上》?、
和高字有关的中国复姓
  高阳?
汉子起源传说
  关于汉字的起源?最脍炙人口的有3种说法:   1.“伏羲造字”说   伏羲?1万年前旧石器时代的部落首领!相传他与其妹女娲交尾而生人类,然后发明文字,   2.“神农结绳”说   神农氏!7。8千年前的传说人物。相传他教人种田!治病?还授人以结绳记事之法来治理社会?“事大?大结其绳?事小。小结其绳”久而久之,出现了各种刻画。多种系物?多种绳色相结合的综合性结绳方法!慢慢地就演变成了文字,   3.“仓颉造字”说   4、5千年前的传说?最早是战国的荀子提出“好书者众矣、而仓颉独传者”意思是造字的人好多!仓颉得到了真传!然后慢慢慢慢地仓颉的名气越来越响?不断经过后人渲染 仓颉被神话了(= =)?成了造字的圣人   文字真的是仓颉的吗!肯定不是 至多就是一个受权4917采集管理文字的“官员”而已?伏羲!神农更是上古神话、创造文字的肯定是历代人民大众   创造文字既有一个刻刻画画!“心心相印!口耳相传”9534的过程?更有一个从文字符号向文字体系发展的“定型化”过程 只有经过长时间的文化积淀才会造就现如今历尽沧桑 青春永驻的方块字?   另外还有“起一成文”说,意思是,文字均由“一”!变生出来 此说法信者寥寥?故而不祥提?!
五行的起源
   五行是中国古代道教哲学的一种系统观 广泛用于中医?堪舆?命理?相术和占卜等方面?五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)!火(代表炎上)!金(代表收敛)。木(代表伸展)。土(代表中和)。中国古代哲学家用五行5430理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体!旨在描述事物的运动形式以及转化关系!阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。五行来源阴阳本于易经?而五行出于八卦 都基于河图数理先天八卦反映物理基本能量态势的分类(天干,如动能):比如乾为自旋(庚)?兑为向心(癸)运转(辛)?坎为频率(壬)、离为波长(丁),震为电势(甲)电流(丙)?巽为电场(0878乙)波幅!艮为磁球物质(戊)?坤为驻波力场(己) 其中甲电与戊磁!辛运动(动能)与乙振动(势能)互为镜像,而后?天八卦反映能态所对应的物质状态(地支。如动量)?河图就是物质四象的分野工具:少阴!少阳,太阴!太阳四象为八卦构成之物质基础。与五行物质四象未辰丑戌一一对应 后世把四象附为金木水火!实非五行本义之所在。故八卦是自然物理量的分类(经),而阴阳五行归纳各物理量间的数理关系(纬)?五行合化可直译为物理方程?概括宇宙的根本运行规则!一个自然平衡,自我修复的系统、必然八卦齐备?五行运化——如同人体(洛书全息),、
求古风名字复姓的
  【直接在后面随便接就很好听了、简单易懂,涵义悠长就行,一味求难字!晦涩难懂的字倒还不好】   欧阳、太史,端木?上官?司马!东方?独孤 南宫?万俟。闻人、夏侯,诸葛,尉迟?公羊 赫连。澹台!皇甫、宗政。濮阳,公冶。太叔?申屠?公孙,慕容,仲孙?钟离,长孙?宇文?司徒、鲜于?司空、闾丘?子车?亓官?司寇,巫马?公西、颛孙 壤驷!公良?漆雕、乐正、宰父?谷梁,拓跋。夹谷!轩辕!令狐!段干 百里?呼延,东郭!南门、羊舌、微生!公户?公玉?公仪。梁丘,公仲。公上,公门 公山!公坚?左丘!公伯!西门!公祖 第五!公乘,贯丘?公皙 南荣、东里 东宫,仲长?子书!子桑?即墨 达奚,褚师     完颜诺   上官绝   枫轩龙儿   南川魅琪   凤日栝   曲麟雪   蓝萧薛   北冰雅勋   冷鸣瑞   璐青贞弘   爱新亦儿   皇甫雪妍   南宫芊芊   独孤伽罗   欧阳萱   上官睿谦   南宫无垢   欧阳云琦   南宫静远   南宫希晨   东方逸   司马文昭   慕容楠琨   司空见晓   钟离君怡   东方绯羽   南宫絮沫   西门柒柒   北冥琳璇,
白氏的起源?
  白氏   组织错综复杂 白姓寻根不易     据诗人白居易的自序家状!他是周代时楚国太子建之子白公胜的后裔!《姓纂》一书上也有一段记载说:“黄帝之后?秦大夫白乙丙、楚有白公胜 楚平王太子建之子也”?把这两个说法相互弧证?则可知白氏家族是源自两三千年以前的楚国公族?推溯起来是上古颛4419顼帝的¤姓后裔。当然。更是源远流长的4387黄帝子孙,     白氏的得姓始祖白公胜 在当时史家的笔下!并不是一位具有好名声的人物,不过,白氏家族之称盛于春秋时代的楚国?却是不容否认的,     白公胜乱国被诛之后!楚国1872白氏家族的子孙!很可能为了避乱而纷纷出奔他地、所以到了不久之后的战国时期?白姓古人便遍布于山西和陕西等地!像后世言治生者皆祖周时先贤白圭,他是当时的魏人,也就是现在的山西人!威风无比的秦国大将白起,则是当时的?人。也就是现在的陕西?县人,     这个成名了两三千年的家族!依照白居易的自序家状和《姓纂》的考证,是源自楚国的公族已如上述!然后,过去也有一些学者认为他们的历3327史还要更早、像《姓氏考略》及《姓氏寻源》等古籍就指出:“元命苞,炎帝臣有白阜。怪义之子?为神农通水脉?当为白姓之始?”换言之 白姓是早在炎帝神农氏的时期就已3633经有了的、他们的得姓历史,远超过五千年!     这种说法!不论其可靠性如何、后来白氏家族的组织情形却的确是相当复杂和庞大的。细细算来、除了源自楚国公族的一支之外?另外在唐朝以及五代时期?还有许多突厥人和胡人也都以白为姓?甚至。更有人“以地为氏”而姓了白!     关于白氏家族的复杂组织情形、有以下的文献可资参考——《姓氏考略》:“又或以地为氏?唐置白州、即逸周书所云白氏之国”,《万姓统谱》:“五代!吐谷浑酋长白承福、庄宗赐姓李,陈永贵。胡人 本姓白、为行军总管!李可久为吐谷浑宁朔两府留后。本姓白氏!赐姓李 望出南阳”!《北县氏族略》:“唐白元光9760本突厥人!封南阳郡王!其后为白氏?”     像这样错综复杂的组织情形?现在2625的白姓人、要2421想找出自己血缘的真正所出,除非拥有完整的族谱 恐怕是很不容易如愿以偿的?,
服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 还津阁风水网,并保留所有权利